Selama pernikahantersebut Penggugat dengan Tergugat telah hidup bersama sebagaimana layaknyasuami istri dan dalam keadaan bada dukhul serta telah dikaruniai seorang anak,sekarang anak tersebut dalam asuhan Penggugat;3 Bahwa semula rumah tangga Penggugat dan Tergugat hidup rukun namun sejakbulan Mei 2013 sering terjadi perselisihan dan pertengkaran yang penyebabnya :Tergugat tidak dapat memberi nafkah yang layak kepada Penggugat karenaTergugat malas/semaunya sendiri dalam bekerja tanpa memperhatikankebutuhan

Bukti saksi :1.Saksi 1;Di bawah sumpah saksi telah memberikan keterangan yang pada pokoknyaadalah sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat;Bahwa saksi melihat Penggugat dengan Tergugat tinggal bersama di rumahkediaman orang tua Penggugat di Brebes selama tahun 9 bulan.Bahwa selama berumah tangga Penggugat dengan Tergugat bakda dukhul, dandikaruniai anak;Bahwa semula rumah tangga Penggugat dan Tergugat dalam keadaan rukunnamun mulai bulan Mei 2013 mulai goyah karena sering

Saksi 2.Di bawah sumpah saksi telah memberikan keterangan yang pada pokoknyaadalah sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat;Bahwa setelah menikah Penggugat dengan Tergugat tinggal bersama di rumahkediaman orang tua Penggugat di Brebes selama tahun 9 bulanBahwa selama berumah tangga Penggugat dengan Tergugat bakda dukhul, dandikaruniai 1 anak;Bahwa semula rumah tangga Penggugat dan Tergugat dalam keadaan rukun namunmulai bulan Mei 2013 mulai goyah karena sering terjadi perselisihan

Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri yang sah, menikah secara Islam diKecamatan Mayangan Kota Probolinggo, pada tanggal 15 Februari 2013, dan pernikahantersebut tercatat pada Kantor Urusan Agama Kecamatan Mayangan, Kota Probolinggosesuai dengan Kutipan Akta Nikah Nomor : 0044/021/II/2013, tanggal 15 Februari2013, yang dikeluarkan oleh Kepala Kantor Urusan Agama Kecamatan Mayangan, KotaProboling g0; 2 Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat telah bergaul sebagaimana layaknyasuami isteri (bada dukhul

Bahwa, setahu saksi semula Penggugat dan Tergugat hidup rukun di rumah kediamanbersama sebagaimana layaknya suami istri (bada dukhul) tetali belum dikaruniaianak; c. Bahwa, setahu saksi semula rumah tangga antara Penggugat dan Tergugat dalamkeadaan damai dan bahagia, namun sekitar bulan Agustus Tahun 2013 mulai seringterjadi perselisihan dan pertengkaran, yang disebakan Tergugat tidak memberikannafkah lahir bathin dan Tergugat kurang peduli' terhadap rumahtang ganya;d.

Saksi telah memberikanketerangan dibawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal Pemohon karena saksi adalah bibi Pemohon;Bahwa Pemohon dan Termohon suami istri yang menikah pada tanggaltahun 2014;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Termohon hidup bersama dirumah orang tua Termohon, ba'da dukhul, namun belum dikaruniaianak;Bahwa Pemohon dan Termohon sekarang sudah pisah rumah sejakJanuari tahun 2017, Pemohon pergi meninggalkan kediaman bersamadan saat ini berdomisili di Mojokerto

Saksi telan memberikan keterangandibawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal Pemohon karena saksi adalah tetangga Pemohon;Bahwa Pemohon dan Termohon suami istri yang menikah pada bulanMei tahun 2014;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Termohon hidup bersama dirumah orang tua Termohon, ba'da dukhul, namun belum dikaruniai anak;Bahwa Pemohon dan Termohon sekarang sudah pisah rumah kuranglebih 10 bulan, Pemohon pergi meninggalkan kediaman bersama;Halaman 4 dari 11 Perkara Nomor

Bahwa Pemohon dan Termohon adalah suami istri yang menikah padatanggal 19 Mei 2014 dan ba'da dukhul, namun belum dikaruniai anak;b. Bahwa semula rumah tanggal Pemohon dengan Termohon dalamkeadaan rukun dan harmonis, namun sekarang Pemohon dan Termohontelah pisah rumah selama 10 bulan;c. Bahwa pisah rumahnya Pemohon dengan Termohon disebabkanpertengkaran masalah Termohon merasa tidak puas atas nafkahpemberian Pemohon;d.

Bahwa setelah pernikahan tersebut Penggugat dengan Tergugat tinggalbersama di rumah orang tua Penggugat sekitar 1(satu) minggu;Bahwa selama pernikahan tersebut Penggugat dengan Tergugat tidakkumpul sebagaimana layaknya suami istri (qabla dukhul);Bahwa pada tanggal 20 September 2016 hubungan rumah tangga antaraPenggugat dan Tergugat mulai tidak harmonis yang disebabkan yakni,Tergugat berani dengan orang tua Penggugat yaitu. pada saatPenggugat dan Tergugat mengadakan selamatan perkawinan, Tergugatmenunjuk

No. 0012/Pdt.G/2018/PA.Negr.Bahwa setelah menikah hari senin, Penggugat dan Tergugatbertempat tinggal di rumah orang tua Penggugat kemudian hari Rabupindah ke rumah Tergugat untuk melakukan resepsi, Sampai akhirnyabertemu hari jumat lagi Penggugat diantar oleh Tergugat ke rumahorang tua Penggugat dan Tergugat kembali pulang lagi dan tidakpernah kembali lagi dan sampai sekarang belum dikaruniai anakkarena qobla dukhul;Bahwa sejak awal kondisi rumah tangga Penggugat dan Tergugattidak harmonis karena

No. 0012/Pdt.G/2018/PA.Negr.tidak pernah kembali lagi dan sampai sekarang belum dikaruniai anakkarena qobla dukhul; Bahwa sejak awal kondisi rumah tangga Penggugat dan Tergugattidak harmonis karena pernikahannya hasil dari perjodohan sehinggaterjadi perselisihan dan pertengkaran, setelah acara resepsi di rumahorang tua Tergugat terjadi kesalah pahaman Tergugat kepada IbuPenggugat, penyebabnya karena waktu itu Penggugat minta pulangkerumah orang tuanya sementara itu Tergugat marah kepada ibuPenggugat

Selama pernikahan tersebut Pemohondengan Termohon telah hidup rukun sebagaimana layaknya suami istri(bada dukhul) dan telah dikaruniai 1 orang anak bernama : XXXXXXXXX,umur 7 tahun..

Pts No 1858/Pd.G/2016/PA.Jepr BahwaPemohon menikah dengan Termohon pada tanggal 04 Januari 2007dan dicatat oleh Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama KecamatanXXXXXXXXX Kabupaten Jepara; Bahwa selama pernikahan, Pemohon dengan Termohon pernah tinggalbersama dalam keadaan bakda dukhul dan sudah dikaruniai seorang anak; Bahwa sejak bulan Bulan November 2014 Termohon pergi meninggalkankediaman bersama dan sejak itu Termohon tidak pernah kembali yangsampai sekarang telah berjalan selama 2 (dua)

Pasal19 huruf (b) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf (b)Kompilasi Hukum Islam, oleh karena itu permohonan Pemohon dapatdikabulkan dengan verstek ;Menimbang, bahwa antara Pemohon dan Termohon bada dukhul danselama perkawinan pertama belum pernah bercerai, maka sesuai denganmaksud Pasal 118 Kompilasi Hukum Islam, perlu ditetaobkan bahwa ijin ikrartalak yang diberikan oleh Pengadilan kepada Pemohon terhadap Termohon,adalah talak satu rajl:Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan

PA.Jr telah mengajukan permohonan ceraitalak terhadap Termohon dengan alasan alasan sebagaiberikut: Bahwa Pemohon dan Termohon telah menikah pada tanggal 25Mei 2005, yang dicatatkan pada Kantor Urusan AgamaKecamatan Silo, Kabupaten Jember dengan Akta Nikah Nomor351/135/V/2005 tanggal 26 Mei 2005 dengan status Pemohonjejaka sedang Termohon perawan; Bahwa setelah pernikahan itu antara Pemohon dan Termohonhidup bersama sebagai suami istri. selama 5 tahun telahberhubungan layaknya suami istri (ba'dad dukhul

mendapatkan kejelasan tentangsebab sebab perselisihan dan pertengkaran Pemohon danTermohon, majelis Hakim telah mendengar keterangan pihakkeluarga yaitu1.Kakak Pemohon, umur 35 tahun, agama Islam, pekerjaanDagang, bertempat tinggal di Wonogiri Kabupaten Soloyang memberikan keterangan dipersidangan yang padapokoknya sebagai berikut:bahwa ia adalah kerabat Pemohonbahwa semula Pemohon dan Termohon hidup bersamadirumah rumah orang tua Termohon selama 5 tahun telahberhubungan layaknya suami istri (ba'dad dukhul

ia telah berusaha mendamaikan Pemohon danTermohon agar rukun kembali, akan tetapi tidakberhasil dan sebaiknya cerai saja;Ayah Termohon, umur 52 tahun, agama Islam, pekerjaanBengkel, bertempat tinggal di Desa Sempolan KecamatanSilo Kabupaten Jemberyang memberikan keterangan dipersidangan yang padapokoknya sebagai berikut:bahwa ia adalah ayah kandung Termohonbahwa semula Pemohon dan Termohon hidup ~ bersamadirumah rumah orang tua Termohon selam 5 tahun telahberhubungan layaknya suami istri (ba'dad dukhul

Bahwa, setelah perkawinan Pemohon dengan Termohon tidak pernah hiduprukun sebagaimana layaknya suami istri (qabla dukhul);Putusan No. 0119/Pdt.G/2017/PA.Spg Halaman dari 9 halaman3. Bahwa, setelah melangsungkan pernikahan tersebut Pemohon dan Termohonbertempat tinggal di rumah orang tua Termohon selama + 1 bulan 1 minggu,kemudian Pemohon pulang ke rumah orang tua Pemohon;4.

PEMOHON ASLI, di bawah sumpahnya menurut tata cara agamaIslam telah memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon sebab saksi kakakkandung Pemohon; Bahwa saksi mengetahui istri Pemohon bernama TERMOHON ASLI; Bahwa, saksi tahu setelah menikah Pemohon dan Termohon hidup rukunselayaknya suami isteri dengan mengambil tempat kediaman bersama dirumah orang tua Termohon akan tetapi tidak pernah hidup rukunsebagaimana layaknya suami istri (qabla dukhul

Bahwa selama masa perkawinan tersebut, Pemohon dan Termohon dalam keadaanba da dukhul, namun belum dikaruniai keturunan;5. Bahwa keadaan rumah tangga Pemohon dan Termohon semula dalam keadaanharmonis, namun sejak Pebruari 2010 rumah tangga Pemohon dan Termohon tidakharmonis lagi karena antara Pemohon dan Termohon sering terlibat perselisihanyang disebabkan karena masalah ekonomi, Termohon merasa kurang dengan nafkahyang diberikan oleh Pemohon yang tidak mempunyai pekerjaan tetap;6.

Pemohon dan Termohon, merekamelangsungkan perkawinan pada 22 Desember 2008, jadi hingga saat ini telahberlangsung selama kurang lebih 1 tahun 9 bulan bahwa setelah akad nikah, Pemohon dan Termohon tinggal bersama secara tidakmenetap, kadang di rumah orangtua Pemohon dan kadang di rumah orangtuaTermohon, terakhir tinggal bersama di rumah orang tua Pemohon sampai Maret2010, selanjutnya pisah tempat tinggal hingga sekarangbahwa selama masa perkawinan tersebut, Pemohon dan Termohon dalam keadaanba da dukhul

mengetahui perkawinan Pemohon dan Termohon, merekamelangsungkan perkawinan yang hingga sekarang telah berlangsung selama kuranglebih 1 tahun 9 bulanbahwa setelah akad nikah, Pemohon dan Termohon tinggal bersama secara tidakmenetap, kadang di rumah orangtua Pemohon dan kadang di rumah orangtuaTermohon, terakhir tinggal bersama di rumah orang tua Pemohon sampai Maret2010, selanjutnya pisah tempat tinggal hingga sekarangbahwa selama masa perkawinan tersebut, Pemohon dan Termohon dalam keadaanba da dukhul

Madiun sampai denganawal bulan Maret 2013 Termohon peulang ke rumah orang tuanyasampai dengan sekarang;Bahwa Bahwa dalam berumah tangga antara Pemohon dan Termohonsudah melakukan hubungan suami isteri (Ba'da Dukhul), dan tidakdikaruniai seorang anakpun;Bahwa awalawal pernikahan kehidupan rumah tangga antara Pemohondan Termohon rukun dan harmonis, namun pada sekitar awal bulanPebruari tahun 2013 mulai terjadi perselisihan dan pertengkarandikarenakan Termohon menuntut berlebihan atas biaya hidup, pakaiandan

Saksi telahmemberikan keterangan dibawah sumpah yang pada pokoknya sebagaiberikut:e Bahwa Saksi kenal Pemohon, karena Saksi adalah Kakak Ilpar Pemohon;e Bahwa Pemohon dan Termohon adalah suami istri yang menikah padatanggal 18 Desember 2012;e Bahwa Pemohon dan Termohon tinggal di Desa Mojorejo Kebonsariselama 3 bulan, kKemudian Termohon pulang ke Desa Ketawang Doloposampai sekarang, dan ba'da dukhul, namun belum dikaruniai anak;e Bahwa Pemohon dan Termohon sekarang sudah pisah rumah selama 2tahun

Saksi telahmemberikan keterangan dibawah sumpah yang pada pokoknya sebagaiberikut:e Bahwa sebagai Adik Sepupu Pemohon Saksi kenal dengan Pemohon;e Bahwa mereka manikah 3 tahun yang lalu;e Bahwa Pemohon dan Termohon hidup bersama dirumah dirumah orangtua Pemohon sampai bulan Maret 2013, lalu Termohon pulang kerumahorang tua Termohon sendiri sampai sekarang; dan ba'da dukhul, namunbelum mempunyai keturunan;e Bahwa mereka sudah pisah rumah selama 2 tahun;e Bahwa karena mereka sering bertengkar disebabkan

Bahwa setelah pernikahan selama 1 tahun 2 bulan tersebut Pemohondan Termohon tinggal bersama di rumah orangtua Termohon' selama 3bulan, tinggal bersama di rumah kontrakan di Rembang selama 4 bulan, danselama perkawinan tersebut sudah pernah berhubungan layaknya suamiistri (bada dukhul) namun belum dikarunia anak;3.

dibawah sumpahnyamemberikan keterangan sebagai berikut : Bahwa, saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon karena saksi PamanPemohon; Bahwa, Pemohon dan Termohon adalah suami istri yang menikah padatanggal 27 Januari 2017, setelah menikah Pemohon dan Termohon hiduprukun tinggal bersama Pemohon dan Termohon tinggal bersama di rumahorangtua Termohon selama 3 bulan, tinggal bersama di rumah kontrakandi Rembang selama 4 bulan, dan selama perkawinan tersebut sudahpernah berhubungan layaknya suami istri (bada dukhul

Bahwa, Pemohon dan Termohon Pemohon dan Termohon adalah suamiistri yang menikah pada tanggal 27 Januari 2017, setelah menikahPemohon dan Termohon hidup rukun tinggal bersama Pemohon danTermohon tinggal bersama di rumah orangtua Termohon selama 3 bulan,tinggal bersama di rumah kontrakan di Rembang selama 4 bulan, danselama perkawinan tersebut sudah pernah berhubungan layaknya suamiistri (bada dukhul) namun belum dikarunia anak; Bahwa, rumah tangga Pemohon dan Termohon sejak 15 Maret tahun2017, rumah

Bahwa setelah menikah, Pemohon dengan Termohon bertempat tinggalmasih belum menetap selama + 3 tahun, lalu tinggal di rumah milikbersama di Serang, Banten selamaz 19 tahun 8 bulan, sudah melakukanhubungan layaknya suami istri (ba'da dukhul), dan telah dikaruniai 3(tiga) orang anak yang masingmasing bernama:a. XXXX, perempuan, umur + 24 tahun, sekarang sudah berumahtangga;b. XXXxX, lakilaki, umur + 20 tahun, sekarang ikut Termohon;C.

mengajukan saksisaksi yang disidang telah memberikan keterangan di bawah sumpah :il.XXXX, Saksi di persidangan di bawah sumpah telah memberikanketerangan sebagai berikut : Bahwa saksi sebagai tetangga Pemohon dan kenal Termohon sebagaiisterinya yang menikah pada September 1992; Bahwa setelah menikah, Pemohon dengan Termohon bertempat tinggalterakhir di rumah milik bersama di Serang, Banten selama+ 19 tahun 8bulan; Bahwa selama berumah tangga, sudah melakukan hubungan layaknyasuami istri (ba'da dukhul

Nomor 1583/Pdt.G/2019/PA.Dmk Bahwa setelah menikah, Pemohon dengan Termohon bertempat tinggalterakhir di rumah milik bersama di Serang, Banten selama+ 19 tahun 8bulan; Bahwa selama berumah tangga, sudah melakukan hubungan layaknyasuami istri (ba'da dukhul), dan telah dikaruniai 3 (tiga) orang anak; Bahwa sejak bulan Januari 2013, antara Pemohon dan Termohon seringterjadi perselisihan dan pertengkaran; Bahwa penyebabnya adalah masalah ekonomi yaitu Termohon merasakurang atas pemberian nafkah dari

Bahwa Pemohon dan Termohon belum pernah dukhul setelah menikah;4. Bahwa Pemohon dan Termohon tidak harmonis sejak menikah karenaTermohon tidak mau menerima Pemohon sebagai suaminya, bahkan maharHalaman 6 dari 9 hal Put.No.122/Pdt.G/2018/MSBnanikahnya sejumlah 12 mayam emas telah dikembalikan Termohonsemuanya kepada Pemohon melalui ayah Termohon dengan disaksikanoleh kedua orang saksi (Pak Keuchik dan Pak Imam Gampong);5.

Bahwa, sikap Termohon tersebut dapat dinilai sebagai petunjuk tentangbelum pernah terjadinya dukhul antara Pemohon dan Termohon sekaligussebagai ketidak relaannya untuk menjadikan Pemohon sebagai suaminya;o1.

Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, oleh karenanyapermohonan cerai talak Pemohon dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa karena dalam pernikahan Pemohon dan Termohonbelum pernah dukhul maka permohonan talak yang dapat dikabulkan Majelisadalah talak satu bain shugra, sesuai dengan pasal 119 ayat (2) huruf (a)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa karena perkara ini masuk dalam bidang perkawinan,maka berdasarkan pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang

Bahwa menurut Pemohon, dalam rumah tangganya tidak pernahrukun sebagaimana layaknya suami istri (qabla dukhul) karenakeduanya menikah hanya untuk memenuhi kemauan orang tuaPemohon dan Termohon tanpa didasari oleh rasa cinta. Bahwa Pemohon dan Termohon pisah tempat tinggal sejak bulanNovember 2014 sampai sekarang. Termohon kembali ke rumahorang tuanya di ....... , Kabupaten Bone.Hal. 3 dari 9 Put. No.390/Pdt.G/2015/PA Mrs.

Bahwa menurut Pemohon, dalam rumah tangganya tidak pernahrukun sebagaimana layaknya suami istri (qabla dukhul), karenakeduanya menikah hanya untuk memenuhi kemauan orang tuaPemohon dan Termohon tanpa didasari oleh rasa cinta. Bahwa Pemohon dan Termohon pisah tempat tinggal sejak bulanNovember 2014 sampai sekarang. Termohon kembali ke rumahorang tuanya di ....... , Kabupaten Bone. Bahwa Sejak pisah tempat tinggal Pemohon tidak pernah lagidatang kepada Termohon, begitupula sebaliknya.

Bg., oleh karena itu secara materiil dalil a quodapat dinyatakan terbukti dan dapat dipertimbangkan lebih lanjut.Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P. dan 2 (dua) orang saksiPemohon, ditemukan faktafakta sebagai berikut : Bahwa Pemohon dan Termohon adalah suami istri yang sah; Bahwa setelah menikah, Pemohon dan Termohon hidup bersama hanyasebulan lamanya dan tidak pernah rukun sebagaimana layaknya suamiistri (qabla dukhul).

Bahwa setelah pernikahan tersebut Pemohon dan Termohon tinggal bersama di rumahPemohon, selama tahun dan selama perkawinan tersebut sudah pernah berhubunganlayaknya suami istri ( ba'da dukhul ), tetapi belum dikaruniai anak;3.

sebagai alat bukti sehingga dalil permohonan Pemohon harus dinyatakantelah terbukti; 272722 202227 Menimbang, bahwa berdasarkan alatalat bukti tersebut, maka ditemukan fakta dipersidangan tentang rumah tangga Pemohon dan Termohon sebagai berikut : e Bahwa Pemohon menikah dengan Termohon pada tanggal 09 Mei 2008 dan dicatatoleh Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Ngawen, Kabupaten Blora;e Bahwa selama pernikahan, Pemohon dengan Termohon hanya pernah tinggalbersama dalam keadaan bakda dukhul

Pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, oleh karena itupermohonan Pemohon dapat dikabulkan dengan verstek 4Menimbang, bahwa antara pemohon dan termohon bada dukhul dan selamaperkawinan pertama belum pernah bercerai, maka sesuai dengan maksud Pasal 188Kompilasi Hukum Islam, perlu ditetapkan bahwa ijin ikrar talak yang diberikan olehPengadilan kepada pemohon terhadap termohon, adalah talak satu raji; Menimbang, bahwa berdasarkan pasal

Bahwa selama pernikahan tersebut Pemohon dengan Termohon telah hidup rukunsebagaimana layaknya suami istri (bada dukhul) namun belum dikaruniaiketurunan.Bahwa setelah pernikahan tersebut Pemohon dengan Termohon bertempat tinggal dirumah kediaman bersama di rumah orang tua Termohon di Kampung Tegalrejo,RT. 03/ RW. 04, Kelurahan Jetis, Kecamatan Sukoharjo, KabupatenSukoharjo selama 4 bulan.Bahwa rumah tangga Pemohon dan Termohon sejak semula tidak berjalanharmonis dan bahagia karena selang satu minggu

Termohon seringkali menolak setiap kali Pemohon meminta/mengajak Termohon untuk melakukan hubungan selayaknya suami istri(dukhul) dengan tanpa alasan yang Jjelas.ce.

Termohon seringkali menolak setiap kali Pemohon meminta/mengajak Termohon untuk melakukan hubungan selayaknya suami istri(dukhul) dengan tanpa alasan yang Jjelas.ce. Masalah tempat tinggal, Termohon seringkali menolak setiap kaliPemohon meminta/ mengajak Termohon untuk bertempat tinggal dirumah orang tua Pemohon karena Termohon lebih menginginkan hidupdi rumah orang tua Termohon padahal di rumah orang tua Termohontersebut sudah ada 3 keluarga.11.

Bahwa setelah pernikahan tersebut Pemohon dan Termohon tinggal bersama di rumahorang tua Termohon selama 8 tahun 7 bulan dan selama perkawinan tersebut sudahpernah berhubungan layaknya suami istri ( ba'da dukhul ) tetapi belum dikaruniai anak3.

bukti sehingga dalil permohonanPemohon harus dinyatakan telah terbukti; Menimbang, bahwa berdasarkan alatalat bukti tersebut, maka ditemukan fakta dipersidangan tentang rumah tangga Pemohon dan Termohon sebagai berikut : Bahwa Pemohon menikah dengan Termohon pada tanggal 21 Juni 2003 dan dicatatoleh Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan hz Kabupaten Bahwa selama perikahan, Pemohon dengan Termohon pernah hidup rukun dan tinggalbersama dirumah orang tua Termohon dalam keadaan bakda dukhul

Pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, oleh karena itupermohonan Pemohon dapat dikabulkan dengan verstek ; Menimbang, bahwa antara pemohon dan termohon bada dukhul dan selamaperkawinan pertama belum pernah bercerai, maka sesuai dengan maksud Pasal 188Kompilasi Hukum Islam, perlu ditetapkan bahwa yin ikrar talak yang diberikan olehPengadilan kepada pemohon terhadap termohon, adalah talak satu raji;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal

Bahwa setelah pernikahan tersebut, Penggugat dengan Tergugat bertempattinggal di rumah kediaman orangtua Penggugat Kabupaten Probolinggodan Terakhir bertempat tinggal selama 7 hari ;Bahwa penggugat dan Tergugat belum pernah berhubungan layaknyasuami istri (Qobla Dukhul) ;. Bahwa pada awalnya keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugat tidakrukun dan harmonis, namun sejak bulan September tahun 2016 yang lalurumah tangga Pengguat dan Tergugat tidak ada keharmonisan disebabkan,a.

No : 2273/Pdt.G/2016/PA.KrsBahwa Penggugat menikah dengan Tergugat sekitar tahun 2016,tinggal bersama di rumah orang tua Penggugat namun belumpernah terjadi hubungan badan layaknya suami istri (qobla dukhul);Bahwa sekarang antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak rukundan telah terjadi pisah rumah selama sekitar 3 bulan, karenasebelumnya sering berselisin disebabkan perkawinan Penggugatdan Tergugat bukan atas dasar cinta melainkan perjodohansehingga setelah menikah Penggugat tidak mau melayani Tergugatsehingga

SAKSI Il, umur 32 tahun, agama Islam, pekerjaan Kaur Kesra, tempatkediaman Kabupaten Probolinggo, di bawah sumpahnya memberikanketerangan sebagai berikut :Bahwa saksi kenal Penggugat dan Tergugat;Bahwa saksi adalah tetangga Penggugat dan Tergugat;Bahwa Penggugat menikah dengan Tergugat sekitar tahun 2016,tinggal bersama di rumah orang tua Penggugat namun belumpernah terjadi hubungan badan layaknya suami istri (qobla dukhul);Bahwa sekarang antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak rukundan telah terjadi

Bahwa kemudian antara Pemohon dan Termohon hidup bersama di rumahkediaman : orangtua Termohon selama 6 bulan, kemudian tinggal dirumahorang tua Pemohon selama 6 tahun 6 bulandan dalam keadaan bakda dukhul namun belum keturunan;Bahwa sejak bulan bulan Januari 2011 ketentraman rumah tanggaPemohon dengan Termohon mulai goyah, setelah antara Pemohon denganTermohon terus menerus terjadi perselisihan dan pertengkaran yangpenyebabnyaa.

Saksi 1,Di bawah sumpah saksi keluarga Pemohon telah memberikan keteranganyang pada pokoknya adalah sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Termohon tinggal bersama dirumah orangtua Termohon selama 6 bulan, kemudian tinggal dirumahorang tua Pemohon selama 6 tahun 6 bulan bakda dukhul namunbelum dikaruniai anakBahwa semula rumah tangga Pemohon dengan Termohon kelihatanharmonis, namun sejak Januari 2011 antara Pemohon dan Termohonterjadi perselisihan

Saksi 2,Di bawah sumpah saksi telah memberikan keterangan yang padapokoknya adalah sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Termohon tinggal bersama dirumah orangtua Termohon selama 6 bulan, kemudian tinggal dirumahorang tua Pemohon selama 6 tahun 6 bulan , bakda dukhul namunbelum dikaruniai anakBahwa semula rumah tangga Pemohon dengan Termohon kelihatanharmonis, namun sejak Januari 2011 antara Pemohon dan Termohonterjadi perselisihan dan pertengkaran

adalah suami isteri yang menikah pada tanggal 13 Juli2000 yang tercatat pada Kantor Urusan Agama Kecamatan Wonoasri sebagaimana tercatatdalam Kutipan Akta Nikah Nomor: 108/17/VH/2000 tanggal 13 Juli 2000;2 Bahwa sejak menikah hingga saat ini rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telahberjalan selama 14 tahun 5 bulan, setelah menikah Penggugat dan Tergugat hidup bersamasebagai suami isteri di rumah orang tua Penggugat hingga 2010, kemudian pindah kerumah kediaman bersama hingga April 2011 ba'da dukhul

masingmasing dibawah sumpah telahmemberikan keterangan dalam persidangan, saksi tersebut bernama:SAKSI I PENGGUGAT, umur 64 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempat kediamandi Kabupaten Madiun;Bahwa Saksi kenal Penggugat yang sekarang bekerja di Singapur dan Tergugat yangbernama Meseri, karena Saksi adalah ayah kandung Penggugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat suami istri yang menikah pada tahun 2000;Bahwa Setelah menikah Penggugat dan Tergugat hidup bersama di rumah orang tuaPenggugat dan ba'da dukhul

kembali dengan Tergugatnamun tidak berhasil:SAKSI IT PENGGUGAT, umur 58 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempat kediamandi Kabupaten Madiun ;Bahwa Saksi kenal Penggugat dan Tergugat yang bernama Meseri yang bersal dariBanyukambang karena Saksi adalah tetangga Penggugat;Bahwa saksi kurang mengetahui kapan persisnya antara Penggugat dan Tergugatmenikah tetapi Penggugat dan Tergugat adalah suami istri;Bahwa Setelah menikah Penggugat dan Tergugat hidup bersama di rumah orang tuaPenggugat dan ba'da dukhul

Bahwa selama pernikahan tersebut Pemohon dengan Termohon telah melakukanhubungan layaknya suami istri (ba'da dukhul) dan dikaruniai 1 orang4. Bahwa kurang lebih sejak bulan Desember tahun 2013 ketentraman rumah tanggaPemohon dengan Termohon mulai goyah, antara Pemohon dan Termohon seringterjadi perselisihan dan pertengkaran yang disebabkan Termohon bermain cinta denganlakilaki lain yang Pemohon tidak tahu namanya.

Pasal 4, 5 dan 6 Instruksi Presiden Nomor Tahun 1991 tentangKompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Pemohon ternyata setelah menikahantara Pemohon dengan Termohon telah melakukan hubungan suami istri (bada dukhul)sehingga dikaruniai seorang anak;Menimbang, bahwa dari posita yang telah dikemukakan oleh Pemohon dapatdisimpulkan bahwa Pemohon dalam mengajukan permohonan cerai terhadap Termohontelah mendalilkan alasan yang pada intinya sebagai berikut: Kurang lebih sejak bulan

berdasarkan pertibanganpertimbangan tersebut di atas dandengan berdasarkan pada pasal 125 ayat (1) HIR, maka permohonan Pemohon telah dapatdikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 131 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam makaMajelis dapat menetapkan memberi izin kepada Pemohon untuk menjatuhkan talak satuterhadap Termohon di depan sidang Pengadilan Agama Wonosari;Menimbang, bahwa oleh karena selama perkawinan antara Pemohon danTermohon telah berubungan layaknya suami isteri (bada dukhul