Ditemukan 62169 data
8 — 3
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab FighSunnah Jus II halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut:al iclel dog Jl aiuw wolall s2J Lely cs ci Ileow dpirsll plod azo Gla, Vloo sll olSy coilaly aitle galls login CMO!
11 — 0
Gas 8 ydiall al ga dae Ubon Y walcits IBLE all gh J sll Ga JSiall (gle Ugals) of aly Y lll eILY Elsil Ge 93alga Axa GUA Les sly) GIS 9 coh Cal sic!
8 — 1
;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dengan yang disebutkan dalamkitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang berbunyi :Ady sll Ae gle yl ja jp OUArtinya : Apabila dia (Tergugat) enggan, bersembunyi atau dia ghoib, perkara itudiputuskan dengan buktibukti (saksisaksi);Menimbang, bahwa dengan demikian ketidak hadiran Tergugat hanya beraspekpada perkara tersebut dapat diputus tanpa hadirnya Tergugat.
80 — 24
dihindarkan, sesuai dengan kaidah fiqhiyyahyang menyatakan :celal ails gle aais duslaall 4Artinya : Menghindarkan keburukan/kerusakan lebih didahulukan dari padamendatangkan kebaikan/kemaslahatan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut, maka MHTBmemandang perlu pula mengutip sebuah pendapat pakar Hukum Islam, SyeikhAbdur Rahman AshShobuni, dalam kitab Madza Hurriyatuz Zaujaini Fi AlThalag Juz halaman 83, yang diambil alih sebagai pendapat MHTB sendiriyang berbunyi :Led ads sez aly Guay Sll
11 — 0
PENETAPANNomor 0172/Pdt.P/2018/PA.Bks.ea> sll Goo al paw,DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Bekasi yang memeriksa dan mengadili perkaraperkara tertentu pada tingkat pertama telah menjatuhkan penetapandalam perkara Itsbat Nikah, yang diajukan oleh :Xxxx bin Xxxx, umur 36 tahun, agama Islam, pendidikan terakhirSLTA, pekerjaan Wiraswasta, tempat tinggal di Xxxx, KotaBekasi, sebagai Pemohon I.Xxxx binti Xxxx, umur 36 tahun, agama Islam, pendidikanterakhir SLTA, pekerjaan
9 — 2
Menimbang bahwa Tergugat telah dipanggil secara patut untuk menghadapdi persidangan namun tidak hadir dan tidak menyuruh seseorang sebagai wakilnyaatau kuasanya untuk menghadiri sidang, sedang tidak ternyata ketidak hadiranTergugat tersebut dengan alasan yang sah, pula gugatan Penggugat tidakmelawan hak dan beralasan, maka perkara ini dapat diputus dengan verstekberdasarkan pasal 125 ayat (1) HIR dan berdasarkan ibarat dalam kitab AlAnwarJuz Il halaman 55 yang berbunyi sebagai berikut;Aull ALG Gla Ane sll
22 — 7
Pasal 3Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengemukakan pendapatahli, yang selanjutnya dijadikan sebagai pendapat sendiri termuat kitab AlIqna juz Il halaman 133 sebagai berikut:aalb uolall ale sll lIgog J arg Jl acy pre aul ulyArtinya : Tatkala istri telah menunjukan ketidaksenangannya terhadapsuaminya, maka hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya laki dipertimbangkantersebut maka gugatan Pg lah memenuhiketentuan Pasal 39 Ayat un 1974 danalasan perceraiannya jugagfela M (
7 — 2
Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta di atas, Majelis Hakimberkesimpulan bahwa terbukti telah terjadi perselisihan dan pertengkaran terusmenerus antara Penggugat dan Tergugat dan tidak ada harapan akan bisa hiduprukun kembali dalam rumah tangga dan Majelis Hakim berkesimpulan bahwarumah tangga Penggugat dan Tergugat telah pecah;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim memandang perlumengetengahkan dalil Syar'i yang terdapat dalam kitab Ghoyatul Maromberbunyi sebagai berikut :aall .wolall ade sll
7 — 1
Dan hal ini sesuai dengan pendapat Pakar HukumIslam yang terdapat dalam Kitab Tuhfah Jus I halaman 164 yang berbunyi sebagaiberikut :dGival) wl olpb We sll Je sLaallArtinya : Memutus perkara terhadap orang ghoib boleh kalau ada bukti bukti ;Menimbang, bahwa untuk memenuhi ketentuan pasal 22 (2) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
12 — 3
yang dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bainsughro dari Tergugat ( XXXX) kepada Penggugat ( XXXX), Halmana sesuaidengan pendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yangdiambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :aalls .nvolall ats sll
9 — 1
selingkuh dengan wanita lain, sehingga bila suasanarumah tangga yang demikian tetap dipertahankan bukannya kebahagiaan yangakan didapatkan melainkan penderitaan batin yang berkepanjangan dan hal itubertentangan dengan tujuan perkawinan, oleh karena itu solusi yang paling baikbagi Penggugat dan Tergugat adalah perceraian;Menimbang, bahwa majelis hakim sependapat dengan ahli hukum islamdalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim dalam putusan ini yaitu :evo lell ads sll
32 — 1
tersebut, Majelisberpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak adaharapan untuk dapat dirukunkan kembali dalam satu rumah tangga ;Menimbang, bahwa dalam keadaan rumah tangga yangdemikian, maka apabila Penggugat dan Tergugat dipaksakan untukrukun kembali, menurut Majelis justru) akan membawakemadlaratan bagi keduanya, oleh karenanya Hakim dapatmenjatuhkan talak Tergugat berdasarkan dalil dalam kitabBidayatul Mujtahid Juz II halaman 86 yang berbunyi sebagaiberikut :Isl Ube sue ypoJL sll
8 — 0
dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bainsughro dari Tergugat (TERGUGAT) kepada Penggugat ( PENGGUGAT ),Halmana sesuai dengan pendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaramhal 77 yang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan iniyaitu :aall> wuolall ale sll
8 — 0
perbuatan yang dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bainsughro dari Tergugat (XXXX) kepada Penggugat (XXXX), Halmana sesuai denganpendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :aalls wolall ale sll
12 — 0
selingkuh dengan wanita lain, sehingga bila suasanarumah tangga yang demikian tetap dipertahankan bukannya kebahagiaan yangakan didapatkan melainkan penderitaan batin yang berkepanjangan dan hal itubertentangan dengan tujuan perkawinan, oleh karena itu solusi yang paling baikbagi Penggugat dan Tergugat adalah perceraian;Menimbang, bahwa majelis hakim sependapat dengan ahli hukum islamdalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim dalam putusan ini yaitu :evo lell ads sll
92 — 58
PENETAPANNomor 101/Pdt.P/2017/PA.Tgraaa sll (jas) alt! ausDEM!
6 — 0
cK dpurcll plor aroY sll sluVl elgsl yo E95 sh Ugilis! ol leuJeallgl Joa yo ,Sioll le Igal,S ol gle.gl ,azg il aw cwolall oJ Llgcs aii Islsplo> aro GUo.Y loo slau Vl ol 9 ,z9jJI Lic!Login Tol ys wolall jac 9 Igllicl yu opus!
5 — 1
persidangan namun tidak hadir dan tidak menyuruh seseorang sebagaiwakilnya atau kuasanya untuk menghadiri sidang, sedang tidak ternyata bahwaketidak hadiran Tergugat tersebut dengan alasan yang sah, dan gugatanPenggugat tidak melawan hak serta beralasan, maka perkara ini dapat diputusdengan verstek berdasarkan pasal 125 ayat (1) HIR dan berdasarkan ibaratdalam kitab AlAnwar Juz Il halaman 55 yang diambil alin oleh Majelis Hakimsebagai pertimbangannya yang berbunyi sebagai berikut;Aint LSI lene sll
8 — 4
PENETAPANNomor 0090/Pdt.P/2016/PA Una.ear sll yo>sS al pu,DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Unaaha yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama telah menjatuhkan penetapan dalam perkarapermohonan Pengesahan Nikah/Istbat Nikah yang diajukan oleh:Nudin Bin Umar, umur 39, agama Islam, pekerjaan Tani, tempat tinggal diDesa Matapila, Kecamatan Lasolo, Kabupaten Konawe Utara;Selanjutnya disebut sebagai Pemohon ISt Ami Binti Mido, umur 39, agama Islam
7 — 0
perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lge Gag SM hyde Sac) VN he SIN alt Cpe Galle yh Amo HM Gy): dlls ploy Quadoly Ugalh ol Lge gh Ugg ca s Sibe Lagitial Gay 8 atiall alga dave gUatow YI yl pcalCig VHLD Gall gh sll