Ditemukan 25839 data
18 — 0
fakta tersebut diatas dapatlah ditarik kesimpulan bahwaperkawinan antara Penggugat dan Tergugat tidak mungkin di pertahankan lagi karena jutruakan menimbulkan beratnya penderitaan dan mudlorot bagi kedua belah pihak, karenamasingmasing pihak sudah tidak dapat melaksanakan dengan baik tugas dan kewajibannyasebagai suami/isteri oleh karena itu penyelesaian yang dipandang adil adalah perceraian,sesuai pendapat Syekh Muhyaddin dalam kitab Ghoyatul Marom hal 77 yang berbunyi : dale (pcalll) ule gl Yas das
7 — 1
juncto Pasal 3Kompilasi Hukum Islam dan Firman Allah dalam Surat ArRum ayat 21, yaitumembentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal, sakinah, mawaddah,dan rahmah sudah tidak dapat diwujudkan oleh kedua belah pihak, sehinggamemaksakan untuk mempertahankan rumah tangga yang demikian akanmenimbulkan kemudaratan yang lebih besar bagi rumah tangga Penggugatdan Tergugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan doktrin hukumIslam dalam Kitab Ghayatul Maram sebagai berikut:Halle (jclall aale Gib gas das
8 — 5
kepada Tergugat, oleh karena itu Majelis Hakim berpendapat bahwa gugatanPenggugat telah memenuhi maksud pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam, dantelah terdapat cukup alasan bagi Majelis Hakim untuk mengabulkan gugatanPenggugat dengan menetapkan jatuh talak satu khuli dari Tergugat kepadaPenggugat; Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pendapat ahli fikihdalam Kitab Syarqowi alat Tahrir Juz Il halaman 302 yang kemudian diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim yaitu:cog gle Me Lb das
6 — 0
telah membiarkan (tidak memperdulikan) dan tidak memberikan nafkah wajibkepada Penggugat selama tahun 6 bulan, dengan demikian Tergugat telah melanggarsighot talik talak pada angka 2 dan 4.Menimbang, bahwa terhadap pelanggaran talik talak tersebut Penggugat tidakterima, kemudian Penggugat telah menyerahkan uang iwadl Rp. 10.000, (sepuluh riburupiah).Mengingat dalil Kitab AlSyarqowi Alat Tahrir Juz Il halaman 302 yang diambilsebagai pendapat Majelis sebagai berikut :deal wuaiiios Mes lar9279) 259 das
15 — 2
UndangUndangnomor I tahun 1975, maupun firman Allah dalam AlQuran surat ArRUM ayat 21 yangberbunyi ; === = = 2 22a nn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nen nen ne ne nedios p98 dp0 aSirs das 5 lel isu)Artinya :Supaya kamu cenderung dan merasa tentram kepadanya dan dijadikan oleh Nyadi antara kamu rasa kasihan dan sanyang ; Adalah tidak terwujud ada dalam rumah tangga antara Penggugat dan Tergugat ;Menimbang, bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang demikianhalnya apabila dipertahankan akan
10 — 0
Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapatUlama yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi :J Aalla cwzalall gle gle leas jl das 5M Ase 9 pac ais IIsArtinya: Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya, makadisitulah Hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya laki laki kepadaistrinya dengan talak satu; Menimbang bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, Penggugat telahdapat membuktikan kebenaran dalil
9 — 0
pihak akan tetapi tidak berhasil ;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti suratsurat dan keterangan dua orangsaksi di bawah sumpahnya, atas pengetahuannya dan pendengarannya sendiriyang pada pokoknya keterangan saksi saling berkaitan sehingga mendukung dalildan alasan gugatan Penggugat tersebut, maka kesaksiannya dapat diterimakebenarannya sebagai bukti yang sah;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapat Fugoha dalamkitab Al Iqna Juz Il halaman 133 yang berbunyi :Adi Galil) ate alhlga sj das
18 — 8
das,Artinya : Dapat diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang agilbaligh.Penetapan Pengadilan Agama Tenggarong Nomor 50034/Pdt.P/2016/PA.Togr.
20 — 11
Aue Sib teas das Axe) are aid OlyArtinya: Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang istri kepadasuaminya maka hakim (boleh) menceraikan suamiistri itudengan talak satu.Menimbang, bahwa suatu ikatan pernikahan adalah dimaksudkanuntuk memberikan kemaslahatan bagi Suami maupun istri, tetapi denganmelihat kondisi rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sebagaimanatersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat bahwa rumah tangga seperti itubukan saja tidak lagi mendatangkan kemaslahatan, tapi justru
35 — 23
GIS 1 eeslp g dnilebdl das dow tiled oi pd Lage de ly IS peeps al boArtinya: Sesungguhnya kehidupan suami isteri tidak akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan, selain itu justru akanmenimbulkan bahaya yang serius terhadap pendidikan anakanak dan perkembangan mereka, dan tidak ada kebaikannyamengumpulkan dua orang yang saling membenci.
24 — 42
No. 040/Pdt.G/2017/PTA.SmgAalle oxo Lill Aple (gl tga s das Hl Ase 9 ane sala sArtinya : Apabila seorang isteri sudah sangat benci (tidak cinta) terhadapsuaminya, maka Hakim boleh menceraikan perkawinan merekadengan thalak satu kepadanya Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, maka Pengadilan Tinggi Agama Semarang berpendapat bahwa putusanMajelis Hakim Pengadilan Agama Salatiga nomor 0820/Pdt.G/2016/PA.Saltanggal 13 Desember 2016 Masehi bertepatan dengan tanggal 13 Rabiul
Muhlis jamil bin Mattahir
Termohon:
Titik Handayani binti Matsaleh
14 — 1
mereka dan mereka adalah pakaian bagimu;;Menimbang, bahwa fakta hukum antara Pemohon dan Termohon terjadiperselisinan yang teruSs menerus, merupakan gejala yang nampak dipermukaanpecahnya rumah tangga yang bersumber dari hilangnya rasa cinta dan kasihsayang diantara suami isteri;Menimbang, bahwa metode menerapkan norma hukum ke dalam peristiwahukum (mengkonstituir) terhadap kasus ini, perlu dipilah dari dua sisi pandang(aspek) hukum yakni aspek nilai ideal atau yang seharusnya dalam suatuperkawinan (das
sollen) dan aspek senyatanya (das sein) dalam rumah tanggapemohon dan termohon, yang dengan pemilahan antara nilai ideal dengan nilaiHalaman 13 dari 24 : Putusan nomor : 703/Pdt.G/2019/PA.Smpsenyatanya kita dapat membaca, menilai dan menghayati serta menerapkan normahukum yang tepat pada peristiwa yang tepat;Menimbang, bahwa mengenai sisi pandang yang pertama yakni nilai ideal(das sollen) suatu lembaga perkawinan, dapat dikonsepsikan sebagaimanapertimbangan hukum berikut ini;Menimbang bahwa selain
12 — 3
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das Fla Y qo Ve zap shno) Ceol 3 s golall bhi; a>C!
9 — 0
Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapatUlama yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi :Ail wolill aye alle leas das Mare ) anc id IdArtinya: Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya, makadisitulah Hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya Jaki laki kepadaistrinya dengan talak satu, Menimbang bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, Penggugat telah dapatmembuktikan kebenaran dalil gugatannya
29 — 5
berupa 2 (dua)paket/plastik kecil transparan berisi shabu dengan perincian : 1 (satu)paket kecil ada di dalam bungkus rokok gudang garam coklat dan yang 1(satu) paket kecil ada di dalam bungkus daun pisang yang disimpandidalam tas warna hitam milik Terdakwa yang Terdakwa pakai saat itu,kemudian hand phone merk Samsung warna hitam No.IM3081548626781, serta sebuah kotak hitam berisi 1 (Satu) unit timbangandigital warna hitam san sebuah pipa kaca terdapat sisa/kerak shabuditemukan di dalam locker das
11 — 4
iwadh kepadaTergugat, oleh karena itu Majelis Hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat telahmemenuhi maksud pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam, dan telah terdapatcukup alasan bagi Majelis Hakim untuk mengabulkan gugatan Penggugat denganmenetapkan jatuh talak satu khuli dari Tergugat kepada Penggugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pendapat ahli fikih dalamKitab Syarqowi alat Tahrir Juz Hf halaman 302 yang kemudian diambil alih menjadipendapat Majelis Hakim yaitu:JG) cot das
11 — 9
tangga tersebut sehingga karenanyamajelis hakim berpendapat rumah tangga penggugat dengan tergugat telahsulit untuk di pertahankan lagi.Menimbang berdasarkan hal tersebut maka dapat dikualifikasikangugatan penggugat telah sesuai ketentuan pasal 39 ( 2 ) undangundang nomor1 tahun 1974 jo pasal 19 (F) perturan pemerintah nomor 9 tahun 1975 dan ataupasal 116 (F) Kompilasi Hukum IslamMenimbang Bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ulamadalam kitab Risalah Syiqaq hal (2) :Ail lili awe lb eas jl das
13 — 3
Bahwa pemohon bersedia menanggung segala biaya yang timbul dalam prosesPEPMGHOMAN INI, % sssusinassasscaawsmass ss ssanunmas sas 4 samme 45 4 RaaNEIES ass DRGUNINEE DAS ROEBahwa berdasarkan alasanalasan tersebut diatas, Pemohon mohon kepada YangTerhormat Ketua Pengadilan Negeri Kudus untuk menerima dan memeriksapermohonan Pemohon dengan memberikan penetapan sebagai berikut : .................4.1. Mengabulkan permohonan Pemohon j...............:ecce eee eeeee eee eeeeeeeneeeaees2.
10 — 0
dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, makaperceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bain sughro dari Tergugat( XXXX) kepada Penggugat ( XXXX)), Halmana sesuai dengan pendapat ahli hukum5islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yang diambil alin menjadi pendapat MajelisHakim dalam putusan ini yaitu :Ail pall) age ath yas ji das
11 — 0
Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapatUlama yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi :Ail wolill aye ale gas das pare 5 aac titi WSsArtinya: Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya, makadisitulah Hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya laki laki kepadaistrinya dengan talak satu, Menimbang bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, Penggugat telahdapat membuktikan kebenaran dalil gugatannya