Ditemukan 5539 data
12 — 0
oe* x t wai il a el je r . r . j= = t ctSous ny 2 ae dot dae ih ae LoS do Lie Aah a a 45ha 2) 19 ok i dleUgur pe oA Mea! OF eR gt pas gt Ags olgsd opkaell ' =Het Lets tl ye cel ash bee? dsc ash Le) 0 3 J ge cleus oe Le3tell etl 2h at gichArtinya : Dari Abi Hurairah RA.
16 — 2
(madharat) bagi kepentingan anakanaknya daripasangan keluarga tersebut, dengan demikian Majelis Hakim berpendapatadanya perkawinan dan perceraian yang dilakukan secara sirri atau dibawahtangan yang berakibat pada status perkawinan dari IBU PARA PEMOHON,telah berlaku dan dinyatakan sah sepanjang adat istiadat memberlakukannyadan tidak bertentangan dengan hukum Islam, sebagaimana kaidah figh dalamkitab Majjalatul Ankam Al Adliyahyang diambil alin menjadi pendapat MajelisHakim sebagai berikut:liol wai
5 — 4
Malang, sekarang berada di 2/FDD125 LOT1123 SJ SIK KONG WAI HA TSUEN YUEN LONGNT. HONGKONG, dalam hal ini diwakili oleh Kuasa HukumnyaBUDI SUPANGKAT, SH., pekerjaan Advokat, berkantor di JalanKebonsari II RT.10 RW.02 Kec. Sumberpucung Kab. Malangberdasarkan surat kuasa khusus tanggal 18 Februari 2014 yangdidaftarkan di Pengadilan Agama Kabupaten Malang pada tanggal 07Maret 2014 dengan Nomor : 361/K.Kh/2014/PA.Kab.Mlg.
10 — 0
yangdibulatkan sebesar Rp. 7.500.000, (tujuh juta lima ratus ribu rupiah), danhal tersebut telah disetujui oleh Tergugat Rekonpensi melalui pernyataanyang disampaikan secara lisan oleh kuasa hukumnya oleh karena akandipertimbangkan lebih lanjut;Menimbang bahwa dikarenakan antara Penggugat Rekonoensidan Tergugat Rekonpensi telah terjadi Kesepakatan sebagaimana teruraidiatas oleh karenanya segala sesuatu yang berhubungan dengan gugatanRekonpensi Penggugat Rekonpensi sudah tidak akan dipertimbangkancolin Wai
17 — 3
WAI ad,oLG Ides arzall Gaull Gua yj asl gle Say pl cline SI yet OF cy oe Os By pe ea 5l ALMMall 5)"Bahwa maksud dalil hukum Islam tersebut adalah bahwa Islammemilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tangga suami isterisudah goncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suami isteri menjadi tanpoa ruh (hampa), (dalam kondisi yangdemikian itu) meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan dan hal yang demikian itubertentangan
16 — 3
Sh ef we th jt+ as Poiana ee se bed if Le a alias = Fo 2 wai aly uy a " Fp md if a L J he chet ao HW ay aap pi os Rp aati dbo sri oes lao Aa ili7 = h +s J a te a = 3 2= Clan ll babu etl ie tt i ae eeBe ea) Go de ok ee oe oe a + L Pea : a i = aArtinya: Islam memilin lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/ perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami
23 — 10
wai 151 lio, Eloz YI U5 dite> pris vlArtinya : kecuali sebuah kesepakatan yang berdasar kemanfaatan duniawiyang sifatnya tidak tetap (dari satu keadaan ke keadaan yang lain), dalam halini dimungkinkan kesepakatan berubah sesuai dengan perubahankemanfaatan yang disepakati dahulu, jika ada kemanfaatan lain yangdianggap lebih unggul.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta persidangan terungkap bahwaAnak dengan kesiapannya secara fisik ataupun psikis telah lama menjalinhubungan yang dekat dengan A Calon suami
7 — 5
Se, eee Pa Le 4) A wai OLD a pe es) mt het fete LY = a we al aver = Shitaat ~ oo tae * we Nae NeArtinya: Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa) sebab dengan meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu) suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan.
13 — 8
plas pw jlisl 15Ue 6792 4795/1 ales JI Quai Gur 9 qhe Va Wai a9 Edisorzesl sel le Sou oll cline JleiwYl oY ty ptalos egy ob Iie 9 250)! youArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.
6 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisihan dan pertengkaran yang teruSs menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai Suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fighuas Sunnah, Juz , halaman 249 :Lgtliel Gu Spceell alos dee elbiun Y les esd) bel dag) Get 10)ya) AGils Aglb ole) Wai, sites (6) 580) old) Ge tb GO) Le hoelegis TODAY) Of Jess
79 — 29
MdnDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Medan yang memeriksa dan mengadili perkaraperkaraperdata pada peradilan tingkat pertama, telah menjatuhnkan putusan sebagaiberikut dalam perkara antara :JAMES TANTONO, lakilaki, lahir di Tanjung Tiram tanggal 15 September1941, Warga Negara Indonesia, pekerjaan Wiraswasta,tinggal di Medan, beralamat di Jalan Kapten Pattimura,Gang Sawo Nomor : 01, Kelurahan Petisah Hulu,Kecamatan Medan Baru, dalam hal ini diwakili olehKuasanya : CHAN WAI
10 — 5
25,ve 6490 Tol Ala JI Wai cure alo Vo ci gs aa re,Jlosdl e9) oll larg whol "Bahwa maksud dalil hukum Islam tersebut adalah bahwa Islam memilihlembaga perceraian ketika kehidupan rumah tangga suami isteri sudahgoncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungansuami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), (dalam kondisi yang demikian itu)meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri denganpenjara yang berkepanjangan dan hal yang demikian itu bertentangan denganruh
8 — 0
ate JI wai cary alo Vo glai Lgo gai re lyrol ole pSzy ul olize jl ail oY t9) rt Yo by90dll ty LLG plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
22 — 6 — Berkekuatan Hukum Tetap
No. 161), batasbatasnyasebagai berikut : Sebelah Utara > dengan kali Wai Taani ; Sebelah Selatan : dengan Jin.
48 — 17
plas plluVlisl 155Tey nS Yo dg aryl ale JI Quai yrs Aho Va wai lad aaIng 24 Sool yal cured!
33 — 13
PUTUSANNomor 636/Pdt.G/2019/PA Mrs.we ge , aa a ee 7 en vyiugy wom oo Je wai 76sEoOQuao Caaao CaNgoluaao CaNgoloiaoDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Maros yang memeriksa dan mengadili perkaraPerdata Agama pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkanputusan cerai gugat kumulasi itsbat nikah antara:XXXXKXKXKXKXKXKXKXKXKKXKX, NIK: XXXXXXXXXXKXKXXXXX, tempat tanggallahir, Maros, 7 Juli 2000, agama Islam,pendidikan SD, pekerjaan penjual pakaian,tempat kediaman
12 — 6
LS roa all AS aie 4) @Laett . wai eee he We Nac!Artinya: Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa) sebab dengan meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu) suami ister) dengan penjara yangberkepanjangan.
38 — 8
plbip wl jlisl 25,BE ye dyy0 Tol dla JI Wai cury alo Vg Ghai ys asi,gab gazeul al Ale oS ul olizoylpoiwyl OV co)Jlasdl egy ob E lang wholArtinya: Islam memilih lembaga talak/cerai, ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasihat/perdamaian, dan hubungan suamiistri telah hampa, sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiistridangan penjara yang berkepanjangan, dan adalah merupakan aniayayang bertentangan dengan keadilan;Halaman 13 dari
7 — 0
ate JI wai cary alo Vo lai Lgd aa re plyrol ole pSXzy ul olive jl aiwYl oY t9) rt Yo B90alas ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telah14menggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
8 — 6
LS roa all AS aie 4) @Lae . wai eee he We Nac!Artinya: Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa) sebab dengan meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu) suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan.