mengenai islam untuk berpegang teguh pada Alquran dan Sunnahadalah benarbenar menyesatkan dan Terdakwa menganggap MajelisUlama Indonesia (MUI) tidak mengerti dan memahami kandungan dariayatayat di dalam Alquran;Dalam akun facebook tersebut juga ditemukan unggahan lain dengankalimat :6.236 the bestAku AlQuran sajaKamu AlQuran & haditsAllah akan mengadili kalian dihari Kiamat QS. 22:69, 32:25Bahwa secara kontekstual dimaknai bahwa terlapor menyatakan Allahakan menghakimi atau menghukum kalian (yang menyakini

benarbenr menyesatkan dan Terdakwa menganggap MajelisUlama Indonesia (MUI) tidak mengerti dan memahami kandungan dariayatayat di dalam Alquran;Dalam akun facebook tersebut juga ditemukan unggahan lain dengankalimat :Halaman 8 dari 37 Putusan Nomor 282/Pid.Sus/2020/PN SbwIslam palsu hadits Bukhari dkkhasilnya selalu menentang6.236, AlQuran hanya sebagaikedok Fitnah Islam agama Allah QS. 8:3940Bahwa secara kontekstual dimaknai bahwa terlapor menyatakan Allahakan menghakimi atau menghukum kalian (yang menyakini

kiamat (P) ataskelalaian manusia dunia tidak mengenal 6.236 ayat Alquran (Pel).Tersangka mengatakan bahwa corona merupakan tandatanda kiamatkarena kelalaian manusia di dunia ini yang tidak mengenal 6.236 ayatAlquran.Bahwa tuturan tersebut Mengacu fatwa MUI (frasa endosentris atributif)AlQuran aja (Frasa endosentris atributif) Ingkar Sunnah dan sesatHalaman 11 dari 37 Putusan Nomor 282/Pid.Sus/2020/PN Sbw(frasa endosentris koordinatif) bermakna, mengacu/merujuk pada fatwa(keputusan, pendapat) MUI, menyakini

Alquran saja, ingkar (tidakmengikuti sunnah) dan sesat (tidak melalui jalan yang benar atau keliru)dapat juga diartikan Menurut MUI menyakini Alquran saja, tidakmengikuti sunnah dan tidak melalui jalan yang benar.

islam untuk berpegang teguh pada Alquran dan Sunnahadalah benarbenar menyesatkan dan Terdakwa menganggap MajelisUlama Indonesia (MUI) tidak mengerti dan memahami kandungan dariayatayat di dalam Alquran;Bahwa dalam akun facebook tersebut juga ditemukan unggahan laindengan kalimat :6.236 the bestAku AlQuran sajaKamu AlQuran & haditsAllah akan mengadili kalian dihari Kiamat QS. 22:69, 32:25Bahwa secara kontekstual dimaknai bahwa terlapor menyatakan Allahakan menghakimi atau menghukum kalian (yang menyakini

objek PPhPasal 23 sebesar Rp.61.146.712,00 tetap dipertahankan berdasarkanketentuan Keputusan Dirjen Pajak Nomor : KEP395/PJ/2001 danPemohon Peninjauan Kembali (Semula Terbanding) berkesimpulan bahwasales discount tersebut merupakan pemberian discount volume yangsecara substansi adalah pemberian penghargaan atas suatu prestasipekerjaan;Menurut Majelis HakimBahwa setelah meneliti data dan dokumen pendukung yang diserahkanoleh Termohon Peninjauan Kembali (semula Pemohon Banding), MajelisHakim dapat menyakini

sebesar Rp781.569.966,00 tetap dipertahankanberdasarkan ketentuan Keputusan Dirjen Pajak Nomor : KEP395/PJ/2001dan Pemohon Peninjauan Kembali (Semula Terbanding) berkesimpulanbahwa sales discount tersebut merupakan pemberian discount volumeyang secara substansi adalah pemberian penghargaan atas suatu prestasipekerjaan;Menurut Majelis HakimBahwa setelah meneliti data dan dokumen pendukung yang diserahkanoleh Termohon Peninjauan Kembali (semula Pemohon Banding) tersebutdi atas, Majelis Hakim dapat menyakini

sebesar Rp2.687.086,00 tetap dipertahankan berdasarkanketentuan Keputusan Dirjen Pajak Nomor : KEP395/PJ/2001 dan PemohonPeninjauan Kembali (Semula Terbanding) berkesimpulan bahwa salesdiscount tersebut merupakan pemberian discount volume yang secarasubstansi adalah pemberian penghargaan atas suatu prestasi pekerjaan;Menurut Majelis HakimBahwa setelah meneliti data dan dokumen pendukung yang diserahkanoleh Termohon Peninjauan Kembali (semula Pemohon Banding) tersebutdi atas, Majelis Hakim dapat menyakini

Rp. 329.384tetap dipertahankan berdasarkan ketentuan Keputusan Dirjen PajakNomor : KEP395/PJ/2001 dan karena Termohon Peninjauan Kembali(semula Pemohon Banding) tidak dapat menunjukkan bukti yangmenyatakan bahwa sales discount projection TV terjadi karena adanyapenurunan harga, maka atas koreksi tersebut tetap dipertahankan;Menurut Majelis HakimBahwa setelah meneliti data dan dokumen pendukung yang diserahkanoleh Termohon Peninjauan Kembali (semula Pemohon Banding) tersebutdi atas, Majelis dapat menyakini

sebesar Rp95.234.777,00 tetapdipertahankan berdasarkan ketentuan Keputusan Dirjen Pajak Nomor :KEP395/PJ/2001 dan Pemohon Peninjauan Kembali (semula Terbanding)berkesimpulan bahwa sales discount tersebut merupakan pemberiandiscount volume yang secara substansi adalah pemberian penghargaanatas suatu prestasi pekerjaan;Menurut Majelis HakimBahwa setelah meneliti data dan dokumen pendukung yang diserahkanoleh Termohon Peninjauan Kembali (semula Pemohon Banding) tersebutdi atas, Majelis Hakim dapat menyakini

Hasballah,sedangkan maharnya berupa uang sejumlah Rp. 2.520.000 dibayartunai di bayar tunal; Bahwa pada saat menikah status Pemohon adalahbujang, sedangkan Pemohon II adalah gadis; Bahwa Para Pemohon telah memiliki telah dikaruniai tigaorang anak Orang Anak; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun dansyarat nikah secara Syari dan keduanya sudah hidup bersamalayaknya

Hasballah,sedangkan maharnya berupa uang sejumlah Rp. 2.520.000 dibayartunai di bayar tunal; Bahwa pada saat menikah status Pemohon bujang,sedangkan Pemohon II adalah gadis; Bahwa Para Pemohon telah memiliki telah dikaruniai tigaorang anak Orang Anak; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun dansyarat nikah secara Syari dan keduanya sudah hidup bersamalayaknya

Penetapan No.323/Padt.P/2020/MS.Lsk Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun dansyarat nikah secara Syari dan keduanya sudah hidup bersamalayaknya suami istri, Serta tidak satupun masyarakat yang keberatanterhadap keabsahan pernikahan mereka; Bahwa tujuan para pemohon meminta pengesahan nikahUntuk ...

Orang Anak; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun dansyarat nikah secara Syari dan keduanya sudah hidup bersamaHal. 6 dari 10 Hal. Penetapan No.323/Padt.P/2020/MS.Lsklayaknya suami istri, serta tidak satupun masyarakat yangmengkomplin terhadap keabsahan pernikahan mereka; Bahwa tujuan para pemohon meminta pengesahan nikahUntuk ...

Putusan Nomor 1457/B/PK/PJK/2016Bahwa berdasarkan fakta tersebut di atas, Majelis dapat menyakini bahwapengiriman uang yang dilakukan oleh PT SIMS Jaya Kaltim ke rekeningnomor 1151500290 atas nama PT Sederhana Mandiri bukan merupakanpenghasilan Pemohon Banding, melainkan merupakan penghasilan dari PTAbadi Bukit Mandiri;Bahwa hal tersebut didukung dengan penjelasan dan perincian transfer dariPT SIMS Jaya Kaltim yang merinci transfer uang kepada rekening PemohonBanding;Bahwa berdasarkan invoice yang

Putusan Nomor 1457/B/PK/PJK/2016Mandiri adalah sebesar Rp17.747.823.435,00;Bahwa selisin sebesar Rp1.546.807.023,00 tidak dapat diyakini milik PTAbadi Bukit Mandiri dan karena berada dalam rekening milik PemohonBanding maka Majefis berpendapat uang masuk tersebut milik PemohonBanding;Bahwa berdasarkan penelitian terhadap SPT PT Abadi Bukit Mandiri,Majelis dapat menyakini bahwa penghasilan yang diperoleh PT AbadiBukit Mandiri yang diterima melalui rekening Pemohon Banding telahdilaporkan sesuai dengan

Bahwa mengenai alasan Majelis yang tidak mempertahankan koreksi Terbanding sebesar Rp17.747.823.435,00dengan argumentasi bahwa Majelis dapat menyakini bahwapengiriman uang yang dilakukan oleh PT SIMS Jaya Kaltimke rekening nomor 1151500290 atas nama PemohonBanding (PT Sederhana Mandiri) bukan merupakanpenghasilan Pemohon Banding, melainkan merupakanpenghasilan dari PT Abadi Bukit Mandiri adalah tidak tepatkarena:= Bahwa dalam proses pemeriksaan, Pemohon PK samasekali tidak memberikan data/dokumen

Setoran Tunai sebesar Rp30.000.000,00:3.3.1.3.3.2.Bahwa dalam amar pertimbangannya, Majelis Hakimmenyatakan sebagai berikut:Bahwa dalam persidangan Pemohon Banding tidak menyampaikan bukti dari mana sumber setoran sebesarRp30.000.000,00, apakah berasal dari hasil penjualan/pembayaran tunai (cash) atau hanya sekedar pemindahan darirekening Pemohon Banding yang lain;Bahwa mengingat Pemohon Banding tidak memberi buktimengenai sumber setoran tunai tersebut maka Majelis tidakdapat menyakini bahwa setoran

tersebut tidak berasal darihasil usaha Pemohon Banding sehingga koreksi tidak dapatdipertahankan;Bahwa dalam amar pertimbangannya, Majelis menyatakankoreksi tidak dapat dipertahankan, namun dalamargumentasinya Majelis menyatakan Pemohon PK tidakmemberi bukti mengenai sumber setoran tunai tersebutmaka Majelis tidak dapat menyakini bahwa setoran tersebutHalaman 34 dari 38 halaman.

Rasyid dan Saiful Bahri dengan mahar 10 (sepuluh) mayamemas;Bahwa keduanya tidak ada ikatan pernikahan dengan oranglain karena status Pemohon jejaka sedangkan Pemohon II adalahgadis;Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak pernah berceraidan Pemohon tidak pernah berpoligami;Bahwa saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan II karena keduanya menikah lengkap rukun dan syaratnikah secara Syari dan keduanya sudah

Rasyid dan Saiful Bahri denganHalaman 5 dari 9 halamanmahar 10 (Sepuluh) mayam emas; Penetapan Nomor0582/Padt.P/2019/MsLskBahwa keduanya tidak ada ikatan pernikahan dengan oranglain karena status Pemohon jejaka sedangkan Pemohon II adalahgadis;Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak bernah berceraidan berpoligami;Bahwa saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan II karena keduanya menikah lengkap rukun dan syaratnikah

SyifaUlhusna, umur 3 tahun, jenis kelamin perempuan; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun dansyarat nikah secara Syari dan keduanya sudah hidup bersamalayaknya suami istri, Serta tidak satupun masyarakat yang keberatanterhadap keabsahan pernikahan mereka; Bahwa tujuan para pemohon meminta pengesahan nikahuntuk pengurusan buku akta nikah;Saksi II:SAKSI 2, umur

SyifaUlhusna, umur 3 tahun, jenis kelamin perempuan; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun dansyarat nikah secara Syari dan keduanya sudah hidup bersamalayaknya suami istri, Serta tidak satupun masyarakat yang keberatanterhadap keabsahan pernikahan mereka; Bahwa tujuan para pemohon meminta pengesahan nikahuntuk pengurusan buku akta nikah;Selanjutnya untuk singkatnya

Nurdin dan Abdullah, sedangkan maharnyaberupa 3 gram emas dibayar tunai di bayar tuna; Bahwa pada saat menikah status Pemohon adalahbujang, sedangkan Pemohon II adalah gadis; Bahwa Para Pemohon telah memiliki telah dikaruniaiseorang anak Orang Anak; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun dansyarat nikah secara Syari dan keduanya sudah hidup bersamalayaknya suami

Nurdin dan Abdullah, sedangkan maharnyaberupa 3 gram emas dibayar tunai di bayar tuna; Bahwa pada saat menikah status Pemohon bujang,sedangkan Pemohon II adalah gadis; Bahwa Para Pemohon telah memiliki telah dikaruniaiseorang anak Orang Anak; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun dansyarat nikah secara Syari dan keduanya sudah hidup bersamalayaknya suami istri

dalam melaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan II karena keduanya menikah lengkap rukun dansyarat nikah secara Syari dan keduanya sudah hidup bersamalayaknya suami istri, serta tidak satupun masyarakat yangkeberatan terhadap keabsahan pernikahan mereka; Bahwa tujuan para pemohon meminta pengesahannikah untuk mengurus akta nikah dari KUA;Saksi II M.

dalam melaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun dansyarat nikah secara Syari dan keduanya sudah hidup bersamalayaknya suami istri, serta tidak satupun masyarakat yangkeberatan terhadap keabsahan pernikahan mereka; Bahwa tujuan para pemohon meminta pengesahannikah untuk mengurus akta nikah dari KUA;Bahwa selanjutnya untuk singkatnya uraian penetapan ini, makasemua hal yang termuat dalam berita acara sidang ini merupakan

Penetapan No.398/Padt.P/2020/MS.Lsk Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun dansyarat nikah secara Syari dan keduanya sudah hidup bersamalayaknya suami istri, Serta tidak satupun masyarakat yang keberatanterhadap keabsahan pernikahan mereka; Bahwa perkawinan antara Pemohon dengan Pemohon Iltidak mencatatkan pernikahannya kepada petugas pencatatan nikahsetempat dikarenakan pada saat itu sedang konflik Aceh; Bahwa tujuan para pemohon meminta

Bahwa saksi mengetahuinya tentang adanya pernikahanPara Pemohon berdasarkan cerita keluarga Pemohon dan jugacerita warga yang hadir di pernikahan Para Pemohon ketika itu; Bahwa pada saat menikah status Pemohon adalahbujang, sedangkan Pemohon II adalah gadis; Bahwa Para Pemohon telah memiliki telah dikaruniai 2(dua) orang anak; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan baik hubungan darah, semenda atausesusuan yang menyebabkan terhalang untuk menikah; Bahwa Saksi menyakini

saksiselaku Abang kandung bernama Mukhtaruddin karena ayah kandungPemohon II telah meninggal dunia n, yang menjadi saksi perkawinanadalah Ja'far Shiddiq dan Fali, sedangkan maharnya berupa EmasLima Mayam dibayar tunai; Bahwa pada saat menikah status Pemohon adalah dudacerai, sedangkan Pemohon II adalah gadis;Bahwa Para Pemohon telah memiliki belum dikaruniaianak namun Pemohon II sedang hamil anak Pemohon I; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini

Penetapan No.438/Padt.P/2020/MS.Lsk Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun dansyarat nikah secara Syari dan keduanya sudah hidup bersamalayaknya suami istri, serta tidak satupun masyarakat yangmengkomplin terhadap keabsahan pernikahan mereka; Bahwa tujuan para pemohon meminta pengesahan nikahUntuk pengurusan akta kelahiran anak para pemohon sertakeperluan lainnya;Atas keterangan para saksi tersebut para Pemohon tidak keberatandan tidak

Orang Anak; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun dansyarat nikah secara Syari dan keduanya sudah hidup bersamalayaknya suami istri, Serta tidak satupun masyarakat yang keberatanterhadap keabsahan pernikahan mereka; Bahwa tujuan para pemohon meminta pengesahan nikahUntuk ...

Orang Anak; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun dansyarat nikah secara Syari dan keduanya sudah hidup bersamalayaknya suami istri, serta tidak satupun masyarakat yangmengkomplin terhadap keabsahan pernikahan mereka; Bahwa tujuan para pemohon meminta pengesahan nikahUntuk ...

yang menjadi saksi perkawinan adalahAhmad Saiful dan Anisjoko Pamuji, Sedangkan maharnya berupaUang sebanyak 100.000 (seratus ribu rupiah) dibayar tunai di bayartunai; Bahwa pada saat menikah status Pemohon adalah dudacerai, sedangkan Pemohon II adalah janda cerai; Bahwa Para Pemohon telah memiliki telah dikaruniai 1(satu) orang anak, yaitu : Muhammad Afrizal, umur 7 tahun, jeniskelamin lakilaki; Orang Anak; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini

Sujoko, yang menjadi saksi perkawinan adalahAhmad Saiful dan Anisjoko Pamuji, Sedangkan maharnya berupaUang sebanyak 100.000 (sSeratus ribu rupiah) dibayar tunai di bayartunai; Bahwa pada saat menikah status Pemohon duda cerai,sedangkan Pemohon II adalah janda cerai; Bahwa Para Pemohon telah memiliki telah dikaruniai 1(Satu) orang anak, yaitu : Muhammad Afrizal, umur 7 tahun, jeniskelamin lakilaki; Orang Anak; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini

Penetapan No.428/Padt.P/2020/MS.LskSaksi IL: Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun dansyarat nikah secara Syari dan keduanya sudah hidup bersamalayaknya suami istri, Serta tidak satupun masyarakat yang keberatanterhadap keabsahan pernikahan mereka; Bahwa tujuan para pemohon meminta pengesahan nikahUntuk penerbitan akta nikah para pemohon serta keperluan lainnya;XXXX, umur 53 tahun, agama Islam pendidikan SLTP, pekerjaan Petani, alamatdi

Penetapan No.428/Padt.P/2020/MS.Lsk Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun dansyarat nikah secara Syari dan keduanya sudah hidup bersamalayaknya suami istri, serta tidak satupun masyarakat yangmengkomplin terhadap keabsahan pernikahan mereka; Bahwa tujuan para pemohon meminta pengesahan nikahUntuk penerbitan akta nikah para pemohon serta keperluan lainnya;Atas keterangan para saksi tersebut para Pemohon tidak keberatandan tidak lagi menyampaikan

Bahwa Saksi Hadir dalam acara pernikahan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalahsaudara kandung bernama Krisnadi, yang menjadi saksi perkawinanadalah Munir dan Sulaiman, sedangkan maharnya berupa 1 mayamemas dibayar tunal; Bahwa pada saat menikah status Pemohon adalah Dudacerai, sedangkan Pemohon II adalah gadis; Bahwa Para Pemohon telah dikaruniai seorang anak,bernama XXXX; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini

Saksi Hadir dalam acara pernikahan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalahsaudara kandung bernama Krisnadi, yang menjadi saksi perkawinanadalah Munir dan Sulaiman, sedangkan maharnya berupa 1 mayamemas dibayar tunai di bayar tunai; Bahwa pada saat menikah status Pemohon Duda cerai,sedangkan Pemohon II adalah gadis; Bahwa Para Pemohon telah dikaruniai seorang anak,bernama XXXX; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini

Yusuf, sedangkanmaharnya berupa 2 mayam emas di bayar tunai; Bahwa pada saat menikah status Pemohon adalahjejaka, sedangkan Pemohon II adalah gadis; Bahwa Para Pemohon telah memiliki satu orang anakAnak; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun dansyarat nikah secara Syari dan keduanya sudah hidup bersamalayaknya suami istri, Serta tidak satupun masyarakat yang

Yusuf, sedangkan maharnya berupa 2mayam emas di bayar tunai; Bahwa pada saat menikah status Pemohon adalahjejaka, sedangkan Pemohon II adalah gadis; Bahwa Para Pemohon telah memiliki satu orang anakAnak; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun dansyarat nikah secara Syari dan keduanya sudah hidup bersamalayaknya suami istri, Serta tidak satupun masyarakat yang

Bahwa, jauh lebih baik kedua anak Terlawan dan Pelawan dibesarkanbersama dalam ikatan pernikahan karena perhatian terhadap anakanak akanlebih intensif dalam menghatarkan mareka dalam pergaulan masyarakat yangsemakin komplek8. .Bahwa, sebagai manusia biasa Pelawan tentu banyak melakukankesalahan dan kehilafan, Pelawan menyakini, Pelawan dapat memperbaikikekeliruan dan perilaku serta sikap yang tidak berkenan dimata Terlawan.9.

Bahwa, sebagai manusia biasa Pelawan tentu banyak melakukankesalahan dan kehilafan, Pelawan menyakini, Pelawan dapatmemperbaiki kekeliruan dan perilaku serta sikap yang tidak berkenandimata Terlawan.9.

Abdullah,sedangkan maharnya berupa emas sebanyak 10 (Sepuluh) mayamdibayar tunai di bayar tunai; Bahwa pada saat menikah status Pemohon adalahbujang, sedangkan Pemohon II adalah gadis; Bahwa Para Pemohon telah memiliki belum dikaruniaianak; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun dansyarat nikah secara Syari dan keduanya sudah hidup bersamalayaknya suami istri

Abdullah,sedangkan maharnya berupa emas sebanyak 10 (Sepuluh) mayamdibayar tunai di bayar tunai; Bahwa pada saat menikah status Pemohon bujang,sedangkan Pemohon II adalah gadis; Bahwa Para Pemohon telah memiliki belum dikaruniaianak; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun dansyarat nikah secara Syari dan keduanya sudah hidup bersamalayaknya suami istri, serta

dalam melaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan II karena keduanya menikah lengkap rukun dansyarat nikah secara Syari dan keduanya sudah hidup bersamalayaknya suami istri, serta tidak satupun masyarakat yangkeberatan terhadap keabsahan pernikahan mereka; Bahwa tujuan para pemohon meminta pengesahannikah untuk pengurusan akta nikah sebagai kelengkapan syaratmengurus BPJS kesehatan;Saksi II:Abdul Hadi Bin Abdurrahman, Di bawah sumpahnya secara Islamsaksi

Ismail Jalil dan Rahmat Khalid, sedangkanmaharnya berupa 5 mayam emas di bayar tunai; Bahwa pada saat menikah status Pemohon adalahjejaka sedangkan Pemohon II adalah janda cerai; Bahwa Para Pemohon belum memiliki anak dansekarang sedang mengandung/hamil; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syardalam melaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun dansyarat nikah secara Syari dan keduanya sudah hidup bersamalayaknya

Sulaiman, dengan maskawinberupa 6 mayam emas di bayar tunai; Bahwa pada saat menikah status Pemohon adalah duda,sedangkan Pemohon II adalah janda; Bahwa Para Pemohon telah memiliki belum dikaruniai anak; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antara Pemohon dan II karena keduanya menikah lengkap rukun dan syarat nikah secaraSyari dan keduanya sudah hidup bersama layaknya suami istri, sertatidak satupun masyarakat yang