Ditemukan 25839 data
16 — 3
Pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telahterpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Figh Sunnah Juz II halaman248 yang berbunyi sebagal berikut :Sbebl 3 453 iJ any soll oJ Wists Gai i 5ga ojusll olgs das (LEI) Ko E13 IVI ols c3 iilHalaman 8 dari 11 halaman Putusan Nomor 1979/Pat.G/2018/PA.Ngw we 9 == ae TTArtinya : Dan jika dakwaan Penggugat (Isteri) telah
16 — 4
dikemukakan akansahnya perkawnan dan syaratsyaratnya seperti adanya wali dandua orang saksi yang adil;Menimbang, bahwa kedua saksi Para Pemohon telahmengetahui adanya hubungan suami isteri di antara mereka dan selamaini tidak ada pihak yang menyatakan keberatan atau bukti yangmengatakan lain terhadap pernikahan keduanya karenanya majelishakim sependapat dengan pernyataan pakar hukum Islam AbdulWahhab Khalaf dalam karyanya Ushdal Figh halaman 390 di bawah ini:Leilgil (cle Lyb a ad all alate dans jl agi GD das
8 — 0
permohonan Pemohon pada pokoknya seperti yang diuraikan di atas ;Menimbang, bahwa Pemohon hadir di persidangan sedangkanTermohon tidak pernah hadir meskipun panggilan untuk Termohon telahdilaksanakan sesuai dengan ketentuan Pasal 26 Peraturan Pemerintah Nomor9 Tahun 1975, oleh karenanya perkara ini dapat diputus secara verstek, hal iniPerkara Nomor : 0375/Pdt.G/2016/PA.Pbg.halaman 5 dari 11 halamansesuai dengan Pasal 125 HIR dan ibarat Kitab lanatuth Thalibien Juz NMhalaman 238 yang berbunyi ; das
24 — 5
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali, danselama pisah pihak keluarga tidak ada berusaha merukunkan mereka lagi;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das lazs Y ) ro) ke ZaFl 52) 63) 3) sel ol oy Lbs deo sl) SILg lteel oe 5 deal algoArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari Suaminyasehingga hal tersebut
11 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flr YI bn) le cai) plpe) Casal 3) Seal lal y+ les ol de gill 5 / le lel oy 8 Sell ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka
18 — 11
damai dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa perceraian adalah merupakan perbuatan halal yangdibenci Allah SWT yang sedapat mungkin dihindari oleh setiap pasangankeluarga, akan tetapi mempertahankan perkawinan Penggugat denganTergugat dengan kondisi seperti tersebut di atas, Majelis berpendapat justruakan lebih mendatangkan mafsadat yang lebih besar;Menimbang, bahwa berdasarkan kaidah hukum Ilslam/doktrin yangdiambil alin Majelis Hakim menjadi pendapatnya sebagai berikut:dal Valil) asle Glb eas jl das
12 — 8
sebagaimanatersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat bahwa rumah tangga seperti itubukan saja tidak lagi mendatangkan kemaslahatan, tapi justru) hanya akanmemberikan penderitaan batin baik bagi Penggugat maupun Tergugat,karena itu perceraian dapat menjadi jalan keluar dari kemelut rumah tanggatersebut;Menimbang, bahwa majelis hakim dalam hal ini mengambil alin pendapatahli hukum Islam yang tersebut dalam kitab Ghoyatul Marom halaman 791 yangberbunyi sebagai berikut :Aale alii) ale Glhigas jl das
30 — 9
agle gle lgas das 5 Are) pre suil OlArtinya: Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang isteri kepadasuaminya maka hakim (boleh) menceraikan suamiisteri itudengan talak satu;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal tersebut di atas maka gugatanPenggugattelah terbukti dan beralasan hukum sesuai ketentuan pasal 39 ayat(2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.
10 — 1
glS, zal cal fel i das, 5h Jim sla cal lal oo ui lal,aL dal, Wal Logit pod! ye usolall jas Leglia!
14 — 1
2019/PA.TDNfakta perpisahan rumah antara Penggugat dan Tergugat yang telah berlangsungkurang lebih telah 1 (satu) bulan lamanya, tanpa ada komunikasi antara satudengan lainnya, meskipun sudah diupayakan perdamaian, menjadi indikasiyang kuat pula bagi Majelis Hakim bahwa keduanya sudah tidak rukun lagi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pandangan ahlihukum yang tercantum dalam Kitab Ghayatul Marom dan diambil alih menjadipendapatnya sendiri, yang berbunyi:ail olill asle gla len 55 cle das
8 — 7
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;&das Flan YN) Le cal le) Cool 5) Seal glall ye Cbs gl de gil 5! Nae Welle!
12 — 7
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flr YI bn) le cai) plpe) Casal 3) Seal lal y+ les ol de gill 5 / le lel oy 8 Sell ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka
9 — 2
1974 tidak dapat dicapai dalam rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat, hal ini sesuai dengan pendapat lbnu Sina yangdikutip oleh Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhus Sunnah juz Il halaman 208sebagai berikut :Artinya : Maka jika kedua belah pihak dipaksakan untuk tetap rukun sebagaisuami isteri, niscaya kKeadaan akan bertambah buruk ;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat Ulama yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyisebagai berikut :dalle lall dule (gle (eas jl das
12 — 9
Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi:fille wold ade lb yas J das jl dey pre ail,Artinya : "Dan ketika istri sudah sangat tidak senang terhadapsuaminya, maka Hakim dibolehkan menjatuhkan talaksatu suami";4. Pendapat Fugqaha seperti yang terdapat dalam Kitab MadzaHuriyatuz Zaujain Juz hal 83 :aes aly. Cass I Slaall Glas Que GU!
26 — 15
Dankeluarga/orang dekat pihak Penggugat tersebut menyatakan bahwa merekatelah berusaha mendamaikan Penggugat dengan Tergugat tetapi tidak berhasil,serta tidak sanggup lagi untuk mengusahakan perdamaian, maka Majelisberpendapat bahwasanya Pasal 22 ayat (2) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 telah terpenuhi karenanya gugatan Penggugat dapatdipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil dalam KitabFiqhus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:Bpcall algo das glle, Le lM
15 — 0
0342/Pdt.G/2019/PA.Bmsmewujudkan tujuan perkawinan yaitu. untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das
13 — 9
PA.Ckrkeluarga/orang dekat pihak Penggugat tersebut menyatakan bahwa merekatelah berusaha mendamaikan Penggugat dengan Tergugat tetapi tidak berhasil,serta tidak sanggup lagi untuk mengusahakan perdamaian, maka Majelisberpendapat bahwasanya Pasal 22 ayat (2) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 telah terpenuhi karenanya gugatan Penggugat dapatdipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil dalam KitabFiqhus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:&8 1635) a Pee jo si LS ply se 45.das
15 — 7
saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan TergugatHal 8 dari 12 hal Putusan No: 0278/Pat.G/2017/PA.Lwktersebut, maka perceraian diperbolehkan, dengan menjatuhkan talak satu bainsughro dari Tergugat (TERGUGAT) kepada Penggugat (PENGGUGAT).Halmana sesuai dengan pendapat ahli hukum Islam dalamkitabGhayatulmaram hal 77 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakimdalam putusan ini, yaitu :4alla jwolall aye gle leas das
8 — 0
agle (gl leas jl das ji Ase) aac shallArtinya : Apabila kebencian seorang isteri terhadap suaminya telah memuncak,maka Hakim boleh menjatuhkan talaknya suami itu dengan talak satu ;Menimbang, bahwa Ketua Majelis perlu mengemukakan dalil syar1 yangdiambil dari kitab Taufah Juz X halaman 164, yang selanjutnya diambil alih olehMajelis Hakim sebagai pertimbangan hukum dalam putusan ini :Aig ads, cals pif fla 4 Gy lool nilArtinya : Mengadili terhadap orang yang ghoib dari Majlis itu diperkenankan asalbagi
9 — 11
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flr Vil aol le razil lao) Cool la) seal golall ve lbs i de oil!