Ditemukan 11675 data
18 — 6
Hadits, dari Abdullah bin Mas ud ras,juoSls ai Joti sls eg judd sell elbxal gs wall ks L55 a) 255 asibll, ailas douse al 83 agArtinya : Wahai sekalian pemuda; siapa diantara kalian telah mempinyaikemampuan, maka hendaklah ia menikah, karena menikah itudapat menundukkan pandangan, dan juga lebih bisa menjagakemaluan.
31 — 8
PUTUSANNomor 208/Pdt.G/2019/PA.Pstes Sell al Ue UlDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Pematangsiantar yang memeriksa danmengadili perkara cerai gugat pada tingkat pertama dalam persidanganMajelis Hakim telah menjatuhkan putusan dalam perkara antara :Penggugat, NIK 1272075308920001, Umur 27tahun,Agama Islam, Pendidikan SI, Pekerjaan KaryawanBUMN, bertempat tinggal di Kota Pematangsiantar, Dalamhal ini memberikan kuasa kepada Kuasa PenggugatAdvocat/Pengacara pada Kantor
45 — 20
umur untuk menikah;Menimbang, bahwa perkawinan mengandung makna sebagai sebuahamanah yang harus diemban oleh suami dan istri yang membutuhkankedewasaan dalam berfikir dan bertindak dalam mengarungi bahtera rumahtangga demi terwujudnya keluarga yang bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengemukakan hadits Rasulullah saw :cp lets) pes bE a Sg WS Ss SB ogee op atl Le GePenetapan No. 8/Pdt.P/2019/PA.Buk Hal. 12 dari 15eats boty TA erly pad) Gael ale cyplb Sell
9 — 1
ternyata ketidak hadirannyatersebut disebabkan oleh sesuatu alasan yang sah menurut hukum, olehkarenanya harus dinyatakan Tergugat tidak hadir dan perkara ini diperiksa dandiputus tanpahadirnya Termohon (verstek) sesuai dengan pasal 125 HIR dansesuai pula dengan kaidah hukum Islam yang tercantum dalam kitab Al AnwarJuz 2 halaman 55 yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakimyang berbunyi sebagai berikut :Putusan Cerai Talak, nomor 2993/Pdt.G/2017/PA.TA Halaman 7 dari 17Ale Sally Aull s 5 sell
13 — 4
., jo. 1865 BW, yang menyatakan siapapun yang mengakumempunyai suatu hak atau mendasarkan pada suatu peristiwa, maka untukmenguatkan haknya itu ia harus membuktikan adanya hak atau peristiwa itu,oleh karenanya Majelis Hakim menyatakan Pemohon tetap dibebankan wajibbukti;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas juga sesuai dengan pendapatUlama di dalam Kitab Al Anuar, Juz l, Halaman 149, yang diambil alin menjadipendapat Majelis Hakim, yaitu:4ule. aSall; dill , 6 sell Flaw jie dpb 44 I gil o Lasl oa
13 — 2
Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir;dan Hadits Rasululullah SAW yang berbunyi:bass. oil) a cla 28 5x6 sell Unita!
6 — 0
Hal ini sesuaidengan hadits riwayat Bukhori yang berbunyi :ves Til) parle pa Gatl ai slo co juld sell pSio Elin! yo CLill piseol,slog al ai slo ppl, ales alain, galArtinya : Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu mampu ataspembelanjaan nikah, maka hendaklah kamu nikah, sesungguhnyapernikahan itu). dapat menundukkan pandangan mata danmeredakan gelora syahwat. Dan barang siapa tidak mampu,hendaklah berpuasa, sebab puasa itu menjadi pengekang baginya.
27 — 4
menikah ;Menimbang, bahwa hubungan antara anak Pemohon dengan calonSuaminya sudah berlangsung lama dan sudah tunangan, dan antara anak paraPemohon sudah sering bersamasama, maka cukup alasan kekhawatiranPemohonMenimbang bahwa oleh karena itu anak Pemohon bernama AnakPemohon dengan calon suaminya bernama Anak Pemohon Il, perlu segeradinikahkan agar keduanya tidak terus menerus terjerumus dalam perzinaan.Hal ini sesuai dengan hadits riwayat Bukhori yang berbunyi :ves Tri) parle pa Gat ai cle co juld sell
6 — 6
perludiberikan dispensasi kawin kepada anak Pemohon tersebut, hal mana sesuai ketentuandalam Pasal 7 ayat (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa perkawinan mengandung makna sebagai sebuah amanahyang harus diemban oleh suami dan istri yang membutuhkan kedewasaan dalamberfikir dan bertindak dalam mengarungi bahtera rumah tangga demi terwujudnyakeluarga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan hadits Rasulullah saw :3 Fuld Sell
12 — 2
secara baik Pasal 41 huruf (c) UndangundangNomor 1 Tahun 1974, Pengadilan dapat mewajibkan kepada bekas suamiuntuk memberikan biaya penghidupan dan/atau menentukan suatukewajiban bagi bekas isteri, demikian pula menurut Pasal 149 huruf (a dan b)Kompilasi Hukum Islam, perkawinan yang putus karena talak, maka bekassuami wajid memberikan mutah dan nafkah iddah yang layak kepada bekasisterinya kecuali isterinya nusyuz, demikian pula dalil syari dalam Kitab AlIqna juz IV halaman 46 juga dinyatakan:RBA Is Sell
22 — 5
Kitab Bughyatul Mutarasyidin halaman 298 yang berbunyi sebagaiberikut:cai Sell 699 cle ain Ql wrgisl SloSVio argilArtinya: Apabila telah ada saksisaksi yang menjadi bukti atas dalildalilpermohonannya (pernikahan) seorang perempuan, maka tetapkanlahpernikahannya.2. Kitab lanah alThalibinJuz 2 halaman 304 yang berbunyi sebagaiberikut:4 aa aun a) mt I ic. Izy tp cty ft = osFans Baht? ) Ol et) me ke) ee) et Fi fe ji. * wa FieArunya: Dapat aiterimma pengakuan seorang !
14 — 0
Nomor 23 Tahun2002 Tentang Perlindungan Anak, setiap anak harus berada di bawahpengasuhan, perlindungan, pemeliharaan dan pendidikan dari keduaorangtuanya, namun apabila terjadi perceraian, maka perlu ditetapkan siapa diantara bekas suami isteri yang diberi Kewenangan hadhonah bagi anakanaknya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpedoman kepada pendapat AhliFigih dari kitab lanatut Thalibin jilid IV halaman 101 102 sebagaii berikut:e355 al el Sell ol) EY Gs Anh cay Atha IsYlyLagie Li!
13 — 6
Hadits, dari Abdullah bin Mas ud r. a:gall (ied 5 peel Gail 4 ASLa & 5 lh Sell ELLEN Ga SN 5thsls ALAS . shall athe aLits al GayArtinya : Wahai sekalian pemuda, siapa diantara kalian telah mempunyaikemampuan, maka hendaklah ita menikah, karena menikah itudapat menundukkan pandangan, dan juga lebih bisa menjagakemaluan.
13 — 6
. ; ;call f ls x al a, % ails = 3 ule Sell eu Go I eye oho 4Gla 5 Ad ails 2 falls atte abiig al (a5Artinya : Wahai sekalian pemuda, siapa diantara kalian telah mempunyaikemampuan, maka hendaklah ia menikah, karena menikah itudapat menundukkan pandangan, dan juga lebih bisa menjagakemaluan.
6 — 0
Doktrin dalam kitab Al Bajuri juz Il halaman 195 sebagaiberikut:S21 598 Jy gi Al 9 airgj Sell Gul IslsaiiLaryArtinya : Apabila seorang lakilaki bercerai dengan istrinya, dan diamempunyai anak dari perkawinannya dengan istrinya itu,maka istrinya istrinya lebih berhak untuk memelihara.2. Doktrin dalam kitab lanatut Thalibin juz IV halaman 101sebagai berikutjuso JI Lain V Ko au yi dg atilLawl oleoe olg!
37 — 19
OY cst UK By gue Aaa g pli Ale yh eueti Guey lieANlael) oy oll lag are sell Gaull Guns jl aslHal. 13 dari 17 Hal.
19 — 10
Wahbah AlZuhaili mengutip dan menjelaskanpendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab alFigh alIslami wa Adillatuhu, juz7 halaman 527528, yang kemudian Majelis Hakim sependapat dan mengambilalin pendapat tersebut menjadi pendapat Majelis, menyatakan:Laer Ferg Ml LAI eat gay eli ee pall 9) GULL 5. pill ASO jlcsolilbayel sll ais ade clay SIpoy GSY : pL, sell abe aya) DL,Lalyco cuady pall Old Ge Cyne Oly are Yalb dlalyeo dere gl pall cal obArtinya: Mazhab Maliki membolehkan pemisahan (suamiistri)bilamana
82 — 1
dengan apa yang disampaikan olehPemohon dalam persidangan yang dikuatkan oleh saksi, bahwa Pemohonseharihari bekerja sehingga tidak mampu mengawasi anak Pemohon setiapsaat, sedangkan calon suami anak Pemohon sering berkunjung ke tempatPemohon, dan mereka adalah orang yang saling mencintai, maka Hakimberpendapat bahwa kekhawatiran Pemohon terhadap anaknya cukupberalasan;Menimbang, bahwa Hakim dalam menyelesaikan perkara inimenggunakan dasar hadist nabi sebagai berikut:e538) Badly pod) Saki SS 25 sald sell
44 — 11
il & 5 File Sell Sie sisal Gye Gilatill pies LyArtinya : Hai sekalian pemuda, barang siapa di antara kamu yang sudahsanggup melakukan hubungan badan (bersetubuh), hendaklahmelangsungkan perkawinan, karena perkawinan itu lebihmerendahkan pandangan mata dan memelihara kehormatan.Penetapan Nomor 30/Pdt.P/2018/PA Bitg.Halaman 10 dari 18 halamanMenimbang, bahwa dari ayat tersebut di atas diisyaratkan bahwakawin itu ada batas umurnya dan batasan tersebut terletak pada keadaanbaligh yang pada lakilaki diukur
24 — 12
TIgPenggugat dan Tergugat tersebut dijatunkan oleh Pengadilan Agama,sebagaimana maksud Pasal 119 ayat (2) huruf c Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahlliHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Figh AsSunah, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:Y lee NA 58% 735 lie) 3 3h de. doe: alll s 3 La a Ss 313ails (gle Megs Mey LE sell Ey gsi 56 Bal raic) a3 Aas Sle;Artinya: Apabila gugatan