Ditemukan 11670 data
12 — 5
:: a) Ole Sell laere o3ae aul Ob ares qa OlyArtinya: Dan jika mereka berazam (bertetap hati) untuk talak, sesungguhnyaAllah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahu!
19 — 29
TERGUGAT) terhadap Penggugat, (PENGGUGAT)dimana perceraian antara Penggugat dan Tergugat tersebut dijatuhkan olehPengadilan Agama, sebagaimana maksud Pasal 119 ayat (2) huruf c KompilasiHukum Islam.Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahli HukumIslam Assayid Sabig, dalam kitabnya Fiqh AsSunah, Jilid Il, halaman 248 yangdiambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yang menyatakan sebagaiberikut:z ; it leie eh . i =) 1) Ws = 1* eh yey5 el wig Aaa gl sey a6 atl alae lal Sell
18 — 0
ketidakhadirannya tersebut disebabkan oleh sesuatu alasan yang sah menuruthukum, oleh karenanya harus dinyatakan Tergugat tidak hadir dan perkara inidiperiksa dan diputus tanpa hadirnya Termohon (verstek) sesuai denganPutusan Cerai Talak, nomor 2867/Pdt.G/2018/PA.TA Halaman 6 dari 15pasal 125 HIR dan sesuai pula dengan kaidah hukum Islam yang tercantumdalam kitab Al Anwar Juz 2 halaman 55 yang kemudian diambil alin sebagaipendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :Ale Sally Aull s 5 sell
9 — 0
suami dalam penjara yang berkepanjangan, hal tersebutadalah suatu bentuk penganiayaan yang bertentangan dengan semangatkeadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat Ibnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kita FiqhusSunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut :7 bell Coan 9 GOE Vga pl oj Lage sell
19 — 6
tinggal yang sampai dengan perkara ini didaftarkan sudah selamasekitar 10 bulan dan selama itu antara kedua belah pihak tidak pernah hidupbersama lagi itu, dapat dikategorikan telah terjadinya perselisinan danpertengkaran terus menerus antara kedua belah pihak dan tidak ada harapanbagi kedua belah pihak akan rukun lagi dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut sesuai dengan doktrin hukumIslam dalam Kitab Fighus Sunnah Juz.l halaman 248, yang berbunyi sebagaiberikut:10 AW Ss ey HIG sell
15 — 9
No.50/Pat.P/2021.Aild @ 9 Fiald Sell pSie Ubial Cpe Gilatll pies Lys alas ayeA alld a gualls aged alin al Gey Gill Geely mall Gas!
13 — 5
Penetapan No.524/Pat.P/2021/PA.Prgasl .23;.uls sell Ste elbiiol ys Vii! pad La sd Shi fy BI 4a 5 3a BS 5 pail) deelacloall ag) Slog aJ sls pSall.Artinya: Hai para pemuda, barangsiapa diantara kamu yang sudahmampu menikah, maka menikahlah, karena sesungguhnya nikah itu lebihdapat menundukkan pandangan dan lebih dapat menjaga kemaluan. Danbarangsiapa yang belum mampu, maka hendaklah ia berpuasa, karenaberpuasa itu baginya (menjadi) pengekang syahwat.
13 — 1
:Ug Igo je Sell lo aUl grow pileArtinya: Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahu;dan hadist Nabi Muhammad SAW :o! wal sy p,ealArtinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi dir! sendiri dan tidakboleh pula menimbulkan penderitaan bagi orang lain .Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut,maka Majelis Hakim dalam permusyawaratannya berpendapat permohonanHIm.13 dari 17 hlm.
16 — 2
Kitab Al Anwar juz II hal 149 :Adsl s is sell Glas Sle oh pais! Az) sil oles!
9 — 2
Kuasanya yang sah dan tidak ternyataketidak hadirannya tersebut disebabkan oleh sesuatu alasan yang sahmenurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakan Tergugat tidak hadir danperkara ini diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Termohon (verstek) sesuaidengan pasal 125 HIR dan sesuai pula dengan kaidah hukum Islam yangtercantum dalam kitab Al Anwar Juz 2 halaman 55 yang kemudian diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut : eal & Lew 4 ig "Te shots) ultAle Sally dill s 5 sell
8 — 1
tidak pernah datang menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;dale aSall Lisl ig sell
16 — 9
Hadits, dari Abdullah bin Mas'ud r.a: osgill Ged 5 peel Gail 4 AS & 5 Fil Sell) ELLE Gee GN jth1s g Al Ais 5 salt ailed abita al GayArtinya : Wahai sekalian pemuda, siapa diantara kalian telah mempunyaikemampuan, maka hendaklah ia menikah, karena menikah itudapat menundukkan pandangan, dan juga lebih bisa menjagakemaluan.
25 — 2
terhenti akibatperkawinan ini, maka terhadap hal tersebut Hakim mempertimbangkan bahwayang bersangkutan telan menyelesaiakan pendidikan Sekolah MenengahTingkat Pertama atau (SMP) sehingga telah menyelesaiakan amanatPemerintah Republik Indonesia sebagaimana diatur dalam Pasal 6 (1) UndangUndang Republik Indonesia Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem PendidikanNasional (Sisdiknas);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan di atas, Hakimmempertimbangkan pula hadits rasulullah saw:basis yo) jadi Ss 28 5c15 sell
39 — 14
dapat diajukanitsbat nikah ke Pengadilan Agama dengan batasan sebagaimana maksudketentuan Pasal 7 ayat (3) huruf (e) Kompilasi Hukum Islam, yakni perkawinanyang dilakukan oleh mereka yang tidak mempunyai halangan perkawinan menurutUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa sehubungan hal tersebut di atas, maka Pengadilanmemandang perlu mengemukakan doktrin ulama sebagaimana termuat dalamKitab Tuhfah Juz IV halaman 133 yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapatPengadilan yang berbunyi:7 Sell
8 — 0
penjara yang berkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentukpenganiayaan yang bertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabigq dalam kita FighusSunnah juz halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:ope Leal cans y (GIL (cl) gesll y tl 315 Lage sell
26 — 7
serta keperluanlainnyaMenimbang, bahwa untuk mempertimbangkan permohonan pengesahanpernikahan yang diajukan Pemohon dan Pemohon II tersebut, Majelis akanmempertimbangkan berdasarkan ketentuan hukum perkawinan/ munakahatIslam yang dalam hal ini adalah Kompilasi Hukum Islam maupun berdasarkanketentuan yang terdapat dalam UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa Majelis perlu) mengemukakan Hadis NabiMuhammad SAW sebagai berikut:"i Ailie * aleSet) Wy: gly ale dil de atl Jaw) J JB ogee 3( ely Sell
9 — 2
baikBerdasarkan Pasal 41 huruf (c) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974,Pengadilan dapat mewajibkan kepada bekas suami untuk memberikan biayapenghidupan dan/atau menentukan suatu kewajiban bagi bekas isteri, demikianpula menurut Pasal 149 huruf (a dan b) Kompilasi Hukum Islam, perkawinanyang putus karena talak, maka bekas suami wajib memberikan mutah dannafkah iddah yang layak kepada bekas isterinya kecuali isterinya nusyuz,demikian pula dalil syari dalam Kitab Al Iqna juz IV halaman 46 jugadinyatakan:RBA Is Sell
63 — 26
GAM Cua 9 yueall Gab) Ad g 5 Fiald Sell Abie GUbiLAS Las Plog 4S AGB peally Aged abtiug al (AArtinya:Dan Ibnu Masud, ia berkata : Rasulullah SAW bersabda, Hai parapemuda, barangsiapa diantara kamu yang sudah mampu menikah, makanikahlah, karena sesungguhnya nikah itu lebih dapat menundukkanpandangan dan lebih dapat menjaga kemaluan. Dan barangsiapa yangbelum mampu, maka hendaklah ia berpuasa, karena berpuasa itu baginya(menjadi) pengekang syahwet. HR.
36 — 1
dilakukan secara Syariat Islam, dan telah memenuhi rukunrukun dansyaratsyarat pernikahan dalam Hukum / Agama Islam serta tidak adanyahalangan atau larangan bagi keduanya untuk melangsungkan pernikahan,maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwa pernikahan antara Ayahdan IbuPara Pemohon dapat dinyatakan sah;Menimbang, bahwa Majelis Hakim merasa perlu pula mengetengahkanpendapat Ulama sebagai berikut : Dalam kitab lanatut Thalibin V hal 254 yang berbunyi :Jae strling Jy gud oe dbgyd 9 dime 53 dial dle cISy sell
21 — 12
Ges Cn(ibiArtinya : Barang siapa yang tidak memenuhi panggilan hakim, dinilai dhalimdan gugur haknya ;dan dalam kitab Al Anwar sebagai berikut:Ale Sally Ainlly is sell Flaw jlo oj pads Apylsil oleae!