Ditemukan 11675 data
21 — 1
tidak pernah datang menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini Sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;dgle aSall Linas ig sell
5 — 0
Hal ini sesuaidengan hadits riwayat Bukhori yang berbunyi :oes Tal) qari wa) pail ai slo could sell pSio Ellul yo lull viseol,slog al ai sl ppall auled gbaiuy olArtinya : Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu mampu ataspembelanjaan nikah, maka hendaklah kamu nikah, sesungguhnyapernikahan itu) dapat menundukkan pandangan mata danmeredakan gelora syahwat. Dan barang siapa tidak mampu,hendaklah berpuasa, sebab puasa itu menjadi pengekang baginya.;Hal. 8 dari 16 hal. Pts.
52 — 12
pls pw isl 255Cap II ale gll unas Cary Ghno Vo oS Las gd ea a leJ sell coy oll sme wgall paul garg illArtinya : Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
14 — 4
AnNur ayat 32, yang berbunyi:ALzad Gye ail Agies LB 9h 9s Gl Akiba) 5 ASL Cue Cpatlicall 5 Adie palSll Lystl 5Aule aul g ail 5Artinya ;, Dan.kawinkanlah orangorang yang sendirian diantaramu dan orangorang. yang layak berkawin dari hamba sahayamu yang lakilaki danperempuan, jika mereka miskin Allah akan memapankan merekadengan karuniaNya dan Allah Maha Luas PemberianNya dan MahaMengetahul,Menimbang, bahwa berdasarkan sabda Rasulullah Saw. yang berbunyi:CAM eng peal ead) AGE 5 SNE Sell) Sie aban Gye
24 — 4
serta keperluanlainnyaMenimbang, bahwa untuk mempertimbangkan permohonan pengesahanpernikahan yang diajukan Pemohon dan Pemohon II tersebut, Majelis akanmempertimbangkan berdasarkan ketentuan hukum perkawinan/ munakahatIslam yang dalam hal ini adalah Kompilasi Hukum Islam maupun berdasarkanketentuan yang terdapat dalam UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa Majelis perlu) mengemukakan Hadis NabiMuhammad SAW sebagai berikut:"i Ailie * aleSet) Wy: gly ale dil de atl Jaw) J JB ogee 3( ely Sell
8 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah juz II halaman 290;da gllaten VNshyi) be cajll sla C03) 13) Se dell gall oy Ces of de gil gelltel oxy Sell ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari Ssuaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara
14 — 1
(Q.S : An Nur : 32).Dan Hadits Rasulullah saw :sell pSio EUainsl we wo Lessa panneleal ales glow, ol v9 cpa( sy il olg,) slog aJ aleArtinya : Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu telah sanggupmemenuhi kewajiban belanja dalam perkawinan, hendaklah kamukawin. Sesungguhnya kawin itu dapat menutup pandangan mata danmeredakan syahwat.
14 — 13
:elt grow alll yls Sell Igoje ulyArtinya : "Apabila mereka berazam ( bertetap hati ) untuk thalak, makasesunguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui"Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan Hukum Islam sejalan dengan ketentuan Pasal119 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam, Majelis Hakim berpendapat bahwa talakyang patut terjadi adalah talak satu raji dari Pemohon atas diri Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis
6 — 0
dan tanggal28 Oktober 2016 dan ketidakhadiran Tergugat tidak ternyata didasarkan olehalasan yang sah, karenanya Tergugat dianggap tidak hadir dan tidak inginmempertahankan hakhak keperdataannya di depan persidangan, maka sesuaidengan ketentuan Pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dan diputusdengan verstek atau tanpa kehadiran Tergugat, hal tersebut sesuai puladengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz halaman 149 yang berbunyisebagai berikut:. . ey OF W = sun me i ue boo om oy 7sie asa aiisl Sell
10 — 4
Penetapan No. 0179 /Pdt.P/2017/PA.MblIMenimbang, bahwa dengan adanya buktibukti Pemohon danPemohon Il telah melangsungkan pernikahan sesuai dengan syariat Islam,maka Majelis Hakim perlu menyampaikan pendapat ahli hukum Islam dalamkitabd Bughyatul Mutarasyidin halaman 298, yang diambil alin oleh MajelisHakim sebagai pendapat sendiri yang menyatakan sebagai berikut:Aaa 9) iS Uc sell Gay le Ain Lgl Gages IlsArtinya: Apabila telah ada saksisaksi yang menjadi bukti atas dalildalilpermohonannya (pernikahan
13 — 12
hambahamba sahayamuyang lakilaki dan hambahamba sahayamu yang perempuan, jikamereka miskin Allah akan mencukupi mereka dengan pemberiannya.Allah itu maha luas pemberiannya dan maha mengetahur;Ayat tersebut secara terbuka memberikan pengertian bahwa menikahmerupakan anjuran agama yang bernilai ibadah;Menimbang, bahwa Hakim Tunggal Pengadilan Agama Tolitoli dalammenyelesaikan perkara ini menggunakan dasar hadist Nabi sebagai berikut:Au) (cle ail J gw) UW Sb Ate al ey) a geine Cp all ue yeALE gy jiald Sell
11 — 0
telah hadir sendiri di persidangan, sedangTergugat tidak pernah hadir dan tidak pula menyuruh orang lain sebagai kuasayang mewakilinya, meskipun ia telah dipanggil dengan patut, dan tidak hadirnyaTergugat tidak ternyata disebabkan oleh alasan yang sah, maka sesuai denganketentuan pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini dapat diputus dengan verstek atautanpa hadirnya Tergugat, hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam Kitab AlAnwar Juz II halaman 149 yang berbunyi sebagai berikut :date aso hs ju) ls ig sell
17 — 15
Hadist Nabi, SWA yang diriwayatkan oleh lbnu Mas'ud, r.a:adled abicg al be 5c pall cash 5 yeeall Gand as oe 5 Shall Sell She ELLEN Gye GLEN 5thdeleall slay Al Ail 9 5eallyArtinya: Wahai para pemuda, barangsiapa di antara kalian telah mampuserta berkeinginan untuk menikah, maka hendaklah ia menikah.Karena sesungguhnya pernikahan itu) dapat menundukkanpandangan dan memelihara kemaluan.
13 — 2
Kitab Al Anwar juz Il hal 149 :Adull ss sell claw sla oj pais! App) gil ejles!
17 — 4
Anwar juz II halaman 55 yang telah diambil alihsebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagai berikut :daly Lil jle Aue gl Gls gl js jd OWArtinya : "Apabila dia (Tergugat) enggan, bersembunyi atau ghoib, makaperkara tersebut diputus dengan buktibukti/saksisaksi ;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Figh Sunnah Juz II halaman248 yang berbunyi sebagai berikut :a sg# o %Guay & 31059 Os oT Aipelsl 4 iia ae gel ct es ee BySac Sell
16 — 15
olehPemohon dalam persidangan yang dikuatkan oleh saksi, bahwa Pemohonseharihari bekerja di sebagai karyawan swasta sehingga tidak mampumengawasi anak Pemohon setiap saat, sedangkan calon suami anak Pemohonsering berkunjung ke tempat Pemohon, dan mereka adalah orang yang salingmencintai, maka Hakim berpendapat bahwa kekhawatiran Pemohon terhadapanaknya cukup beralasan;Menimbang, bahwa Hakim dalam menyelesaikan perkara inimenggunakan dasar hadist nabi sebagai berikut :3a) SaSl5 poi Sath Fs 29 5ul3 sell
1.Syarifudding bin Baharuddin
2.Nur Lina binti Ahmat
18 — 11
Hadisriwayat Tirmidzi dan lbnu Majah.69 UI gids yi Cadi JaSt oul 288 Sell E95 151cbgull gy dll Cadi,Hal. 13 dari 16 Hal. Penetapan No.187/Pat.P/2021/PA.PrgArtinya: Apabila seorang hamba telah menikah, berarti dia telahmenyempurnakan separo agamanya, maka hendaklah dia bertaqwa kepadaAllah pada separo sisanya.
61 — 15
Hakimsebagai berikut :bythe hg NEO coll ESN cole Ages Upeudl ya Aiseall Aang jl Aiki gHalaman 19 dari 23 halaman Putusan Nomor 0238/Pdt.G/2017/PA PsoArtinya : Nafkah istri yang tamkin wajib atas suami menurut kemampuannya .Menimbang, bahwa dalam memeriksa dan memutus perkara ini MajelisHakim merujuk pula kepada pendapat ahli hukum Islam dan mengambil alihpendapat tersebut menjadi pertimbangan hakim, dari kitab af Muhazzab juz Il,halaman 176 sebagai berikut :AGEN y iSite SL od a) oe $ yaa) gLb 43)Sell
70 — 25
hadirnya tersebut disebabkan oleh sesuatu alasanyang sah, maka berdasarkan Pasal 149 ayat (1) R.Bg. dan petunjuk dari hadistPutusan No.198/Pat.G/2017/PA.BukHal 7 dari 17.Rasulullah SAW dan juga dalam kitab Al Anwar juz Il halaman 149 yangsekaligus diambil sebagai pendapat Majelis:(ced lal oly 5) Ad pm Y alle 5g Gray al Grechuall alsa Gye aSla UI co opArtinya : Barang siapa yang tidak memenuhi panggilan hakim, dinilai dhalimdan gugur haknya dan dalam kitab Al Anwar sebagai berikut:Ale Sally Ainlly is sell
37 — 9
BukhariMuslim sebagai berikut:edlg yeaa) Gadi a5 = 5 5tle Sell Asi. ELLE oe GLE 5s &Cees! rail) Gael ail eo pula Selall aS & OA Gib paraoa SalArtinya : Wahai pemuda!