Ditemukan 10932 data
9 — 0
dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa , sudah tidak terwujud karena antara keduanya sudah>tidak saling menyayangi, bahkan perselisihan di antara keduanya sudah sedemikianrupa sifatnya dan sudah sulit diharapkan bisa rukun kembali, maka apabilaperkawinan mereka dipertahankan justru akan mendatangkan madharat yang lebihbesar bagi kedua belah pihak, karena itu perkawinan mereka harus diceraikan ;Memperhatikan firman Allah dalam AlQur'an Surat AlBaqoroh ayat227 yang berbunyi :pele pee lll 8 Goal
8 — 0
Sedangkan Pemohonsendiri sangat memerlukan bukti pernikahan dimaksud untuk penetapan waris Menimbang, bahwa permohonan Pemohon tersebut diajukan untuk mendapatkankepastian hukum tentang perkawinannya yang pernah dilakukan, dan hal tersebut dapatdibenarkan sesuai ketentuan pasal 7 Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 terdapatketentuan yang selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim, bahwa : dag jl ids goal lly ole Ly Lgl crag 1aArtinva
8 — 2
Sedangkan Pemohon I dan Pemohon II sendiri sangat memerlukan buktipernikahan dimaksud untuk kepastian hukum Menimbang, bahwa permohonan Pemohon tersebut diajukan untuk mendapatkankepastian hukum tentang perkawinannya yang pernah dilakukan, dan hal tersebut dapatdibenarkan sesuai ketentuan pasal 7 Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 terdapatketentuan yang selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim, bahwa : dag gj ids goal ly le Ly Lgl
13 — 1
dibiarkan tidak pernah dikirim nafkah sejak bulan xxx sampai sekarang ;Menimbang, bahwa Tergugat tidak pernah datang di persidangan dan tidak menyuruhorang lain untuk menghadap sebagai wakilnya, meskipun ia telah dipanggil secara patut danresmi dan tidak ternyata ketidak hadirannya disebabkan sesuatu halangan yang sah, olehkarenanya putusan atas perkara ini dapat dijatuhkan dengan verstek, sesuai dengan pasal 125HIR dan ibarat nash dalam Kitab Ianatuth Thalibien Juz IV halaman 238 yang berbunyi ;Ags goal
7 — 0
dibiarkan tidak pernah dikirim nafkah sejak bulan xxx sampai sekarang ;Menimbang, bahwa Tergugat tidak pernah datang di persidangan dan tidak menyuruhorang lain untuk menghadap sebagai wakilnya, meskipun ia telah dipanggil secara patut danresmi dan tidak ternyata ketidak hadirannya disebabkan sesuatu halangan yang sah, olehkarenanya putusan atas perkara ini dapat dijatuhkan dengan verstek, sesuai dengan pasal 125HIR dan ibarat nash dalam Kitab Ianatuth Thalibien Juz IV halaman 238 yang berbunyi ;Ags goal
4 — 0
gh Amo Ht Ady Cell Goal Lal ges Ca (ald edll slLegis CIA Ce cgtalall Jae g Uglied cys Badal! alga Ame GUL Lea slay!
8 — 2
bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang MahaEsa , sudah tidak terwujud karena antara keduanyasudah tidak saling menyayangi, bahkan perselisihan diantara keduanya sudah sedemikian rupa sifatnya dansudah sulit diharapkan bisa rukun kembali, makaapabila perkawinan mereka dipertahankan justru akanmendatangkan madharat yang lIlebih besar bagi keduabelah pihak, karena itu perkawinan mereka harusdiceraikan ;Memperhatikan firman Allah dalam Al Qur'an Surat AlBaqoroh ayat 227 yang berbunyipoe eee alll 8 goal
Terbanding/Penggugat : Aulia Rahman , ST. bin H. Ahmad Gafuri
213 — 169
PUTUSANNOMOR 22/Pdt.G/2019/PTA.Bjmass ll Goal atl aunDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Tinggi Agama Banjarmasin yang memeriksa dan mengadiliperkara cerai talak pada tingkat banding, dalam persidangan Hakim Majelistelah menjatuhkan putusan dalam perkara antara :Pembanding, umur 33 tahun, agama Islam, pendidikan S.1, Pekerjaan PNS,Kabupaten Tapin semula sebagai Termohon = sekarangsebagai Pembanding;melawanTerbanding, umur 34 tahun, agama Islam, pendidikan S.1, pekerjaan PNS
12 — 0
Jenis kelamin Perempuan lahir di OKUTimur pada tanggal 17 juli 1995; GUSTI KETUT WIDIANTARA , Jenis kelamin lakilaki, Lahir di OKU Timur padatanggal 24 NOPEMBER 2003; GUSTI AYU PUTU INTAN, Jenis Kelamin Perempuan, Lahir di OKU Timur padatanggal 9 OKTOBER 2008;dan selain itu permohonan ini diperlukan untuk Akte Kelahiran anak pemohon untuk keperluanSekolah ;Menimbang, bahwa oleh karena permohonan Pemohon dikabulkan maka segala biayayang timbul dalam permohonan ini dibebankan kepada Pemohon ;VIVRE, 4 Goal
6 — 0
Menimbang bahwa dengan fakta fakta tersebut diatas, terbukti bahwaPemohon telah menikah dengan Pemohon II yang telah dilaksanakan sesuaidengan syari'at Islam dan sesuai pula dengan ketentuan pasal 2 ayat (1)UndangUndang No. 1 tahun 1974 jo pasal 10 ayat (2) Peraturan PemerintahNo. 9 tahun 1975 serta pasal 14 s/d 19 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat Ahli Figih yang tercantum dalam Kitab Buhyatul MustarsyidinHalaman 298 yang berbunyi:Aaa gH CaS os goal
12 — 0
Menimbang bahwa dengan fakta fakta tersebut diatas, terbukti bahwaPemohon telah menikah dengan Pemohon Il yang telah dilaksanakan sesuaidengan syari'at Islam dan sesuai pula dengan ketentuan pasal 2 ayat (1) UndangUndang No. 1 tahun 1974 jo pasal 10 ayat (2) Peraturan Pemerintah No. 9 tahun1975 serta pasal 14 s/d 19 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapatAhli Figih yang tercantum dalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 298 yangberbunyi:Aaa gH Cts os goal
13 — 1
bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa 4 sudah tidak terwujud karena antarakeduanya sudah tidak saling menyayangi, bahkan perselisihan di antara keduanyasudah sedemikian rupa sifatnya dan sudah sulit diharapkan bisa rukun kembali,maka apabila perkawinan mereka dipertahankan justru akan mendatangkanmadharat yang lebih besar bagi kedua belah pihak, karena itu perkawinan merekaharus diceraikan ;Memperhatikan firman Allah dalam AlQur'an Surat AlBaqoroh ayat22 yang berbunyi :pele eee alll 58 Goal
9 — 0
gh Ang HN Atk cli) Goal Lal ges Gah ILE ed giLegis CIA CS gall) Jae g Uglied cys Badal! alga Ame GUN Lea sly!
10 — 0
Pasal7 ayat (3) huruf (e) KHI dan sesuai pula dengan dokrin Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab lanatut Tholibin Juz 4 halaman 254 yang berbunyi:OBALE g sly gat Uo Alay peg ince Sa Bl yal cle lS os goal 8J sacArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil,dan dalam Kitab Tuhfah IV : 132:clSally AbiLal) AadLM 1 8) UsArtinya : Diterima pengakuan nikahnya
13 — 1
PA.JrMenimbang bahwa dengan fakta fakta tersebut diatas, terbukti bahwaPemohon telah menikah dengan Pemohon Il yang telah dilaksanakan sesuaidengan syari'at Islam dan sesuai pula dengan ketentuan pasal 2 ayat (1) UndangUndang No. 1 tahun 1974 jo pasal 10 ayat (2) Peraturan Pemerintah No. 9 tahun1975 serta pasal 14 s/d 19 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapatAhli Figih yang tercantum dalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 298 yangberbunyi:Aya 9 5M Ci (5 goal
11 — 0
SedangkanPemohon sendiri sangat memerlukan bukti pernikahan dimaksud untuk kepastianhukum /mengurus hak waris dan surat penting lainnya Menimbang, bahwa permohonan Pemohon tersebut diajukan untuk mendapatkankepastian hukum tentang perkawinannya yang pernah dilakukan, dan hal tersebut dapatdibenarkan sesuai ketentuan pasal 7 Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 terdapatketentuan yang selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim, bahwa : dag gj ids goal
26 — 12
di KUA SemampirSedangkan Pemohon I dan Pemohon II sendiri sangat memerlukan bukti pernikahandimaksud untuk kepastian hukum ; Menimbang, bahwa permohonan Pemohon tersebut diajukan untuk mendapatkankepastian hukum tentang perkawinannya yang pernah dilakukan, dan hal tersebut dapatdibenarkan sesuai ketentuan pasal 7 Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 terdapatketentuan yang selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim, bahwa : dag gj ids goal
11 — 0
Pasal 116 huruf (6) Kompilasi Hukum Islam;aonnon= Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang tercantum kitab Figih Sunnah juz Il hal.248 :Eatin Syl pda Ups cS yl del aed 1) RN celal Cpe at yj Aang MG) 2 dlls play) GalSlag Y oll) SIN) Sloth oe Est oly UL) gl legume oh Lge: Sia Legittie) yas Sydiall al gd deaCGM BNE) gh Amy HN Atay call) Goal a) goa CA NSE ell gi gill Ga Stall (te Lge ls!
8 — 0
PUTUS ANNomor 0482/Pdt.G / 2014 / PA.Ambassull Goal!
6 — 0
dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa , sudah tidak terwujud karena antara keduanya sudahtidak saling menyayangi, bahkan perselisihan di antara keduanya sudah sedemikianrupa sifatnya dan sudah sulit diharapkan bisa rukun kembali, maka apabilaperkawinan mereka dipertahankan justru akan mendatangkan madharat yang lebihbesar bagi kedua belah pihak, karena itu perkawinan mereka harus diceraikan ;Memperhatikan firman Allah dalam AlQur'an Surat AlBagoroh ayat 22yang berbunyi :poe coven alll 58 Goal