sejalan dengan pertimbangan di atas, hakim perlumengemukakan dalil figih tentang kedudukan keterangan saksi bernama Amat yangketerangannya berdasarkan pada berita yang sudah demikian tersebar luas(syahadah alistifadhah) sebagaimana disebutkan di dalam kitab Fiqhus Sunnahyang artinya: Imam Syafii membenarkan kebolehan kesaksian istifadhah(bersumber dari berita yang sudah tersebar luas) dalam masalah nasab, kelahiran,kematian, merdekanya seorang budak, kewalian, diangkatnya seorang menjadihakim, wakaf

sejalan dengan pertimbangan di atas, hakim perlumengemukakan dalil figih tentang kedudukan keterangan saksisaksi tersebut yangketerangannya berdasarkan pada berita yang sudah demikian tersebar luas(syahadah alistifadhah) sebagaimana disebutkan di dalam kitab Fiqhus Sunnahyang artinya: Imam Syafii membenarkan kebolehan kesaksian istifadhah(bersumber dari berita yang sudah tersebar luas) dalam masalah nasab, kelahiran,kematian, merdekanya seorang budak, kewalian, diangkatnya seorang menjadihakim, wakaf

sejalan dengan pertimbangan di atas, hakim perlumengemukakan dalil figih tentang kKedudukan keterangan saksi bernama ... yangketerangannya berdasarkan pada berita yang sudah demikian tersebar luas(syahadah alistifadhah) sebagaimana disebutkan di dalam kitab Fiqhus Sunnahyang artinya: Imam Syafii membenarkan kebolehan kesaksian istifadhah(bersumber dari berita yang sudah tersebar luas) dalam masalah nasab, kelahiran,kematian, merdekanya seorang budak, kewalian, diangkatnya seorang menjadihakim, wakaf

sejalan dengan pertimbangan di atas, hakim perlumengemukakan dalil figih tentang kedudukan keterangan saksisaksi tersebut yangketerangannya berdasarkan pada berita yang sudah demikian tersebar luas(syahadah alistifadhah) sebagaimana disebutkan di dalam kitab Fiqhus Sunnahyang artinya: Imam Syafii membenarkan kebolehan kesaksian istifadhah(bersumber dari berita yang sudah tersebar luas) dalam masalah nasab, kelahiran,kematian, merdekanya seorang budak, kewalian, diangkatnya seorang menjadihakim, wakaf

Yahmanyang keterangannya berdasarkan pada berita yang sudah demikian tersebar luas(syahadah alistifadhah) sebagaimana disebutkan di dalam kitab Fiqhus Sunnahyang artinya: Imam Syafi'i membenarkan kebolehan kesaksian istifadhah(bersumber dari berita yang sudah tersebar luas) dalam masalah nasab, kelahiran,kematian, merdekanya seorang budak, kewalian, diangkatnya seorang menjadihakim, wakaf, pengunduran diri seorang dari jabatan hakim, nikah beserta seluruhmasalahnya.

sejalan dengan pertimbangan di atas, hakim perlumengemukakan dalil figih tentang kedudukan keterangan saksisaksi tersebut yangketerangannya berdasarkan pada berita yang sudah demikian tersebar luas(syahadah alistifadhah) sebagaimana disebutkan di dalam kitab Fiqhus Sunnahyang artinya: Imam Syafii membenarkan kebolehan kesaksian istifadhah(bersumber dari berita yang sudah tersebar luas) dalam masalah nasab, kelahiran,kematian, merdekanya seorang budak, kewalian, diangkatnya seorang menjadihakim, wakaf

Wakaf dansadaqah; Pasal 50, Dalam hal terjadi sengketa mengenai hak milik ataukeperdataan lain dalam perkaraperkara sebagaimana dimaksud;Pasal 49, maka khusus mengenai obyek yang menjadi sengketa tersebutharus diputus lebih dahulu oleh Pengadilan dalam lingkungan peradilanumum ;Maka gugatan a quo telah secara keliru diajukan oleh Penggugatterhadap Tergugat VIl di Pengadilan Agama Limboto, mengingat hubunganhukum antara Tergugat dengan Tergugat Vil adalah masalah keperdataandi mana apabila terdapat

Penggugatmeteril beragama Kristen 3 (tiga) orang dan 1 (satu) orang beragamaKristen Tergugat tapi diperbolehkan oleh judex facti maupun PengadilanAgama Limboto sangat bertentangan dengan UndangUndang, karenamenuntut hak warisnya di Pengadilan Agama;1.Bahwa menurut Pasal 49 Undangundang No. 3 Tahun 2006 berbunyisebagai berikut : Pengadilan Agama bertugas dan berwenangmemeriksa, memutus dan menyelesaikan perkara di tingkat pertamaantara orangorang beragama Islam di bidang perkawinan, waris,wasiat, hibah, wakaf

Mio Aa Bolg antspes dl fy CSN J ally Aly AN Ny sgly GallEly aly gy dag wpeSilly Geddy rs shell dad Gb jh dam yf J,sliadll 444Ci glly comlhy CIS cla ca oad samy NT WyPal UN y abi gly sNVgly aulArtinya : Ulama Syafiyah membenarkan kebolehan kesaksian istifadion dalammasalah nasab, kelahiran, kematian, merdekanya seorang budak, kewalian,diangkatnya seseorang menjadi hakim, wakaf, pengunduran diri Seseorang darijabatan hakim, nikah beserta seluruh masalahnya, keadilan seseorang, cacatpribadi seseorang

Wakaf dan 7. Miliknyaseseorang;Menimbang, bahwa adapun keterangan kedua saksi Pemohon danPemohon II selain pelaksanaan akad nikah tersebut menurut Majelis Hakimsecara materiil saling bersesuaian satu sama lain dan relevan dengan dalildalilHal. 9 dari 14 Hal.

PENGURUS YAYASAN WAKAF AL DJAKFAR, beralamat diJalan Kalimas Madya IV30 Surabaya ;Para Termohon Kasasi dahulu Para Terlawan/Terbanding;Mahkamah Agung tersebut ;Membaca suratsurat yang bersangkutan ;Menimbang, bahwa dari suratsurat tersebut ternyata bahwa sekarangPemohon Kasasi dahulu sebagai Pelawan telah menggugat sekarang ParaTermohon Kasasi sebagai Para Terlawan di muka persidangan PengadilanNegeri Surabaya pada pokoknya atas dailildalil :Hal. 1 dari 13 hal. Put.

Mochamad Bin Salim Bin Mar'i Bin Djak'far Bin Salim BinTalib, dan Terlawan V Pengurus Yayasan Wakaf Al Djakfar guna pembatalantransaksi jual beli terdahulu atas obyek sengketa dan pembayaran ganti rugikarena melakukan perikatan atas dasar kausa yang tidak halal;DALAM REKONVENSI :Bahwa seluruh apa yang terurai dalam konvensi mohon dianggaptertuang kembali dalam rekonvensi dan merupakan bagian yang tak terpisahkandari rekonvensi ini;Bahwa dalam amar Putusan Kasasi No. 1728 K/PDT/1998 tersebut diatas

Pasal 49 Undangundangtersebut menyatakan bahwa Pengadilan agama bertugas dan berwenangmemeriksa, mengadili, memutus, dan menyelesaikan perkara tingkat pertamaantara orangorang yang beragama Islam di bidang perkawinan, waris, wasiat,hibah, wakaf, zakat, infaq, shadaqah dan ekonomi syari'ah;Bahwa fungsi Pengadilan Agama dalam tugas dan wewenangmemeriksa, mengadili, memutus, dan menyelesaikan perkara tersebut padaprinsipnya bermakna persengketaan antara dua pihak atau lebih (contentiuserechtstaat) yang

Pasal 49 Undangundangtersebut menyatakan bahwa Pengadilan agama bertugas dan berwenangmemeriksa, mengadili, memutus, dan menyelesaikan perkara tingkat pertamaantara orangorang yang beragama Islam di bidang perkawinan, wans, wasiat,hibah, wakaf, zakat, infag, shadaqah dan ekonomi syari'ah;Bahwa fungsi Pengadilan Agama dalam tugas dan wewenangmemeriksa, mengadili, memutus, dan menyelesaikan perkara tersebut padaHim 4 dari 6 him Putusan No.1351 /Pdt.G/2019/PASdaprinsipnya bermakna persengketaan antara

Brantas Abipraya kepada Ketua Umum Yayasan Wakaf MSP Nomor : 086/BA-YDKSO/OPS/VI/2018 Tanggal 5 Juni 2018. (Legalisir);

15.

Surat permintaan untuk dilakukan Pemeriksaan Lebih Lanjut yang ditujukan kepada Kepala Perwakilan BPKP Prov. Sumsel Nomor : 700/152/Itdaprov.V.2/2019 Tanggal 8 Februari 2019. (Legalisir);

16.

Brantas Abipraya dan Yayasan Wakaf MSP perihal Permohonan Pemeriksaan dan Pengukuran Volume Progress Termijn 4,5,6 Proyek Masjid Sriwijaya Nomor : 013/VI/INT-SEK/YWMSP/2020 dan Nomor : 698/DIV-I/OPS/VI/2020 Tanggal 24 Juni 2020. (Legalisir);

21.

Laporan Hasil Audit Investigasi (Termijn 1,2,3);

22.

Surat Leader KSO (Abipraya Yodya, KSO) kepada Ketua Umum Yayasan Wakaf Masjid Sriwijaya. Nomor : 94/BA-YDKSO/OPS/VII/2018 tanggal 06 Juli 2018. Perihal : Pemberitahuan Ke 2 Pemutusan Perjanjian Proyek Pembangunan Masjid Sriwijaya Palembang.

27.

Surat Leader KSO (PT. Brantas Abipraya (Persero) PT. Yodya Karya (Persero) KSO) kepada Ketua Umum Yayasan Wakaf Masjid Sriwijaya.

30

Surat Leader KSO (Abipraya Yodya, KSO) kepada Ketua Umum Yayasan Wakaf Masjid Sriwijaya. Nomor : 086/BA-YDKSO/OPS/VI/2018 tanggal 05 Juni 2018. Perihal : Pemberitahuan Perjanjian Proyek Pembangunan Masjid Sriwijaya Palembang.

31. Panitia Pembangunan Masjid Sriwijaya Palembang Yayasan Wakaf Masjid Sriwijaya Palembang Tahun Anggaran 2015. PT. YODA KARYA (Persero).
45.	1 (satu) Bundel Dokumen Administrasi Masjid Raya Sriwijaya Tahun 2015, PT. Yoda Karya (Persero). (Fotocopy)
46. Pengadilan PA BIMA Perdata Agama Register : 07-08-2020 — Putus : 26-10-2020 — Upload : 26-10-2020 Putusan PA BIMA Nomor 1162/Pdt.G/2020/PA.Bm Tanggal 26 Oktober 2020 — Penggugat melawan Tergugat 255 — 276 Tanah sawah Sri Roka/ H.Idris/NurainiSebelah Barat : Tanah sawah Sa ama Halimah/H.ArsyadSebelah Timur : Tanah sawah Paki ama Sati/Tanah wakaf/ M.AminDalam perkara ini menjadi Obyek Sengketa II8.2. Milik atas nama nya sendiri yaituSyamsuddin M.Saleh ( Nomor SHM Tidak di Ketahui);Bahwa Tanah sawah atas nama SPPT Taamin bin Mpanda terletak di SOSaranta xxxx xxxx Kecamatan xxxx Kabupaten Bima dengan Luas awaltertulis Kurang Lebih 0,11 are Percil No.14 Klas atau dalam SPPT yangterakhir tercatatSebelah Utara : Tanah sawah Swap Bima/Aminah Ina SitiSebelah Selatan : Tanah sawah Sri Roka/ H.Idris/NurainSebelah Barat : Tanahsawah Sa ama Halimah/H.ArsyadSebelah Timur : Tanah sawah Paki ama Sati/Tanah wakaf Putusan No.1162/Pdt.G/2020/PA.Bmtertulis Kurang Lebih 0,11 are Percil No.14 Klas atau dalam SPPT yangterakhir tercatat di blok 05 Nop.116 , Luas nya 900 M2 dengan batasbatas sebagai berikut :Sebelah Utara: Tanah sawah Swap Bima/Aminah Ina SitiSebelah Selatan: Tanah sawah Sri Roka/ H.Idris/NurainiSebelah Barat: Tanah sawah Sa ama Halimah/H.ArsyadSebelah Timur: Tanah sawah Paki ama Sati/Tanah wakaf/ M.AminDalam perkara ini menjadi Obyek Sengketa IITanah sawah dengan Sertifikat Hak Milik nomor 1476 Sebelah Timur : Tanah sawah Paki ama Sati/Tanah wakaf/ M.AminYang dalam perkara ini merupakan obyek sengketa II Saat ini diKuasai oleh Tergugat Ill : Suhadah Binti Taamin sejak Tahun 1999.Bahwa Tanah sawah dengan Sertifikat Hak Milik nomor 1476 atas namaAlmarhum Taamin bin Mpanda yang terletak di blok 16 SPPT No.64 SOTolomango Desa ROI Kecamatan Palixxxx Kabupaten Bima dengan LuasKurang Lebih 1.788 M2 ( seribu tujuh ratus delapan puluh delapan meterpersegi) dengan batas batas sebagai berikut :Hal Tanah sawah atas nama SPPT Taamin bin Mpanda terletak di SOSaranta xxxx xxxx Kecamatan xxxx Kabupaten Bima dengan Luasawal tertulis Kurang Lebih 0,11 are Percil No.14 Klas atau dalamSPPT yang terakhir tercatat di blok 05 Nop.116 , Luas nya 900 M2dengan batas batas sebagai berikut :Sebelah Utara: Tanah sawah Swap Bima/Aminah Ina SitiSebelah Selatan : Tanah sawah Sri Roka/ H.Idris/NurainiSebelah Barat : Tanah sawah Sa ama Halimah/H.ArsyadSebelah Timur : Tanah sawah Paki ama Sati/Tanah wakaf/ M.AminDalam Pengadilan PN MATARAM Pidana Umum Register : 05-05-2020 — Putus : 02-07-2020 — Upload : 06-07-2020 Putusan PN MATARAM Nomor 263/Pid.B/2020/PN Mtr Tanggal 2 Juli 2020 — Penuntut Umum: 1.LALU RUDY GUNAWAN 2.KRISNA PRAMONO,SH. 3.PINTONO HARTOYO, SH Terdakwa: Hj. ZAKIAH 162 — 135 Lobar Tanggal 13 Maret 1997 (telah dilegalisir); Copy Surat Pemberitahuan Pajak terhutang Pajak Bumi dan Bangunan Tahun 2016 NOP: 52.01.030.006.037-0140.0 letak objek pajak Subak babakan Lauk Desa Bengkel, Kec.Labuapi, kab.Lobar, nama dan alamat wajib pajak DIYAHMAT Rungkang luas 4.200 M2 (telah dilegalisir); Copy Surat Pernyataan Penyerahan Tanah Wakaf yang ditandatangani oleh para ahli waris dari Aim. DIAHMAD/H. Lobar Tanggal 13 Maret 1997(telah dilegalisir);2) Copy Surat Pemberitahuan Pajak terhutang Pajak Bumi dan BangunanTahun 2016 NOP: 52.01.030.006.0370140.0 letak objek pajak Subakbabakan Lauk Desa Bengkel, Kec.Labuapi, kab.Lobar, nama dan alamatwajib pajak DIYAHMAT Rungkang luas 4.200 M2 (telah dilegalisir);3) Copy Surat Pernyataan Penyerahan Tanah Wakaf yang ditandatanganioleh para ahli waris dari Aim. DIAHMAD/H. Bahwa Jamaah Masjid Miftaahuttaqwa Ar Rahmah memperoleh danatau memiliki bidang tanah seluas 3.726 M2 sebagaimana Sertifikat Hak Milik(SHM) Nomor 875 tersebut adalah berasal dari penerimaan Wakaf dari pemiliktanah tersebut semasih hidup atas nama DYAHMAT Alias H. AKHMADWAHIDIN, yang kemudian dikuatkan dengan adanya Surat PernyataanBersama tertanggal 20 Mei 2019 dari para Ahli Waris Almarhum DYAHMATAlias H. AKHMAD WAHIDIN. Copy Surat Pemyataan Penyerahan Tanah Wakaf yang ditandatanganioleh para ahli waris dari Aim. DIAHMAD/H. AKAHMAD WAHIDIN, tanggal20 Mei 2019 (telah dilegalisir);4. Copy Surat Pernyataan Bersama yang ditandatangani oleh para ahliwaris dari DIAHMAD Als. H. AKHMAD WAHIDIN tanggal 20 Mei 2019(telah dilegalisir);5. Copy Silsilah Keluarga dari H. AHMAD WAHIDIN (Aim) + Hj. RAKMAH(Aim) tanggal 12 juli 2017 yang ditandatanganioleh H. AKHMAD WAHIDIN/H. HALIL Bain DATU TUAN RADE ;Menimbang, bahwa dalam persidangan juga terungkap fakta bahwa JamaahMasjid Miftaahuttaqwa Ar Rahmah memperoleh tanah yang seluasnya 3.726 M2sebagaimana Sertifikat Hak Milik (SHM) Nomor 875 tersebut adalah berasal daripenerimaan Wakaf dari pemilik tanah tersebut semasih hidup atas nama DYAHMATAlias H. Lobar Tanggal 13 Maret 1997(telah dilegalisir);2) Copy Surat Pemberitahuan Pajak terhutang Pajak Bumi dan BangunanHalaman 36putusan No. 263/Pid.B/2020/PN.MtrTahun 2016 NOP: 52.01.030.006.0370140.0 letak objek pajak Subakbabakan Lauk Desa Bengkel, Kec.Labuapi, kab.Lobar, nama dan alamatwajib pajak DIYAHMAT Rungkang luas 4.200 M2 (telah dilegalisir);3) Copy Surat Pernyataan Penyerahan Tanah Wakaf yang ditandatanganioleh para ahli waris dari Aim. DIAHMAD/H. Pengadilan PA BANJARMASIN Perdata Agama Perceraian Register : 06-10-2016 — Putus : 23-01-2017 — Upload : 10-02-2017 Putusan PA BANJARMASIN Nomor 1406/Pdt.G/2016/PA.Bjm Tanggal 23 Januari 2017 — - Penggugat I , Penggugat II vs Tergugat 20 — 2 Dengan kata lain antaraTergugat dengan Penggugat tidak ada mempunyai hubungan hukumdalam perkara ini sebagaimana Yurisprudensi Mahkamah Agung RI No.249K/Sip/1971 tanggal 7 Juli 1971 yang kaidah hukumnya menyatakanSuatu) gugatan harus diajukan oleh orang yang mempunyaihubungan hukum bukan oleh orang yang mempunyai kepentingan.Kompetensi Absolut Peradilan Agama adalah memeriksa, mengadili, danmemutuskan perkaraperkara orang yang beragama Islam dalam bidangperkawinan, warisan, wasiat, hibah, wakaf dan No. 1406/Pdt.G/2016/PA Bjm.Hal. 11 dari 50 halamanperkara di tingkat pertama antara orangorang yang beragama Islam dibidang : perkawinan, waris, wasiat, hibah, wakaf, zakat, infagq, shadakah,dan ekonomi syariah.Bahwa dalam perkawinan, wewenang Pengadilan Agama diatur dalamatau berdasarkan UndangUndang mengenai perkawinan yang berlakuyang dilakukan menurut syariah, salah satunya yaitu mengatur tentangpemeliharaan anak (hadhanah).Bahwa Para ahli hukum lIslam sepakat bahwa ibu adalah orang yangpaling Dengan kata lainantara Tergugat dengan Penggugat tidak ada mempunyai hubunganhukum dalam perkara ini sebagaimana Yurisprudensi Mahkamah AgungRI No. 249K/Sip/1971 tanggal 7 Juli 1971 yang kaidah hukumnyamenyatakan Suatu) gugatan harus diajukan oleh orang yangmempunyai hubungan hukum bukan oleh orang yang mempunyaikepentingan.Kompetensi Absolut Peradilan Agama adalah memeriksa, mengadili, danmemutuskan perkaraperkara orang yang beragama Islam dalam bidangperkawinan, warisan, wasiat, hibah, wakaf dan semangatdan aspirasi masyarakat muslim Indonesia untuk mengangkat anak yangsesuai dengan nilainilai hukum Islam, maka pada tanggal 20 April 2006telah disahkan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 tentang Perubahanatas UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama.Bahwa Pasal 49 UU No. 3 Tahun 2006 menyatakan Pengadilan Agamabertugas dan berwenang memeriksa, memutus dan menyelesaikanperkara di tingkat pertama antara orangorang yang beragama Islam dibidang : perkawinan, waris, wasiat, hibah, wakaf Kelahiran No. 6371LT130420160006 tidak sah atau tidak dapatmenjadi dasar hukum atas hak asuh anak bernama AIRA FEBRYANA,majelis hakim memberikan pertimbangan sebagai berikut :Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 49 Undang Undang Nomor 7Tahun 1989 sebagaimana diubah dengan Undang Undang Nomor 3 Tahun2006, Pengadilan Agama bertugas dan berwenang memeriksa, memutus danmenyelesaikan perkara di tingkat pertama antara orangorang yangberagama Islam di bidang : a. perkawinan, b. waris, c. wasiat, d. hibah,e. wakaf Pengadilan MAHKAMAH AGUNG Perdata Perbuatan Melawan Hukum Putus : 22-09-2015 — Upload : 19-05-2016 Putusan MAHKAMAH AGUNG Nomor 348 K/Pdt/2015 Tanggal 22 September 2015 — BILL NANGOI VS YAYASAN DARUL AITAM, DK 98 — 49 — Berkekuatan Hukum Tetap Bahwa selaku penerima hibah yakni Yayasan Darul Aitam yang kemudianditerbitkannya Akta Pengganti Akta Ikrar Wakaf Nomor W.3/K.3/37. ,;Menyatakan batal demi hukum Akta Pengganti Akta Ikrar Wakaf NomorW.3/K.3/37 1991., tanggal 21 Agustus 1991, Notaris Willy Silitongan S.H. Pengadilan PA Pasangkayu Perdata Agama Register : 17-01-2022 — Putus : 04-02-2022 — Upload : 04-02-2022 Putusan PA Pasangkayu Nomor 24/Pdt.G/2022/PA.Pky Tanggal 4 Februari 2022 — Penggugat melawan Tergugat 70 — 42 Moly dqlly SVoJlq Gilg SoalleArtinya : Ulama Syafiiyah membenarkan kebolehan kesaksian istifadhahdalam masalah nasab, kelahiran, kematian, merdekanya seorang budak,kewalian, diangkatnya seseorang menjadi hakim, wakaf, pengunduran diriseseorang dari jabatan hakim, nikah beserta seluruh masalahnya, keadilanseseorang, cacat pribadi seseorang, wasiat, kecerdasan seseorang,kebodohan seseorang dan milik seseorang. Imam Abu Hanifah berpendapatbahwa diperbolehkan pada lima hal, yaitu: 1. Nikah 2. Wakaf dan 7.Miliknya seseorang.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa keterangan kedua saksitersebut dapat diterima untuk meneguhkan dalildalil permohonan Pemohon.Menimbang, bahwa terhadap dalildalil permohonan Pemohon,berdasarkan buktibukti Surat dan keterangan saksisaksi Pemohon yangrelevan dan saling bersesuaian di persidangan, sehingga telah terbuktisecara sah menurut hukum bahwa Pemohon dan Nurpadilah binti CopongHalamani3 dari 19 Pengadilan PA SUNGGUMINASA Perdata Agama Register : 11-06-2020 — Putus : 21-10-2020 — Upload : 21-10-2020 Putusan PA SUNGGUMINASA Nomor 495/Pdt.G/2020/PA.Sgm Tanggal 21 Oktober 2020 — Penggugat melawan Tergugat 32 — 12 : sluul auras od jg ri : Adui> gil Jig.jllaoll Sally adgllgArtinya : Ulama Syafiiyah membenarkan kebolehan kesaksian istifadhah dalammasalah nasab, kelahiran, kKematian, merdekanya seorang budak, kewalian,diangkatnya seseorang menjadi hakim, wakaf, pengunduran diri Seseorang darijabatan hakim, nikah beserta seluruh masalahnya, keadilan seseorang, cacatpribadi seseorang, wasiat, kecerdasan seseorang, kebodohan seseorang danmilik seseorang. Wakaf dan 7. Pengadilan PT PADANG Perdata Register : 14-05-2020 — Putus : 13-08-2020 — Upload : 13-08-2020 Putusan PT PADANG Nomor 89/PDT/2020/PT PDG Tanggal 13 Agustus 2020 — Pembanding/Tergugat IV : ALBER Pgl Al Terbanding/Penggugat I : M. ARIFMAN Terbanding/Penggugat II : M. SUPARDI Terbanding/Penggugat III : Dr. H. M. Suryadi, S.H., M.H. Terbanding/Penggugat IV : ALMI PUTRA Terbanding/Penggugat V : ALMANOPEN Terbanding/Penggugat VI : RAMANI NOSATI Turut Terbanding/Tergugat I : AMIR pgl. Amie Turut Terbanding/Tergugat II : SYAHRIAL Pgl. Iyal Turut Terbanding/Tergugat III : SYAFRIZAL Pgl. Izal Turut Terbanding/Tergugat V : DASRIL Pgl Das Turut Terbanding/Tergugat VI : KHAIRUL Pgl IRUL Turut Terbanding/Tergugat VII : Si ET Pgl Et Turut Terbanding/Tergugat VIII : ADE PUTRA Pgl Ade 112 — 72 Ex Aequo Et Bono, mohon putusan yang seadiladilnya.Menimbang, bahwa terlebih dahulu Majelis Hakim Pengadilan Tinggiperlu memperbaiki pencantuman bukti surat P1 didalam pertimbangan hukumPutusan Pengadilan Negeri Tingkat Pertama dalam perkara ini (nomor48/Pdt.G/2019/PN.Pmn) pada halaman 36 dan halaman 37, dimana tertulisbukti P1 berupa Fotocopy Surat Keterangan (Wakaf Tanah) tanggal 2 Januari1973, dimana setelah diteliti, bukti Surat Keterangan wakaf tanah adalah diberiTanda bukti P2 (fotocopy tanpa Pengadilan PA AMURANG Perdata Agama Pengesahan Nikah Register : 08-04-2016 — Putus : 27-04-2016 — Upload : 13-07-2018 Putusan PA AMURANG Nomor 7/Pdt.P/2016/PA.Amg. Tanggal 27 April 2016 — - PEMOHON I - PEMOHON II 71 — 20 berikut :EY ol g Bally Ggally Sa sll g Guill bo ApedLtal) sic Aaa: Salgdill cecal gAbul) g ci slg Asner gly Cx pailly amills dmsl gig CUS y J jally Lib gly AY olsLal,AN 99 Ggally Guuilly dpdally CUS : slidi domed dj gat : Abia gi Jbs LaloY slg Falls galls ceil g CLS ; Aas (6 Cenc : ASL aoa 9 VEN) Jas(Gllaal cttall Wad ot gArtinya : Ulama Syafiiyah membenarkan kebolehan kesaksian istifadhah dalammasalah nasab, kelahiran, kematian, merdekanya seorang budak, kewalian,diangkatnya seseorang menjadi hakim, wakaf Kewalian 6.Wakaf dan 7. Pengadilan PA Pasangkayu Perdata Agama Register : 06-08-2021 — Putus : 23-08-2021 — Upload : 20-09-2021 Putusan PA Pasangkayu Nomor 90/Pdt.P/2021/PA.Pky Tanggal 23 Agustus 2021 — Pemohon melawan Termohon 75 — 79 Majelis Hakim sebagai berikut :cual po a.nd Lillaic aolaiwVLeolgall quoigwaollgoVaIlgTIS 9 Jiellg OSalloaVollgsVollg gisllyrxilly aulgigMoSlg a%wlg us Slgavoglg wrrillyCIS I:Luislaue> (99 j95 1adsizgl SlagsLoallasVg woolly wuuilly Jg>arIl5CIS san 09 Gros arndLilazsgrao>l Slogjllrall Lally 25o/lgsVollg Sisllg woolly cuuillsArtinya : Ulama Syafiiyah membenarkan kebolehan kesaksian istifadloh dalammasalah nasab, kelahiran, kematian, merdekanya seorang budak, kewalian,diangkatnya seseorang menjadi hakim, wakaf Wakaf dan 7.Miliknya Seseorang;Menimbang, bahwa adapun keterangan kedua saksi Para Pemohonselain pelaksanaan akad nikah tersebut menurut Majelis Hakim secara materiilsaling bersesuaian satu sama lain dan relevan dengan dalildalil permohonanPara Pemohon serta tidak terdapat halangan untuk diterimanya kesaksian parasaksi tersebut, maka Majelis Hakim menilai kesaksian tersebut dapat diterimadan dijadikan sebagai alat bukti yang sah untuk menguatkan dalildalilpermohonan Pemohon dengan Pemohon Il;Menimbang Pengadilan PA KISARAN Perdata Agama Register : 21-04-2020 — Putus : 18-05-2020 — Upload : 18-05-2020 Putusan PA KISARAN Nomor 827/Pdt.G/2020/PA.Kis Tanggal 18 Mei 2020 — Penggugat melawan Tergugat 60 — 32 Kis Barat dengan tanah Wakaf / MHD. ALIbe cee een eaeaeeeeaeneaeees +100M Timur dengan tanah ABDUL LATIFbec ee eee eaeaeeeeeeaeaeeeees +100M Utara dengan tanah Jalan DeSa .... ......cceeeceeeeee ee ee eee+ 24M Selatan dengan tanah DAVIDbec ee cea eeeaueeeeeeeaeeeeeeaeaeeeeess + 24MBeserta bangunan rumah semi permanen berukuran 7 m x22mDan tanah serta bangunan rumah semi permanen tersebutyang menjadi objek perkara a quo disebut dengan hartawarisan terperkara6.6. dengan tanah SITI SAAMAHbe ee eee eeeaeeeeeeaeaeeeeeeaeaeees +49M Timur dengan tanah SOLIHINbe cee eee eaeaueeeeeaeaueeeeaeaueeeeeaeaes + 22/29M Utara dengan tanah ROHIMAHbec ee eee eeeaeeeeeeaeaueeeeaeaeees + 200M Selatan dengan tanah SOFYANbea ee eee eaeaeeeeeeaeeeaeeeeeeeeaesesenes +133MSebidang tanah beserta bangunan rumah di atasnya yang terletakdi Dusun V Desa Guntung Kecamatan Tanjung Tiram KabupatenBatubara (dahulu Kabupaten Asahan) dengan batasbatasnya sebagaiberikut : Barat dengan tanah Wakaf Pengadilan PA MUARA SABAK Perdata Agama Register : 05-03-2020 — Putus : 26-03-2020 — Upload : 26-03-2020 Putusan PA MUARA SABAK Nomor 47/Pdt.P/2020/PA.MS Tanggal 26 Maret 2020 — Pemohon melawan Termohon 16 — 13 Wahbah AzZuhaili dalam kitabnya AlFigh al Islami, halaman 697 juz 7,serta Abdul Wahaf Khalaf dalam kitabnya Fighus Sunnah, jilid Ill, hal.426 yangberbunyi sebagai berikut :CIS le aolaiwVLorlgdll jorg weddla yoo abl riedArtinya: Golongan Hambali dan ulamaulama yang sependapat dengannyamembolehkan kesaksian Istifadhah dalam hal pernikahan,kepemilikan, wakaf dan penggunaannya, kematian, pembebasanbudak dan perwalian.weolg TISI! 49 VI doleiwYLoolgiJ! Ghai VY GJlei aU aor) aari> gy plo YI SlagArtinya: Imam Abu Hanifah berpendapat, kesaksian Istifadhah dapatditerima dalam hal perkawinan dan kematian.ax Igig TIS J idlo HqIlg UVgIlqArtinya: Ulama Kalangan Syafiiyvah membenarkan kebolehan kesaksianistifadhah (bersumber dari berita yang sudah tersebar luas) dalammasalah nasab, kelahiran, kematian, merdekanya seorang budak,perwalian, diangkatnya seorang menjadi hakim, wakaf, pengundurandiri (dari jabatan hakim), nikah beserta seluruh masalahnya...dst