Ditemukan 25838 data
18 — 2
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kemball;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das > lary Y bh pe) ke zazll ope) col 13) Sul ea0) uw hla Ol dor 9 3 5 ell oye 8 Ball ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuHalaman 9 dari 11 hal.
27 — 5
perselisihandan pertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das
9 — 0
ale Sib ya 5 das Hl Aue 5 aac XLS) 3!
14 — 11
perwaliannya itu dan perwalian iniakan berakhir apabila anak yang berada dalam perwaliannya telah dewasa atau telahmenikah atau sepanjang belum dicabut kekuasaannya sebagai wali oleh Pengadilan;Halaman 8 dari 10 halaman, Penetapan Nomor 567/Pdt.P/2021/PA.MkdMenimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini perlu mengingatkan Pemohondalam melaksanakan perwalian agar memperhatikan kaidah Ushul Fiqih dalam Kitab alAsyabah wa alNadha'ir, halaman 128, yang kemudian diambil alih menjadi pendapatMajelis Hakim:Ge das
14 — 9
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz halaman 290;das Flared YI no) be capt slp) Col 1) ae pel olill oe Gbes i deol SI ~ 1UvLelie!
17 — 1
perselisihandan pertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das
14 — 12
Kaidah hukum Islam sebagaimana tercantum di dalam Kitab GhayatulMaram Li Syarhil Majdi, yang berbunyi sebagai berikut :alls pacolill ade Glb kya 5 das jl Axe) pre i511artinya: Apabila ketidaksukaan isteri terhadap suaminya telah memuncak,maka Hakim boleh menceraikan mereka dengan talak satu;3.
SITI KHOTIMAH binti BEJO NGATUWI
Tergugat:
AGUS ALI bin M. SULAIMI
11 — 0
Nomor 7 tahun 1989 yang telah diubah dengan Undang Undang Nomor 3tahun 2006 dan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009, jo. pasal 19 huruf(f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi:;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Feqh SunnahJuz Il halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :1% = iI ARE (ae ei ay rll al lalges Cz5 1315oF ud pts Labial 3 5405 Sea all algo ana dni das
14 — 3
Kitab Fighus Sunnah Juz Il halaman 284, berbunyi sebagai berikut:CB) HE) gh Am g SN Ade pt WN og Al) goa ctJae 9 tia Ou 8 tial) a) gs das Gay Vlas se IYI GW 9 e 4 SIAaj ly Aale Ugllh agin Maa YY) Ge de LillHal. 9 dari 13 hal.
10 — 11
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Fler Y 2) lL 7 9) 2) 69 VAS) sp al gl ae.. fidesle Neel 1 oy 5 all Artinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua,Menimbang
13 — 0
bahwa permohonan Para Pemohon agar Pengadilan menyatakananak bernama Muhammad Devan Refandra, tanggal lahir 27 November 2015(Umur 4 tahun 6 bulan) adalah anak sah dapat dikabulkan ;Menimbang bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat AhliHukum Islam sebagai mana Al Figh Al Islami wa Adillatuhu jilid V halaman 690sebagai berikut yang diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim sebagaiberikut :LB yea gj yllgh Nand 45 gall gs pla g seca) GUY cape Sell gi Gmncll Eg 5Blas ob Jaa Gig Gold ale ps das
10 — 8
Putusan Nomor 442/Pdt.G/2018/PA.PareASL Ugiiel Caled Gls 450 YI) Lei Ge @ DAS Lge 4aArtinya: Hak suami atas isterinya yaitu, dia tidak keluar dari rumahnya kecuali atasizin suaminya, jika dia keluar maka Malaikat langit, Malaikat Rahmat danMalaikat Azab akan melaknat sampai dia kembali ke rumahnya.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut bahwa fakta adanya pisah tempat tinggal yang diawali dengankepergian termohon tanpa se izin pemohon yang dipicu dengan adanyaperselisihan, dapat
12 — 3
masalahekonomi yang kurang dan Tergugat tidak mau bekerja dan jika duruh bekierja Tergugatmalah marah marah, akibatnya pada bulan Juni 2018 Penggugat dan Tergugat telahberpisah rumah, Tergugat pergi bertempat tinggal di rumah orang tua Tergugat dansekarang sudah berpisah rumah selama 1 (Satu) tahun lamanya dan pihak keluargamenyatakan sudah tidak sanggup lagi merukunkan keduanya ;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das
Lucky Annisa Sholiha Binti Prayitno
Tergugat:
Mulyanto Bin Partono
18 — 7
Penggugat, bahkan di depan sidang Penggugat telahmenampakkan kebulatan tekadnya untuk bercerai dengan Tergugat;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka alasanalasan gugatanPenggugat tersebut telah memenuhi pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam sertapendapat ahli hukum Islam yang termuat dalam kitab Ghoyatul Marom,halaman 79 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai dasar hukum dalamperkara ini, yang berbunyi:ASL alll ple Sle Lg g das
9 — 3
adalahperceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri Sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 ;SULLY els) Ss eo Fl al sich gi das
11 — 0
tidak hadirnya Tergugat tersebut bukan disebabkan oleh halanganyang sah, oleh karena itu harus dinyatakan Tergugat yang telah dipanggilsecara resmi dan patut untuk hadir di persidangan, tidak hadir;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak hadir di persidangan,perkara a quo diperiksa tanpa kehadiran Tergugat dan Majelis akanmenjatuhkan putusan dengan putusan verstek, sesuai dengan Pasal 125 HIR,dan Kitab lanatuth Thalibien Juz IV halaman 238 yang diambil sebagaipendapat majelis yang berbunyi;das
14 — 14
perselisihandan pertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das
13 — 7
perselisihandan pertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das
12 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flr YI nal le cag) spe Csal 15) geaell galall yo bes ol de ill 5!latte!
9 — 0
tidak dapat didamaikan bukan ditentukan kepada penyebab cekcok yangHim 9 dari 12 him, Putusan.No.1792/Pat.G/2019/PA.Jbgharus dibuktikan, akan tetapi melihat dari kenyataan adalah benar terbuktiadanya cekcok yang teruS menerus sehingga tidak dapat didamaikan lagi;Menimbang, bahwa di samping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz Ilhalaman 248 yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim yangberbunyi:Lee cla) OW & 5 Hl pe gl das