Ditemukan 11675 data
13 — 2
Sebagaimana sabda Rasulullah saw Imam Buchori Muslimyang berbunyi :Cs Sulla Sell) Sie Ustad Go Guth yee byArtinya : Wahai para pemuda,jika sudah ada kesanggupan untukmenikah,maka menikahlah;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut diatas, maka permohonan Pemohon telah cukup beralasan danmemenuhi ketentuan hukum syari maupun hukum positif yang berlaku dinegara Indonesia.
16 — 11
Hadits riwayat Imam Bukhari dan Muslim sebagai berikut:pies ple alll Jgury Gl 2JIG syeote gy alll us Yegars pal pat ald co jiuld sell aSio ellaiwl yo Lui!Slog a) ails pgl aed alain oJ yog TallArtinya: Dari Abdullah bin Masud; bahwa Rasulullah saw bersabda kepadakami: Wahai pemuda, siapa saja diantara kamu yang sanggup/mampuuntuk kawin, maka kawinlah, karena sesungguhnya kawin itu akan lebihdapat menundukkan pandangan mata dan dapat menahan gelora syahwat.Hal. 12 dari 15 Hal.
9 — 4
hal ini rumah tangga sepertitersebut di atas dan upaya perdamaian antara Penggugat dan Tergugat sudahdilakukan oleh keluarga, namun tidak berhasil, maka perceraian dipandanglebih baik untuk menentukan kehidupan berikutnya atau dianggap sebagaiTasrih bi Ihsan, hal ini juga sesuai dengan pendapat Ibnu Sina yang dikutipoleh Sayyid Sabiq dalam kita Fiqhus Sunnah juz Il halaman 208 yangselanjutnya dijadikan bahan pertimbangan oleh majelis hakim yang berbunyisebagai berikut :us Lesa anasutl 3 (ay isl) sell
6 — 0
hakimmemberikan izin kepada Pemohon untuk menjatuhkan talak satu rojie kepadaTermohon di persidangan Pengadilan Agama Jakarta Pusat majelis hakimmempertimbangkan bahwa oleh karena perkara ini adalah cerai talak yaituyang berkehendak untuk bercerai adalah Pemohon (suami) dan sebelumnyaantara Pemohon dengan Termohon belum pernah bercerai maka Pemohonsebagai suami yang mempunyai hak untuk mentalak istrinya 2 kalisebagaimana difirmankan Allah dalam surat AlBagoroh ayat 229 yangberbunyi,GAL Ga yhd gl ay ee SELL
14 — 5
YS, logos yriatlioal Je) gsr ai) ode on drei 45 Sell git Ul be! yoHal. 11 dari 15 halamanPutusan Nomor 132/Pdt.G/2021/PA. TSe 9 ai Lobel! axe roy ailod 5 iui Lagio a2lo US) ene:gL ai IArtinya :Sesungguhnya kehidupan suami isteri tidak akan tegak dengan adanyaperpecahan dan pertentangan, selain itu justru akan menimbulkan bahayayang serius terhadap pendidikan anakanak dan perkembangan mereka,dan tidak ada kebaikannya mengumpulkan dua orang yang salingmembenci.
13 — 3
Firman Allah SWT dalam surat Bani Israil ayat 34:Yippie US reall G sell lyigly Tepatilah janjimu, sesungguhnya janji itu. kelak akan dimintakanpertanggungjawabannya,Firman Allah SWT di atas menjelaskan bahwa janji yang telah diucapkanHim. 10 dart 14 Hlm. Put No. 0147/Pdt.G/2017/PA Bko.2.3.akan diminta pertanggungjawabannya kelak di akhirat. Shighat taklik talaktermasuk ke dalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut,oleh karena itu akan diminta pertanggungjawabannya kelak.
16 — 4
Kaidah Ushuliyyah yang berbunyi:cellcaiall cule 6 Site sell 6.5Artinya : Menolak kerusakan lebih didahulukan dari pada mengambilkebaikan2. Kitab "Ghoyah alMarom, halaman 162, yang diambil alin menjadipendapat Majelis Hakim yang berbunyi:coal Aye ill Ign gS Mag ll AB pie cast) OlyHalaman 11 Putusan Cerai Gugat Nomor 0467/Pdt.G/2017/PA.GMArtinya : Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadapsuaminya disitulah Hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya lakilaki dengan satu talak3.
9 — 2
Putusan No. 963/Pdt.G/2019/PA.Sbs4) ga Y alle 568 Cag ald Gusliall alSs Gye aSle NI 02 YsArtinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan tersebut, makadia termasuk orang zalim, maka gugurlah haknya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan doktrinulama Islam dalam Kitab AlAnwar Juz Il, Halaman 149 yang kemudian diambilalin sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi:dule aSall ; ail ; is sell ane jk > Ss 44) il >
13 — 8
oy 8 Sell 52Artinya : bahwa istri boleh menuntut cerai kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari Suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi salahsatu alasan perceraian sebagaimana diatur dalam ketentuan Pasal 39 ayat (2)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo. Pasal 19 huruf f PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
32 — 9
Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunnah Juz Il halaman 290yang selanjutnya diambil alin oleh Majelis Hakim dalam mengadili perkara ini:Halaman 11 dari 14 halaman Putusan Nomor 1808/Pdt.G/2020/PA.StbHalaman 11 dari 14halaman Putusan Nomor 1808/Pdt.G/2020/PA.StbAne 5 la YA pel & Zi po) Ceol 13) oy sell lll) ys abbas yl deg ll 5!
12 — 15
baik Pasal 41 huruf (c) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, Pengadilan dapatmewajibkan kepada bekas suami untuk memberikan biaya penghidupandan/atau menentukan suatu kewajiban bagi bekas isteri, demikian pulamenurut Pasal 149 huruf (a dan b) Kompilasi Hukum Islam, perkawinan yangputus karena talak, maka bekas suami wajib memberikan mutah dan nafkahiddah yang layak kepada bekas isterinya kecuali isterinya nusyuz, demikianpula dalil syari dalam Kitab Al Iqna' juz MV halaman 46 juga dinyatakan:Aaa ly Sell
9 — 0
(satu juta rupiah) dan nafkah anak bernama: yang bernamaANAK tanggal lahir 25 Maret 2013 minimal sebesar Rp. 500.000,00 (lima ratusribu rupiah) setiap bulan sampai anak tersebut dewasa/mandiri, dan atastuntutan Termohon tersebut, Pemohon menyatakan sanggup memenuhinya,sehingga Mejelis Hakim menilai Pemohon dan Termohon telah bersepakattentang mutah dan nafkah seorang anak tersebut;Menimbang, bahwa tentang nafkah iddah dan mutah, berdasarkan: Firman Allah dalam Al Quran Surat Al Baqarah ayat 241:Sell
17 — 10
No.62/Pat.P/2021.Menimbang, bahwa Hakim Tunggal Pengadilan Agama Tolitoli dalammenyelesaikan perkara ini menggunakan dasar hadist Nabi sebagai berikut:ail le al Sgn) LW Sle dic atl ote) agen Cy All ase YeAild @ y Fiald Sell Sie Ubi! Cpe Gill pes Lys alas ayeA alld a gualls aged aly al Gey Gill Geeals mall Gas!
28 — 4
itu oleh karena perkawinan adalah sah menurut hukum makaanak yang terlahir dalam atau akibat perkawinan tersebut adalah anak sahsebagaimana dimaksudkan oleh Pasal 42 UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 Jo Pasal 99 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat AhliHukum Islam sebagai mana Al Fiqh Al Islami wa Adillatuhu jilid V halaman 690sebagai berikut yang diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim sebagaiberikut :LS peal gj ll gh bees 45 alll as ha g scl) LY ite Sell
16 — 18
asalannya adalah dalam hal yangberkenaan dengan perkawinan yang dilakukan oleh mereka yang tidakmempunyai halangan perkawinan menurut UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa menurut keterangan yang terdapat dalam kitabTuhfah, Juz IV, halaman 132, dikatakan bahwa diterima pengakuan nikahnyaseorang perempuan yang agil baligh:cll 4lL2) 424s) 3) Chadan dalam kitab l'anatut Thalibin, juz IV, halaman 254 dinyatakan:Jae (garlsi 5 ccly sai Kyo Alay py Ain 89 I pal cle e1Si s sell
26 — 18
orangorang yang sendirian di antara kamu, danorangorang yang layak dari hambahamba sahayamu yang perempuan, jikamereka miskin Allah akan memampukan mereka dengan karuniaNya,Dalam surat AlIsra (17:32) disebutkan yang bunyinya :Vu shisg ausls glLS ail L jJIlgs p85 Vo .....dan janganiah kamu mendekati zina, sesungguhnya zina idalah suatuperbuatan yang keji dan suatu jalan yang burukDalam Kitab emugnu Maram Bab Nikah, hadis nomor 780 disebutkan :jade LG: alll Joiu5 WI Jl aghtus yy alll te Yeeel als , @5als sell
9 — 6
Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam, oleh karena itu dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa dalam menentukan jenis talak Tergugat yangakan dijatuhkan terhadap Penggugat, Majelis Hakim memandang perlu untukmengutip dalil syari yang terdapat di dalam Kitab alFigh allslami waAdillatuhu, karangan Wahbah alZuhaily, Juz VII, halaman 529, yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim, sebagai berikut:GIUaN Gls 13) GY 4a YI ge Y sell oF cil Gil Gl oll!
22 — 19
Pj=esa) gaSl5 poil Sati als 25515 sell ado elbidl ys ERI piss &clog JJ Sls .p82b atlas ghity al &25Artinya : Wahal para pemuda barang siapa yang sudah mampu untuk menikahhendaklah segera menikah, karena yang demikian itu bisa menjagamata untuk tidak melihat kepada yang dilarang dan bisa menjagakehormatan, maka barang siapa yang belum mampu untuk menikahhendaklah berpuasa karena sesungguhnya puasa itu adalah bentengbaginya.
28 — 8
pendapat Majelis Hakim, dalamKitab Ankamul Quran, Juz 2, halaman 45:Ad ga Y alle 58 Cas ald Grakuall alSa (ye aSle lI 2 YeArtinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan tersebut, makadia termasuk orang zalim, maka gugurlah haknya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan doktrinulama Islam dalam Kitab AlAnwar Juz Il, Halaman 149 yang kemudian diambilalin sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi:dite aSall, aid, is sell
10 — 1
mempertimbangkan permohonan pengesahanpernikahan yang diajukan Para Pemohon tersebut, Majelis akanmempertimbangkan berdasarkan ketentuan hukum perkawinan/ munakahatIslam yang dalam hal ini adalah Kompilasi Hukum Islam maupun berdasarkanketentuan yang terdapat dalam UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa Majelis perlu) mengemukakan Hadis NabiMuhammad SAW sebagai berikut:f = a wl " ii ae ia wi Ih ; Js 1 wi ati 1 = ti . 4 Alil 13H U) eS: wig Ade abl dee all Jaw) UE JB syne cp allie 6( Seely Sell