Ar Rum : 21 yang artinya : Dan diantara tandatanda(kebesaranNya) ialah Dia menciptakan pasanganpasangan untukmu darijenismu sendiri, agar kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dandia menjadikan di antaramu rasa kasih dan sayang.

Tujuan pernikahan Mawadah yaituuntuk memiliki keluarga yang di dalamnya terdapat rasa cinta, berkaitan denganhalhal yang bersifat jasmaniah. Cinta adalah hal utama yang harus adapadanya.

Dan Ketika hubungan sudah berjlan dan mendapatkan rasa nyaman,maka cinta yang sudah ada akan tumbuh menjadi cinta yang semakin besardan kuat yang akhirnya memberikan kemanfaatan pada pasangan;Menimbang, bahwa Tujuan pernikahan Rahmah yaitu untuk memperolehkeluarga yang di dalamnya terdapat rasa kasih sayang, yakni yang berkaitandengan halhal yang bersifat kerohanian.

Dan menjalin hubungan keluarga rasakasin sayang merupakan inti dari banyak factor yang harus ada, denganadanya rasa kasih sayang keluarga tersebut bisa menjadi lebih harmonis danmemperoleh sebuah kebahagiaan yang mana kebahagiaan itu akan menjadibenteng yang dapat memperkuat hubungan agr ketika setiap kali ada rintanganhalaman 9 dari 12 halamanPutusan Nomor 0112/Pdt.G/2019/PA.Kra.atau hambatan menerjang, akan mudah terselesaikan tanpa menimbulkanperselisinan dan pertengkara dan berakibat fatal;Menimbang

Ar Rum : 21 yang artinya : Dan diantara tandatanda(kebesaranNya) talah Dia menciptakan pasanganpasangan untukmu dariJenismu sendiri, agar kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dandia menjadikan di antaramu rasa kasih dan sayang.

Tujuan pernikahan Mawadah yaituuntuk memiliki keluarga yang di dalamnya terdapat rasa cinta, berkaitan denganhalhal yang bersifat jasmaniah. Cinta adalah hal utama yang harus adapadanya.

Dan Ketika hubungan sudah berjlan dan mendapatkan rasa nyaman,maka cinta yang sudah ada akan tumbuh menjadi cinta yang semakin besardan kuat yang akhirnya memberikan kemanfaatan pada pasangan:Menimbang, bahwa Tujuan pernikahan Rahmah yaitu untuk memperolehkeluarga yang di dalamnya terdapat rasa kasih sayang, yakni yang berkaitandengan halhal yang bersifat kerohanian.

Dan menjalin hubungan keluarga rasakasih sayang merupakan inti dari banyak factor yang harus ada, denganadanya rasa kasih sayang keluarga tersebut bisa menjadi lebin harmonis danmemperoleh sebuah kebahagiaan yang mana kebahagiaan itu akan menjadibenteng yang dapat memperkuat hubungan agar ketika setiap kali adahalaman 10 dari 13 halamanPutusan Nomor 0700/Pdt.G/2019/PA.Kra.rintangan atau hambatan menerjang, akan mudah terselesaikan tanpamenimbulkan perselisihan dan pertengkara dan berakibat fatal;

Ternohon sudah tidak ada rasa cinta sama sekali kepadaPemohon, terbukti Termohon memberi ijin kepada Pemohon untukkawin Kontrak dengan orang India, Plipina.7.

Sumatra selama kurang lebih 14 tahun, kemudiantahun 2004 bersamasama pulang ke Jawa, dan dikaruniai 3 anak; Bahwa pada awalnya rumah tangga Penggugat dengan Tergugat baikbaik saja, namun sejak tahun 2004, rumah tangga Penggugat denganTergugat tidak harmonis lagi, karena telah terjadi pertengkaran antaraPenggugat dengan Tergugat, disebabkan karena Termohon seringmenjalin cinta dengan wanita lain, Termohon sama sekali tidak memberinafkah kepada Pemohon dan anakanaknya dan Ternohon sudah tidakada rasa

Semula rumah tangga Penggugat dan Tergugat dalam keadaanharmonis akan tetapi sejak tahun 2004 terjadi percekcokan danpertengkaran yang disebabkan karena Termohon sering menjalin cintadengan wanita lain, Termohon sama sekali tidak memberi nafkah kepadaPemohon dan anakanaknya dan Ternohon sudah tidak ada rasa cinta samasekali kepada Pemohon, terbukti Termohon memberi ijin kepada Pemohonuntuk kawin Kontrak dengan orang India, Plipina, hingga akhirnyaPenggugat memutuskan untuk mengajukan Cerai Gugat

Antara Penggugat dan Tergugat telah berpisah kurang lebih + 14 tahunlamanya, dan selama itu antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak adahubungan lahir bathin lagi seperti layaknya suami istri dalam berumahtangga;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana tercantum baikdalam Al Quran surat Al Rum ayat 21 maupun dalam UndangUndang Nomor1 Tahun 1974 Pasal 1 tentang perkawinan dan Kompilasi Hukum Islam Pasal 3,adalah terwujudnya rumah tangga yang tentram (sakinah), bahagia dan kekalyang diliputi rasa

Bahwa Tergugat sudah tidak memberikan nafkah lahir batin danTergugat juga sering pergi meninggalkan Penggugat dan anakPenggugat tanpa ada perhatian dan tidak ada rasa peduli lagi;4.

wanita sebagai suami istri, yang bertujuan untukmembentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkankepada Ketuhanan Yang Maha Esa;Menimbang, tujuan dari perkawinan sebagaimana dimaksud denganPasal 1 UU nomor 1 tahun 1974 sejalan dengan firman Allah swt dalam AlQuran surah Ar Rum ayat 21 yang artinya :Dan di antara tandatanda kekuasaanNya talah dia menciptakan untukmuisteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteramkepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa

membuat Penggugat tidakrela dan sudah tidak ingin berumah tangga lagi dengan Tergugat;Menimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugatyang terjadi perpisahan sejak tahun 2017 hingga sekarang ini hal ini telahmenunjukkan bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada lagi rasasaling sayang menyayangi dan cinta sehingga kondisi demikian telah membuatrumah tangga Penggugat dan Tergugat diwarnai ketidak harmonisan;Menimbang, bahwa kalau rumah tangga, Penggugat dan Tergugat tidakada lagi rasa

sayang menyangi dan rasa cinta bahkan yang ada hanya rasabenci seperti yang terjadi dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat, makauntuk tercipta keharomonisan dan ketenangan dalam rumah tangga Penggugatdan Tergugat sudah sulit tercapai.Menimbang, bahwa oleh karena dalam rumah tangga Penggugat danTergugat tidak tercipta keharmonisan, maka tentunya upayaupaya untukmencapai tujuan perkawinan yakni rumah tangga yang sakinah mawaddah warohmah tidak lagi akan tercapai.Putusan Nomor 66/Pdt.G/2018/PA.Thn

Tergugat telah sulit untuk dirukunkan kembali, sehinggarumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak sejalan lagi dengan tujuanpernikahan yang dimaksud oleh UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 yaknirumah tangga yang sakinah, mawaddah wa rahmah sesuai pasal 3 KompilasiHukum Islam dan ayat Al Quran surah Ar Rum ayat 21;Dan di antara tandatanda kekuasaanNya talah dia menciptakan untukmuisteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteramkepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa

Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenarterdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir;dan tujuan perkawinan sebagaimana dikehendaki pasal 1 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 jo. pasal 3 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa ditinjau dari aspek sosiologis rumah tangga antaraTermohon/Pembanding dan Pemohon/Terbanding yang demikian itu sudahsangat mengganggu suasana kebatinan keduanya dan menjadikan rumahtangga keduanya jauh dari rasa tentram;Menimbang, bahwa ditinjau dari aspek religius, perkawinan

Membiarkanperkawinan yang demikian itu merupakan hukuman yang tiada akhir danmerupakan bentuk penyiksaan yang bertentangan dengan rasa keadilan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim Tingkat Bandingsependapat dengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith TholaqJuz halaman 83 yang berbunyi :Artinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa

Berdasarkan penghasilanTergugat Rekonvensi/Terbanding sebagaimana telah diuraikan di atas, menurutMajelis Hakim Tingkat Banding Tergugat Rekonvensi/Terbanding dipandangmampu dan telah memenuhi rasa keadilan dan nilai kepatutan apabila dinukummembayar nafkah iddah sejumlah Rp 1.000.000, (satu juta rupiah) sebulan.Dengan demikian nafkah iddah yang harus dibayar oleh Tergugat Rekonvensi/Terbanding kepada Penggugat Rekonvensi/Pembanding untuk selama 3 (tiga)bulan adalah sejumlah 3 x Rp 1.000.000 = Rp

Berdasarkan penghasilan TergugatRekonvensi/Terbanding sebagaimana telah diuraikan di atas, menurut MajelisHakim Tingkat Banding Tergugat Rekonvensi/Terbanding dipandang mampudan telah memenuhi rasa keadilan dan nilai kepatutan apabila dihukummembayar nafkah madhiyah sejumlah Rp 1.000.000, (satu juta rupiah)sebulan.

Oleh karena itu putusan Pengadilan Agama BanyuwangiNomor : 4151/Pdt.G/2020/PA.Bwi tanggal 26 Oktober 2020 Masehi perihalnafkah madhiyah harus dipertahankan;Menimbang, bahwa untuk memenuhi rasa keadilan dan perlindunganhukum bagi hakhak bekas isteri yang nota bene kaum perempuan, makaMajelis Hakim Tingkat Banding sejalan dengan norma yang terkandung dalamPERMA Nomor 3 Tahun 2017 serta SEMA Nomor 1 Tahun 2017 tentangpemberlakuan Rumusan Hukum Kamar Agama tahun 2017 memandang perluuntuk memerintahkan

Penggugat sudah tidaklagi memiliki personal care and attention based on love and respect (perhatian dankepedulian yang didasari rasa cinta dan penghormatan), demikian pula Tergugat tidakmelakukan upaya apapun untuk yang bisa mengembalikan keadaan rumah tangganyaharmonis seperti sedia kala, dengan demikian unsur tidak ada harapan untuk dirukunkankembali dalam rumah tangga dinilai oleh Pengadilan telah terpenuhi dan terbukti;Menimbang, bahwa selama menjalani proses persidangan, tidak tampak daridiri

Penggugat rasa penyesalan dan ingin merubah keputusannya untuk berceraisekalipun Majelis Hakim telah sungguhsungguh dan senantiasa mendamaikan pihakberperkara dengan cara menasehati Penggugat pada setiap persidangan, makaberdasarkan fakta hukum tersebut dapat disimpulkan bahwa keinginan dan tekadPenggugat untuk bercerai dengan Tergugat sudah bulat dan tidak dapat dielakkan lagi,oleh karena itu menurut pendapat Majelis Hakim bahwa tujuan perkawinan untukmembentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia

Hal 18 dari 24tentang Kompilasi Hukum Islam, tidak dapat diwujudkan oleh Penggugat danPenggugat dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa jika suami maupun isteri sudah tidak peduli dengantanggung jawab masingmasing, tidak lagi mencurahkan perhatian, cinta, kasih sayang,serta penghormatan kepada pasangan hidupnya, maka patut disimpulkan bahwahubungan perkawinan yang mengikat dan mempersatukan keduanya tidak lagi menjadiwahana yang memberi rasa damai, tenang, dan tenteram sebagai pilarpilar untukmewujudkan

kondisi rumah tangga yang demikian itu secara nyata telahbertentangan dengan tujuan disyariatkannya perkawinan sebagaimana ditegaskan dalamal Quran Surah alRum ayat 21 sebagai berikut :aUUUOUOUUUE =OUUUUUUUUE OUUUUUUUUUEUOUU = OUUOUUUUUUUUBUOUU UUUUUUUE UUUUNUOU OUUUUOUOUU U UUUU UUUHUOU0 OOO CORO OOOO CadArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah dia menciptakan untukmuisteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasatenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa

Hal 19 dari 24Jodure JlobolO paces yr Jal oli pw islaKur CLoVoTuaiadgaololise aim VOV Ts wives s087 9 sale Sowazg lazlols Soulaaicspoltlamsosball naeArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tangga telahguncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat danperdamaian, dimana hubungan suami isteri telah hampa karena meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjara yangberkepanjangan dan hal itu sangat bertentangan dengan rasa keadilan;Menimbang

Adapun yang menjadi penyebabnya adalah : Termohon memilik rasa cemburu yang berlebinan kepadaPemohon sampai menuduh Pemohon berselingkuh dengan wanita lain; Termohon sering marahmarah;6. Bahwa hal tersebut yang menyebabkan antara Pemohon denganTermohon sering terjadi pertengkaran;7.

Pemohon sampai dengan berpisah; Bahwa Pemohon dan Termohon telah dikaruniai 2 (dua) oranganak; Bahwa kehidupan rumah tangga Pemohon dan Termohon padaawalnya berjalan baik dan rukun, namun sekarang ini rumah tanggamereka tidak harmonis lagi karena sering terjadi perselisinan danpertengkaran yang terus menerus; Bahwa perselisihnan dan pertengkaran Pemohon dan Termohonterjadi sejak 1 (Satu) tahun yang lalu; Bahwa Penyebab perselisihan dan pertengkaran Pemohon danTermohon adalah karena Termohon memilik rasa

Termohon dinyatakan tidakhadir dan perkara a quo dapat diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Termohon(verstek);Menimbang, bahwa yang menjadi alasan Pemohon mengajukan CeralTalak terhadap Termohon pada pokoknya adalah karena rumah tanggaPemohon dengan Termohon sudah tidak harmonis sering terjadi perselisihandan pertengkaran yang disebabkan karena Termohon memilik rasa cemburuyang berlebihan kepada Pemohon sampai menuduh Pemohon berselingkuhdengan wanita lain dan Termohon sering marahmarah serta antara

danketerangan para saksi, Majelis Hakim telah menemukan faktafakta hukumyang disimpulkan sebagai berikut: Bahwa Pemohon dan Termohon adalah suami isteri yang sah menikahpada 9 April 2006, telah bergaul sebagaimana layaknya suami Isteri dan telahdikaruniai 2 (dua) orang anak; Bahwa rumah tangga Pemohon dengan Termohon pada awalnya rukundan harmonis, namun rumah tangganya sudah tidak rukun lagi sering terjadiperselisinan dan pertengkaran yang disebabkan karena ekonomi keluargakurang, Termohon memilik rasa

dikatagorikan sebagaiperselisihnan dan pertengkaran yang teruS menerus yang Sulit untuk dirukunkan,sehingga tujuan perkawinan sebagaimana tersebut dalam alQuran Surat arRum ayat 21 yang berbunyi:Halaman 11 dari 15, Putusan Nomor 2089/Pdt.G/2021/PA.SdnBD 5 od G Lady 8553 Sis Jers laa) CS B53) Saal os SIGE a esC9585 psiArtinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa

Penggugat danTergugat, namun tidak berhasil.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut di atas, maka harusdinyatakan telah terbukti bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah tidak rukun dan telah terjadi perselisihan yang sulit disatukan lagi, olehkarena itu dengan tidak mempersoalkan dari siapa penyebabnya, Majelis menilaibahwa rumah tangga/hubungan suami istri antara Penggugat dan Tergugat telahpecah dan sendisendi rumah tangga keduanya telah rapuh dan sulit untukditegakkan kembali karena rasa

saling cinta dan kasih sayang serta salingmelindungi antara keduanya telah hilang yang kemudian memunculkan rasa tidakcocok untuk hidup bersama dan ini berarti Penggugat dan Tergugat telah gagalmembentuk rumah tangga yang penuh dengan cinta dan kasih sayang(mawaddah wa rahmah) sebagaimana yang dimaksud Pasal 3 Kompilasi HukumIslam dan surat ArRuum ayat 21 yang artinya:Dan di antara tandatanda kekuasaanNya talah Dia menciptakan untukmu ister!

ister) dari jenismu sendiri, Ssupaya kamu cenderung dan merasa tenteramkepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.

keduanya namun tidak berhasil, maka hal tersebutmenunjukkan bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak adaharapan untuk dipertahankan lagi (onheel baar tweespalt) karena rumah tanggakeduanya telah pecah (marriage breakdown) sehingga Penggugat dan Tergugatsudah tidak bisa membentuk rumah tangga bahagia kekal berdasarkan KetuhananYang Maha Esa sesuai dengan yang diharapkan UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 Pasal 1 dan rumah tangga keduanya sudah tidak bermanfaat lagi dan sudahtidak memberikan rasa

PA.Crpmemudharatkan keduanya, padahal sesuai dengan perintah agama segalakemudharatan itu harus dihilangkan sebagaimana yang tersebut dalam kaedahfigqih yang berbunyi:Jlin ayoArtinya: Segala kemudharatan itu harus dihilangkanMenimbang, bahwa Majelis perlu. mengemukakan ketentuan yangtermaktub dalam Kitab Figih Ash Shawi jilid IV Halaman 204 dan diambil sebagaipendapat Majelis:uw lioS lo Brg0 Y 9 duro login a>65 J Vb Lalisl yls49 ylaoJArtinya : Maka jika telah terjadi perselisihan dan tidak ada lagi rasa

olehterdakwa sebagai dirinya sendiri yang diajukan dalam perkara ini serta telahdidakwa oleh Penuntut Umum melakukan tindak pidana seperti dalam dakwaandiatas, maka dengan demikian unsur ke1 pasal diatas telah terpenuh;Ad.2 Unsur Melakukan Penganiayaan;Menimbang, bahwa Kitab UndangUndang Hukum Pidana (KUHP) tidakmemberikan penjelasan mengenai apa yang dimaksud dengan penganiayaan ;Menimbang, bahwa menurut doktrin penganiayaan diartikan sebagaiperbuatan yang dilakukan dengan sengaja untuk menimbulkan rasa

Raja Grafindo Persada 2002,Hal.10 );Menimbang, bahwa kesengajaan disini berupa sebagai maksud atauOpzet Als Oogmerk, disamping harus ditujukan pada perbuatannya, juga harusditujukan pada akibatnya ;Menimbang, bahwa perbuatan disini diartikan sebagai suatu perbuatanyang kongkret yang pada umumnya perbuatanperbuatan itu mengandung sifatkekerasan fisik dan harus menimbulkan rasa sakit tubuh atau luka tubuh ;Menimbang, bahwa luka diartikan terdapatnya/terjadinya perubahan daritubuh, atau menjadi lain

dari rupa semula sebelum perbuatan itu dilakukan,misalnya lecet pada kulit, putusnya jari tangan, bengkak pada pipi dan lainsebagainya;Menimbang, bahwa sedangkan rasa sakit tidak memerlukan adanyaperubahan rupa pada tubuh, melainkan pada tubuh timbul rasa sakit, rasa perih,tidak enak atau penderitaan ;Menimbang, bahwa apakah unsur penganiayan terbukti atau tidak akandibuktikan berdasarkan faktafakta hukum yang terungkap dipersidangan yaitu :pada hari Senin tanggal 30 Juli 2018 sekira jam 11.30 Wib

Ar Rum : 21 yang artinya : Dan diantara tandatanda(kebesaranNya) ialah Dia menciptakan pasanganpasangan untukmu darijenismu sendiri, agar kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dandia menjadikan di antaramu rasa kasih dan sayang. Sungguh pada yangdemikian itu benarbenar terdapat tandatanda (kebesaran Allah) bagi kaumyang berfikir;Menimbang, bahwa Salah satu dari tujuan pernikahan atau perkawinanadalah untuk memperoleh keluarga yang sakinah.

Tujuan pernikahan Mawadah yaituuntuk memiliki keluarga yang di dalamnya terdapat rasa cinta, berkaitan denganhalhal yang bersifat jasmaniah. Cinta adalah hal utama yang harus adapadanya.

Dan Ketika hubungan sudah berjlan dan mendapatkan rasa nyaman,maka cinta yang sudah ada akan tumbuh menjadi cinta yang semakin besardan kuat yang akhirnya memberikan kemanfaatan pada pasangan;Menimbang, bahwa Tujuan pernikahan Rahmah yaitu untuk memperolehkeluarga yang di dalamnya terdapat rasa kasin sayang, yakni yang berkaitandengan halhal yang bersifat kerohanian.

Dan menjalin hubungan keluarga rasakasin sayang merupakan inti dari banyak factor yang harus ada, denganadanya rasa kasih sayang keluarga tersebut bisa menjadi lebin harmonis danmemperoleh sebuah kebahagiaan yang mana kebahagiaan itu akan menjadibenteng yang dapat memperkuat hubungan agar ketika setiap kali adarintangan atau hambatan menerjang, akan mudah terselesaikan tanpamenimbulkan perselisihan dan pertengkara dan berakibat fatal;Menimbang, bahwa implementasi dari tujuan pernikahan mawaddah warahmah

4 dari 14 putusan Nomor 1094/Pdt.G/2019/PA.TgrBahwa, Saksi mengetahui keadaan rumah tangga Pemohon denganTermohon semula berjalan rukun dan baik, tetapi sejak tahun 2005antara Pemohon dengan Termohon sudah tidak ada keharmonisandalam rumah tangga, sering terjadi perselisinan;Bahwa, Saksi pernah melihat sendiri mereka bertengkar;Bahwa, Saksi mengetahui penyebabnya adalah karena Termohonmemiliki sifat egois yang berlebinan yang tidak mau menerima pendapatdan nasehat orang lain, Termohon tidak ada rasa

mengetahui Pemohon dan Termohon belum dikaruniaianak;Bahwa, Saksi mengetahui keadaan rumah tangga Pemohon denganTermohon semula berjalan rukun dan baik, tetapi sejak tahun 2005antara Pemohon dengan Termohon sudah tidak ada keharmonisandalam rumah tangga, sering terjadi perselisinan;Bahwa, Saksi pernah melihat sendiri mereka bertengkar;Bahwa, Saksi mengetahui penyebabnya adalah karena Termohonmemiliki sifat egois yang berlebihan yang tidak mau menerima pendapatdan nasehat orang lain, Termohon tidak ada rasa

Pasal 115Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa alasan yang dijadikan dasar Pemohon mengajukanpermohonan dalam perkara ini adalah sejak tahun 2005 antara Pemohondengan Termohon sudah tidak ada keharmonisan dalam rumah tangga, seringterjadi perselisihan, disebabkan karena Termohon memiliki sifat egois yangberlebinan yang tidak mau menerima pendapat dan nasehat orang lain,Termohon tidak ada rasa perhatian terhadap Pemohon dan tidak perdulliterhadap Termohon.

Menimbang, bahwa berdasarkan surat permohonan cerai Pemohon danalatalat bukti diajukan Pemohon di persidangan, Majelis Hakim telahmenemukan faktafakta sebagai berikut; Bahwa, Pemohon dengan Termohon adalah suami isteri sah; Bahwa, sejak tahun 2005 antara Pemohon dengan Termohon sudah tidakada keharmonisan dalam rumah tangga, sering terjadi perselisihan; Bahwa, penyebabnya karena Termohon memiliki sifat egois yang berlebihanyang tidak mau menerima pendapat dan nasehat orang lain, Termohon tidakada rasa

layaknya suamiistri;Menimbang, bahwa terhadap faktafakta tersebut di atas, maka MajelisHakim mempertimbangkan sebagai berikut;Menimbang, bahwa Pemohon dan Termohon merupakan pasangansuami isteri yang telah hidup bersama membina rumah, namun sejak tahun2005 antara Pemohon dengan Termohon sudah tidak ada keharmonisan dalamrumah tangga, sering terjadi perselisihan, disebabkan karena Termohonmemiliki sifat egois yang berlebihan yang tidak mau menerima pendapat dannasehat orang lain, Termohon tidak ada rasa

Pengadilan Negeri Pelalawan karenadidakwa :Bahwa ia Terdakwa Lombut Binti Lamat, pada hari Sabtu tanggal 09Januari 2010 sekira pukul 12.30 Wib atau setidaktidaknya pada bulan Januaritahun 2010 bertempat di SD Negeri 003 Desa Lubuk Ogong KecamatanBandar Seikijang Kabupaten Pelalawan atau setidaktidaknya pada suatutempat lain yang masih termasuk dalam daerah hukum Pengadilan NegeriPelalawan, yang berwenang memeriksa dan mengadili perkaranya dengansengaja telah melakukan perbuatan yang menimbulkan rasa

tentang MEMARtetap ;Bahwa Visum Et Repertum maupun keterangan dokter Herlin Harahaptesebut bukan untuk menentukan siapa Tersangka/Terdakwa, tetapimenerangkan keadaan korban yang telah diperiksa secaa medik ataspermintaan penyidik yang berwenang mengenai hasil pemeriksaan medikterhadap manusia berdasar keilmuannya dan dibawah sumpah untukkepentingan peradilan, dari hasil visum tersebut dokter menerangkanbahwa ada MEMAR dileher sebelah kiri korban dengan ukuran + 1,5 cmdan memar tersebut mengakibatkan rasa

sakit yang diderita oleh korban,dengan demikian telah terpenuhinya Unsur Menimbulkan Rasa Sakit ;Namun Majelis Hakim menganggap bahwa keterangan dokter Herlinharahap dalam persidangan yang menarik kesimpulan atau meralatkesimpulan tersebut dianggap VER tidak sah dan cacat yuridis, sehinggadasar pertimbangan Majelis Hakim dalam mengambil putusan tanpamempertinbangan VER dan keterangan ahli tersebut sehinggapertimbangan Majelis Hakim adalah tidak sempurna, hal tersebutmerupakan bukti bahwa Majelis

No.2139 K/Pid/2010 Bahwa apabila jatuhnya saksi korban dalam posisi terlentang ke lantaidisebabkan oleh pukulan Terdakwa, hal mana setidaktidaknya akanmenimbulkan memar pada bagian kepala saksi korban ;Bahwa Jaksa/Penuntut Umum mendakwa Terdakwa melanggar Pasal 351ayat (1) KUHPidana tentang Penganiayaan, bahwa unsurunsurpenganiayaan sesuai dengan Jurisprudensi yang selalu digunakan dalampraktek peradilan adalah "sengaja memberikan perasaan tidak enak(penderitaan), rasa sakit, atau Luka";Bahwa berdasarkan

dalam kondisi yang tidak seimbang sehingga jatuh, padasaat jatuh tersebut korban Syok sehingga seperti orang setengah sadar danpada saat itu saksi diberi minum air putin dengan tujuan agar korban sadar ;Bahwa benar dr.Herlin Harahap menerangkan bahwa pada saat pemeriksaanmedis atas diri saksi korban dalam keadaan balkbalk saja karena korbanhanya mengalami luka ringan yaitu memar pada leher sebelah kiri denganukuran + 1,5 cm, namun memar tersebut telah menimbulkan "perasaan tidakenak (penderitaan), rasa

Penggugat dengan Tergugat tidak begitu mengenal sifat satusama lain sebelumnya, dikarenakan perkenalan Penggugat denganTergugat hanya kurang lebih 1 bulan, namun memutuskan untuk segeramenikah, oleh karenanya Penggugat dengan Tergugat sulit untukmenumbuhkan rasa kasih sayang dalam rumah tangga;b. Tergugat bersifat keras kepala dan suka berkata kasar kepadaPenggugat ketika terjadi perselisihan;8.

sebagaimanalayaknya Suami istri, dan belum dikaruniai anak;Bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugat berjalandengan rukun dan harmonis hanya sekitar 2 minggu, setelah iturumah tangganya sudah tidak harmonis lagi, sering terjadiperselisihan dan pertengkaran; Bahwa setahu saksi penyebabnya karena Penggugat denganTergugat tidak begitu mengenal sifat satu sama lain sebelumnya,dikarenakan perkenalan sebelum menikah hanya sekitar 1 bulan,kemudian memutuskan untuk segera menikah, sehingga Sulit untukmenumbuhkan rasa

di rumah orang tua Tergugat, sampaiberpisah; Bahwa Penggugat dan Tergugat telah kumpul baik sebagaimanalayaknya Suami istri, dan belum dikaruniai anak; Bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugat berjalandengan rukun dan harmonis hanya sekitar 2 minggu, setelah iturumah tangganya sudah tidak harmonis lagi, sering terjadiperselisihan dan pertengkaran; Bahwa sepengetahuan saksi penyebabnya karena Penggugatdengan Tergugat baru kenal 1 bulan, kKemudian menikah, sehinggasulit untuk menumbuhkan rasa

keterangan kedua orang saksi dari Penggugatmengenai dalil gugatan Penggugat tentang keadaan rumah tangga Penggugatdengan Tergugat berjalan dengan rukun dan harmonis sekitar 2 minggu setelahitu rumah tangganya tidak harmonis lagi karena telah terjadi perselisinan danpertengkaran, disebabkan Penggugat dengan Tergugat tidak begitu mengenalsifat satu sama lain sebelumnya, dikarenakan perkenalan sebelum menikahhanya sekitar 1 bulan, Kemudian memutuskan untuk segera menikah, sehinggasulit untuk menumbuhkan rasa

padatanggal tanggal 28 Juni 2020 yang lalu dan belum dikaruniai anak; Keadaan rumah tangga yang rukun dan harmonis sekitar 2 minggu,setelah itu rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak harmonislagi, telah terjadi perselisinan dan pertengkaran yang teruS menerus; Penyebabnya karena Penggugat dengan Tergugat tidak begitumengenal sifat satu sama lain sebelumnya, dikarenakan perkenalansebelum menikah hanya sekitar 1 bulan, kemudian memutuskan untuksegera menikah, sehingga sulit untuk menumbuhkan rasa

Terhadap korban hanya diberikan obat penghilang rasa sakit.3. Korban dipulangkan dalam keadaan baik.KESIMPULAN :Telah diperiksa seorang korban perempuan berumur dua puluh lima tahun, padapemeriksaan ditemukan luka memar pada bokong bagian kiri dan luka memarpada punggung bagian kiri akibat kekerasan benda tumpul.

Melakukan penganiayaan ;Menimbang, bahwa yang dimaksud dengan penganiayaan dalam undangundang tidak memberikan pengertian, namun menurut yurisprudensi penganiayaan dapatdiartikan sebagai sengaja menimbulkan rasa tidak enak, rasa sakit atau luka ;Menimbang, bahwa sengaja atau kesengajaan tidak dijelaskan secara rinci didalam Memorie van Toelichting, namun dalam berbagai doktrin ilmu hukum yangberkembang, arti kata dari sengaja atau kesengajaan ada dua teori yakni teori kehendakdan teori pengetahuan

menimbulkan beberapakemungkinan sebagai akibat dari perbuatan yang dilakukannya itu ;Menimbang, bahwa dalam hubungan dengan perbuatan Terdakwa yangdidakwakan dalam perkara ini, kesengajaan disini adalah adanya pengetahuan Terdakwayang diwujudkan dengan melakukan perbuatan atau tindak pidana penganiayaan, yaknikesengajaan yang dilakukan dengan kekuatan fisik terhadap saksi PASKALINDABENGA OLA / OLHA namun tidak secara nyata menghendaki akibat yang bakal timbuldari perbuatannya itu yakni terciptanya rasa

tidak enak, rasa sakit atau luka terhadapsaksi tersebut ;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi, keterangan Terdakwadan Visum Et Repertum No Pol : R/01/l/2015/Sek Adotim tanggal 03 Januari 2015,bahwa pada hari Rabu tanggal 31 Desember 2014 sekitar jam 16.00 Wita,bertempat di tempat kedukaan di Desa Kolimasang, Kecamatan Adonara Timur,Kabupaten Flores Timur, Terdakwa memukul saksi PASKALINDA BENGAOLA / OLHA (korban) menggunakan sepotong bambu mentah yang dipegangoleh tangan kanan Terdakwa

Bahwa sejak awal pernikahan rumah tangga antara Pemohon danTermohon sering terjadi peselisinan dan pertengkaran yang disebabkanpernikahan antara Pemohon dan Termohon tejadi bukan karena atasdasar rasa saling cinta, namun karena dijodohkan oleh kedua orang tuaPemohon dan Termohon.

nnennnnamnmamamnnn nnnBahwa sepengetahuan saksi setelah menikah hidup bersama dirumah kediaman bersama di rumah orangtua Termohon di RT.018RW. 002 Desa Kejene, Kecamatan Randudongkal, KabupatenPSirialaing SSI. 3) DUAR jennie n enemies nnnnmenemnnenninnBahwa yang saksi ketahui, rumah tangga Pemohon dan Termohonsemula harmonis, tetapi sejak awal pernikahan antara Pemohondengan Termohon terjadi perselisihan dan pertengkaran terusmenerus karena pernikahan antara Pemohon dan Termohon terjadibukan karena atas dasar rasa

sebagaitetangga Pemohon dan keduanya merupakan suami isteri namunbelum dikaruniai keturunan 5Bahwa setelah menikah Pemohon dan Termohon bertempat tinggalbersama di rumah kediaman bersama di rumah orangtua Termohondi RT.018 RW. 002 Desa Kejene, Kecamatan Randudongkal,Kabupaten Pemalang selama 3 bulan;Bahwa sepengetahuan saksi, rumah tangga keduanya sejak awalpernikahan terjadi perselisihan dan pertengkaran terus menerusdisebabkan pernikahan antara Pemohon dan Termohon terjadibukan karena atas dasar rasa

PA.PmlPengadilan Agama Pemalang telah memanggil secara sah dan paitut,maka Termohon harus dinyatakan tidak hadir ;Menimbang bahwa oleh karena itu maka putusan atas perkara inidapat dijatuhkan secara verstek ;Menimbang, bahwa permohonan Pemohon pada pokoknya mohondiizinkan untuk menjatuhkan talak terhadap Termohon dengan alasan,sejak bulan tahun Pemohon dengan Termohon terjadi perselisihan danpertengkaran terus menerus disebabkan disebabkan pernikahan antaraPemohon dan Termohon terjadi bukan karena atas dasar rasa

:Bahwa Terdakwa Suyoto alias Yoto pada hari Rabu, tanggal 30 Mei2012, sekira pukul 21.00 WIB atau setidaknya pada suatu waktu di bulan Mei2012, bertempat di Jalan Binaraga, Gang Utami, Kelurahan Cendana,Kecamatan Rantau Utara, Kabupaten Labuhan Batu atau setidaktidaknya padasuatu tempat lain yang masih termasuk dalam daerah hukum Pengadilan NegeriRantau Prapat, dengan sengaja dan maksud yang tidak patut telah melakukanpenganiayaan terhadap Ratna Sukriani yang menimbulkan perasaan tidak enakatau rasa

2014, dengan demikian permohonankasasi beserta dengan alasanalasannya telah diajukan dalam tenggang waktudan dengan cara menurut undangundang, oleh karena itu permohonan kasasitersebut formal dapat diterima ;Menimbang, bahwa alasanalasan kasasi yang diajukan oleh PemohonKasasi/Penuntut Umum pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa Pengadilan Tinggi Medan yang telah menjatuhkan putusan yangamar putusannya berbunyi seperti tersebut di atas, dalam memeriksa danmengadili perkara tersebut, telah melukai rasa

keadilan dari diri korban RatnaSukraini dan juga Pengadilan Tinggi Medan telah melakukan kekeliruan, denganalasan bahwa Hakim Majelis Pengadilan Tinggi Medan tidak menerapkan ataumenerapkan peraturan hukum tidak sebagaimana mestinya yakni dalam halpenerapan Pasal 351 ayat (1) KUHP yang berbunyi : "Barang siapa dengansengaja dan maksud yang tidak patut telah melakukan penganiayaan terhadaporang yang menimbulkan perasaan tidak enak dan rasa sakit atau luka yangmenghalangi untuk menjalankan pekerjaan

Hal initerasa sangat melukai rasa keadilan dalam masyarakat karena Terdakwa telahmelakukan kekerasan terhadap saksi korban Ratna Sukriani yang sedang hamildan merupakan mantan isteri Terdakwa yang berusaha untuk mempertahankanrumah bersama yang hendak dikuncikan oleh Terdakwa dengan maksud agarsaksi korban tidak bisa lagi menggunakan rumah tersebut, sehinggamengakibatkan korban Ratna Sukriani yang sedang hamil mengalami lukaluka ;Bahwa Pengadilan Tinggi Medan dalam keputusannya kurang sungguhsungguh

permohonannya;Menimbang, bahwa dipersidangan Terdakwa didakwa oleh Penuntut Umumdengan surat dakwaan sebagai berikut :Bahwa ia terdakwa MAIKEL SAMPELO pada hari Minggu tanggal 15 Mei2016, sekitar pukul 14.00 Wit, atau setidaktidaknya pada suatu waktu lain dalamtahun 2016 bertempat di Jalan Pasir Distrik Sentani Kabupaten Jayapura, atausetidaktidaknya pada suatu tempat lain yang masih termasuk dalam Daerah HukumPengadilan Negeri Jayapura, barang siapa dengan sengaja menyebabkanperasaan tidak enak atau rasa

Penganiayaan;Menimbang, bahwa terhadap unsurunsur' tersebut Majelis Hakimmempertimbangkan sebagai berikut:Ad.1.PenganiayaanMenimbang, bahwa dalam Undangundang tidak satupun yang mengaturtentang pengertian penganiayaan namun berdasarkan yurisprudensi pengertianpenganiayaan adalah perbuatan dengan sengaja yang menimbulkan rasa tidakenak, rasa sakit atau luka dan termasuk dalam pengertian penganiayaan adalahdengan sengaja merusak kesehatan orang yang salah satu contohnya adalahperobuatan yang mengakibatkan

luka seperti mengiris, memotong, menusuk denganbenda tajam dan sebagainya;ttMenimbang, bahwa dalam yurisprudensi disebutkan bahwa Menganiayaadalah dengan sengaja menimbulkan rasa sakit atau luka.

menjalankan rumah tangga sudah tidak adakomunikasi yang sehat sehingga Penggugat merasa sudah tertekan secarapsikis;4 Tergugat sering pergi meninggalkan rumah tanpa sepengetahuan Penggugat ;5 Penggugat merasa keberatan atas sikap Tergugat dimana Tergugat bersikapdan berkata kata kasar dalam rumah tangga yang menyakitkan hatiPenggugat ;6 Tergugat tidak adanya perhatian dan kasih sayang terhadap Penggugat ;7 Tergugat diketahui telah memiliki wanita idaman yang lain;6108 Tergugat mengaku sudah tidak ada rasa

cinta dan telah mati rasa untukbergaul dengan Penggugat;Bahwa antara Penggugat dan Tergugat sampai saat ini masih tinggal dalam satuatap namun kurang lebih sejak bulan April 2013 sampai dengan sekarang ataraPenggugat dan Tergugat sudah pisah ranjang dan sudah tidak lagi melakukanhubungan badan sebgaimana layaknya suami istri;Bahwa Penggugat telah berupaya mengatasi masalah tersebut dengan jalan /cara bermusyawarah atau berbicara dengan Tergugat secara baik baik tetapitidak berhasil;Bahwa dengan

dalammenjalankan rumah tangga sudah tidak ada komunikasi yang sehat sehingga Penggugatmerasa sudah tertekan secara psikis; Tergugat sering pergi meninggalkan rumah tanpasepengetahuan Penggugat; Penggugat merasa keberatan atas sikap Tergugat dimanaTergugat bersikap dan berkata kata kasar dalam rumah tangga yang menyakitkan hatiPenggugat; Tergugat tidak adanya perhatian dan kasih sayang terhadap Penggugat ;Tergugat diketahui telah memiliki wanita idaman yang lain; Tergugat mengaku sudahtidak ada rasa

cinta dan telah mati rasa untuk bergaul dengan Penggugat;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalilnya Penggugat makaberdasarkan keterangan saksisaksi yang masingmasing dibawah sumpahnya sepanjangyang dapat disimpulkan menerangkan bahwa kehidupan rumah tangga Penggugat danTergugat sudah tidak harmonis lagi diantara Penggugat dan Tergugat sering terjadiperselisihan dan pertengkaran dan akhirnya sejak bulan April 2013 yang laluPenggugat dan Tergugat sudah pisah ranjang.Menimbang, bahwa apabila alasan

bersamasebagai suami istri belum berhubungan layaknya suami istri (qabla dukhul) danterakhir mengambil tempat kediaman di rumah orang tua Penggugat belummempunyai anak ; Bahwa pada mulanya rumah tangga Penggugat dan Tergugat berjalan denganbaik, akan tetapi sejak awal menikah yang lalu, rumah tangga Penggugat danTergugat mulai goyah, sering terjadi perselisihan dan pertengkaran yangdisebabkan pekawinan Penggugat dan Tergugat adalah hasil perjodohan orangtua sehingga Penggugat dan Tergugat tidak ada rasa

dan kenal dengan para pihak karena saksi ayah kandung Penggugat; Penggugat dan Tergugat sebagai suami istri setelah menikah mereka tinggal dirumah orang tua Penggugat belum mempunyai anak ; Saksi tahu kini rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak harmonis lagikarena keduanya telah pisah rumah sejak 10 tahun hingga sekarang ini sudah 10tahun dan penyebab percekcokan mereka itu karena pekawinan Penggugat danTergugat adalah hasil perjodohan orang tua sehingga Penggugat dan Tergugattidak ada rasa

karena saksi paman Penggugat; Saksi tahu Penggugat dan Tergugat adalah sebagai suami istri dan setelahmenikah keduanya tinggal di rumah orang tua Penggugat belum mempunyai anak; Namun kini rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak harmonis lagi,saksi tahu tidak harmonis karena keduanya kini telah pisah rumah sejak 10 tahunhingga sekarang selama 10 tahun dan penyebab percekcokan itu karenapekawinan Penggugat dan Tergugat adalah hasil perjodohan orang tua sehinggaPenggugat dan Tergugat tidak ada rasa

demikian pulamediasi gagal dilakukan karena Tergugat tidak hadir; Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.2, telah terbukti bahwa Penggugatdan Tergugat adalah suami isteri yang sah ; Menimbang, bahwa = gugatan Penggugat didasarkan pada dalil yang padapokoknya adalah bahwa setelah hidup bersama rumah tangga di antara Penggugatdan Tergugat telah terjadi perselisihan dan pertengkaran disebabkan karenapekawinan Penggugat dan Tergugat adalah hasil perjodohan orang tua sehinggaPenggugat dan Tergugat tidak ada rasa

Penggugat dan Tergugat menikah karena dijodohkan, sehingga tidak ada rasa cinta;5.

adalah BudePenggugat; Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yang sah namun belum dikaruniaianak ; Bahwa, setelah melangsungkan perkawinan Penggugat dan Tergugat langsung berpisahpergi pulang kerumah orang tuanya masingmasing, sehingga antara Penggugat danTergugat sampai sekarang berpisah tempat tinggal kurang lebih 1 tahun dan selamaberpisah tersebut diantara Penggugat dan Tergugat satu sama lain tidak pernahmengunjungi; Penggugat dan Tergugat menikah karena dijodohkan, sehingga tidak ada rasa

tetanggaPenggugat; Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yang sah namun belum dikaruniaianak ; Bahwa, setelah melangsungkan perkawinan Penggugat dan Tergugat langsung berpisahpergi pulang kerumah orang tuanya masingmasing, sehingga antara Penggugat danTergugat sampai sekarang berpisah tempat tinggal kurang lebih 1 tahun dan selamaberpisah tersebut diantara Penggugat dan Tergugat satu sama lain tidak pernahmengunjungi; Penggugat dan Tergugat menikah karena dijodohkan, sehingga tidak ada rasa

adanya fakta sebagai berikut : Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri namun belum dikaruniai anak ; Bahwa, setelah melangsungkan perkawinan Penggugat dan Tergugat langsung berpisahpergi pulang kerumah orang tuanya masingmasing, sehingga antara Penggugat danTergugat sampai sekarang berpisah tempat tinggal kurang lebih 1 tahun dan selamaberpisah tersebut diantara Penggugat dan Tergugat satu sama lain tidak pernahmengunjungi; Penggugat dan Tergugat menikah karena dijodohkan, sehingga tidak ada rasa