Ditemukan 11675 data
7 — 9
menghidupi MULIANI binti RAMLIdan memenuhi segala kebutuhanrumah tangga;Menimbang, bahwa dalam Hukum Islam usia ideal sebuah perkawinan tidakdiukur dengan angka usia, akan tetapi lebih ditekankan pada kematangan dalam berpikir,kemampuan dalam menghadapi rintangan dan kemandirian hidup dalam membinarumah tangga, hal ini sebagaimana sabda Rasulullah SAW dalam Kitab Subulus Salamjuz II halaman 110):puso: plvg ale al who all Jaw, WIS ais al no) r92mo cy alll us ysa ves TA Worls po Gatl oluls tojild sell
15 — 8
tujuan perkawinan yaitu. untuk membentuk keluarga ataurumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang MahaEsa ( vide Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluargayang sakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi HukumIslam), sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat 21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;dns ats Y il pol Z33 hp) 63) 13) Sell
13 — 5
Hadist Nabi, SWA yang diriwayatkan oleh lbnu Mas'ud, r.a:jal 5 yxoill HaZl ails 28 5e18 sell ASo ELLs! ys LUI! pds Lacloadl Flog 4) Sls pZtJb oiled dita 2) Ys 5 cia)Artinya: Wahai para pemuda, barangsiapa di antara kalian telah mampuserta berkeinginan untuk menikah, maka hendaklah ia menikah.Karena sesungguhnya pernikahan itu. dapat menundukkanpandangan dan memelihara kemaluan.
143 — 23
Penetapan No.76/Pdt.P/2022/PA.Prgasl .23;.uls sell Ste elbiiol ys Vii! pad La sd Shi fy BI 4a 5 3a BS 5 pail) deelacloall ag) Slog aJ sls pSall.Artinya: Hai para pemuda, barangsiapa diantara kamu yang sudahmampu menikah, maka menikahlah, karena sesungguhnya nikah itu lebihdapat menundukkan pandangan dan lebih dapat menjaga kemaluan. Danbarangsiapa yang belum mampu, maka hendaklah ia berpuasa, karenaberpuasa itu baginya (menjadi) pengekang syahwat.
12 — 3
Hadist Nabi, SWA yang diriwayatkan oleh lbnu Mas'ud, r.a:al Ge 5 call Geel 5 peel Gti 45 og 5 Sil Sell Se ELL Ge GUN 5Acleal) slay Al Aid alls ated abitsArtinya: Wahai para pemuda, barangsiapa di antara kalian telah mampuserta berkeinginan untuk menikah, maka hendaklah ia menikah.Karena sesungguhnya pernikahan itu) dapat menundukkanpandangan dan memelihara kemaluan.
16 — 7
Hadist Nabi, SWA yang diriwayatkan oleh lbnu Mas'ud, r.a:adbed abitg al a 5c pill cash 5 peal) Gad as oe 5 Shall Sell She ELLEN Gye GLEN jtdeLeall slay Al Ail jollyArtinya: Wahai para pemuda, barangsiapa di antara kalian telah mampuserta berkeinginan untuk menikah, maka hendaklah ia menikah.Karena sesungguhnya pernikahan itu) dapat menundukkanpandangan dan memelihara kemaluan.
22 — 2
TtdArtinya : Menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraih maslahat;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslami waAdillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid VII halaman 527, yang kemudianMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lage Lys LLL eas gay FLW Lee pall gf GLEAN Gp sell ASO glecsPlilaysl ail pbs ade slay SLY, SY : PLM, seal ade aly DL,Leljoo cuady
93 — 29
Hadits riwayat Bukhari9 TAU yl 9 po Gatl aild co ilo sell Sic Ellaiw! yo Lui! pines LSyed ola, slag J aild ploal ated alin, a) yoArtinya : Wahai para pemuda, barang siapa di antara kamu telah mampuberumah tangga, maka kawiniah, karena kawin dapatmenundukkan pandangan dan memelihara kemaluan. Danbarangsiapa belum mampu, maka hendaklah berpuasa, makasesungguhnya yang demikian itu dapat mengendalikan hawanafsu. (HR. Bukhari)3. Alquran surah Alisra ayat 32 :Oo# ( Wxil6yf t Zua!
9 — 7
~wlaIl sl,eILocoJlArtinya :Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatanMenimbang, bahwa karena Pemohon tetap berazam (berkeinginan)mengikrarkan talaknya terhadap Termohon, maka keinginan Pemohon tersebuttelah sejalan pula dengan firman Allah Q.S. alBaqarah ayat 227 yang berbuny/i: al pbs Sell Igo je ulyArtinya : Dan jika suami . .
26 — 10
., yang berbunyi :Cael peel) ne) Alle & 5 Fld Sell aSio EULA! Gye Glad!) pies(Ape Gite), clay Al ails a ually dled aloins al Gye 5 @ illHal. 13 dari 16 Hal. Penetapan No.9/Padt.P/2021/PA.NgbArtinya: Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu telah sanggupmemenuhi kewajiban nafkah (lahir dan batin), hendaklah kamukawin. Sesungguhnya kawin itu dapat menutup pandangan mata danmeredakan syahwat.
17 — 3
(lanatut Thalibin IV : 254).Dan dalil :SY s Age gS iS og sell Cay cle Aan Lg) Gags I3ldMaka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu yangsesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahannya itu.
12 — 8
Dar AlKutub AlIlmiyyah, 1991) jilid halaman 105, yangberbunyi:lable ye Sf antatl 53Artinya: menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraih maslahat;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslami waAdillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid VII halaman 527, yang kemudianMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lage dam y NLL eat gay FI Lene pall gl GLEN 5. sell
5 — 0
17 Juni 2014 dan tanggal 01 Juli 2014, serta ketidak hadiran Termohon tidakternyata didasarkan oleh alasan yang sah, olehnya itu Termohon dianggap tidak hadirdan tidak ingin mempertahankan hakhak keperdataannya di depan Persidangan, makatanpa hadirnya Termohon (verstek) sesuai dengan pasal 125 HIR dan sesuai puladengan kaidah hukum Islam yang tercantum dalam kitab Al Anwar Juz 2 halaman 55yang kemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagaiberikut :Ale Salis dindls 5 sell
9 — 7
Pasal 14 sampai dengan Pasal38 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu hal tersebut sejalan dengan syaratyang terdapat dalam kitab lanatut Thalibin juz M sebagai berikut :Libs ly sai Ge dle 5 ph sdinre S58) pel cle ClSh 6 sell UdyCac (gaaYang artinya: Dan dalam pengakuan seorang (lakilaki) telah menikah denganseorang perempuan, (terlebin dahulu dia) harus dapat menyebutkansyaratsyarat sahnya suatu pernikahan, seperti adanya wali dan 2orang saksi yang adil.Dengan demikian, pemohon dapat
6 — 0
kuasanya yangsah dan tidak ternyata ketidak hadirannya tersebut disebabkan oleh sesuatualasan yang sah menurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakan Tergugattidak hadir dan perkara ini diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Termohon(verstek) sesuai dengan pasal 125 HIR dan sesuai pula dengan kaidah hukumIslam yang tercantum dalam kitab Al Anwar Juz 2 halaman 55 yang kemudiandiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut : eal & Lew 4 ig "Te shots) ultAle Sally dill s 5 sell
8 — 2
pendapat Majelis Hakim, dalamKitab Ahkamul Quran, Juz 2, halaman 45:4 ga Y alle ye Gay ali Grekuall alSa Gye Sle (II p02 (yoArtinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan tersebut, makadia termasuk orang zalim, maka gugurlah haknya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga perlu mengemukakan doktrinulama Islam dalam Kitab AlAnwar Juz Il, Halaman 149 yang kemudian diambilalih sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi:dle aSall, 4iull, Sell
8 — 4
Hadisriwayat Tirmidzi dan lbnu Majah.69 UI gids yi Cadi JaSt oul 288 Sell E95 151cbgull gy dll Cadi,Hal. 13 dari 16 Hal. Penetapan No.335/Padt.P/2021/PA.PrgArtinya: Apabila seorang hamba telah menikah, berarti dia telahmenyempurnakan separo agamanya, maka hendaklah dia bertaqwa kepadaAllah pada separo sisanya.
8 — 2
Dan Allah Maha Luas pemberiannyalagi Maha Mengetahui.Hadits Rasulullah SAW (Kitab Subulus Salam juz Il halaman 110):ped Jel ab cle Sell oes glare! ce Ltt!
11 — 6
yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;des Flare Yih) le asl lpe Sol S) Sell
8 — 3
Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;Halaman 11 dari 16 halaman Putusan Nomor /Pdt.G/2019/PA.Lpkdae Slr Vlad) Le rast lao) Coal 1) syaall golall 32 Cllr oi deo ill I Ne elltel oxy Sell