Ditemukan 18299 data
10 — 1
Halaman59 yang berbunyi :Say edArtinya Kemadharatan itu harus dihilangkanDalam doktrin Hukum yaitu ahli Hukum Islam dalam kitab AhkamulFugaha fi Mugarrat Tamirrat an nahdhiyah pengantar DR.KH.M.A.
SahalMahfudh yang diambil alin menjadi pendapat dalam pertimbangan majelishalaman 634:Ce ody Gad Lad Gla) te 5) call SAY Cla Y Cinalls Ola Vg Ue Y BLSalaual) old) aces Oy) dad Joan's Lille Andiag ullArtinya : "Ungkapan tidak menimbulkan kerugian pada orang lain danmembahayakan dirinya sendiri maksudnya menimbulkan bahaya kerugianpada manusia yang dibawah kekuasaanya baik itu berupa kepemilikan,maupun kemanfaatan secara umum itu tidak diperbolehkan, seseorangjuga tidak diperkenankan membahayakan saudara
10 — 1
Halaman 10 dari 16 Halamanmaka berdasarkan pasal 149 ayat (1) RBg dan dalil dalamkitab OulyubiAlal Minhaj juz IV halaman 312 yang berbunyi sebagai berikut:Age Say Aisslleati o 5 sei gl 4a yl sil YI pea ue dale Say 5Artinya : Dan hakim tidak boleh memutuskan perkara tanpa hadirnyaTergugat/Termohon kecuali bila ia memnyembunyikan diri ataumembangkang maka dalam hal ini Hakim boleh memeriksa alatalat buktidan memetuskannya walauapun tanpa hadirnya Tergugat/Termohon Makagugatan Penggugat dapat diperiksa
14 — 1
Sedangkan menurut kaidah hukum bahwa sesuatu yang dapatmenimbulkan penderitaan (madhorot) itu harus segera dihilangkan sebagaimana tersebutdalam kaidah fiqhiyah yang berbunyi ;Say polArtinya ; Bahwa bahaya itu harus dihilangkan;Dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan manfaat bagi kedua belah pihakadalah perceraian;Menimbang, bahwa berdasar atas pertimbangan dan halhal sebagaimana tersebutdiatas, maka alasan perceraian sebagaimana diatur dalam pasal 19 huruf ( f ) PeraturanPemerintah
Rp. 6.000, THOMA 5 saccseces say wanws Rp. 821.000,(delapan ratus dua puluh satu ribu rupiah)
16 — 4
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam tidak dapatdiwujudkan dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam:1.SAY ANS 64 Gy) Lea 5 84.50 Sigs Demy Leal!
giSucil Lal sj Susdtl Go Sl GIA GI asl GeyAlQuran surat ArRum ayat (21) :Os Say a oflArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supbaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasih dan sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.2. Al Quran Surat An Nisa ayat 130 :LSe Level atl ISG ater ope US all ys Bae OlyHal. 9 dari 11 Hal.
32 — 15
dari kondisi tersebut, Hakim Tunggal berpendapat bahwarumah tangga Pemohon dengan Termohon tidak mungkin dipertahankan lagikarena tidak mungkin terwujud rumah tangga yang kekal dan bahagiasebagaimana yang diharapkan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974Tentang Perkawinan dan rumah tangga yang sakinah, mawaddah wa rahmahsebagaimana diharapkan Pasal 3 Inpres Nomor 1 Tahun 1991 TentangKompilasi Hukum Islam di Indonesia, sebagaimana maksud firman Allah SWTdalam surat alRum ayat 21 yang berbunyi:3 Say
a sll GLY All a Gy Aaa 5 Baye Say ery Leal piSccl Lal y jf Sadi Ge ASI GR Ul aU GesArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya adalah, Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya dan dijadikanNya di antara kamu rasakasin sayang, sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenarterdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir;Menimbang bahwa Hakim Tunggal memandang perlu mengetengahkanfirman Allah SWT dalam surat alBagqarah ayat 227 yang berbunyi
11 — 1
ads(Say argall Gasills tay Waal be Say Gfoliee plrate WI OV c.9) ut Cad ype tay jill dbAlael) = 9) obArtinya : Islam memilih lembaga talak/ cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat danperdamaian, dan hubungan suami isteri telah hampa, sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan, ini adalah aniaya yangbertentangan dengan ruh keadilan ;Dan sesuai pula dengan pendapat dalam Kitab Fighus Sunnah
8 — 0
GayOs Say a sal OLYArtinya: "Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya di antaramu rasa kasih dansayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapattandatanda bagi kaum yang berpikir".2.. Kaidah figh yang berbunyi:cel Leenel) Gls (le atte ausladll 9artinya: menolak kemudaratan (keburukan) lebih diutamakan danpadameraih kemaslahatan (kebaikan) ;3.
Sebagaimana juga telah dijelaskan dalam Kitab Mada Hurriyah azZaujain fialThalaq, halaman 83, yang telah diambil sebagai pendapat Majelis Hakimsebagai berikut:Cus chia Vy cand Aud ais aly dans jl Slap Gus G>Ubll alla aL) lis) a8Cag SM sal cle Say gyi cline sh pcb OY cy ue Ce By pre Ane g jl!
REGA DEWI ANTONI
Terdakwa:
1.SIGIT EKO SETIANTO bin SETIAWAN
2.AHMAD SODIKIN bin KAMID
3.M. SYUHADA bin SISWO
34 — 25
Jaksa Penuntut Umum padaKejaksaan Negeri Curup dan Terdakwa serta Orang Tua Terdakwa;Halaman 12 Perkara No.48/Pid.C/2019/PN.BglPANITERA PENGGANTI, HAKIM TUNGGAL tsb,SAY UTI, SH. 2. Menjatuhkan Pidana terhadap Terdakwa tersebut oleh karena itu dengan pidanaPenjara selama 3 (tiga ) bulan dan 15 ( lima belas ) hari;3. Menetapkan penahanan yang telah dilakukan terhadap terdakwa dikurangkan seluruhnya daripidana yang dijatuhkan;4. Menetapkan agar para Terdakwa tersebut tetap berada dalam tahanan;5.
Jaksa Penuntut Umum padaKejaksaan Negeri Curup dan Terdakwa serta Orang Tua Terdakwa;PANITERA PENGGANTI, HAKIM TUNGGAL tsb,SAY UTI, SH. PARULIAN LUMBANTORUAN, SH. Halaman 13 Perkara No.48/Pid.C/2019/PN.BglHalaman 14 Perkara No.48/Pid.C/2019/PN.Bgl
13 — 5
ai,(Say argall Gasills tay Waal be Say Gfoliee plrate WI OV c.9) ut Cad ype tay jill dbAlael) = 9) obArtinya : Islam memilih lembaga talak/ cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat danperdamaian, dan hubungan suami isteri telah hampa, sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan, ini adalah aniaya yangbertentangan dengan ruh keadilan ;Dan sesuai pula dengan pendapat dalam Kitab Fighus Sunnah
10 — 1
PUTUSANNomor 1394/Pdt.G/2016/PA.Bdw.ZN SAY zee DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Bondowoso yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkan putusanperkara cerai gugat antara:Wiwin Suhartiningsih binti Sumiati, umur 30 tahun, agama Islam, pekerjaanGuru tidak tetap, pendidikan S1, tempat kediaman di DusunKrajan RT.04 RW. 01 Desa Sumbersuko Kecamatan CurahdamiKabupaten Bondowoso, sebagai Penggugat;melawanAndiyanto
ali YI ial oyOY C32 8 Oe 82 eh yj Abs DN cued Cass ches ci lailesoly 15 alle Waa y argall Gauulls Guay jal gle Say (yl cline I pciANlaall e 5)Artinya : Islam memilin lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
1.ILMA ARDI RIYADI, S.H., M.H.
2.DONALD RETTOB, SH
Terdakwa:
SALMIN alias TOPAN alias MARKO
33 — 26
- 1 (Satu) buah celana dalam segi tiga warna merah muda bertuliskan SAY YES.
- 1 (Satu) buah baju kaos oblong berwarna belang hitam kuning dan abu-abu.
- 1 (Satu) buah celana panjang Merk Lois Spain warna biru muda.
Dirampas untuk dimusnahkan.
- Membebankan Terdakwa membayar biaya perkara sebesar Rp. 10.000,- (Sepuluh Ribu Rupiah).
64 — 21
No. 0055/Pdt.P/2015/PA.Ktp.Nama eR Say,Umur : 14 tahun, agama IslamPekerjaan : tidak bekerjaTempat tinggal di Sess eeepeepee seKayong UtaraDengan calon suaminya :Nama SareesUmur : 21 tahun, agama IsiamPekerjaan : tidak bekerjaTempat tinggal di Fn nomena fRTE Si EEE EMEKabupaten Kayong Utarayang akan dilaksanakan dan dicatatkan di hadapan Pegawai PencatatNikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Sukadana;2. Bahwa, Pemohon adalah saudara kandung dari Dare binti Syaifullah;3.
48 — 2
Olehkarena itu Penggugat berkehendak untuk memutuskan perkawinanPenggugat dan tergugat dengan jalan CERAI.Berdasarkan halhal tersebut diatas dengan ini Penggugat mengajukanpermohonan Gugatan cerai kepada yang terhormat Bapak/Ibu Ketuapengadilan Negeri Sleman, sudilah kiranya untuk memanggil Penggugatdan tergugat memeriksa perkara ini kemudian memutuskan halhal sebagaiberikut :PRIMER.1 Menerima dan mengabulkan gugatan cerai;2 Menyatakan say menurut hukum perkawinan Penggugat dan tergugatyang tercatat
14 — 18
Gs) a 9Ose sl ast cle Say Ul oline SIs OF e595 ne OsANas5 TI oli all Jaa 5 a3 gl! QawllArtinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawnan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
9 — 9
Saksi 1, umur 49 J agama Islam; rjaan Buruh, bertempat tinggaldi Kota Balikphpag di bawah. sumpah pe memberikan keteranganTrsebagai berikut: o) >bahwa say kenal dengan Pemohon aan Termohon karenasebagai) Kia@kak kandung Pemohon; zbahwa Pemohon dengan. Termohon telah menmkah tahun 2011yang lalu dr Balikpapan Selatan;bahwa sebelum menikah Termohonmengaku tidak punya orangtua dan sanak saudara;bahwa setelahymenikah.
66 — 9
Pamatiart iwianterbulet chanarannya, dengan denubian, rumah langage Pamonon. denganTeimahen tela diparitang sampai paca kordisi pecah (broken mariage).enter ut peau Pichon fermahen dan sud va ateultUetanacanteriy Nero Tah nin Teendhen jini sie wade Kenda pcan, ea vn to on I Sali Waals Reece A " harus didi ewe gaan 8 vs wagner(esburdear) dan pada inalat (aia siastarar i" bainyang bekeparjangan bagi kedua beiah pak, padahat menlak keburuanituicken. daripada menghaiap habaikan, sebagaiiana kaedaha Say
15 — 10
PENETAPANNomor 0335/Pdt.P/2017/PA.Tgta Say a 2DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Tanah Grogot yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan Majelis telah menjatunkanpenetapan Pengesahan Nikah yang diajukan oleh :re tempat lahir di Bone, tanggal 05 Oktober1971 / umur 46 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SD,pekerjaan Nelayan, tempat kediaman diee Kab.
8 — 0
Plg tanggal 21 Januari dan 21 Februari 2016terbukti Tergugat telah dipangggil dengan resmi dan patut dan tidakternyata ketidak hadirannya itu disebabkan oleh suatu halangan yang sah,sedangkan gugatan Penggugat beralasan dan tidak melawan hukum,maka berdasarkan pasal 149 ayat (1) RBg dan dalil dalam kitab OulyubiAlal Minhaj juz IV halaman 312 yang diambil menjadipendapat Majelis yang berbunyi sebagai berikut:Do) gedany Agle Say y izallaouii o 5 jad gl Ay yl gil Yl oy gataa pats dyle Say sArtinya :
25 — 0
Majelis Hakim dapat menilai rumah tangga Penggugat dan Tergugatbenarbenar sudah pecah (broken marriage) dan sering terjadi perselisihan danpertengkaran yang terus menerus sehingga tidak ada harapan akan hiduprukun lagi dalam rumah tangganya, sehingga tujuan perkawinan untukmembentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal sebagaimana dimaksuddalam Pasal 1 Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 atau rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana dikehendaki dalam Al Quransurat Ar Rum ayat (21) :C5 Say
a sil GLY cll 8 Ky Leaps Baye Say Seay Leal iui Lal, jf aSaail Go ASI GIB GI aU GasHalaman 9 dari 12 putusan Nomor 3195/Padt.G/2018/PA.GrtArtinya :Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah diamenciptakan untukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamucenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNyadiantaramu rasa kasih dan sayang.
8 — 1
Stall Uaad SAY! sill Qa ASLall Age Ge GLSa Les ;ce 98 9 es 5 ey 3 Os Gy iillls CLE)Artinya : Kedudukan dua hakam tersebut, menurut pendapat lain adalah sebagaipendamai atas kuasa dari Hakim. Maka Hakim memberi kewenangankepada mereka untuk mendamaikan atau mencerai kan dengan tanpaadanya persetujuan suami isteri.
Stall aad SAY! sill Ga ASLall Age Ge GLSa Ler ;ce 98 9 aes 5 ey 3 Ue Gy iillls CLeYArtinya : Kedudukan dua hakam tersebut, menurut pendapat lain adalah sebagaipendamai atas kuasa dari Hakim. Maka Hakim memberi kewenangankepada mereka untuk mendamaikan atau mencerai kan dengan tanpaadanya persetujuan suami isteri.