Ditemukan 11670 data
18 — 4
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83;cele dy Cory Bl Sl ae pane nm SOUEN plas DL VI ly : : = all 4 " & La oiMel cay nh one cag dle emai tery cele Vy cena ed4 t le Wietime sell. se af hale .Jl Jal og ab we Why ly Gh) sel Crery pl dot le Soe) olesArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap
46 — 23
Al Qur'an surat Al Baqarah ayat 227 yang berbunyi :Vs Igo je Sell ols Ul grow aleArtinya :"Apabila mereka berazam (bertetap hati ) untuk thalak, makasesunguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui"2. Kitab alQawaid alFighiyyah li alSyaikh Muhammad Halim alUtsaimin,halaman 2 yang selanjutnya diambil alih oleh Majelis Hakim sebagaipertimbangan, sebagai berikut:laos!
13 — 0
Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le coal cine) Seal i) Goal ot Ge GbE GI Ag ga GT Gl BLY Gadsls UHI) gi Ugur gl Uganda she ,Leglthe) Cap 8 pall alga dae glbios Y iyi pal5 SLE Sell
10 — 5
.;2.Sabda Nabi Muhammad SAW sebagai berikut :alee 28 jul Sell pSio Elbit! yo Olu! jirzolArtinya: Wahai para Pemuda siapa diantara kamu yang mampu untukmempersiapkan halhal yang diperlukan dalam perkawinan, makalaksanakanlah perkawinan...........::0:0008 dst";2.
26 — 0
dan Pemohon Iltersebut dan untuk mengurus akta kelahiran anakMenimbang, bahwa atas dasar faktafakta kejadian tersebut ternyatapernikahan antara Pemohon ( PEMOHON 1) dengan Pemohon Il (PEMOHON 2) telah memenuhi rukun dan syaratsyarat perkawinan menurutpasal 14 s/d pasal 38 Kompilasi Hukum Islam, sejalan hujjah Syar'iyah tersebutdalam kitab l'anatut Thalibin IV hal 254 sebagai berikutJ 52 Op PLE oly sa ipetle 5 pti gttinn S35 pol lec lSins sell aHalaman 5 dari 8 halaman Penetapan No 0332/Pat.P/2018
9 — 1
, mawaddah dan rahmah, namun Majelis Hakimberpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah sulit untukmewujudkannya karena antara keduanya sudah tidak ada rasa cintadan kasih sayang ;11Menimbang, bahwa untuk kemaslahatan dan kepastian hukummasing masing pihak, Majelis Hakim berpendapat perceraian antarakeduanya adalah lebih maslahah daripada meneruskanperkawinannya ;Menimbang, bahwa memperhatikan dalil fugoha' dari kitabGhayatul Maram Li Syaihil Najdi yang yang berbunyi : QsPw Io 6 4 bler4 Sell
9 — 1
sakinah, mawaddah dan rahmah, namun Majelis Hakimberpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah sulit untukmewujudkannya karena antara keduanya sudah tidak ada rasa cintadan kasih sayang ;Menimbang, bahwa untuk kemaslahatan dan kepastian hukummasing masing pihak, Majelis Hakim berpendapat perceraian antarakeduanya adalah lebih maslahah daripada meneruskanperkawinannya ;Menimbang, bahwa memperhatikan dalil fugoha' dari kitabGhayatul Maram Li Syaihil Najdi yang yang berbunyi : QsEw Io 1 bler4 Sell
36 — 7
Tgr. 5 Dan sabda Nabi Muhammad SAW sebagai berikut ;oe 7p juld Sell) Sie FUE Gye GL) jabealyArtinya: Wahai para Pemuda siapa diantara kamu yang mampu untukmempersiapkan halhal yang diperlukan dalam perkawinan, makalaksanakanlah perkawinan.........::000008 dst;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa anak Pemohon Xxxxdapat diberikan dispensasi untuk menikah dengan anak Pemohon II bernamaXxxx, karenanya permohonan Pemohon dan Pemohon II
18 — 0
/P/2017/PA.Ba.Sebagaimana sabda Rasulullah saw diriwayatkan oleh Imam Buchori Muslimyang berbunyi :zie 53d Sell pSi.
29 — 0
lainsebagai wakil/kuasanya, meskipun ia telah dipanggil secara sah dan patut, danketidakhadiran Termohon tidak ternyata disebabkan oleh alasan yang sah,maka Termohon dianggap tidak hadir dan tidak ingin mempertahankan hakhakkeperdataannya di depan Pengadilan, maka sesuai dengan ketentuan pasal125 ayat 1 HIR. perkara ini diputus dengan verstek atau tanpa hadirnyaTermohon, hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz Ilhalaman 149 yang berbunyi sebagai berikut;agle Sally Aiully i sell
9 — 6
perdamaian akantetapi tidak berhasil maka keadaan tersebut menurut Majelis Hakim merupakanbukti rumah tangga yang berantakan, tidak harmonis lagi, dan tidak akan bisamencapai tujuan perkawinan sebagaimana Pasal 1 UndangUndang No. 1 /1974 jo AlQur'an surat ArRum ayat 21, karenanya lebih baik dibubarkan saja;Him 7 dari 10 Putusan Nomor 1497/Pdt.G/201&/PA.BM.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung daiam AlQuran Surat AlBagarah ayat 227 berbunyi :Pe pees abl CAb Sell
84 — 53
Bahwa pada hari Kamis tanggal 13 Oktober 2016 Saksi melihat Terdakwaberada di sell .6. Bahwa Terdakwa tidak pernah memberitahukan keberadaanya selamameninggalkan dinas tanpa ijin.7. Bahwa dedikasi kerja Terdakwa kurang baik apalagi sebelummeninggalkan dinas tanpa ijin tersebut, Terdakwa baru selesai menjalani pidanakarena desersi tanggal 25 September 2016 di Staltahmil Banjarbaru.8.
Bahwa Terdakwa ditahan di sell Makodim dan selanjutnya tanggal 26Oktober 2016 diserahkan ke Denpom VI/2 Banjarmasin.11. Bahwa Terdakwa mengetahui tatacara perijinan apabila meninggalkandinas, akan tetapi Terdakwa tidak melakukannya.12. Bahwa Terdakwa menyadari perbuatan yang dilakukannya adalah salahdan Terdakwa sangat menyesalinya.13.
10 — 2
kepastianHukum tentang perkawinan Pemohon Idan Pemohon II tersebut dan untuk mengurusakta kelahiran anak ;Menimbang, bahwa atas dasar faktafakta kejadian tersebut ternyata pernikahan antaraPemohon I (PEMOHON 1) dengan Pemohon IT (PEMOHON 2) telah memenuhi rukun danHalaman 4 dari 6 halamansyaratsyarat perkawinan menurut pasal 14 s/d pasal 38 Kompilasi Hukum Islam, sejalanhujjah Syar'iyah tersebut dalam kitab I'anatut Thalibin IV hal 254 sebagai berikut ;UJ 926 yal god's saijedley poi inne $5 yal lec lSins sell
8 — 2
PUTUS ANNomor 1921/Pdt.G/2016/PA.Ngwamet Cpe Sell ct) aieDEMIKEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Ngawi yang memeriksa dan mengadili perkara tertentu padatingkat pertama telah menjatuhkan putusan sebagai berikut dalam perkara antara;PENGGUGAT ASLI umur 24 tahun, agama Islam, Pendidikan SLTP, pekerjaanSwasta, tempat tinggal Kabupaten Ngawi, sebagai Penggugat;MELAWANTERGUGAT ASLI umur 42 tahun, agama Islam, Pendidikan SLTA, pekerjaanSwasta., tempat tinggal di Kabupaten Ngawi
7 — 0
Hal ini sesuai dengan hadits riwayat Bukhori yangberbunyi :egal aed abies al og cyill Goals woul uadl ai cla cs fil Sell Sie Usa! Go Ht pfealyslay 4s 45 slaArtinya : Wahai tiri pemuda, barang siapa diantara kamu mampu ataspembelanjaan nikah, maka hendaklah kamu nikah, sesungguhnyapermikahan itu. dapat menundukkan pandangan mata danmeredakan gelora syahwat.
10 — 1
kepastianHukum tentang perkawinan Pemohon Idan Pemohon II tersebut dan untuk mengurusakta kelahiran anakHalaman 4 dari 6 halamanMenimbang, bahwa atas dasar faktafakta kejadian tersebut ternyata pernikahan antaraPemohon I ( PEMOHON 1) dengan Pemohon IT ( PEMOHON 2) telah memenuhi rukundan syaratsyarat perkawinan menurut pasal 14 s/d pasal 38 Kompilasi Hukum Islam, sejalanhujjah Syar'iyah tersebut dalam kitab I'anatut Thalibin IV hal 254 sebagai berikut ;A936 a0 gop y saipetta y pti gtinna S51 yal cle clSing sell
14 — 1
, mawaddah dan rahmah, namun Majelis Hakimberpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah sulit untukmewujudkannya karena antara keduanya sudah tidak ada rasa cintadan kasih sayang ;Menimbang, bahwa untuk kemaslahatan dan kepastian hukummasing masing pihak, Majelis Hakim berpendapat perceraian antarakeduanya adalah lebih maslahah daripada meneruskanperkawinannya ;Menimbang, bahwa memperhatikan dalil fugoha' dari kitabGhayatul Maram Li Syaihil Najdi yang yang berbunyi :11 Qsan Io 6 4 bler4 Sell
27 — 23
ali LAYOY cso ot 6 Bop eg 5ll Ab Geet Gy cles eecp LG Neg sell Gand Gung) sal gle pSay ol oliee I iu!Artinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaatlagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanparuh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukumsalah satu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
17 — 1
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40;al 3 gk all pos > sell ela Fo 9 GST! Cle ae ered!
19 — 2
No. 0147/Pdt.P/2017/PA.Ba.Menimbang, bahwa perkawinan adalah sunnah Rasulullah saw dansangat dianjurkan bagi mereka yang telah ada kesanggupan untuk menikah.Sebagaimana sabda Rasulullah saw. diriwayatkan oleh Imam Buchori Muslimyang berbunyi :Coils Sell pSio EUlaim!