Ditemukan 11667 data
38 — 13
)SClarirmri YS "SELL IN/ SU HH, #! ie S #,45 $ )! ON#H#E!( 45 7! ! 1" 45 #!,( 'S4l#!o rmr c(h ten tov,)Al; 1 ( 27 & ( o , . iH 7! SU##, #! / S(y .a" ymBo! ! i Lf 1 $ 6 S/ 'S&! I"# SS #,#! SNH! ( % !.1! '!&'S 1., 'S&! INF SU Ht, #! i S #,#! $45 )s7l.s )! SNH#HE!( S!& !.," =5=> !.1!/ & "1(S& , !. (UHH! SU Ht, #! Iw 6S #,#! arr'S S"# &,)! $&I" JS ' 1SI" S$ !')S S 1h 45 .17S(5=> !.1!/ PIG Se *%, f. %& 16 TINE, ) suo! !sern yn4S )S" !)! ($45. 4!1%5& S"##,#! 1" S$ #,#! 48 65 1% 7!S"S 41"#/ 41.1!
8 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83;a4) : ll 3 Le tay *y me, alls = a MM tm ot 4%Casas dy Cree y pil ol eta n> Sell elas LY jl al 8er a. re ees afl 3 atl,Natl oV egy nh dye cai lags mat cery chee Vy cena yd fF fF vis + al i . j ,a Jal gal wile ins hy $A) ree IF crery pl dat le Soni olesArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika
- Tentang : Qardh dengan Menggunakan Dana Nasabah.
QS. alMaidah 5: 1:i Sell (ah ET eau tallHai orang yang beriman! Penuhilah akadakad itu....c. QS. alMaidah 5: 2:Olas y! oe Noob Vs 385 a se Neh...lis!) a all 3 als ry..Dan tolongmenolonglah kamu dalam (mengerjakan)kebajikan dan takwa, dan jangan tolongmenolong dalamberbuat dosa dan permusuhan. Dan bertakwalah kamu kepadaAllah, sesungguhnya Allah amat berat siksaNya.d.
6 — 2
kepastianHukum tentang perkawinan Pemohon I dan Pemohon II tersebut dan untuk mengurusakta kelahiran anak ;Menimbang, bahwa atas dasar faktafakta kejadian tersebut ternyata pernikahan antaraPemohon I (PEMOHON 1) dengan Pemohon IT (PEMOHON 2) telah memenuhi rukun danHalaman 4 dari 6 halamansyaratsyarat perkawinan menurut pasal 14 s/d pasal 38 Kompilasi Hukum Islam, sejalanhujjah Syar'iyah tersebut dalam kitab I'anatut Thalibin IV hal 254 sebagai berikut ;UJ 926 yal gol y saicpedbey poi inne S51 yal lec lSis sell
13 — 1
karena untuk kepastianHukum tentang perkawinan Pemohon Idan Pemohon II tersebut dan untuk mengurusakta kelahiran anakMenimbang, bahwa atas dasar faktafakta kejadian tersebut ternyata pernikahan antaraPemohon I ( PEMOHON 1) dengan Pemohon II ( PEMOHON 2) telah memenuhi rukundan syaratsyarat perkawinan menurut pasal 14 s/d pasal 38 Kompilasi Hukum Islam, sejalanhujjah Syar'iyah tersebut dalam kitab I'anatut Thalibin IV hal 254 sebagai berikut ;A 926 a8 gop y paipetta y pli gins Sib) yal cle lSing sell
11 — 0
tahun 8 bulan ; Menimbang bahwa dengan fakta fakta tersebut diatas, terbukti bahwa perkawinanpara Pemohon telah dilaksanakan sesuai dengan syari'at Islam dan sesuai pula denganketentuan pasal 2 ayat (1) UndangUndang No. 1 tahun 1974 jo pasal 10 ayat (2)Peraturan Pemerintah No. 9 tahun 1975 serta pasal 14 s/d 19 Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapat AhliFigih yang tercantum dalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 298 yang berbunyi:Aaa Hi U6 sell
17 — 0
membimbing secara rokhani dan jasmani; Antara calon mempelai tidak ada halangan menurut hukum untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Majelis menilai anakPemohon telah patut dan siap secara jasmani serta rokhani untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa perkawinan adalah sunnah Rasulullah saw dansangat dianjurkan bagi mereka yang telah ada kesanggupan untuk menikah.Sebagaimana sabda Rasulullah saw diriwayatkan oleh Imam Buchori Muslimyang berbunyi :Co jials sell
16 — 0
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40:All > ge Sell pte em gall clea oy ey BEY Gls wie Medd J) ele oeArtinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untuk melepaskanikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dan timbulnya rasa benci yangmendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkan mereka tidak ada kesanggupan untukmenegakkan hukumhukum Allah" ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatas makagugatan Penggugat a quo cukup beralasan dan tidak
9 — 0
kepastianHukum tentang perkawinan Pemohon Idan Pemohon II tersebut dan untuk mengurusakta kelahiran anak ;Menimbang, bahwa atas dasar faktafakta kejadian tersebut ternyata pernikahan antaraPemohon I ( PEMOHON 1) dengan Pemohon II ( PEMOHON 2) telah memenuhi rukunHalaman 4 dari 6 halamandan syaratsyarat perkawinan menurut pasal 14 s/d pasal 38 Kompilasi Hukum Islam, sejalanhujjah Syar'iyah tersebut dalam kitab I'anatut Thalibin IV hal 254 sebagai berikut ;UJ 926 yal gol y saicpedbey poi inne S51 yal lec lSis sell
5 — 0
karena untuk kepastianHukum tentang perkawinan Pemohon Idan Pemohon II tersebut dan untuk mengurusPendaftaran Haji ;Menimbang, bahwa atas dasar faktafakta kejadian tersebut ternyata pernikahan antaraPemohon I ( PEMOHON 1) dengan Pemohon II ( PEMOHON 2) telah memenuhi rukundan syaratsyarat perkawinan menurut pasal 14 s/d pasal 38 Kompilasi Hukum Islam, sejalanhujjah Syar'iyah tersebut dalam kitab I'anatut Thalibin IV hal 254 sebagai berikut ;UJ 926 yal gol y saicpedbey poi inne S51 yal lec lSis sell
6 — 4
telah memenuhi maksud pasal 19 huruf ( b dan f ) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo. pasal 116 huruf ( b dan f ) Kompilasi Hukum Islam, dantelah terdapat cukup alasan bagi Majelis Hakim untuk mengabulkan permohonanPemohon dengan memberi izin kepada Pemohon untuk menjatuhkan talak satu rajiterhadap Termohon, sesuai dengan ketentuan pasal 70 ayat (1) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989; Meimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan Al Quran Surat AlBaqarah ayat 227 yang berbunyi: Vigo o5F Io Sell
17 — 0
/P/2017/PA.Ba.Menimbang, bahwa perkawinan adalah sunnah Rasulullah saw dansangat dianjurkan bagi mereka yang telah ada kesanggupan untuk menikah.Sebagaimana sabda Rasulullah saw diriwayatkan oleh Imam Buchori Muslimyang berbunyi :zie 532 Sell pSi.
12 — 2
Pasal116 huruf (b) dan (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab FighSunnah Jus II halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :WSs Zo il dL sell Azo jl aiuy woLall so Lele co ci IilyoF use lallg ate laglltel oa apdnell plys ane Sly Vlas ofaaly ast gall login cio!
11 — 0
Pemohon II tersebut dan untuk mengurusakta kelahiran anak ;Halaman 4 dari 6 halaman Penetapan No 0103/Pdt.P/2018/PA.PmkMenimbang, bahwa atas dasar faktafakta kejadian tersebut ternyata pernikahan antaraPemohon I (PEMOHON 1) dengan Pemohon IT (PEMOHON 2) telah memenuhi rukun dansyaratsyarat perkawinan menurut pasal 14 s/d pasal 38 Kompilasi Hukum Islam, sejalanhujjah Syar'iyah tersebut dalam kitab I'anatut Thalibin IV hal 254 sebagai berikut ;A936 a0 gop y saipetta y pti gtinna S51 yal cle clSing sell
9 — 0
Kitab anah alThalibinjuz VV halaman 254 yang berbunyi :Cpralby aly sad Ge Alay yy tinue $3 Bl yal le C1SY co sell GodsJ saeDan dalam hal pengakuan nikah dengan seorang perempuan,harus dapat menyebutkan tentang sahnya dan syaratsyaratnya,seperti wali dan dua orang saksi;2.
19 — 0
Pasal7 ayat (8) huruf (e) KHI dan sesuai pula dengan dokrin Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab Panatut Tholibin Juz 10 halaman 254 yang berbunyi: clSilly AML Aa a) aes Artinya : Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang Aqil baligh. shy G5rt Ge Akay ps y Aine So al yal cle clSires sell AJ ac Cpa Artinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil
11 — 1
sakinah, mawaddah dan rahmah, namun Majelis Hakimberpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah sulit untukmewujudkannya karena antara keduanya sudah tidak ada rasa cintadan kasih sayang ;Menimbang, bahwa untuk kemaslahatan dan kepastian hukummasing masing pihak, Majelis Hakim berpendapat perceraian antarakeduanya adalah lebih maslahah daripada meneruskanperkawinannya ;Menimbang, bahwa memperhatikan dalil fugoha' dari kitabGhayatul Maram Li Syaihil Najdi yang yang berbunyi : QsPw Io 6 4 bler4 Sell
24 — 1
sakinah, mawaddah dan rahmah, namun Majelis Hakimberpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah sulit untukmewujudkannya karena antara keduanya sudah tidak ada rasa cintadan kasih sayang ;Menimbang, bahwa untuk kemaslahatan dan kepastian hukummasing masing pihak, Majelis Hakim berpendapat perceraian antarakeduanya adalah lebih maslahah daripada meneruskanperkawinannya ;Menimbang, bahwa memperhatikan dalil fugoha' dari kitabGhayatul Maram Li Syaihil Najdi yang yang berbunyi :11Qsau Io 6 4 bler4 Sell
45 — 1
sebab itu maka tujuan perkawinan sebagaimanadimaksud dalam pasal I undangundang nomor I tahun 1974, maupun firmanAllah dalam AlQuran surat ArRUM ayat 21; Artinya : Supaya kamu cenderung dan merasa tentram kepadanya dan dijadikanolehnya di antara kamu rasa kasih dan sayang ;Adalah tidak terwujud ada dalam rumah tangga Pemohon dan Termohon ;Menimbang, bahwa untuk perkara ini sesuai benar dengan dalil syar iy dalam AlQuran surat ALBagoroh ayat 229 ;he = : = gl a smi lfWhine by rey a tylity a6 SLi OU Sell
12 — 1
, mawaddah dan rahmah, namun Majelis Hakimberpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah sulit untukmewujudkannya karena antara keduanya sudah tidak ada rasa cintadan kasih sayang ;Menimbang, bahwa untuk kemaslahatan dan kepastian hukummasing masing pihak, Majelis Hakim berpendapat perceraian antarakeduanya adalah lebih maslahah daripada meneruskanperkawinannya ;Menimbang, bahwa memperhatikan dalil fugoha' dari kitabGhayatul Maram Li Syaihil Najdi yang yang berbunyi :11 Qsan Io 6 4 bler4 Sell