Ditemukan 25839 data
11 — 1
bermeteraicukup sesuai dengan aslinya, maka alat bukti P.2 tersebutmerupakan bukti outentik mempunyai nilai pembuktian yang sempurnamengikat dan menentukan, dan terbukti pula Pemohon sebagai pendudukdalam wwilayah Kab Trenggalek, sedangkan Termohon berdasarkanketerangan kedua saksinya telah pegi meninggalkan Pemohon, makaberdasarkan pasal 66 ayat (1) dan (2) Undangundang no 7 tahun 1989Pemohon berhak mengajukan perkara inidiPengadilan Agama Trenggalek; Putusan CeraiTalak, nomor: 1079/Pdt.G/2014/ Halaman T das
19 — 4
diatas, terbukti bahwaperkawinan Pemohon dengan Pemohon Il tersebut telah dilaksanakan sesuaidengan syari'at Islam dan sesuai pula dengan ketentuan pasal 2 ayat (1)UndangUndang No. 1 tahun 1974 jo pasal 10 ayat (2) Peraturan PemerintahNomor 9 tahun 1975 serta pasal 14 sampai degan 19 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat Ahli Figih yang tercantum dalam Kitab Buhyatul MustarsyidinHalaman 298 yang berbunyi:Jala Cog Ut Airy cle Lady Uc seal) Cid das
23 — 3
merasatenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang bertikir.Halaman 8 dari 10 halaman Putusan No1578/Pdt.G/2020/PA.Smpsudah tidak dapat tercapai, sehingga perkawinan tidak dapat dipertahankanlagi, oleh karena itu penyelesaian yang dipandang adil adalah perceraian;Menimbang, bahwa dalam kitab Ghayatul Maram Li Syarhil Majdi yangdiambil alin sebagai pendapat Hakim:4 alls cual ule gl lem g ji das
7 — 1
putusan ini; TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan Gugatan Penggugat padapokoknya seperti yang diuraikan di atas ; Menimbang, bahwa Penggugat hadir di persidangan sedangkanTergugat tidak pernah hadir meskipun panggilan untuk Tergugat telahdilaksanakan sesuai dengan ketentuan Pasal 26 Peraturan Pemerintah Nomor9 Tahun 1975, oleh karenanya perkara ini dapat diputus secara verstek, hal inisesuai dengan pasal 125 HIR dan ibarat Kitab lanatuth Thalibien Juz NV halaman 238 yang berbunyi ;das
10 — 3
perkawinanyang sudah pecah tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangHalaman 7 dari 10; Putusan nomor 0718/Pat.G/2017/PA.BglNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :SUEY Las LYN GIS 5 & 5 jl) lied gl das
11 — 3
Bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun lagi;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das Flr VI ipo) le wall jae Seal 13) spell lil se lls i de ol!
72 — 23
bersama, salah satu pihak tidak berniat untukmeneruskan kehidupan bersama dengan pihak lain, hal itu adalah merupakanfakta hukum yang cukup untuk alasan dalam suatu perceraian sesuai denganmaksud pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 Jo pasal116 huruf f Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkandalil syari dalam kitab Ghayatul Maram yang selanjutnya diambil alin sebagaipendapat majelis Hakim yang berbunyi:dalle wolall ale gle teas das
7 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das Flare YI ho) Le cai! lee! al 15) gue) celill oy bet oy) de gil 8!
11 — 9
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flare Y Iino) Le ral slne) Col 13) Saal celal ge Clas 951 de gl 5 *~~elltel oy 5 ell ploHal. 8 dari 10 Hal. Put.
16 — 2
sudah tidak harmonis dan sudah pecah karena telah terjadiperselisinan dan pertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagiuntuk dirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumahtangga yang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das
10 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das lla VN) be caill Ine Coal Il Sasa galall ye cles gl degal glLgl on 5 dusl algoArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubunganHalaman 9 dari 11 hal.
31 — 10
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flr Vil aol le waz jlo) Cool 1) spall golall se lbs i deo ill 51 lelleel oy 5 tal elyoArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara
11 — 0
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan juga Al Quran surat Ar Rumayat 21, akan sulit dapat terwujud dan apabila tetap dipertahankan akanmenimbulkan penderitaan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlumengetengahkan dalil hukum sebagaimana yang termaktub dalam KitabFihus Sunah juz Il halaman 89 yang berbunyi:lowal les @ 3S yl jwel Creal ta) Gy pall acalilll Gyo Gill das jlArtinya: Sungguh bagi istri dapat meminta hakim untuk diceraikanapabila terjadi keadaan yang sangat meresahkan dalampergaulan
11 — 6
Bahwa, rumah tangga Penggugat dan Tergugat tidak ada lagi harapanuntuk rukun kembali;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut pernikahanPenggugat dan Tergugat ternyata telah tidak mampu mewujudkan tujuanpernikahan itu sendiri, sebagaimana yang terdapat dalam Alquran Surat AlRum ayat 21: 7S DAS ae VE BSL saat HRs AUR EEArtinya: dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya
14 — 5
kurang lebih 3 tahun;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapatdisimpulkan fakta hukum sebagai berikut; Bahwa antara Penggugat dan Tergugat terus menerus terjadi perselisihan danpertengkaran yang sulit untuk didamaikan; Bahwa Penggugat dan Tergugat pisah rumah kurang lebih 3 tahun; Bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukunkembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das
8 — 4
OSs & 55) Cal ied sl das 5) Ais wcalall (cal Lal goo uid 134halaman 7 dari 9 halaman, Putusan Nomor 091 1/Pdt.G/2018/A.BglAuth dal (gall Lagi eDLEY) Ye nalill jac 5 Legllial Gy 3 ptiell al ga AxeArtinya : Apabila gugatannya telah terbukti, baik dengan bukti yang diajukanistri atau dengan pengakuan suami, dan perlakuan suami membuatistri tidak tahan lagi serta Hakim tidak berhasil mendamaikan, makaHakim dapat menceraikan dengan talak satu bain;Menimbang, bahwa berdasarkan padapertimbanganpertimbangansebagaimana
8 — 0
melanggar taklik talak nomor 1, 2 dan 4;Menimbang, bahwa Penggugat menyatakan tidak rela dan selanjutnyamembayar Rp 10.000,00 (sepuluh ribu rupiah) sebagai iwadl sesuai yangdikehendaki Tergugat, maka harus dinyatakan menurut hukum bahwa syarattaklik talak terpenuhi ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pendapat ahlihukum Islam dalam dalam kitab Syarqawi ala at Tahrir juz Il halaman 302 yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis yang berbunyi :(opal) ole os gS pd) BAAN) catia Das
15 — 2
GIS ey 5I altel gi das jl) diay colill Ucal Lal yea Gis NakAaiL; all Leal Legin ce Gye calill jac y LegllinlArtinya: Jika gugatan di depan Pengadilan terbukti dengan bukti ister ataukarena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami isteri tidakdapat lagi diteruskan karena perbuatan yang menyakitkan oleh suamidan Pengadilan tidak mampu mendamaikan mereka, maka Hakimmenjatuhkan talak satu bain atas isteri.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut, maka MajelisHakim menilai gugatan Penggugat telah
10 — 2
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Glare YN no) ke casll slpe) sal 15) Seal cell ye les ol de ill 5ne Ne Lelie!
8 — 10
Hal ini senafas dengan AlQuran, surah Arrum ayat (21) sebagaiberikut: L Sls Anil Se a ob Is S abl g05wd UO 4 &a>j5 S3o 3 3h das. Lg FacetedV1 09 35au esa) oby 5Artinya:Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasihdan sayang.