Ditemukan 17963 data
11 — 3
Sultan Mansyur Lorong Wakaf No.1133 RT. 14.
44 — 12
dapat diterima sebagai alat bukti yang sah;Menimbang, bahwa saksisaksi Pemohon I dan Pemohon II telahmemberikan keterangan yang tidak dilihat, tidak didengar, dan tidak dirasakansendiri oleh saksisaksi karena tidak hadir pada saat perkawinan Pemohon I danPemohon II, maka Majelis Hakim mengambil alih pendapat dari ulama Hanabilahbahwa syahadah alistifadhah (kesaksian berdasarkan pengetahuan yang bersumberpada berita yang sudah demikian luas tersiar) boleh digunakan dalam perkawinan,hakhak pribadi, wakaf
45 — 39
30 Mei 2016 yang diterima dan didaftarkan di KepaniteraanPengadilan Negeri Jepara pada tanggal 30 Mei 2016 dalam RegisterNomor : 30/Pdt.G/2016/PN Jpa, telah mengajukan gugatan sebagaiberikut:1.Bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah melalukan akad Jualbeli Sebidang tanah yang terletak didesa Geneng, KecamatanBatealait, Kabupaten Jepara dengan bukti SPPT tanah sawah di Blok0160112 No.sppt 33.20.050.004.016.0112.0, seluas 510 m2 atasnama FAIZUN BT MUKDI dengan batas batas sebagai berikut:Utara : Wakaf
14 — 0
tidak ada halangan apapun yang dapat menjadi penghalangterjadinya pernikahan Pemohon I dan Pemohon II.Tidak ada orang yang mempermasalahkan pernikahan Pemohon I denganPemohon II selama ini.Setahu saksi Pemohon I dan Pemohon II sudah dikaruniai seorang anaklakilaki.Setahu saksi pernikahan Pemohon I dan Pemohon IJ tidak pernahmendapatkan buku nikah karena tidak pernah dicacatkan ke KantorUrusan Agama.Rajali bin Rajai, umur 53 tahun, agama Islam, pekerjaan wiraswasta, tempattinggal di Jalan Tanah Wakaf
1.JUMAN BIN GEBENG
2.BENO
3.INAH
4.SOKO
5.H. KALSUM
6.H. MARHASAN
Tergugat:
1.OEI HOK TEK
2.TONG NGIAT TJIN
3.JO TJONG
4.ENTJING bin DJAMAT
5.ANASRUL JAMBI, SH
6.KANWIL BPN PROVINSI DKI JAKARTA cq. KANTOR PERTANAHAN KOTA ADMINISTRASI JAKARTA UTARA
84 — 61
telah meninggal dunia di Jakartapada tanggal 20 Pebruari 1997 dan dimakamkan di PemakamanTanah Wakaf Keluarga. Keterangan ini diperlukan untuk melengkapipernyaratan mengurus pernyataan ahli waris.
Ihu PENGGUGAT II, Il, dan 1V)telah meninggal duniadi Jakarta pada tanggal 20 Januari 2005 dan dimakamkan diPemakaman Tanah Wakaf Keluarga. Keterangan ini diperlukan untukmelengkapi pernyaratan mengurus pernyataan ahli waris.
ALI ninGEDJUL (ic,, Ayah PENGGUGAT V)telah meninggal dunia diJakarta pada tanggal 3 April 1999 dan dimakamkan di PemakamanTanah Wakaf Keluarga. Keterangan ini diperlukan untuk melengkapipernyaratan mengurus pernyataan ahli waris.
Ibu) PENGGUGATVi)telahmeninggal dunia di Jakarta pada tanggal 4 Juni1999 dan dimakamkan di Pemakaman Tanah Wakaf Keluarga.Keterangan ini diperlukan untuk melengkapi pernyaratanmengurus pernyataan ahli waris. (Bukti P7)2. Bahwa semasa hidup SENIH dan GEDJUL yang merupakan Kakek NenekPARA PENGGUGAT memiliki tanah seluas 2.770 M2 sesuai dengan SuratHalaman 4 dari 92 Hal.
Putusan No.651/Pdt.G/2020/PN.JKT UTRJakartapadatanggal 23 Juni1963 dan dimakamkan diPemakaman Tanah Wakaf Keluarga. Keterangan ini diperlukanuntuk melengkapi pernyaratan mengurus pernyataan abhiwaris (Bukti P2)dan diperkuat dengan Ketetapan/FatwaPengadilan Agama Jakarta Barat No. 122/C/1980 tertanggal 5Mei 1980(vide Bukti P1A)4.2.5.
Terbanding/Pembanding/Terdakwa : Drs. H. SAIFULLAH ANSHARI, M. Ag
120 — 41
Rapat kerja Penyusunan Programdan Rencana KegiatanPengelolaan dan Pembinaan 3.00Pemberdayaan Wakaf. 0.000 707.000 DIPA2. Rapat kerja Penyusunan Programdan Rencana KegiatanPengelolaan dan Pembinaan 4.00Pemberdayaan Zakat. 0.000 945.000 DIPA3. Rapat Koordinasi Wakaf tanggal 5.75 1.14 Maret 2013. 0.000 375.000 DIPA4. Rapat Koordinasi Zakat tanggal 8 7.80 1.Maret 2013. 0.000 888.000 DIPA9. Pembinaan Zakat Pada 7,20 1.
Rapat Koordinasi Zakat tahun 5.40 1.2014 tanggal 28 April 2014. 0.000 306.000 DIPA2 Rapat Koordinasi Wakaf tahun 5.40 1.2014 tanggal 29 April 2014. 0.000 310.000 DIPA3. Sosialisasi Wakaf Produktif PadaNadzir dan Kepala Kua 6.00 1.Kecamatan tanggal 05 Mei 2014. 0.000 434.000 DIPA4. Sosialisasi ZIS Produktif PadaTakmir dan Kepala Kua 6.00 1.Kecamatan tanggal 03 Juni 2014. 0.000 438.000 DIPA5.
Manajemen AdministrasiPengelolaan Wakaf Pada KepalaKUA, Penyuluh dan Takmir Masjidtanggal 9 Oktober 2013. 13.750.000 3.312.000 DIPA7. Sosialisasi Wakaf Pada RemajaKota Surabaya Angkatan tanggal 7.75 1.10 Oktober 2013. 0.000 856.000 DIPA8. Sosialisasi Zakat Pada RemajaKota Surabaya tanggal 3 Oktober 11.75 2.2013. 0.000 842.000 DIPA9. Manajemen Administrasi 14.75 3.
(asli);1 (satu) bendel SPJ dan Laporan Pertanggungjawaban KegiatanRapat Koordinasi Wakaf tahun 2014 tanggal 29 April 2014 olehPenyelenggara Syariah Kantor Kementerian Agama Kota SurabayaTahun 2014. (asli);1 (satu) bendel SPJ dan Laporan Pertanggungjawaban KegiatanSosialisasi Wakaf Produktif Pada Nadzir dan Kepala Kua Kecamatantanggal O5 Mei 2014 oleh Penyelenggara Syariah KantorKementerian Agama Kota Surabaya Tahun 2014.
69 — 45
Awalnyatanah tersebut dipakai untuk bangunan Sekolah Dasar, karena bangunanHalaman 3 dari 46 halaman putusan Nomor 13/PID.SUSTPK/2018/PT SBYSD tersebut rusak maka SD pindah ke Tanah Wakaf di RT.01, RW.01,Dusun Krajan sehingga tanah tersebut kosong dan ditanami semak belukar.Karena terbengkalai, pada tahun 2008 s/d 2014 saat Terdakwa RUSPANDImenjabat sebagai Kepala Desa Rangkang, Terdakwa RUSPANDImengkapling tanah Kas Desa Rangkang tersebut dengan luas masingmasing kapling bervariasi yaitu , 6 x 12
Awalnyatanah tersebut dipakai untuk bangunan Sekolah Dasar, karenabangunan SD tersebut rusak maka SD pindah ke Tanah Wakaf di RT.01,RW.01, Dusun Krajan sehingga tanah tersebut kosong dan ditanami semakbelukar. Karena terbengkalai, pada tahun 2008 s/d 2014 saat TerdakwaRUSPANDI menjabat sebagai Kepala Desa Rangkang, TerdakwaRUSPANDI mengkapling tanah Kas Desa Rangkang tersebut dengan luasmasingmasing kapling bervariasi yaitu , 6 x 12 m?, dan 7 x 12 m?, dan9 x12 m?
Awalnyatanah tersebut dipakai untuk bangunan Sekolah Dasar, karena bangunanSD tersebut rusak maka SD pindah ke Tanah Wakaf di RT.01, RW.01,Dusun Krajan sehingga tanah tersebut kosong dan ditanami semak belukar.Halaman 12 dari 46 halaman putusan Nomor 13/PID.SUSTPK/2018/PT SBYKarena terbengkalai, pada tahun 2008 s/d 2014 saat Terdakwa RUSPANDImenjabat sebagai Kepala Desa Rangkang, Terdakwa RUSPANDImengkapling tanah Kas Desa Rangkang tersebut dengan luas masingmasing kapling bervarasi yaitu 6 x 12
Awalnyatanah tersebut dipakai untuk bangunan Sekolah Dasar, karena bangunanSD tersebut rusak maka SD pindah ke Tanah Wakaf di RT.01, RW.01,Dusun Krajan sehingga tanah tersebut kosong dan ditanami semak belukar.Karena terbengkalai, pada tahun 2008 s/d 2014 saat Terdakwa RUSPANDImenjabat sebagai Kepala Desa Rangkang, Terdakwa RUSPANDImengkapling tanah Kas Desa Rangkang tersebut dengan luas masingmasing kapling bervariasi yaitu , 6x 12 m?
Sarma Tanjung
36 — 34
Perubahan Tanggal dan Bulan Kematian Suami Pemohon, yang terdapat kesalahan penulisan Pada Kutipan Akta Kematian Nomor: 1221-KM-24032023-0001 tertulis JABAL HARAHAP,SH lahir Bire tanggal 31 Desember 1965 telah meninggal dunia pada tanggal 11 Februari 2023 diubah sesuai dengan yang sebenarnya menjadi JABAL HARAHAP,SH lahir di Bire pada tanggal 31 Desember 1965 telah meninggal dunia pada tanggal 7 Maret 2023 pukul 06.30 Bertempat di rumah sendiri akibat sakit, dan dikebumikan di tanah wakaf
59 — 58
berikut;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi tersebutmerupakan keterangan yang telah tersebar luas hal mana dalam hukum Islamdikenal juga dengan kesaksian istifadjah. berdasarkan Angka (1) HukumKeluarga huruf (a) Rumusan Hukum Kamar Agama dalam Surat Edaran Nomor10 / 2020 tentang Pemberlakuan Rumusan Hasil Rapat Pleno KamarMahkamah Agung Tahun 2020 Sebagai Pedoman Pelaksanaan Tugas BagiPengadilan, bahwa Syahadah alIstifadhah dapat dibenarkan terhadapperistiwa itsbat nikah atau ikrar wakaf
draliro ol giraline,aud IS ao lauwYLArtinya: Ulama Hanabilah dan sebagian fugaha Syafiiyyahmenyatakan kebolehan syahadah istifadlah terhadap sembilan hal,yakni: perkawinan; kepemilikan mutlak atau tiada bukti akadterhadapnya (kepemilikan tersebut); wakaf dan penyalurannya;kematian; pembebasan budak; hubungan karena memerdekakanbudak; perwalian; dan pelepasan jabatan.
21 — 14
Putusan No. 61/Pdt.G/2020/PA Sgm.Artinya : Ulama Syafiiyan membenarkan kebolehan kesaksian istifadhah(bersumber dari berita yang sudah tersebut luas), dalam masalah nasab,kelahiran, kematian, merdekanya seorang budak, kewalian, diangkatnyaseseorang menjadi hakim, wakaf, pengunduran diri Seseorang dari jabatan hakim,nikah beserta seluruh masalahnya, keadilan seseorang, cacat pribadi Seseorang,wasiat, kecerdasan seseorang, kebodohan seseorang dan milik seseorang.
Wakaf dan 7. Miliknyaseseorang;Menimbang, bahwa berdasarkan atas pertimbanganpertimbangantersebut di atas maka Majelis Hakim telah menemukan faktafakta sebagaiberikut:1.
26 — 21
lebih di kenal lagi dengan DiJalan Gereja Lumban Nabolon, Desa : Lumban Nabolon, Kecamatan Uluan,Kabupaten Toba Samosir, Propinsi Sumatera Utara, dan Tanah Perladangantersebut Luas + 21000 M2 (lebih kurang dua puluh satu ribu meter bujursangkar) atau disebut juga dengan (+ 2 Ha 1000 M) dan batas batasnyasebagai berikut ;e Sebelah Timur berbatas dengan : Beni Sitorus & St.Gustaf Sitorus &Op.Pulo Sitorus ; 202 no nnn n ne connec cnn nn nnn nnn nce nn nnn nceee Sebelah Barat berbatas dengan : Tanah Wakaf
Atas Peninggalan Orang Tuanya Marsius Sirait dari AhliWaris Panindak Sirait Almarhum. dan batas batasnya sebagai berikut : e Sebelah Timur berbatas dengan : Beni Sitorus & St.Gustaf Sitorus & Op.PUlO SIOPUS nm nnn nnn nnn nnn ern rine17e Sebelah Barat berbatas dengan : Tanah Wakaf / Kuburan / Makam danJln. Gereja Lumban Nabolon ; e Sebelah Utara berbatas dengan : Jalan Lumban Tor ; e Sebelah Selatan berbatas dengan : Jalan.
Gustaf Sitorus ; Sebelah Barat berbatas dengan : Tanah Wakaf / Kuburan / Makam dan JalanGereja Lumban Nabolon ; 2002022 2n nonce nnnSebelah Utara berbatas dengan Jalan.
140 — 23 — Berkekuatan Hukum Tetap
Yusuf dansawah kepunyaan Mesjid/wakaf;Tanah kebun kelapa Lam Muko (obyek no. 5.2 gugatan), terletak di DesaKeuneu eu, Kecamatan Peukan Bada, Kabupaten Aceh Besar, luas124 M tanah tersebut berbatas :Utara dengan tanah H. Adnan;Selatan berbatas dengan tanah Aisyah;Barat dengan tanah Hj. Ti Aman dan tanah H. Adnan;Timur dengan tanah H.
Yusuf dansawah kepunyaan Mesjid/wakaf;Tanah kebun kelapa Lam Muko (obyek no. 5.2 gugatan),terletak di Desa Keuneu eu, Kecamatan Peukan Bada,Kabupaten Aceh Besar, luas + 124 M tanah tersebut berbatas :Utara dengan tanah H. Adnan;Selatan berbatas dengan tanah Aisyah;Barat dengan tanah Hj. Ti Aman dan tanah H. Adnan;Timur dengan tanah H.
66 — 51 — Berkekuatan Hukum Tetap
Putusan Nomor 57 K/Ag/2016Kabupaten Jembrana dengan batasbatas : Sebelah Utara : JalanDesa, Sebelah Selatan: Wakaf Masjid Hayatul Islam, Sebelah Timur :Tanah milik H. Abdullah, Sebelah Barat : Tanah milik Badiah;b. Tanah sawah dengan sertifikat 1305 dengan luas tanah 5000 M@atas nama H.
Putusan Nomor 57 K/Ag/2016 Sebelah Selatan : Tanah wakaf Masjid Hayatul Islam; Sebelah Barat : Tanah milik Mustafa dan Abdul Kadir/H. Jailani;yang saat ini telah bersertifikat hak milik:Nomor 4043 atas nama H. Masruhan, S.Ag. M.Si., luas 2750 m?;Nomor 4044 atas nama H. Masruhan, S.Ag. M.Si., luas 950 m?;Nomor 4045 atas nama Muhamad Yatim Padli, luas 2750 m?:Nomor 4046 atas nama Rapiah, luas 1375 m?;Nomor 4047 atas nama Syahidah, luas 1375 m?;Nomor 4048 atas nama Sam/ani, luas 1375 m?
104 — 6
Arufmenyerahkan setumpuk tanah perumahan yang terletak di luar Dusun KotoLanang di samping jalan sebelah kanan jalan ke Semurup, berukuran lebar+ 21m dan panjang + 30 m. berbatas sebagai berikut :Sebelah Mudik dengan tanah Kembang Tiris cs desa Koto LanangSebelah Hilir dengan tanah wakaf M.
Aruf menyerahkan setumpuk tanahperumahan yang terletak di luar dusun Koto Lanang di samping jalansebelah kanan jalan ke Semurup, berukuran lebar + 21 m dan panjang +30 m. berbatas sebagai berikut :Sebelah Mudik dengan tanah Kembang Tiris cs desa Koto LanangSebelah Hilir dengan tanah wakaf M.
22 — 14 — Berkekuatan Hukum Tetap
Tergugat pada tahun 2004, yaituselama 1975 2004 = 29 tahun, setidaktidaknya sudah lebih dari 20 tahun;Menurut hukum meskipun tanah objek sengketa tersebut belum dilakukanpendaftaran tanah pada Kantor Pertanahan, secara yuridis hubungan antaraPenggugat dengan tanah yang telah dikuasai secara terus menerus dalamkurun waktu lebih dari 20 tahun tersebut tetap diakui dan dilindungi sesuaidengan ketentuan hukum pertanahan yang berlaku;174.Apabila bukti P1 dihubungkan dengan bukti P5d yaituSurat Perjanjian Wakaf
Oleh karenanya bukti P5dsecara hukum "mengikat" dan berlaku sama denganUndangUndang bagi Pihak dan Pihak II;Bahwa bukti P5d tidak mungkin akan terjadi/ timbul tanoa adanya bukti P1,sehingga bukti P5d mendukung bukti P1 yang bermakna bahwa benarPenggugat mempunyai tanah tersebut sehingga terjadilan wakaf tanah,sebagiannya dari sisanya sekarang menjadi objek sengketa dalam perkaraint;5.Menurut hukum acara perdata, gugatan Penggugat bukanditolak, akan tetapi semestinya dinyatakan tidak dapatditerima
163 — 53 — Berkekuatan Hukum Tetap
MaksumSebelah Selatan : Batas Desa BanjarmulyaSebelah Barat : AminahTanah Wakaf dengan dasar Sertifikat Hak Milik Nomor 00001Gambar Situasi 24052016 Nomor 00533 / Kramat/2016 seluas+ 6.687 m? atas nama nazhir:1. Drs. H. Moh. Romadlon (Ketua)2. Moh. Miftahchudin (Sekertaris)Halaman 2 dari 22 hal. Put. Nomor 2274 K/Pdt/20203.53.63./3. Akhmad Khamdan (Sekertaris)4. A. Syaichu (Anggota)5.
AsngariTanah Wakaf dengan dasar Sertifikat Hak Milik Nomor 275Gambar Situasi Nomor 114/1976 seluas + 13.300 m? atas namaTjakijan Parmo, yang terletak di Desa Banjarmulya, KecamatanPemalang, Kabupaten Pemalang dengan batasbatas:Sebelah Utara : Tarwad RumiSebelah Timur : TersiyerSebelah Selatan : Wari DaisahSebelah Barat : Jalan DesaTanah Perumahan dengan dasar Sertifikat Hak Milik Nomor 84Gambar Situasi 26121967 Nomor 1830/6/1967 seluas + 189 m?atas nama Mochamad bin H.
51 — 34
Putusan No. 142/Pdt.G/2020/PTA MksMenimbang, bahwa Pasal 49 Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 yangtelah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahankedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009 menyatakan bahwaPengadilan agama bertugas dan berwenang memeriksa, memutus danmenyelesaikan perkara di tingkak pertama antara orangorang yang beragamaIslam di bidang : a. perkawinan, b. waris, c. wasiat, d. hibah, e. wakaf, f. zakat,g. infaq, h. shadagqah, dan ekonomi syariah.Menimbang, bahwa
22 — 1
memeriksa, mengadili, memutus, dan menyelesaikan perkaraantara orangorang yang beragama Islam sesuai dengan ketentuan peraturan perundangundangan;Bahwa Pasal 49 UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 Tentang Perubahan AtasUndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 Tentang Peradilan Agama secara tegas menyatakanbahwa: Pengadilan agama bertugas dan berwenang memeriksa, memutus, danmenyelesaikan perkara di tingkat pertama antara orangorang yang beragama Islam dibidang: a. perkawinan, b. waris, c. wasiat, d. hibah, e. wakaf
19 — 13
Menurut Wahbah Zuhaili keterangan saksi yang bersifatistifadhah/testimonium de auditu, dapat dijadikan alat bukti dalam persoalanpernikahan (in cassu isbat nikah), dan pendapat tersebut diambil alih menjadipendapat majelis dalam pertimbangan hukum putusan ini, sebagaimanaterdapat di dalam alFigh alIslamiy Wa adillatuh juz 8, halaman 171 kesaksianistifadhah (testimonium de auditu) dapat diterima dalam perkara nasab, telahterjadinya pernikahan, cerita tentang kematian seseorang, kepemilikan, wakaf,
ternyatasecara sangkil (efektif) dan mangkus (efisien) berperan dalam mewujudkanpenegakan hukum yang berasaskan keadilan, kebenaran dan kejujuran,rasanya tidak salah kalau jangkauan penerapannya dapat dielaborasi kepadabidang sengketa yang lainnya (dalam tulisan tersebut penulis membahassengketa perwakafan);Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu memperhatikanhasil Rakernas Mahkamah Agung Republik Indonesia tahun 2007 dan RakerdaPengadilan Tinggi Agama Jambi tahun 2014 bahwa dalam perkara wakaf
40 — 68
Putusan No. 2819/Pdt.G/2014/PA.Sda.e Pasal 49 UU No. 7 tahun 1989 berbunyi sebagai berikut:Pengadilan Agama bertugas dan berwenang memeriksa, memutus danmenyelesaikan perkara di tingkat pertama antara orangorang yang beragamaIslam di bidang :a Perkawinan;b Kewarisan, wasiat, dan hibah yang dilakukan berdasarkan hukum Islam;c Wakaf dan shodaqohyang dialkukan berdasarkan hukum Islam;e Kewenangan yang berlaku bagi orang yang berkopetensi pada perkaranya,menurut Yahya Harahap, atas personalitas KeIslaman
Asas personalitas KeIslaman hanya melayani perkaradibidang tertentu sebagaimana yang teruang dalam Pasal 49 UndangUndang No. 3Tahun 2006, yaitu meneyelesaikan perkara di bidang perkawinan, zakat, wasiat,wakaf, infak, waris sadakah dan ekonomi syariah dari rakyat Indonesia yang beragamaIslam, dengan kata lain keIslaman seseoranglah yang menjadi dasar kewenanganPengadilan di lingkungan Peradilan Agama.