Ditemukan 20445 data

Urut Berdasarkan
 
Register : 04-07-2019 — Putus : 22-08-2019 — Upload : 22-08-2019
Putusan PA SITUBONDO Nomor 1054/Pdt.G/2019/PA.SIT
Tanggal 22 Agustus 2019 — Penggugat melawan Tergugat
111
  • Bahwa Penggugat telah menikah dengan Tergugat pada tanggal 30 Agustus2012, di hadapan Pejabat Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan JangkarKabupaten Situbondo dengan Akta Nikah Nomor 267/16/VIII/2012 tanggal 30Agustus 2012 dengan status Penggugat Perawan dan Tergugat Jejaka;2. Bahwa setelah menikah tersebut Penggugat dan Tergugat hidup bersamadalam rumah tangga sebagai suami istri selama sekitar 4 tahun dan terakhirbertempat tinggal di Rumah Penggugat, telah melakukan hubunganHal. 1 dari 8 hal.
Putus : 04-09-2018 — Upload : 02-12-2020
Putusan MAHKAMAH AGUNG Nomor 1430 K/Pid.Sus/2018
Tanggal 4 September 2018 — RAMOS TAMBUNAN bin W. M. TAMBUNAN
12751 Berkekuatan Hukum Tetap
  • mengenai adanyakesalahan penerapan hukum atau penerapan hukum tidak sebagaimanamestinya yang dilakukan oleh Judex Facti (Pengadilan Negeri Tembilahandan Pengadilan Tinggi Pekanbaru) mengenai hukum pembuktian tentangdakwaan Penuntut Umum yang seharusnya terbukti, tidak dapat dibenarkankarena Judex Facti tidak salah menerapkan hukum dalam mengadiliTerdakwa dalam perkara a quo;Bahwa putusan Pengadilan Tinggi Pekanbaru Nomor65/PID.SUS/2018/PT.PBR yang menguatkan Putusan Pengadilan NegeriTembilahan Nomor 267
Register : 07-01-2013 — Putus : 16-01-2013 — Upload : 27-08-2014
Putusan PA WATAN SOPPENG Nomor 17/Pdt.P/2013/PA.WSP
Tanggal 16 Januari 2013 — PEMOHON
6533
  • tersebut memberi kebebasan bagi hakim untukmembentuk hukum dalam perkara ini, sepanjang dengan muatan pertimbangan rasakeadilan dan dengan memperhtikan nilainilai hukum yang hidup dalam masyarakat(Ps.229 Kompilasi Hukum Islam).Menimbang, bahwa adapun batasan usia minimal calon mempelai, baikalquran maupun al hadist tidak mempersoalkannya, oleh karena itu tanpamengurangi kemuliaan dan tujuan akad nikah, maka menurut pendapat fakar IslamProf.Buya Hamka dalam Kitabnya Tafsir Al azhar Juz TV halaman 267
Register : 02-04-2014 — Putus : 25-04-2014 — Upload : 15-09-2014
Putusan PA WATAN SOPPENG Nomor 53/Pdt.P/2014/PA. Wsp
Tanggal 25 April 2014 — Pemohon
4024
  • Buya Hamka dalam Kitabnya Tafsir Al azhar JuzIV halaman 267 yang diambil alih majelis sebagai pendapat sendiri,menyatakan bahwa yang dimaksud dengan Bulugun Nikah (sampai umuruntuk menikah) diartikan dengan dewasa, tetapi kedewasaan itu bukanlahtergantung pada umur melainkan bergantung pada kecerdasan/kedewasaanberfikir, karena itu ada orang jika dilinat dari usianya masih sangat mudatetapi sudah memiliki sikap dewasa, sebaliknya ada yang usianya sudahcukup tua tetapi sikapnya belum dewasa.Menimbang
Register : 17-05-2022 — Putus : 23-05-2022 — Upload : 24-05-2022
Putusan DILMIL I 04 PALEMBANG Nomor 17-P/PM.I-04/AD/V/2022
Tanggal 23 Mei 2022 — Oditur:
Abdul Jubri
Terdakwa:
Paul Fredo Felle
796
  • 3. Menetapkan barang bukti berupa surat : 1 (satu) lembar foto BNKB No.267/XI/2018/Ran Noreg 9287-II jenis sepeda motor CBR 150 CC Verza tahun 2018 satuan pengguna Kodim 0410/KBL. Tetap dilekatkan dalam berkas perkara.

    4. Membebankan biaya perkara kepada Terdakwa sejumlah Rp.7.500,00 (tujuh ribu lima ratus rupiah).

Register : 04-03-2020 — Putus : 15-04-2020 — Upload : 21-04-2020
Putusan PN SURABAYA Nomor 569/Pdt.P/2020/PN Sby
Tanggal 15 April 2020 — Pemohon:
IDA PRASETYOWATI
100
  • Pemohon Ida Prasetyowati ;
  • Kartu keluarga nomor 3578091910180008 tanggal 20-11-2019 yang diterbitkan oleh Kepala Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Surabaya Nama pemohon Ida Prasetyowati ;

    Kutipan Akta Kelahiran nomor 3297/K/1990 tanggal tanggal 30-06-1990 diterbitkan oleh Pemerintah Kotamadya Dati ll Surabaya Kantor Catatan Sipil Nama pemohon Ida Prasetyowati Dan Nama Caecilia Margaretha Ida Prasetiowati Kutipan Akta Perkawinan Nomor 267

Register : 12-02-2020 — Putus : 16-04-2020 — Upload : 21-07-2020
Putusan MAHKAMAH AGUNG Nomor 1211 B/PK/PJK/2020
Tanggal 16 April 2020 — DIREKTUR JENDERAL BEA DAN CUKAI VS PT. AGRISTAR GRAIN INDONESIA;
20453 Berkekuatan Hukum Tetap
  • 16 Februari 2016adalah bahan pakan untuk pembuatan pakan ternak dan pakan ikan yangatas impornya dibebaskan dari pengenaan PPN dan olehkarenanyakoreksi Terbanding (sekarang Pemohon Peninjauan Kembali) dalamperkara a quo tidak dapat dipertahankan karena tidak sesuai denganketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku sebagaimanadiatur dalam Pasal 16 dan Pasal 17 UndangUndang Kepabeanan junctoPasal 7 UndangUndang Pajak Pertambahan Nilai juncto Pasal 5 ayat (2)Peraturan Menteri Keuangan Nomor 267
Register : 15-03-2011 — Putus : 18-05-2011 — Upload : 04-04-2012
Putusan PA BANYUWANGI Nomor 1358/Pdt.G/2011/PA.Bwi
Tanggal 18 Mei 2011 — PENGGUGAT DAN TERGUGAT
212
  • mengadili perkara perdatadalam tingkat pertama telah menjatuhkan putusan dalam perkara cerai gugat antara;PENGGUGAT , umur 41 tahun, agama Islam, pekerjaan swasta, tempat kediaman diKabupaten Banyuwangi, dalam hal ini memberikan kuasakepada HARTONO, SH, NANANG FAJAR ISLAHI, SH,Advokat yang berkantor di Jalan Stasiun No. 40 KecamatanRogojampi Kabupaten Banyuwangi, berdasarkan Surat KuasaKhusus tanggal 10 Pebruari 2011 yang didaftarkan dikepaniteraan Pengadilan Agama Banyuwangi tanggal 15 Maret2011 No. 267
Register : 05-07-2018 — Putus : 05-12-2018 — Upload : 05-12-2018
Putusan PA SITUBONDO Nomor 1038/Pdt.G/2018/PA.SIT
Tanggal 5 Desember 2018 — Penggugat melawan Tergugat
100
  • Bahwa Penggugat telah menikah dengan Tergugat pada tanggal 23 Juni2012, di hadapan Pejabat Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Besuki,Kabupaten Situbondo dengan Akta Nikah Nomor 267/36/V1/2012 tanggal 23Juni 2012 dengan status Penggugat perawan dan Tergugat jejaka;2.
Register : 18-07-2016 — Putus : 01-08-2016 — Upload : 15-09-2016
Putusan PA WATAN SOPPENG Nomor 0135/Pdt.P/2016/PA.Wsp
Tanggal 1 Agustus 2016 — pemohon
158
  • hukum dalam perkara ini, sepanjang dengan muatan pertimbangan rasaHal5 dari 8 hal Penetapan Nomor 135/Pdt.P/2016/PA.Wspkeadilan dan dengan memperhtikan nilainilai hukum yang hidup dalam masyarakat(Ps.229 Kompilasi Hukum Islam).Menimbang, bahwa adapun batasan usia minimal calon mempelai, baik alquranmaupun al hadist tidak mempersoalkannya, oleh karena itu tanpa mengurangi kemuliaandan tujuan akad nikah, maka menurut pendapat fakar Islam Prof.Buya Hamka dalamKitabnya Tafsir Al azhar Juz IV halaman 267
Register : 29-10-2013 — Putus : 01-11-2013 — Upload : 01-09-2014
Putusan PA WATAN SOPPENG Nomor 178/Pdt.P/2013/PA.WSP
Tanggal 1 Nopember 2013 — PEMOHON
1712
  • tersebut memberi kebebasan bagihakim untuk membentuk hukum dalam perkara ini, sepanjang denganmuatan pertimbangan rasa keadilan dan dengan memperhtikannilainilaihukum yang hidup dalam masyarakat (Ps.229 Kompilasi Hukum Islam).Menimbang, bahwa adapun batasan usia minimal calon mempelai,baik alquran maupun al hadist tidak mempersoalkannya, oleh karena itutanpa mengurangi kemuliaan dan tujuan akad nikah, maka menurutpendapat fakar Islam Prof.Buya Hamka dalam Kitabnya Tafsir Al azhar JuzIV halaman 267
Register : 09-10-2014 — Putus : 09-10-2014 — Upload : 14-10-2014
Putusan PA WATAN SOPPENG Nomor 169/Pdt.P/2014/PA.Wsp
Tanggal 9 Oktober 2014 — Pemohon
258
  • Buya Hamka dalam Kitabnya Tafsir Al azhar JuzIV halaman 267 yang diambil alih majelis sebagai pendapat sendiri,menyatakan bahwa yang dimaksud dengan Bulugun Nikah (sampai umuruntuk menikah) diartikan dengan dewasa, tetapi kedewasaan itu bukanlahtergantung pada umur melainkan bergantung pada kecerdasan/kedewasaanberfikir, Karena itu ada orang jika dilihat dari usianya masih sangat mudatetapi sudah memiliki sikap dewasa, sebaliknya ada yang usianya sudahcukup tua tetapi sikapnya belum dewasa.Menimbang
Register : 10-04-2014 — Putus : 15-04-2014 — Upload : 21-04-2014
Putusan PA WATAN SOPPENG Nomor 57/Pdt.P/2014/PA.Wsp
Tanggal 15 April 2014 — Pemohon
188
  • tersebut memberi kebebasan bagihakim untuk membentuk hukum dalam perkara ini, sepanjang denganmuatan pertimbangan rasa keadilan dan dengan memperhatikan nilainilaihukum yang hidup dalam masyarakat (Ps.229 Kompilasi Hukum Islam).Menimbang, bahwa adapun batasan usia minimal calon mempelai,baik alquran maupun al hadist tidak mempersoalkannya, oleh karena itutanpa mengurangi kemuliaan dan tujuan akad nikah, maka menurutpendapat fakar Islam Prof.Buya Hamka dalam Kitabnya Tafsir Al azharJuz IV halaman 267
Register : 07-05-2014 — Putus : 28-04-2014 — Upload : 17-09-2014
Putusan PA WATAN SOPPENG Nomor 67/Pdt.P/2014/PA.Wsp
Tanggal 28 April 2014 —
3016
  • Buya Hamka dalam Kitabnya Tafsir Al Azhar JuzIV halaman 267 yang diambil alih majelis sebagai pendapat sendiri,menyatakan bahwa yang dimaksud dengan Bulugun Nikah (Sampai umuruntuk menikah) diartikan dengan dewasa, tetapi kedewasaan itu bukanlahtergantung pada umur melainkan bergantung pada kecerdasan/kedewasaanberfikir, karena itu ada orang jika dilihat dari usianya masih sangat mudatetapi sudah memiliki sikap dewasa, sebaliknya ada yang usianya sudahcukup tua tetapi sikapnya belum dewasa.Menimbang
Register : 24-04-2012 — Putus : 26-09-2012 — Upload : 08-10-2014
Putusan PA BANJARNEGARA Nomor 0854/Pdt.G/2012/PA.Ba.
Tanggal 26 September 2012 — Penggugat melawan Tergugat
110
  • belahpihak dan tidak dapat dilaksanakan Mediasi karena Tergugat tidak hadir dipersid an gan;Menimbang, bahwa pemeriksaan perkara dilanjutkan dengan pembacaangugatan Penggugat, yang isinya tetap dipertahankan oleh Penggugat;Menimbang, bahwa Penggugat dimuka persidangan telah berusahameneguhkan dalil gugatannya, dengan mengajukan alat bukti surat berupa : Foto Copy Kutipan Akta Nikah sesuai aslinya yang dikeluarkan oleh KantorUrusan Agama Kecamatan Purwonegoro Kabupaten Banjarnegara dibawahNomor : 267
Register : 01-11-2010 — Putus : 24-03-2011 — Upload : 26-06-2016
Putusan PA SLAWI Nomor 2144_Pdt.G_2010_PA.Slw
Tanggal 24 Maret 2011 — PEMOHON Lawan TERMOHON
127
  • Surat keterangan miruda nomor .267/XI/2010 yangdikeluarkan oleh kepala desa kendayakan, kecamayanWarureja tanggal O01 Nopember 2010, alat buktitersebut Asli selanjutnya diberi tanda P.3;Bahwa, selain alat bukti tertulis sebagaimana telahtersebut di atas, Pemohon juga telah mengajukan dua orangsaksi sebagai berikut : 1.
Register : 03-11-2014 — Putus : 13-11-2014 — Upload : 26-11-2014
Putusan PA WATAN SOPPENG Nomor 198/Pdt.P/2014/PA.Wsp
Tanggal 13 Nopember 2014 — Pemohon
3811
  • Buya Hamka dalam Kitabnya Tafsir Al azhar JuzIV halaman 267 yang diambil alin majelis sebagai pendapat sendiri,menyatakan bahwa yang dimaksud dengan Bulugun Nikah (sampai umuruntuk menikah) diartikan dengan dewasa, tetapi kedewasaan itu bukanlahtergantung pada umur melainkan bergantung pada kecerdasan/kedewasaanberfikir, Karena itu ada orang jika dilihat dari usianya masih sangat mudatetapi sudah memiliki sikap dewasa, sebaliknya ada yang usianya sudahcukup tua tetapi sikapnya belum dewasa.Menimbang
Register : 31-05-2010 — Putus : 05-07-2010 — Upload : 09-04-2015
Putusan PA SITUBONDO Nomor 810/Pdt.G/2010/PA.Sit
Tanggal 5 Juli 2010 — PEMOHON TERMOHON
100
  • Fotokopi Akta Nikah Kutipan Akta Nikah dari Kantor Urusan Agama(KUA) Kecamatan Asembagus, Kabupaten Situbondo Nomor 267/38/X/84Tanggal 08 Oktober 1984, bukti tersebut telah bermaterai cukup dan telahdicocokkan sesuai dengan aslinya (P.1);B. SaksiSaksi:1.
Register : 24-06-2009 — Putus : 29-07-2009 — Upload : 17-06-2012
Putusan PA KRAKSAAN Nomor 1018/Pdt.G/2009/PA.Krs
Tanggal 29 Juli 2009 — PENGGUGAT VS TERGUGAT
80
  • Bahwa Penggugat dengan Tergugat adalah suami isteri sah yang menikah dihadapan Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama KabupatenProbolinggo pada tanggal 24 Oktober 2008 sebagaimana Kutipan Akta NikahNomor: 267/28/X/2008 bertanggal 24 Oktober 2008 yang dikeluarkan olehKantor Urusan Agama Kabupaten Probolinggo; 2. Bahwa setelah menikah Penggugat dengan Tergugat hidup sebagai suamiisteri di rumah kediaman orangtua Penggugat di Kabupaten ProbolinggoHal. 1 dari 9 hal Put.
Register : 25-05-2015 — Putus : 03-06-2015 — Upload : 15-06-2015
Putusan PA WATAN SOPPENG Nomor 102/Pdt.P/2015/PA.Wsp
Tanggal 3 Juni 2015 — Pemohon
2012
  • tersebut memberi kebebasan bagi hakimuntuk membentuk hukum dalam perkara ini, sepanjang dengan muatanpertimbangan rasa keadilan dan dengan memperhatikan nilainilai hukum yanghidup dalam masyarakat (Ps.229 Kompilasi Hukum Islam).Menimbang, bahwa adapun batasan usia minimal calon mempelai, baik alquran maupun al hadist tidak mempersoalkannya, oleh karena itu tanpamengurangi kemuliaan dan tujuan akad nikah, maka menurut pendapat fakarIslam Prof.Buya Hamka dalam Kitabnya Tafsir Al azhar Juz IV halaman 267