Ditemukan 11670 data
8 — 3
Co Alpes Cae I51 gotf etal ome Lod el Ce Sell algo ane Gla clay!acl; alle all lagen > Ded!Artinya: Apabila gugatan ister!
72 — 49
(Kitab Subulus Salam, Juz Il halaman 110) yang berbunyi :Gael of lb eg Sul Sell Sie Ui Cpe Gilad pois ly: aly) clay al ila a gulls agled aboia al ey cil) Geeal y poll(Agle GiteArtinya : Dari Abdullah bin Masud ra ia berkata : Rasulullah Sallahu alaihiwassalam telah bersabda kepada kami : Hai para pemuda, apabila diantarakamu sekalian telah mampu untuk kawin, hendaklah ia kawin, sebab kawin itulebin dapat menutup penglihatan dan menjaga kemaluan, dan barang siapatidak mampu, hendaklah ia berpuasa,
32 — 5
Oleh karena itu, memutus ikatan perkawinanyang seperti itu jauh lebih bermanfaat ketimbang mempertahankannya.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syari yangberkaitan dengan perkara ini sebagai berikut: Kitab Al Anwar Juz II halaman 149aule aSall; aul, Sell jl dD) rig 44 JI gil > jLtaa jad OhsArtinya: apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyi atau enggan,maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksa buktibukti, sertamemutus gugatan tersebut.
97 — 30
(Kitab Subulus Salam, Juz Il halaman 110) yang berbunyi :Crab ol Sa 9 Sisld Sell Sie Unt (yo Gilad aie Ly: alasHal. 11 dari 14 hal. Penetapan Nomor 0006/Pdt.
8 — 4
(I'anatutThalibin IV : 254);das yj CaS (6 sell Cay le diy gl Gags LasArtinya: Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagiseorang perempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplah hukumatas pernikahannya.
31 — 8
BotgArtinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan tersebut, makadia termasuk orang zalim, maka gugurlah haknya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan doktrinulama Islam dalam Kitab AlAnwar Juz Il, Halaman 149 yang kemudian diambilalih sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi:dite aSall, aid, is sell Ca jl >) ds 44 >I sil > jLasl jad OlsArtinya : Apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan
8 — 4
dan Termohon benarbenar telah pecah dan telahsampai pada taraf yang sudah tidak bisa didamaikan lagi karena sudah tidakada kehendak dari Pemohon maupun Termohon untuk melanjutkanperkawinannya, dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil danbermanfaat bagi Pemohon dan Termohon adalah perceraian;Menimbang, bahwa karena Pemohon tetap berazam mengikrarkantalaknya terhadap Termohon, maka keinginan Pemohon tersebut telah sejalanpula dengan firman Allah Q.S. alBagarah ayat 227 yang berbuny/:al yls Sell
14 — 8
Hal ini sesuai pula dengan pendapat pakar hukum Islam dalam kitabal Marah bainal Fiqh wal Qonun halaman 100 yang diambil alih menjadipendapat Majelis Hakim yang menyatakan:yo yld Ledligl yLS Lub el wll CllGud yu duro a Sell csgiti Ul 54 suus79H!
21 — 8
ulamaIslam dan mengambil alin sebagai sebagai pendapat Majelis Hakim, dalamKitab Ahkamul Quran, Juz 2, halaman 45:Artinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan tersebut, makadia termasuk orang zalim, maka gugurlah haknya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan doktrinulama Islam dalam Kitab AlAnwar Juz Il, Halaman 149 yang kemudian diambilalin sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi:dle. aSall, 4iull, is sell
- Tentang : Perdagangan Komoditi berdasarkan Prinsip Syariah di Bursa Komoditi
Bukhari).j.Hadis Nabi riwayat dari Amr bin Auf alMuzani:au te AU) J yen) Ol ote Be tel Se Sell Oe ot ge orof feSIYDE Ge Ble Y ual OS ote lead ral JB aly alea o 2 4)JASE fe bee pak le Out curei Dewan Syariah Nasional Majelis Ulama Indonesia82 Perdagangan Komoditi Berdasarkan Prinsip Syariah di Bursa Komoditi 6(YVY 2 Cyst) 05)Diriwayatkan dari Amr bin Auf alMuzani, dari ayahnya,dari kakeknya, Rasulullah s.a.w. bersabda:Perdamaianboleh dilakukan di antara kaum = muslimin kecualiperdamaian yang mengharamkan
16 — 1
demikian itu, maka Majelis Hakim menilai tujuan perkawinantersebut tidak dapat diwujudkan dalam rumah tangga Pemohon denganTermohon;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut maka perkawinanyang demikian tidak dapat dipertahankan lagi dan lebih maslahah diakhiridengan perceraian agar masingmasing pihak dapat dengan leluasamenentukan masa depannya sendiri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini, Majelis Hakim perlumengetengahkan petunjuk Allah dalam surat Al Bagoroh ayat 227 yangberbunyi:wale aot dtl Obs Sell
7 — 0
Via "Te shots) ultAe Sally intl s 5 sell ela jlo) jadg Ay ysl o lean!
11 — 5
agama dannorma kesusilaan oleh anak Para Pemohon dengan calon suaminya.Pendapat Majelis Hakim tersebut sesuai dengan dalildalil berikut: Surat An.Nur ayat 32 yang terjemahannya:Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian di antaramu dan orangorangyang layak berkawin dari hamba sahayamu yang lakilaki dan perempuan,Jika mereka miskin Allah akan memapankan mereka dengan karuniaNyadan Allah Maha Luas PemberianNya dan Maha Mengetahul, Hadis Nabi Muhammad SAW sebagai berikut:G03 5 youl Gokl Sls 25 5als sell
14 — 8
kawin, baik halangan nasab/ keturunan, hubungansemenda, hubungan sesusuan ataupun hubungan agama, hal tersebut telahsesuai dengan Pasal 8 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan jo Pasal 3944 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim memandang perlu untuk mengetengahkandalil syariyyah yang bersesuaian dan dijadikan bahan pertimbangan dansekaligus diambil alih sebagai pendapat Hakim, sebagai berikut:Kitab suci AlQuran surat AnNur: 32 sebagai berikut:2, =ae =ol AS ELAL5 AS alte fe By sell
7 — 2
kuasanya yangsah dan tidak ternyata ketidak hadirannya tersebut disebabkan oleh sesuatualasan yang sah menurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakan Tergugattidak hadir dan perkara ini diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Termohon(verstek) sesuai dengan pasal 125 HIR dan sesuai pula dengan kaidah hukumIslam yang tercantum dalam kitab Al Anwar Juz 2 halaman 55 yang kemudiandiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut : eal & Lew 4 ig "Te shots) ultAle Sally dill s 5 sell
16 — 3
Kitab Ghayah alMaram halaman 162.3. oF tr el bs FLus VL quuall le) cho 95 sell azgjJl GriTo HI aclArtinya: /stri berhak mendapat nafkh (belanja rumah tangga), dan diaboleh mengajukan fasakh nikah karena suaminya tidak mampumemberikan nafkah selama dia taat kepada suaminya.
13 — 6
No. 038/Pdt.G/2019/PA.TR.Menimbang bahwa oleh karena itu anak Pemohon bernama AnakPemohon I dengan calon suaminya bernama Anak Pemohon Il, perlu segeradinikahkan agar keduanya tidak terus menerus terjerumus dalam perzinaan.Hal ini sesuai dengan hadits riwayat Bukhori yang berbunyi :oes Tal) qari wa) pail ai slo could sell pSio Ellul yo lull viseol,slog al ai slo ppl, apled alain, galArtinya : Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu mampu ataspembelanjaan nikah, maka hendaklah kamu nikah, sesungguhnyapernikahan
11 — 0
perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan rumah tangga telah guncang dan berubah menjadi penjara dimanatidak ada lagi manfaat bagi Pemohon dan Termohon, maka perceraiandibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin dan menjadikanpertimbangan sendiri, pendapat ahli Hukum Islam yang tercantum dalam KitabMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 ;Lab pity ster dy Coorgsfl BLA fee ope GUI pli LY p13,Bee WY cay ab op yer caill Alay Il eed Lery cle Vy ILAM sell
17 — 9
(lanatut Thalibin IV : 254).Dan dalil :SY s Age gS iS og sell Cay cle Aan Lg) Gags I3ldMaka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu yangsesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahannya itu.
14 — 1
dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat ahli Hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 ;Lead auity by As Coerasl BLA be pe Sell