Ditemukan 5539 data
14 — 6
salingbersesuaian antara satu dengan yang lain, maka sesuai dengan Pasal 170 danPasal 171 ayat (1) HIR, kesaksian tersebut mempunyai nilai kekuatanpembuktian yang sah dan dapat dipertimbangkan; Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.2, telah terbukti bahwa sesaatsetelah akad nikah Tergugat mengucapkan dan menandatangani sighat takliktalak sebagai berikut:SewaktuwaktU Saya: 222222 o one nnn nnn nnn nnn n nnn nee 22 222 222222 == Meninggalkan istri saya dua tahun berturutturut;2 Tidak member natkah wai
10 — 2
salingbersesuaian antara satu dengan yang lain, maka sesuai dengan Pasal 170 danPasal 171 ayat (1) HIR, kesaksian tersebut mempunyai nilai kekuatanpembuktian yang sah dan dapat dipertimbangkan; Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.2, telah terbukti bahwa sesaatsetelah akad nikah Tergugat mengucapkan dan menandatangani sighat takliktalak sebagai berikut:SewaktuwaktU Saya: 222222 o one nnn nnn nnn nnn n nnn nee 22 222 222222 == Meninggalkan istri saya dua tahun berturutturut;2 Tidak member natkah wai
27 — 4
iY wai Ls Oo! dor 9 3) 5oe 6 us 92Artinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
9 — 2
Keterangan dalam kitab GigoJl juz Ill halaman 395 yang berbunyi :jlitwlo dust cer gow ol oJ LY ain crrowe olgt> gow din ano cul Wegs) pSbul wai Gill Gaal bliw! WJ! lbArtinya: Jika Pemohon membawa serta saksi, maka harus didengarpermohonan dan keterangan saksinya.
12 — 4
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;Ane be y ) no) e 7 35) p2) 53) 3) & 2) gala iy wai Ls R dor 9 3 s.. i atal oy 3a oyArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengaku selalumendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehingga hal tersebutdapat menghalangi keberlasungan hubungan suami istri antara merekaberdua
11 — 7
Wai yr Gill elai prluyl jlisl 85Sr I olive ylroiw yl OY toy we Oe B90 Clos! dla II quai urs Glo Volas co) obi lb ling who)l Qawhl pure Jl aol uleArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satusuami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
7 — 7
PUTUSANNomor 1992/Pdt.G/2014/PA Mksa Wai ys 7DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Makassar yang memeriksa dan mengadiliperkara tertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis telahmenjatuhkan putusan perkara cerai gugat antara :PENGGUGAT, umur 25 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SMP,pekerjaan tidak ada, tempat tinggal di Kelurahan ParangTambung, Kecamatan fTamalate, Kota Makassar,selanjutnya disebut sebagai Penggugat;melawanTERGUGAT, umur 37 tahun, agama Islam
35 — 19
BiaBahwa Penggugat adalah istri sah Tergugat yang akad nikahnyaberlangsung di Kabupaten Lampung Timur pada tanggal 17 Juli 2004berdasarkan Kutipan Akta Nikah yang dikeluarkan oleh Pegawai PencatatNikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Wai Bungur Kabupaten LampungTimur Nomor : 020/20/VII/2004 tertanggal 29 J uli 2004;Bahwa sewaktu menikah Penggugat berstatus Perawan dan Tergugatberstatus J ejaka dan dilaksanakan atas dasar suka sama suka;Bahwa Penggugat dan Tergugat setelah menikah tinggal di rumah orangtua
7 — 5
Mai Gig Zo Vag wai ysty olbloas ixdoll orl oars) x21 We pS ul olize slawUorslArtinya : Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumahtangga sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan ubungan suami istri telah hampa sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiistri dengan penjara yang berkepanjangan, ini adalah aniayayang bertentangan dengan keadilan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, pengadilan menilai bahwa dalilgugatan penggugat
6 — 1
hormatmenghormati, setia dan memberi bantuan lahir maupun batin, yang satu kepadayang lain, dengan kondisi rumah tangga yang demikian maka menjadi jelaslahbahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah pecah (marriage breakdown),sehingga sangat sulit dirukunkan kembali;Menimbang, bahwa dengan keadaan sebagaimana dipertimbangkan diatas, Majelis Hakim sependapat dengan ahli figh yang menyatakan:Halaman 8 dari 11 halaman Putusan nomor 2999/Pdt.G/2018/PA.Bkso plouies yar gel pLbs pMoiwVl jLisl x5> 9 Ghe Vo Wai
12 — 2
Y po) ls Za) pe) 5) 13) Ce) sil Wai Oo to 9 iV i)Vglltel cy & hall egoArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengaku selalumendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehingga hal tersebutdapat menghalangi keberlasungan hubungan suami istri antara merekaberdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39 ayat 2Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan Pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo.
11 — 8
Agama Sengkang yang memeriksa dan mengadili perkarapada tingkat pertama dalam sidang Majelis Hakim telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Gugat antara:EE, tempat tanggal lahir Sengkang, 01 Juli 1995 (umur 25tahun), agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan tidak ada,tempat kediaman i SRRee,Kabupaten Wajo, sebagai Penggugat;melawanDn, tempat tanggal lahir Pangkep, 08 Februari 1981(umur 39 tahun), agama Islam, pendidikan SD, pekerjaansopir mobil, tempat kediaman ci ia, Kabupaten Wai
23 — 10
ells Bb pyr Wylaai dslall guzel . plo am easLs wai Vg Tilo, curs Gai aby J!
24 — 11
Pemohon II dilangsungkan tidakdi hadapan dan dicatat oleh Pegawai Pencatat Nikah sehingga tidakmemperoleh Buku Nikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il dan anakanak merekamembutuhkan Buku Nikah sebagai dokumen hukum yang sah;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kaidah fikih yang diambil alin sebagai pendapatMajelis Hakim, antara lain: Dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 236:Hal. 7 dari 10 halamanPenetapan Nomor 314/Pdt.P/2021/PA.PwloY HT 8 5 wai
19 — 7
salingbersesuaian antara satu dengan yang lain, maka sesuai dengan Pasal 170 danPasal 171 ayat (1) HIR, kesaksian tersebut mempunyai nilai kekuatanpembuktian yang sah dan dapat dipertimbangkan; Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.2, telah terbukti bahwa sesaatsetelah akad nikah Tergugat mengucapkan dan menandatangani sighat takliktalak sebagai berikut:SewaktuwaktU Saya: 222222 o one nnn nnn nnn nnn n nnn nee 22 222 222222 == Meninggalkan istri saya dua tahun berturutturut;2 Tidak member natkah wai
14 — 2
hubungan lahir bathin lagi sepertilayaknya suami istri dalam berumah tangga ;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas makadalil Penggugat yang menyatakan rumah tangga antara Penggugat danTergugat telah terjadi perselisihan terus menerus yang mengakibatkan pisahtempat tinggal sejak bulan September 2013 telah terbukti menurut hukum;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana tercantum baikdalam Al Quran surat Al Rum ayat 21 yang berbunyi:$e for oe ae th be ME oe Ze ate of 4 8,wai
13 — 2
pe) WA 3) 3) ye 92a) oY Wai ey ao 9 Os)~~ Ne 1. 1 alee! oy Bde oyeArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
21 — 8
Kartu Tanda Penduduk Sementara atas nama Penggugat, yang dikeluarkan danditandatangani oleh Camat Kecamatan Wai Kenanga Kabupaten Tulang BawangBarat, tanggal 29 Maret 2011, Nomor.470/16/V1.06/TBB/HI/2011 (bukti P.1) ; 2.
13 — 0
melawan hukum,sedang Termohon tidak pernah hadir dipersidangan meskipun ia sudah dipanggil secara sah danpatut maka berdasarkan ketentuan pasal 125 ayat (1) HIR, Permohonan Pemohon dapat diputusdengan tanpa hadirnya Termohon (verztek); Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalildalil syar'ai sebagaiberikut: Hadist Nabi Muhammad.Artinya : Tidak boleh membuat penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh membuatpenderitaan bagi orang lain Al Qur'an surat Al Bagarah 229 yang berbunyi :Oburb wai
52 — 5
Jy5 loo pai Sluis Ug SV9 UlloIl Joi lao wai Tle WILog pao nai piS 9 aio JsArtinya: Bagi lakilaki ada hak bagian dari harta peninggalan ibubapa dankerabatnya, dan bagi wanita ada hak bagian (pula) dari hartapeninggalan ibubapa dan kerabatnya, baik sedikit atau banyak menurutbagian yang telah ditetapkan;nash/dalil/ayatayat dalam alQuran tersebut di atas diambil alin majelis hakimsebagai dasar pertimbangannya dalam penetapan ini;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta di atas dihubungkan denganketentuan