DALAM REKONPENSI1.Bahwa segala argument hukum dan dalildalil yang dipergunakan dalamkonpensi dianggap terbaca dan digunakan lagi dalam Rekonpensi;madrasah NU Miftahul Falah didirikan dibangun oleh tokohtokoh NahdlatulUlama pada tahun 1969 diatas tanah wakaf mbah Imboh Binti Majuki diDesa Kutuk RTI.03 RW.02 Kecamatan Undaan Kab. Kudus denganpendirinya:1) H. Noor Ali (suami mbah Imboh);2) KH. Ahmad Syahid (Ketua NU Ranting Kutuk);3) KH.

SUHARJONO, diberitanda P31;32.Fotokopi KSHM No. 71 WAKAF atas nama: 1. ZAENAL ARIFIN JAYADI ( Ketua ),2. H. KUSDI ( Sekretaris ), 3. H. ROMDLON ( Bendahara ), 4. H. ALI SIPIN (Anggota ), 5. H.

Fotokopi Sertifikat Hak Milik Nomor: 71 Wakaf atas nama Nadzir: 1. Zaenal ArifinJayadi / Ketua, 2. H. Kusdi / Sekretaris, 3. H.Romdlon / Bendahara, 4. H. Ali Sipin/ Anggota, 5. H. Imam Shofwan / Anggota, yang diwakafkan untuk MI dan MadinMiftahul Falah berdasarkan Akta tkrar Wakaf tanggal 421995 No.MK.08/K.3/BA.03.2/135/1995 yang didaftarkan pada tanggal 8 Februari 1996,diberi tanda T.1.T.23;4.

Zaenal Arifin sebagai Pihak Pertamadan Kholiq Ismail sebagai Pihak Kedua tertanggal 02 September 2014 yang berisiPenyerahan Kepengurusan Madrasah Miftahul Falah dari Pihak Pertama kepadaPihak Kedua, diberi tanda 1.1.T.213;14.Fotokopi Surat Pernyataan Anggota Nadzir Wakaf tanah Madrasah Miftahul FalahKutuk Undaan Kudus atas nama H.

pak Noor Ali untuksekolah MI, sedangkan MTs berada ditempat lambiran kali/tanah sungai ;bahwa saksi tidak mengetahui asalusul tanah wakaf yang ditempati MI;bahwa saksi hanya mendengar berita dari masyarakat bahwa pak Romeli sudahdigantikan oleh bu Nanik;bahwa Penggugat/ Pak Romeli menjadi Kepala Sekolah pada MTs.

Biaya Pembelian Karpet untuk Wakaf Masjid Rp.1.300.000.4. Biaya Pengolahan Sawah Alm. Pewaris Rp.3.500.000.TOTAL Rp.24.300.000.AdAdapun Sisa harta peninggalan setelah dikurang! pengeluaranpengeluaran yang tersisa: Rp.172.959.275 Rp.24.300.000 =Rp.148.659.275.Sedemikian menjadi adil, wajar dan berdasarkan hukum apabila hartaharta tersebut di atas ditetapbkan sebagai harta peninggalan alm.Pewaris(Pewaris);18.

Biaya Pembelian Karpet untuk Wakaf Masjid Rp.1.300.000.4. Biaya Pengolahan Sawah Alm. Pewaris Rp.3.500.000.TOTAL Rp.24.300.000.Adapun haAdapun sisa harta peninggalan setelah dikurangi pengeluaranpengeluaran yang tersisa: Rp.172.959.275 Rp.24.300.000 =Rp.148.659.275.Hal. 9 dari 49 Hal. Put. Akhir No. 854/Pdt.G/2020/PA.Smnc. Harta Peninggalan Lainnya. No. Jenis Identitas Unit Keterangan1. Kain Sarung Bpk. 10 Sarung Merk BHS milikAlm. Merk Pewaris lembar Alm.

Bahwa gugatan Penggugat telah keliru diajukan oleh Penggugat KePengadilan Agama Sleman seharusnya diajukan ke Pengadilan NegeriSleman karena meski perihal Gugatan waris, namun senyatanya dalamPosita maupun Petitum mengandung gugatan Perbuatan Melawan Hukum,hal ini sebagaimana yang telah diatur secara jelas didalam pasal 49Undangundang Nomor 3 tahun 2006 tentang perubahan UndangundangNomor 7 tahun 1989 mengenai kewenagan Pengadilan Agama yaitumengadili tentang perkawinan, waris, wasiat, hibah, wakaf

Akhir No. 854/Pdt.G/2020/PA.Smn 1 ekor sapPengeluaran yang dikeluarkan Tergugat Biaya Pengurusan Penarikan dana Rp. 3.600.000, Biaya penyelenggaraan selamatan Rp. 15.900.000,Kematian sampai s/d 40 hari Biaya pembeliaan karpet untuk wakaf masjid Rp. 1.300.000, Biaya pengolahan sawah Almarhum Rp. 3.500.000,Bahwa selanjutnya selanjutnya Bapak Kepala Desa Balekerto, Kecamatankaliangkrik, Kabupaten Magelang langsung menyampaikan : mobil Picanto milik Penggugat, terhadap hartaharta tersebut Penggugat dapat

Biaya Pembelian Karpet untuk Wakaf Rp.1.300.000.MasjidA. Biaya Pengolahan Sawah AlmarhumPewaris Rp.3.500.000.TOTAL Rp.24.300.000, Bahwa Dansoskar belum cair pada waktu itu dan akan diperhitungkan,kemudian belakangan diketahui dana pengembalian Dansoskar sejumlahRp. 17.000.000. (tujuh belas juta rupiah) dan Pengembalian BPIHsejumlah Rp.36.429.275.

Mollg GSg/lgtVollq gisdlg SooJlg Gaull,Artinya : Ulama Syafiiyah membenarkan kebolehan kesaksian istifadioh dalammasalah nasab, kelahiran, kematian, merdekanya seorang budak, kewalian,diangkatnya seseorang menjadi hakim, wakaf, pengunduran diri Seseorang darijabatan hakim, nikah beserta seluruh masalahnya, keadilan seseorang, cacatpribadi seseorang, wasiat, kecerdasan seseorang, kebodohan seseorang danmilik seseorang. Imam Abu Hanifah berpendapat bahwa diperbolehkan padahal. 9 dari 16 hal Pen.

Wakaf dan 7.Miliknya Seseorang;Menimbang, bahwa adapun keterangan kedua saksi Pemohon danPemohon II selain pelaksanaan akad nikah tersebut menurut Majelis Hakimsecara materiil saling bersesuaian satu sama lain dan relevan dengan dalildalilpermohonan Pemohon dan Pemohon II serta tidak terdapat halangan untukditerimanya kesaksian para saksi tersebut, maka Majelis Hakim menilaikesaksian tersebut dapat diterima dan dijadikan sebagai alat bukti yang sahuntuk menguatkan dalildalil permohonan Pemohon dengan

Menurut Wahbah Zuhaili keterangan saksi yang bersifatistifadhah/testimonium de auditu, dapat dijadikan alat bukti dalam persoalanpernikahan, dan sebagaimana terdapat di dalam AlFigh AlIslamiy Wa Adillatuhjuz 8, halaman 171 kesaksian istifadhah (testimonium de auditu) dapatditerilma dalam perkara nasab, telah teryadinya pernikahan, cerita tentangkematian seseorang, kepemilikan, wakaf, perwalian, dan azal.

yaitu kalau memang syahadahalistifadhah ini ternyata secara sangkil (efektif) dan mangkus (efisien) berperandalam mewujudkan penegakan hukum yang berasaskan keadilan, kebenaranHalaman 10, Perkara Nomor 74/Padt.P/2019/PA.MSdan kejujuran, rasanya tidak salah kalau jangkauan penerapannya dapatdielaborasi kepada bidang sengketa yang lainnya;Menimbang, bahwa memperhatikan hasil Rakernas Mahkamah AgungRepublik Indonesia tahun 2007 dan Rakerda Pengadilan Tinggi Agama Jambitahun 2014 bahwa dalam perkara wakaf

terdiridari:e Uang pecahan logam Rp.200, (dua ratus rupiah sebanyak 124(seratus dua puluh empat) koine 1 (satu) buah plastik besar warna putih yang berisikan uang pecahan logamsebesar Rp.31.500, (tiga puluh satu ribu lima ratus) yang terdiri dari:e Uang pecahan logam Rp.100, (seratus rupiah) sejumlah 310 (tigaratus sepuluh) koine Uang pecahan Rp.500, (lima ratus rupiah) sebanyak satu koine 1 (satu) buah DVD merk nagoya warna hitame 1 (satu) buah sarung warna cokelatYang kesemuanya itu adaah uang wakaf

Bin JAKERI telah mengambil barangbarang milik Masjid Nurul Muhtadin yang dalam hal ini diwakili oleh saksi selakuPengurus Masjid Nurul Muhtadin.e Bahwa awalnya pada hari Kamis tanggal 01 Oktober 2015 sekitar pukul 10.00 Witasaksi diberitahu oleh pihak kepolisian bahwa ada yang tertangkap mengambilbarangbarang milik Masjid Nurul Muhtadin sehingga saksi bersama saksi HUSNIARIFIN Bin ARPAN mengecek ke Masjid Nurul Muhtadin dan ternyata barangbarang milik Masjid Nurul Muhtadin yang hilang adalah uang wakaf

mengambil barangbarang milik Masjid Nurul Muhtadin yang dalam hal ini diwakili oleh saksiARIFFINNOR Bin ARSYAD selaku Pengurus Masjid Nurul Muhtadin.e Bahwa awalnya pada hari Kamis tanggal 01 Oktober 2015 sekitar pukul 10.00 Witasaksi diberitahu oleh pihak kepolisian bahwa ada yang tertangkap mengambilbarangbarang milik Masjid Nurul Muhtadin sehingga saksi bersamasaksiARIFFINNOR Bin ARSYADmengecek ke Masjid Nurul Muhtadin dan ternyatabarangbarang milik Masjid Nurul Muhtadin yang hilang adalah uang wakaf

ALI MAHMUD LAMME;Sebelah Selatan berbatas dengan Tanah NAIMAH PAYA UE;Sebelah Barat berbatas dengan Tanah WAKAF DESA COT MANCANG;Objek tanah sesuai yang tertera pada Akte Jual Beli No. 311/2017 yangterdaftar an. Pembeli NY. HERAWATI, dengan LT. 1400 M2, dihadapanPejabat Pembuat Akta Tanah PPAT/NOTARIS H. AZWIR, SH, M. Si, M.Kn, yang terletak di Gampong Paya Ue, Kec. Blang Bintang, Kab.

Putusan Nomor 111/PDT/2020/PT BNA.e Sebelah Barat berbatas dengan Tanah WAKAF DESA COTMANCANG;Objek tanah sesuai yang tertera pada Akte Jual Beli No. 311/2017 yangterdaftar an. Pembeli NY. HERAWATI, dengan LT. 1400 M2, dihadapanPejabat Pembuat Akta Tanah PPAT/NOTARIS H. AZWIR, SH, M. Si, M.Kn, yang terletak di Gampong Paya Ue, Kec. Blang Bintang, Kab.

Aceh Besar dengandan berbatas: Barat : tanah sawah wakaf Desa Cot Mancang; Timur: tanah sawah miliknya M. Ali Muhammad; Utara :sawah Zam Zam Ali; Selatan : sawah Naimah Paya Ue;1.3. Sebidang tanah rumah seluas 700 m2 di Desa Lamme Kec. BlangBintang Kab. Aceh Besar dengan dan berbatas : Barat : tanah lorong keluarga; Timur: jalan raya dan tanah rumah Rahmadi; Utara : dengan Jalan raya; Selatan : tanah miliknya M. Saleh (alm);1.4. % (setengah) bagian rumah aceh di Desa Lamme Kec.

ALI MAHMUDLAMME Sebelah Selatan berbatas dengan Tanah NAIMAH PAYA UE Sebelah Barat berbatas dengan Tanah WAKAF DESA COTMANCANG.4.2. Objek tanah sesuai yang tertera pada Akte Jual Beli No. 311/2017yang terdaftar an. Pembeli NY. HERAWATI, dengan LT. 1400 M2,dihadapan Pejabat Pembuat Akta Tanah PPAT/NOTARIS H.AZWIR, SH, M. Si, M. Kn, yang terletak di Gampong Paya Ue,Kec. Blang Bintang, Kab.

(dua puluh lima ribu meter persegi) denganbatas batas sebagai berikut :Sebelah Utara berbatasan dengan tanah wakaf Pekuburan.Sebelah Timur berbatasan dengan tanah kebun Panyahatan dan kebun H. Puli.Sebelah Selatan berbatasan dengan tanah Pinake.Sebelah Barat berbatasan dengan Jalan dari Padangsidimpuan ke Pal XI.2 Bahwa sesuai dengan Pasal 53 ayat (1) UndangUndang No. 5 Tahun 1986jo. Undang Undang No. 9 Tahun 2004 jo.

(dua puluh lima ribu meter persegi) yang terletak diKelurahan Hapinis, Kecamatan Padangsidimpuan Timur, KabupatenTapanuli Selatan, Propinsi Sumatera Utara dengan batasbatas tanah sebagaiberikut :e Sebelah Utara berbatasan dengan tanah wakaf Pekuburan.Sebelah Timur berbatasan dengan tanah kebun Panyahatan dan kebun H.

(lima belas ribu meter persegi) yang terletak di KelurahanBatunadua Julu, Kecamatan Padangsidimpuan11Batunadua, Kota Padangsidimpuan, Propinsi SumateraUtara dengan batasbatas tanah sebagai berikut :Sebelah Utara berbatasan dengan tanah wakaf Purbatua.Sebelah Selatan berbatasan dengan Dr. Gabean Tomi Sinambela.Sebelah Timur berbatasan dengan tanah H.

(Dua Puluh Lima Ribu Meter Persegi) yang terletak di Kelurahan31Hapinis, Kecamatan Padangsimpuan Timur, Kabupaten Tapanulis Selatan, PropinsiSumatera Utara dengan batasbatas tanah, sebagai berikut :e Sebelah Utara berbatasan dengan tanah wakaf Perkuburan;e Sebelah Timur berbatasan dengan tanah kebun Panyahatan dan kebun H.

(Dua Puluh Lima Ribu Meter Persegi) yang terletak diKelurahan Hapinis, Kecamatan Padangsidimpuan Batunadua d/h KecamatanPadangsidimpuan Timur, Kabupaten Padangsidimpuan Batunadua d/h KabupatenTapanuli Selatan, Propinsi Sumatera Utara dengan batasbatas tanah sebagai berikute Sebelah Utara berbatasan dengan tanah wakaf Perkuburan;e Sebelah Timur berbatasan dengan tanah kebun Panyahatan dan Kebun H.

Sidik, Sajuti,H.Arif; Sebelah Timur : Pauman; Sebelah Barat : Tanah Wakaf; Sebelah Selatan : Saluran;Bahwa oleh karena Almarhum KOMANG GARA memiliki banyak tanah,maka sejak tahun 1961 sebidang tanah pertanian milik Almarhum KOMANG GARA tersebut di atas digarap oleh 3 (tiga) orang penyakapberdasarkan perjanjian bagi hasil denga masingmasin orang yangbernama H.HAMZAH menggarap seluas 0.540 Ha., DJAMIL menggarapseluas 0.540 Ha., dan AMIT menggarap seluas 0.330 Ha. sehingga luas keseluruhannya menjadi

dikurangi jalan raya diserahkan oleh KOMANG GARA kepada anaknya yang bernama KETUT PRIMA GARA(orang tua Para Penggugat) berdasarkan Jual Beli dalam keluarga yangdibuktikan dengan Kwitansi tertanggal 19 Agustus 1971, sehingga mulaisaat itu sisa tanah seluas + 0.910 Ha. tersebut menjadi hak milik KETUTPRIMAGARA (orang tua Para Penggugat) dengan batasbatas sebagaiberikut : Sebelah Utara : Sidik, Sajuti, H.Arif; Sebelah Timur : tanah yang telah dibeli H.Umar, sekarangKampung; Sebelah Barat : tanah Wakaf

Sertfikat Hak Pakai Nomor : 96 atas tanah seluas 3.965 m2 tercatat atasnama Pemerintah Kabupaten Lombok Barat (Tergugat I) yang diserahkan kepada Tergugat II untuk tempat membangun Puskesmas, denganbatasbatas : Sebelah Utara : Tanah milik adat; Sebelah Timur : Obyek Sengketa ; Sebelah Barat : Tanah Wakaf; Sebelah Selatan: Jalan Raya;Selanjutnya disebut : Obyek Sengketa II;7.

Umar yaitu paman saya, bahwapaman saya pernah membeli sebagian tanah yang di sengketakan saatini dan paman saya membeli tanah dari saudara komang Gare saat itu ;Bahwa setahu saksi yang memiliki tanah sengketa tersebut yaitusaudara Komang Gare saat itu ;Bahwa setahu saksi saudara Komang Gare tersebut sudah meninggaldunia ;Bahwa setahu saksi batas batas tanah tersebut yaitu sebelah BaratTanah Wakaf, sebelah Timur yaitu Pasar Seni, Utara yaitu tanah Adat,dan sebelah Selatan Jalan Raya;Hal 35 dari 53

Mtr.Bahwa kami saksi kenal dengan saudara komang Gara sejak dul dankami bertetangga saat itu ;Bahwa saksi kenal dengan Ketut Prima Gara yaitu anak dari saudara komang Gara tersebut dan kami bertetanggaan juga ;Bahwa setahu saksi ada masalah tanah yang di sengketakan antaraPenggugat dan Para Tergugat tersebut ;Bahwa lokasi tanah sengketa tersebut berada di Desa SeselaKecamatan Gunungsari Kabupaten Lombok Barat ;Bahwa saksi tahu tentang batas batas tanah sengketa tersebut yaitusebelah Barat yaitu Wakaf

Pendapat pertama, menghendaki adanyapillhan hukum yang seluasluasnya bagi para pencari keadilan dalambidang perkawinan, kewarisan, hibah, wasiat, wakaf, dan shadaqah.Pendapat kedua, menghendaki tidak adanya pilihan hukum bagi parahalaman 15 dari 75 Putusan No. 1582/Pdt.G/2016/PA.Bgr.pencari keadilan yang beragama Islam dalam keenam bidang itu. Pendapatketiga, menghendaki adanya pilihan hukum bagi para pencari keadilandalam bidang kewarisan, hibah, dan wasiat saja.

Akhirnya yang disepakatiadalah: Untuk bidang perkawinan, wakaf, dan shadaqah Pengadilan AgamamXXxXiki wewenang penuh; Untuk bidang kewarisan, hibah, dan wasiatterdapat pilihan hukum bagi para pencari keadilan.Maka berdasarkan dalildalil yang telah diutarakan diatas, telah jelas dannyata bahwa Pengadilan Agama tidak berwenang untuk mengadili perkaradengan objek gugatan berupa Akta Wasiat yang dibuat dihadapan Notaris,yang secara jelas dan nyata tunduk pada Hukum Perdata Barat atauHukum Kolonial Belanda

perkara a quo adalah jelasberagama islam, sehingga telah terang bahwa Pengadilan mXXXikikewenangan untuk memeriksa dan memutus pembatalan akta wasiatdimaksud.Selain itu, alinea 1 Penjelasan UU Peradilan Agama telahmenyatakan secara terang bahwa Peradilan Agama merupakan salahsatu. badan peradilan pelaku kekuasaan kehakiman untukmenyelenggarakan penegakan hukum dan keadilan bagi rakyat pencarikeadilan perkara tertentu antara orangorang yang beragama islamdi bidang perkawinan, waris, wasiat, hibah, wakaf

Pendapat pertama, menghendaki adanya pilihanhukum yang seluasluasnya bagi para pencari keadilan dalam bidangperkawinan, kewarisan, hibah, wasiat, wakaf, dan shadagah. Pendapat kedua,menghendaki tidak adanya pilihan hukum bagi para pencari keadilan yangberagama Islam dalam keenam bidang itu. Pendapat ketiga, menghendakiadanya pilihan hukum bagi para pencari keadilan dalam bidang kewarisan,hibah, dan wasiat saja.

Akhirnya yang disepakati adalah: Untuk bidangperkawinan, wakaf, dan shadagah Pengadilan Agama mXXxXiki wewenangpenuh, untuk bidang kewarisan, hibah, dan wasiat terdapat pilihan hukum bagipara pencari keadilan.Maka berdasarkan dalildalil yang telah diutarakan diatas, telah jelas dan nyatabahwa Pengadilan Agama tidak berwenang untuk mengadili perkara denganobjek gugatan berupa Akta Wasiat yang dibuat dihadapan Notaris, yang secarajelas dan nyata tunduk pada Hukum Perdata Barat atau Hukum KolonialBelanda

Mansur yang terletak di Dusun Krasak, RT. 02/ RW. 02, Desa Kaotan, Kecamatan Blimbingsari, Kabupaten Banyuwangi, dengan batas-batas sebagai berikut:

Utara : Saluran Air;

Selatan : Tanah Wakaf;

Timur : Tanah Milik Islamiyah;

Barat : Tanah

XXX (namun sudah dibeli oleh Penggugat dan Tergugat pada saatpernikahan), yang terletak di Kabupaten Banyuwangi, dengan batasbatas:Utara : Saluran Air;Selatan : Tanah Milik Islamiyah;Timur : Tanah Wakaf.;Barat : Tanah Milik Buang Muhairi;Selanjutnya disebut sebagai OBYEK SENGKETA ;b.

Sebidang tanah sawah dan segala sesuatu yang berada sertatumbuh di atasnya, dengan SHM No. 315, Luas: 1.635 M, Sertifikat a/n.XXX, yang terletak di Kabupaten Banyuwangi, dengan batasbatas:Utara : Saluran Air;Selatan : Tanah Milik Islamiyah;Timur : Tanah Wakaf.;Barat : Tanah Milik Buang Muhairi;Sebagai OBYEK SENGKETA I;2.

,terletak di Kabupaten Banyuwangi, dengan batasbatas: Utara : Saluran Air; Selatan : Tanah Wakaf; Timur : Tanah Milik Islamiyah; Barat : Tanah Milik Buang Muhairi;adalah barang/harta benda yang diperoleh selama dalam perkawinan antaraPenggugat dan Tergugat;Hal. 41 dari 66 hal. Put.

XXX yangterletak di Kabupaten Banyuwangi, dengan batasbatas:Utara : Saluran Air;Selatan : Tanah Wakaf;Timur : Tanah Milik Islamiyah;Barat : Tanah Milik Buang Muhairi;2. Renovasi bangunan rumah dan toko, yang berdiri diatas tanah milik P.Jamil (orang tua Tergugat), No. Persil 30, Luas: + 78 M* yang terletak diKabupaten Banyuwangi, dengan batas batas:Utara: Rumah Ibu Satipah;Selatan : Jalan Raya;Timur : Rumah Ibu Sri Mastutik/ P. Jamil;Barat : Rumah P.

XXXyang terletak di Kabupaten Banyuwangi, dengan batasbatas sebagaiberikut:Utara : Saluran Air;Selatan =: Tanah Wakaf;Timur : Tanah Milik Islamiyah;Barat : Tanah Milik Buang Muhairi;Hal. 59 dari 66 hal. Put. No. 6009/Pdt.G/2017/PA.Bwi2.2. Renovasi bangunan rumah dan toko, yang berdiri diatas tanah milik P.2.3.2.4.2.52.6.Jamil (orang tua Tergugat), No. Persil 30, Luas: + 78 M?

Desa Pakisjajar, Kecamatan Pakis, Kabupaten Malang, tercatat dalam buku letter C Desa dengan Nomor 347 (1056) persil 45 b, kelas d III, seluas 2672 meter persegi dengan NOP 350722001002100950 dan luas 1749 meter persegidengan NOP 350722001002100960, dengan batas-batas:Utara :Tanah milik PT.Satriagraha Abdibuana (dahulu tanah Tomah/Salamah);Timur : Tanah Marjono;Selatan :Tanah milik Wiwik dan tanah kavling (dahulu tanah milik Raudah);Barat : Jalan setapak;Oleh Turut Tergugat I sebagai tanah wakaf

Satriagraha Abdibuana (dahulu tanahTomah/Salamah);Timur : Tanah Marjono;Selatan : Tanah milik Wiwik dan tanah kavling (dahulu tanah milik Raudah);Barat : Jalan setapak;Baik kepada dirinya maupun kepada pihak lain adalah perbuatan yang bertentangan dengan peraturan perundang-undangan yang berkaitan dengan wakaf;5.

T.A.Hamzah, Gg Wakaf Lingk. IV, Kel. Nangka, Kec.

Hamzah,Gg Wakaf Lingk. IV, Kel. Nangka, Kec. Binjai Utara, Kota Binjai seluas +2771,13 m? berdasarkan Surat Keterangan No.593.21 tanggal 5 Maret 2003atas nama Pemohon Kasasi (Kartini Br Purba) yang diperolehnya berdasarkanPemberian dari Termohon Kasasi (Kuasa Purba) maka sangat beralasan objektersebut juga harus dikeluarkan dari warisan Alm.Samel Br Ginting;Bahwa Judex Facti telah tidak menerapkan hukum pembuktian tidaksebagaimana mestinya, yaitu dalam hal;1.

Wakaf, Lingk. IV, Kel. Nangka, Kec. Binjai Utara,Kota Binjai seluas + 2771,13 m?;3. Bukti P3 yaitu Surat Perjanjian Sewa Menyewa toko/kios/losd/balebaleRegister No.231 tanggal 7 Januari 1994 diusahai dan dikuasai olehTergugat/Pembanding;4. Bukti T5 yaitu Sertifikat Hak Milik : 682 Desa Gung Leto Jalan VeteranNo.134 Kab. Karo atas nama KUASA PURBA dan Kartini Br Purba(Penggugat dan Tergugat) Sebidang Tanah hak milik terletak Jalan Veterantanah luas lebih kurang 150 m?

Menetapkan bahwa sisa dari penjualan tanah seluas kurang lebih400 m2 (empat ratus meter persegi) dan wakaf untuk musholah seluaskurang lebih 400 m2 (empat ratus meter persegi) pada Tanah dengan SHMNomor: 2248 seluas 1.000 m? (seriou meter persegi), adalah merupakanobjek sengketa yang belum dibagi waris;Halaman 13 dari 22 Putusan Perdata Gugatan Nomor 24/Pdt.G/2020/PN Snt12. Menetapkan tanah seluas 926,77 m?

Wakaf dan shadaqah.(2) Bidang perkawinan sebagaimana yang dimaksud dalam ayat (1) huruf aialan halhal yang diatur dalam atau berdasarkan undangundangnmengenai perkawinan yang berlaku.(3) Bidang kewarisan sebagaimana yang dimaksud dalam ayat (1) huruf bialah penentuan siapasiapa yang menjadi ahli waris, penentuan mengenaiharta peninggalan, penentuan bagian masingmasing ahli waris danmelaksanakan pembagian harga peninggalan tersebut.Halaman 15 dari 22 Putusan Perdata Gugatan Nomor 24/Pdt.G/2020/PN

dahulu eksepsitersebut;Menimbang, bahwa Pasal 49 Undangundang Nomor 7 Tahun 1989tentang Peradilan Agama sebagaimana telah beberapa kali diubah, terakhirdengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009 tentang Perubahan Kedua atasUndangundang Nomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama, telahmenentukan bahwa Pengadilan agama bertugas dan berwenang memeriksa,memutus, dan menyelesaikan perkara di tingkat pertama antara orangorangyang beragama Islam di bidang: a. perkawinan; b. waris; c. wasiat; d. hibah;e. wakaf

KEPALA KANTOR PERWAKILAN BADAN WAKAF INDONESIAKOTA TANGERANG, Gedung Majelis Ulama Indonesia (MUI) Kota TangerangJalan Satria Sudirman No. 1, Kota Tangerang 15111;Selanjutnya disebut sebagai TURUT TERGUGAT;Pengadilan Tata Usaha Negara tersebut;1. Telah membaca Surat Penetapan Ketua Pengadilan Tata Usaha NegaraSerang Nomor: 8/PENDIS/2018/PTUNSRG, tanggal 3 April 2018 tentangLolos Dismissal;2.

Penetapan Nomor XXXX/Pdt.G/2021/PA.Lpkbertempat tinggal menyewa di Gang Wakaf, Kelurahan Tanjung Mulia,Kecamatan Medan Deli, Kota Medan;Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat hidup rukun, damai,harmonis dan telah melakukan hubungan suamiistri dan sudah memiliki3 (tiga) orang anak yang bernama :;a. Afiqah Arifin Mangunsong, perempuan, lahir tanggal 19 Oktober2013;b. Nadia Almira Arifin Mangunsong, perempuan, lahir tanggal 16Januari 2015;c. Mhd.

PUTUSANNomor 0078/Pdt.G/2017/PA.PtkZa A :Ses DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Pontianak yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama, telah menjatuhkan putusan sebagai berikut,dalam perkara Pembatalan Akta Ikrar Wakaf yang diajukan oleh ;Pemohon, umur 49 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SD, pekerjaanSwasta, bertempat tinggal di Kabupaten Kubu Raya,sebagai Pemohon;melawanTermohon, umur 46 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir S1, pekerjaanPNS

Bahwa Objek No. 1 berupa Sebidang tanah Kebun seluas lebihkurang 649,65 M2, yang terletak di Gampong Lhok AweAwe,Kecamatan Kuala, Kabupaten Bireuen dengan batasbatasnyasebagai berikut dibawah ini :m Utara berbatas dengan tanah wakaf;m Selatan berbatas dengan tanah Safiati/HJ.Faridah;m Barat berbatas dengan tanah Syarifuddin Syam;m Timur berbatas dengan tanah H.M.Amin AR.

di bidang perkawinan yang perkawinannya tercatat diKantor Urusan Agama, meskipun salah satu (Suami atau isteri) ataukedua belah pihak (suami isteri) telah keluar dari agama Islam;Sengketa di bidang kewarisan yang pewarisnya beragama Islam,meskipun sebagian atau seluruh ahli waris beragama selain Islam;Sengketa di bidang ekonomi syariah, meskipun nasabahnya ataupengelola lembaga keuangan baik bank maupun non bank yangberoperasi berdasarkan prinsip syariah beragama selain Islam;Sengketa di bidang wakaf

tanggal yang sama Register Nomor/Pdt.G/2016/PA.Lpk dengan dalildalil sebagai berikut:Bahwa Penggugat telah melangsungkan pernikahan dengan Tergugattanggal 24 Maret 2007 dihadapan pejabat PPN KUA, KecamatanDolok Sanggul, Kabupaten Humbang Hasundutan, dengan KutipanAkta Nikah Nomor: 03/03/II/2007 tertanggal 26 Maret 2007;Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat hidup rukun dantelah bergaul layaknya suamiistri, terakhir Penggugat dan Tergugattinggal bersama di rumah sewa di Jalan Kelambir Lima, gang Wakaf

Setelah dicocokkandengan aslinya yang dikeluarkan oleh Kepala Kantor Urusan AgamaKecamatan Dolok Sanggul, Kabupaten Humbang Hasundutan padatanggal 26 Maret 2007, ternyata cocok dan sesuai, sehingga bukti surattersebut dapat dijadikan sebagai alat bukti, oleh Ketua Majelis diberi tandaP;Menimbang bahwa selain bukti surat a quo, di persidanganPenggugat juga telah menghadirkan bukti saksi dua orang, sebagaiberikut:1. umur 40 tahun, agama Islam, SMP,RT, tempat tinggal di JaalanKelambir V Gang Wakaf No

duxdlidl jax, r0>/ JigArtinya : Ulama Syafiiyah membenarkan kebolehan kesaksian istifadhahdalam masalah nasab, kelahiran, kematian, merdekanya seorang budak,kewalian, diangkatnya seseorang menjadi hakim, wakaf, pengunduran diriseseorang dari jabatan hakim, nikah beserta selurunh masalahnya, keadilanseseorang, cacat pribadi Seseorang, wasiat, kecerdasan seseorang,kebodohan seseorang dan milik Seseorang. Imam Abu Hanifah berpendapatHalaman11 dari 17 Put.

Wakaf dan 7.Miliknya seseorang.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa keterangan kedua saksitersebut dapat diterima untuk meneguhkan dalildalil permohonan Pemohon dan Pemohon Il.Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P4 dan keterangan dua orangsaksi telah terbukti secara sah menurut hukum bahwa Pemohon denganPemohon II menikah secara Islam pada tanggal 03 Mei 2008 di Kota Anjo,Jepang, pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka dalamusia