Ditemukan 105931 data
11 — 0
meninggalkan sesuatu untuk nafkah Penggugat ;Menimbang, bahwa Tergugat tidak pernah datang di persidangan dan tidak menyuruhorang lain untuk menghadap sebagai wakilnya, meskipun ia telah dipanggil secara patut danresmi dan tidak ternyata ketidak hadirannya disebabkan suatu halangan yang sah, olehkarenanya putusan atas perkara ini dapat dijatuhkan dengan verstek, sesuai dengan pasal 125HIR dan ibarat Kitab Ianatuth Thalibien Juz TV halaman 238 yang berbunyi ;gro olS ulilejizigh lox Qulrcl ycol alll ye Us E ule
13 — 9
penggugat telah berhasil membuktikan dalildalilnya, dan ternyata dalildalil tersebut telah sesuai dengan maksud Pasal 19huruf f Peraturan Pemerintahan Nomor 9 Tahun 1975 joPasal 116 huruf fKompilasi Hukum Islam, maka gugatan penggugat telah cukup beralasan untukdikabulkan.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fiqhi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtajjuz X halaman 164 majelis mengambil alin sebagaipertimbangan hukum dalam perkara ini, telah disebutkan sebagai berikut;ain ale culS ol tle Cell ule
16 — 2
Marmiage), yang ditandai dengan terjadinya pisah rumah (scheidin hae sehincaa HA ak moimmnbin lea dannt Hiantilyan dalam enhiiahi maga luda PU UNait lagi MCiproaie MIOGLUNaG Waid owmw'Q537 ah tangga yang bahagia dan sakinah sebagaimana dikehendaki surat alasle aras oil 5) 85 Dall ga je ybarya: Dan jika mereka berazam (bertetap hati untuk) talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui ;RA Kw bayer = RA tanlic Lintlyimn antlain Her rela mA rineMenimbang, vaniwa iwi Sei 1c siaii iLui ule
17 — 0
bahwa berdasarkan semua pertimbangan diatasMajelis Hakim yang memeriksa perkara ini menilai dalil Pemohontelah memenuhi alasan perceraian sebagaimana diatur dalam pasal39 ayat 2 UndangUndang Nomor 1 tentang Perkawinan jo. pasal 19huruf b Peraturan Pemerintah No: 9 tahun 1975 jo 116 huruf bKompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa menghindari timbulnya mafsadat dalamrumah tangga Pemohon dan Termohon harus lebih didahulukan daripada menarik kemaslahatannya sesuai dengan kaidah usul yangberbunyi : bacJ ule
10 — 6
ule ule rao awlaoll s, >Artinya: Menolak kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, Hakim berpendapat telan cukup alasan untuk mengabulkanpermohonan para Pemohon, maka permohonan para Pemohon patutdikabulkan dengan memberi dispensasi kawin kepada anak para Pemohonbernama Ana binti Halbi, umur 16 tahun, untuk menikah dengan lelaki bernamaPirman bin Sako, umur 25 tahun;Menimbang, bahwa oleh karena perkara ini termasuk
14 — 8
ule Ul Jotu5 JB JB ysl ye ~ 7 w 4) > Y alle 599 Ce ald Groltuall lS So pS WJArtinya: Dari Al Hasan, Sesungguhnya Nabi SAW telah bersabda: BarangSiapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadap dipersidangan, sedangkan ia tidak memenuhi panggilan itu, maka iatermasuk orang yang zalim dan gugurlah haknyaHal. 6 dari 18 hal.
l ule Glo pp r80 rwlaoll ssHal. 14 dari 18 hal.
31 — 27
, hati Pemohon akan selalu diselimutikesedihan, rumah bagaikan penjara kehidupan yang tidak jelas batas akhirnya,tiada bertambahnya hari selain bertambahnya kehancuran hati dan pahitnyapenderitaan, dan kondisi kehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharatlahir dan batin;Menimbang bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan = alternatif pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan;Menimbang bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengankalimat Wlacl ule
ule prio xwlacll 1,2 (mencapai maslahat dan menolakmafsadat) mengandung pengertian tujuan disyariatkannya hukum termasuk didalamnya hukum perkawinan, adalah untuk kemaslahatan dalam arti untukkebaikan, keselamatan dan kebahagiaan manusia baik di dunia maupun diakhirat;Menimbang, bahwa oleh karena itu dalam rangka mewujudkan tujuantersebut, karena mudharat yang ditanggung lebih besar daripada maslahatyang diperoleh, maka memutuskan ikatan perkawinan akan diperoleh maslahatbagi kedua belah pihak daripada
43 — 6
ule ule prio awlasdl 5Hlm 15 dari 19 hlm Putusan No. 331/Pdt.G/2020/PA.MpwArtinya: Menolak kesusahan (madiarat) itu. harus didahulukan(diutamakan) daripada mengambil kemaslahatan;Menimbang, bahwa untuk kemaslahatan Penggugat dan Tergugatmaka jalan perceraian merupakan pilihan yang terbaik bagi Penggugat danTergugat serta dengan faktafakta yang telah dipertimbangkan tersebut di atas,Majelis Hakim menilai bahwa unsurunsur untuk dikabulkanya sebuahperceraian berdasarkan Pasal 19 huruf (f) Peraturan
15 — 7
ule ule prio awlisll >Artinya: Menolak mafsadat lebih didahulukan dari pada mengambil mashlahatnya.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,Pemohon telah berhasil membuktikan dalildalil Permohonannya dan alasanHalaman 15 dari 19 Halaman Putusan No. 0672/Pdt.G/2015/PA.KAGperceraikan telah terpenuhi, serta tidak melawan hukum, dengannya telah sesuaiketentuan Pasal 39 Ayat (2) Undangundang Nomor Tahun 1974 tentang PerkawinanJo.
28 — 7
ule ule pric swlaoJl I>Artinya: Menolak kesusahan (madlarat) itu harus didahulukan (diutamakan)daripada mengambil kemaslahatan;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetegahkan dalil/nujah syar'iyyahdari Kitab Ghayatul Maram hal. 162 yang selanjutnya diambil alin sebagaipendapat Majelis sebagai berikut:ayle(adlle qnolall ale gl grou aro il arty pre rill SleJeolArtinya: Dan apabila ketidaksukaan istri terhadap Suaminya sudah sedemikianmemuncak, maka Hakim boleh menjatuhkan talak suaminya dengantalak satu
33 — 3
ule ule prio rwlasdl 552Artinya: Menolak kesusahan (madlarat) itu harus didahulukan (diutamakan)daripada mengambil kemaslahatan;Menimbang, bahwa permohonan pengesahan nikah yang diajukan olehPemohon tersebut telah mempunyai alasan dan kepentingan yang jelas sertakongkrit, yang dalam hal ini adalah untuk mengurus suratsurat yang berkaitandengan Kantor Pemerintah maupun untuk kepentingan administrasi lainnya,maka oleh karenanya Majelis berpendapat bahwa permohonan Pemohontersebut patut untuk dipertimbangkan
11 — 0
Jind ule yoylss LIArtinya : Apabila ada dua hal yang = samasamamengandung madlarat, maka harus dipilihsatu di antaranya yang lebih kecilmadlaratnya;Menimbang, bahwa dengan demikian gugatan Penggugattelah beralasan hukum, sesuai dengan pasal 39 ayat (1)UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 jo. pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo. pasal 116huruf (ff) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, maka gugatan Penggugatpatut untuk dikabulkan
6 — 0
Jad ule Yoylss LIArtinya j Apabila ada dua hal yang sama samamengandung madlarat, maka harus dipilih satu diantaranya yang lebih kecil madlaratnya;Menimbang, bahwa dengan demikian gugatan Penggugattelah beralasan hukum, sesuai dengan pasal 39 ayat (2)Undang Undang Nomor 1 tahun 1974 jo. pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo. pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, maka gugatan Penggugatpatut untuk dikabulkan
6 — 0
Jad ule yoylss LIArtinya : Apabila ada dua hal yang samasama mengandungmadlarat, maka harus dipilih satu diantaranya yang lebih kecil madlaratnya;Menimbang, bahwa dengan demikian gugatan Penggugattelah beralasan hukum, seSuai dengan pasal 39 ayat (2)UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 jo. pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo. pasal 116huruf (ff) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, maka gugatan Penggugatpatut untuk dikabulkan
10 — 6
Keberangkatan Ibadah Haji, sedangkan hal tersebut adalah sesuatuyang wajar dan tidak termasuk dalam katagori perbuatan melawan hukum, danapabila nama Pemohon tersebut tidak dilakukan perubahan, maka Pemohonmengalami kesulitan mengurus persyaratan Administrasi Keberangkatan lIbadahHaji, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat kesulitan bagi Pemohontersebut harus dihilangkan;Menimbang, bahwa disamping itu Majelis Hakim juga sependapat denganQaidah Ushul Figih yang berbunyi sebagai berikut :anbadl boi ac Jl ule
9 — 7
itusebagai isteri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagai suami isteriselama tidak ada bukti yang menentukan lain Menimbang, bahwa apabila perkawinan Pemohon dan Pemohon IItersebut tidak diitsbatkan akan mengakibatkan Pemohon dan Pemohon Ilterjerumus kedalam kesulitan dan penderitan yang berkepanjangan karenaPemohon dan Pemohon II serta keturunan mereka tidak akan mendapatkanperlindungan hukum yang sewajarnya dari pemerintah Republik Indonesia, olehKarena itu Sesuai dengan kaidah usul figh:WlacJ ule
6 — 2
:~ td bacdl ule Ae pp rio aw Laois >Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan demi terwujudnyakebaikan/kemaslahatan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan dimaksudserta dengan memperhatikan kaidah ushul fikih diatas, permohonan Pemohonagar diberikan ijin dispensasi kawin kepada anak kandungnya yang bernamaXxx untuk dinikahkan dengan calon suami bernama Xxx bin Sanipan,beralasan menurut hukum, Karena itu permohonan Pemohon patut untuk dapatdikabulkan;Menimbang, bahwa perkara ini
9 — 0
tidak memberi nafkah dan tidak meninggalkan sesuatu untuk nafkah Penggugat ;Menimbang, bahwa Tergugat tidak pernah datang di persidangan dan tidak menyuruhorang lain untuk menghadap sebagai wakilnya, meskipun ia telah dipanggil secara patut danresmi dan tidak ternyata ketidak hadirannya disebabkan suatu halangan yang sah, olehkarenanya putusan atas perkara ini dapat dijatuhkan dengan verstek, sesuai dengan pasal 125HIR dan ibarat Kitab Panatuth Thalibien Juz IV halaman 238 yang berbuny1 ;sLaallg ule
Tergugat
21 — 4
prio ole ule dlaArtinya : Menolak kerusakan lebih didahulukan dari pada menarik kemaslahatan;Menimbang bahwa gugatan Penggugat cukup beralasan dan tidak melawanhukum, oleh karena itu berdasarkan Pasal 149 ayat (1) R.Bg gugatan Penggugatharus dikabulkan dengan verstek ;Menimbang bahwa oleh karena perceraian Penggugat dengan Tergugatberdasarkan putusan Pengadilan maka sesuai dengan pasal 119 ayat (2) huruf (c )Kompilasi Hukum Islam adalah talak bain shugra sesuai pula dengan pendapatHal.7 dari 10 hal.Put.no
9 — 0
Pasal 116 (f)Kompilasi Hukum Islam dan sesuai pula dengan yang tercantum dalam kitabBidayatul Mujtahid I :Isl ULe aus ypodL gly yUelullArtinya : Hakim dapat menjatuhkan putusan cerai dengan alasankeresahan menurut Imam Malik, apabila terbukti ;Menimbang, bahwa Penggugat menyatakan dalam keadaan Haid ;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 84 Undang Undang Nomor 7Tahun 1989 sebagaimana telah diubah dengan Undangundang nomor 3 Tahun2006 dan Undangundang nomor 50 Tahun 2009 maka Majelis Hakim secara ExOficio