Ditemukan 17962 data
14 — 2
ball eis) ple Lali Salg cal Sgt agldls Cpe g ALLS) sindAD lly Yost) Gall y Spall 4B poy cil gtArtinya:"Golongan Hanabilan dan yang sependapat dengannya membolehkankesaksian istifadlah dalam perkawinan, kepemilikan, wakaf danpenggunaannya, kematian, membebaskan perbudakan danperwalian.2. Dr.
12 — 1
Abdul Karim Zaidan dalam buku Nizamu al Qadhafi al Syariati alIslamiyyah halaman 175 :Glbal) dally cis ple Lou Salgall S585 aptly Cag ALL) sindALY sll y Yall Giallg Cogally Ab yuere y Cad llHalaman 7 dari 11 halamanPenetapan Nomor 463/Pdt.P/2017/PA WngArtinya:"Golongan Hanabilan dan yang sependapat dengannya membolehkankesaksian istifadlah dalam perkawinan, kepemilikan, wakaf danpenggunaannya, kematian, membebaskan perbudakan danperwalian.2. Dr.
20 — 1
Abdul Karim Zaidan dalam buku Nizamu al Qadhafi al Syariati alIslamiyyah halaman 175 :Glbeal) ball y cls) ple Lou L Salgdl) 5 gas agddly Crag Abi) sindAY ally Yall Giallg Crgally 4d poay Cid glyArtinya:"Golongan Hanabilan dan yang sependapat dengannya membolehkankesaksian istifadlah dalam perkawinan, kepemilikan, wakaf danpenggunaannya, kematian, membebaskan perbudakan danperwalian.2. Dr.
15 — 7
sindALY sll y Vsll Find y pally Ad pcan y Lid llHalaman 7 dari 11 halamanSalinan Penetapan Nomor 0537/Pdt.P/2017/PA WngArtinya:"Golongan Hanabilah dan yang sependapat dengannyamembolehkan kesaksian istifadlan dalam perkawinan,kepemilikan, wakaf dan penggunaannya, kematian,membebaskan perbudakan dan perwalian.2. Dr.
24 — 2
Abdul Karim Zaidan dalam buku Nizamu al Qadhafi al Syariati alIslamiyyah halaman 175 :Gllaal) dla etal ple AaliiuYh Salgl 5505 agbily Cray ALLind) sindALY ally Ysll Gaal g Cogally 4b jacana y Cid glyArtinya:"Golongan Hanabilan dan yang sependapat dengannyamembolehkan kesaksian istifadlan dalam perkawinan,kepemilikan, wakaf dan penggunaannya, kematian,membebaskan perbudakan dan perwalian.2. Dr.
17 — 1
Abdul Karim Zaidan dalam buku Nizamu al Qadhafi al Syariati alIslamiyyah halaman 175 :Gal) lal y elsall ple Aol: Salg il Sg aglals Gag ALLS) tindAN lly Ysll Giadly Cogally AB con y cid glyArtinya:"Golongan Hanabilah dan yang sependapat dengannya membolehkankesaksian istifadlah dalam perkawinan, kepemilikan, wakaf danpenggunaannya, kematian, membebaskan perbudakan danperwalian.2. Dr.
18 — 14
Hlm. 7bahwa syahadah alistifadhah dapat dibenarkan terhadap peristiwa itsbatnikah atau ikrar wakaf yang sudah lama ternadi baik dalam perkara volunteratau contentiosa, dengan demikian kesaksian yang berupa testimonium deauditu tersebut dapat diterima sebagai alat bukti;Menimbang, bahwa dari faktafakta di atas, Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil syar'i berupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan olehDaruqutni dari Siti Aisyah yang berbunyi:Artinya: Tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali dengan
22 — 15
HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon padapokoknya adalah sebagaimana yang telah diuraikan di atas;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 49 Ayat (2) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama sebagaimana diubah denganUndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan terakhir dengan UndangUndangNomor 50 Tahun 2009 Pengadilan bertugas dan berwenang memeriksa,memutus dan menyelesaikan perkara di tingkat pertama antara orangorangyang beragama Islam di bidang perkawinan, waris, wasiat, hibah, wakaf
206 — 50
Wakaf, f. Zakat, g. Infaq, h. Shadaqgah dan .Ekonomi Syariah; Berdasarkan ketentuan tersebut maka gugatan Penggugatdalam perkara ini menjadi Kewenangan Pengadilan Agama xxxxxxxx.Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah memerintahkan kepada keduabelan pihak untuk menempuh upaya Mediasi sesuai dengan PeraturanMahkamah Agung Republik Indonesia Nomor 1 Tahun 2016, kemudianMediator yang ditunjuk bernama H.
15 — 1
Abdul Karim Zaidan dalam buku Nizamu al Qadhafi al Syariati alIslamiyyah halaman 175 :Gleal) dba y ctsil) ple Aol slg) S505 og lbly Cay ALLind) sindAN ally Vsll Gially Ci pallg Ad acon y Lid glHalaman 7 dari 11 halamanPenetapan Nomor 0281/Pdt.P/2017/PA WngArtinya:"Golongan Hanabilah dan yang sependapat dengannya2.membolehkan kesaksian istifadlan dalam perkawinan,kepemilikan, wakaf dan penggunaannya, kematian,membebaskan perbudakan dan perwalian.Dr.
19 — 9
, bahwa maksud dan tujuan permohonan para Pemohonpada pokoknya adalah sebagaimana yang telah diuraikan di atas;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 49 Ayat (2) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama sebagaimana diubah denganUndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan terakhir dengan UndangUndangNomor 50 Tahun 2009 Pengadilan bertugas dan berwenang memeriksa,memutus dan menyelesaikan perkara di tingkat pertama antara orangorangyang beragama Islam di bidang perkawinan, waris, wasiat, hibah, wakaf
26 — 2
mengambil aki dan memasukannya kedalam karung goni,Terdakwa keluar membawa aki dan menaikan aki keatas motor dimanaSaksi Winda Als Wanda Bin Rasdi (diversi) menunggu;Bahwa pada saat Terdakwa melewati rumah warga, Terdakwa dikejar olehsalah seorang warga dan meminta Terdakwa dan Saksi Winda Als Wanda BinRasdi (diversi) berhenti namun Terdakwa menyuruh Saksi Winda Als WandaBin Rasdi (diversi) untuk memacu laju sepeda motor dan menjatuhkan aki yangTerdakwa curi dijalan;Bahwa sesampainya dikuburan wakaf
dikuncidari dalam oleh Terdakwa, dan pada saat itu Saksi melihat 1 (Satu) unitsepeda motor Honda Beat warna hitam biru disekitar lokasi; Bahwa Saksi mengetahui jika kotak infaq dan sarung milik Mesjid AlIkhlas telah hilang sekira pukul 13.00 WIB ketika Saksi sedang beradadirumah Saksi;" Bahwa pada hari Sabtu tanggal 6 Juni sekira pukul 07.00 WI,Saksi Supianto memberitahukan kepada Saksi jika telah melihatTerdakwa melintas dengan mengendarai sepeda motor Honda Beattanoa Nomor Polisi didaerah tanah wakaf
13 — 2
MerakRaya REWWINWaru Sidoarjo sebagai Wakaf yang dapat digunakanuntuk kepentingan masjid. Dan perjanjian Wakaf tersebut sudah diketahuidan ditandatangi oleh Pemohon di atas materai.d.
37 — 11
Kemudian saksi AHMADYANI Als Pak INAL Bin KARNAIN (Alm) berkata Apakah ada ayam saksi yanghilang, kemudian saksi jawab ayam saksi hilang 2 (dua) ekor ayam jantan dan 2 (dua)ekor ayam betina.Bahwa kemudian pada hari Sabtu tanggal 18 April 2015 saksi kerumah Kepala DesaLalayau yaitu saksi HIDAYATULLAH Bin ARDIAN, setelah saksi periksa ternyataayam tersebut benar milik saksi;Bahwa Terdakwa pernah mengambil uang wakaf di masjid di Desa Gunung Riutseminggu sebelum kejadian pencurian;Bahwa sebelumnya tidak
hingga sore hari Terdakwa belum juga mendapat kabar dari saksi SARJO BinKARTODINOMO yang akan membeli ayam curian tersebut Bahwa terdakwa sebelum mengambil ayam milik saksi AHMAD YANI Als Pak INAL BinKARNAIN dan saksi MUHAMMAD YASIN Als Pak IBUT Bin SATAM tidak ada memintalyin terlebih dahulu kepada para pemiliknya; Bahwa Terdakwa mengambil ayam tersebut untuk dijual kepada saksi SARJO BinKARTODINOMO dan uangnya akan digunakan untuk membeli minumminuman keras; Bahwa Terdakwa pernah mengambil uang wakaf
16 — 1
sejalan dengan pertimbangan di atas, hakim perlumengemukakan dalil figqih tentang kedudukan keterangan saksisaksi tersebut yangketerangannya berdasarkan pada berita yang sudah demikian tersebar luas(syahadah alistifadnhnah) sebagaimana disebutkan di dalam kitab Fighus Sunnahyang artinya: Imam Syafii membenarkan kebolehan kesaksian istifadhah(bersumber dari berita yang sudah tersebar luas) dalam masalah nasab, kelahiran,kematian, merdekanya seorang budak, kewalian, diangkatnya seorang menjadihakim, wakaf
12 — 2
Penggugat;Kewenangan Pengadilan AgamaMenimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 49 huruf (a) UndangundangNo. 3 Tahun 2006 yang diubah dengan Undangundang No. 50 Tahun 2009 tentangPerubahan Kedua Atas Undangundang No. 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama(selanjutnya disebut UUPA), yang menjelaskan bahwa Pengadilan Agama bertugasdan berwenang memeriksa, memutus, dan menyelesaikan perkara di tingkat pertamaantara orangorang yang beragama Islam di bidang : a. perkawinan; b. waris; c. wasiat;d. hibah; e. wakaf
14 — 13
, bahwa maksud dan tujuan permohonan para Pemohonpada pokoknya adalah sebagaimana yang telah diuraikan di atas;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 49 Ayat (2) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama sebagaimana diubah denganUndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan terakhir dengan UndangUndangNomor 50 Tahun 2009 Pengadilan bertugas dan berwenang memeriksa,memutus dan menyelesaikan perkara di tingkat pertama antara orangorangyang beragama Islam di bidang perkawinan, waris, wasiat, hibah, wakaf
12 — 0
adalah pengadilandalam lingkungan Pengadilan Agama sebagaimana yang dikehendaki Pasal 49 Ayat(1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989, yang telah diubah dengan UndangUndang No.3 Tahun 2006 dan perubahan kedua kalinya dengan UndangUndangNo. 50 Tahun 2009 yaitu Pengadilan Agama bertugas dan berwenang memeriksa,memutus, dan menyelesaikan perkaraperkara di tingkat pertama antara orangorangyang beragama Islam di bidang:a Perkawinan;b Kewarisan, wasiat, dan hibah yang dilakukan berdasarkan Hukum Islam;Cc Wakaf
16 — 3
Wakaf dan shadagah;Menimbang, bahwa pengangkatan anak berdasarkan hukum Islamhal. 5 dari 10 hal. Pen.
83 — 29
sebagaimana padadalildalil permohonan a quo;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 49 ayat (1)UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989, sebagaimana telah diubah danditambah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, tentang Peradilan Agama, yangmenegaskan bahwa Pengadilan Agama bertugas dan berwenangmemeriksa, memutus dan menyelesaikan perkaraperkara ditingkatpertama antara orangorang yang beragama Islam dibidang : (a).perkawinan, (b). waris, (Cc). wasiat, (d). hibah, (e). wakaf