Ditemukan 11675 data
5 — 0
dalam penjara yangberkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yangbertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat Ibnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kita FiqhusSunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut :ope Lead Cans (GE cl) gaily pt) of Lyin sell
33 — 12
., yang berbunyi :Cael peel) Qe) ila & 5 sild Sell aSie FUbi Gye Gill) phe L(Age Gta), clay al ils a ually ales alain al Gye 5 @ illArtinya : Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu telah sanggupmemenuhi kewajiban nafkah (lahir dan batin), hendaklah kamukawin. Sesungguhnya kawin itu dapat menutup pandangan matadan meredakan syahwat.
9 — 1
Dan Allah Maha Luaspemberiannya lagi Maha Mengetahui.dits Rasulullah saw yang berbunyi :creel y pad) a6 ail hen sell Sus f ax UY hetll ntarl( sPedloly,) sega appeal sbi alain al jog @ pilya :Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu telah sanggup memenuhikewajiban belanja dalam perkawinan, hendaklah kamu kawinSesungguhnya kawin itu dapat menutup pandangan mata dan meredakansyahwat.
20 — 13
rae Sell oI 15 aildasdl sleiil ae, aiwArtinya: Apabila terjadi talak sesudah hubungan suamiistri (bakdaddukhul) tanpa keridloannya (istri) hendaknya bagi istri diberi mutah setaradengan nafkah selama 1 (satu) tahun sesudah habis masa iddahnya.Hali ini sesuai dengan Firman Allah dalam Al Quran Surat Al Bagarahayat 241 yang berbunyi:Urdiall le a> 99 ,20Jl Elio wlillealsArtinya: Kepada wanitawanita yang ditalak hendaklah (diberikan olehsuaminya) mutah menurut yang makruf, sebagai kewajiban bagi orangorang
9 — 0
Pasal 41 huruf (c) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, Pengadilandapat mewajibkan kepada bekas suami untuk memberikan biayapenghidupan dan/atau menentukan suatu kewajiban bagi bekas isteri,demikian pula menurut Pasal 149 huruf (a dan b) Kompilasi Hukum Islam,perkawinan yang putus karena talak, maka bekas suami wajib memberikanmutah dan nafkah iddah yang layak kepada bekas isterinya kecuali isterinyanusyuz, demikian pula dalil syari dalam Kitab Al Iqna juz IV halaman 46,juga dinyatakan :Badly (Sell Syrsell
16 — 3
go prdiaiy arg WI dball vlolS Iales glial Im Glusl gS logos quathio ya Eloiz ud p55 agSolwsJSS exage Ul el azo idl onde ow dara ill ad Mell gitt Ul sell yo ails glis!jLiwl 9 aii laball ave x95 ailal 51 Kips Lagio 2215Artinya : Sesungguhnya kehidupan suami istri tidak akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan, selain itu justru akanmenimbulkan bahaya yang serius terhadap pendidikan anakanakdan perkembangan mereka, dan tidak ada kebaikannyamengumpulkan dua orang yang saling membenci.
15 — 3
Putusan No. 0047/Pdt.P/2018/PA.Pbg.dalam pasal 39 Undangundang Nomor 23 Tahun 2002 tentang perlindunganMenimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan hujjah syariyyahsebagai berikut; 222220 n en nn nen ene n nnn nnn nn enn nn enennnnnenencenesGall Ug dy Wy oSmly db Sy 8 oSS> Sell pSelicol Lae log...Jr srgioD9Artinya : Dan, Dia tidak menjadikan anakanak angkatmu sebagai anakkandungmu (sendiri); yang demikian itu hanyalah perkataanmudimulutmu saja.
39 — 11
Ald & 5 Fuld Sell Sie SLIM Gye Glad pieseal Gaal sArtinya: Hai sekalian pemuda, barang siapa diantara kamu yang sudah sanggupmelakukan hubungan badan (bersetubuh), hendaklan melangsungkanperkawinan, karenaperkawinan itu lebih merendahkan pandangan matadan memelihara kehormatan.Menimbang, bahwa dari ayat tersebut di atas diisyaratkan bahwa kawin ituada batas umurnya dan batasan tersebut terletak pada keadaan baligh yang padalakilaki diukur pada kesanggupan melakukan hubungan badan.
118 — 30
berupa saksi saksi atauberdasarkan pengakuan Tergugat (suami) di hadapan hakim tentangkemadgharatan dari suami dan Penggugat (isteri) sudah tidak mampulagi untuk menanggungnya dalam berumah tangga dengan Tergugat,kemudian Hakim sudah tidak berhasil mendamaikan keduanya, makaHakim berhak menjatuhkan talak satu ba'in sughra Tergugat terhadapPenggugat;Serta sesuai pula dengan ketentuan hukum Islam dalam kitab GhayatulMaram susunan Syekh Majdi yang menyatakan :sell ell asl Gli gore 4559) Wages Ane Dee
45 — 19
., yang berbunyi :chats bt g cA reel gy pad Gael i cyplb Sell See plated ye Olt tee bage gare. clog ail pall aleArtinya: Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu telah sanggupmemenuhi kewajiban nafkah (lahir dan batin), hendaklah kamukawin. Sesungguhnya kawin itu dapat menutup pandangan mata danmeredakan syahwat. Dan barangsiapa tidak sanggup hendaklahberpuasa sebab puasa itu menjadi pensai baginya;Dan sebagaimana qaidah Fighiyah dalam Kitab Asybah wan Nadhaair halaman62:Ebel!
26 — 21
OY gy ue ds By ge Esl All Cual cussAY sell 5) oll day ay pallArtinya : Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan.
11 — 1
Kaidah hukum Islam yang tercantum dalam Kitab HurriatuzZaujaini fith Thalag Juz halaman 83, yang berbunyi:alo) Gyles o> Sell pls pMwYLLisl 185cusg the Vo a Los les edu aw pela yr ralgLeinsl oY tay fe 6592 Tig jl ales JI Quodw SgoJl Qoob yogis sol Le eS ul olixe.
6 — 1
perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 ;ally cliyt aks zal cal ich si dan 5 Sl diy osslall gil lal ca cui Mal.AHL dal Lyall Login pee Yl ye sell
12 — 8
Dar AlKutub AlIlmiyyah, 1991) jilid halaman 105, yangberbunyi:lable ye Sf antatl 53Artinya: menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraih maslahat;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslami waAdillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid VII halaman 527, yang kemudianMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lage dam y NLL eat gay FI Lene pall gl GLEN 5. sell
9 — 3
;Menimbang, bahwa memperhatikan hadis Nabi saw. yang menyatakanbahwa adalah suatu kewajiban bagi Pemohon untuk membuktikanPermohonannya, sebagaimana dalam hadis riwayat Imam Tirmizi:ade eid) le Gueills ce Sell le Aull ss ala ile a) he GallPutusan Nomor 0081/Pat.G/2020/PA.
11 — 4
Surat AnNur ayat 32:ale ally alll 5 old So alll Agikt 1.85 lols57 ASiLe 5 ALE Ge OorllEall 5 aXe oll 5A5tl 5Artinya: Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian di antaramu dan orangorang yang layak berkawin dari hamba sahayamu yang lakilaki danperempuan, jika mereka miskin Allah akan memapankan mereka denganHalaman 12 dari 14 Halaman Penetapan Nomor 52/Pat.P/2020/PA.LKkaruniaNya dan Allah Maha Luas PemberianNya dan MahaMengetahul; Hadis Nabi Muhammad SAW sebagai berikut:5 goal) Soil ails 28 5als sell
5 — 0
,Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis sependapat danmengambil alin sebagai pertimbangan dalam putusan ini terhadap pendapatpakar hukum Islam dalam Kitab Al Fighu ala Madzahibil Arbaah Juz IVhalaman 576 yang berbunyi sebagai berikut:berty Le daa ail. al gh OLS B> Lary Ailell Ay Ue sell dead olARMs & gSSly alee YIArtinya : Sesungguhnya nafkah iddah itu wajib diberikan oleh bekas suamikepada isteri yang ditalak raji, baik isteri itu termasuk orang yangmerdeka atau budak.
9 — 0
Glass i> Sell eli edu jlisl 255ul olize yleiw VI OY 79) ut ve bg arg jl dba I quai curs Glo VyDlasdl Tg) ob liag whol pruwWdh puro! aol We pSsuArtinya : Islam memilin lembaga talak/ cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat danperdamaian, dan hubungan suami isteri telah hampa, sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu Suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan, ini adalah aniaya yang bertentangan dengan ruh keadilan ;2.
46 — 12
Srog.hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 149, yang di ambil alihmenjadi pendapat Hakim, yang berbunyi :dale pSall Lisl s og sell Flaw Gla oj je3 sh tal go lea!
22 — 6
., yang berbunyi :Cael 9 pmeall ne) alld & 5 Fld Sell aSie FUL! Gye Glad!) pies(Age Gite), clay al ails a ually ales aloins al oye 5 @ pillArtinya: Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu telah sanggupmemenuhi kewajiban nafkah (lahir dan batin), hendaklah kamukawin. Sesungguhnya kawin itu dapat menutup pandangan mata danmeredakan syahwat.