Ditemukan 11667 data
24 — 17
Bahwa Para Pemohon hendak menikahkan anak kandung Pemohon :Nama > Siti Hania binti SukriTempat/Tanggal lahir : Malang / 16 Mei 2003 (umur 18 tahun, 8 bulan)Agama : IslamPekerjaan : Belum BekerjaTempat kediaman di : Dusun Pancuran RT.022 RW. 009 DesaKaranganyar Kecamatan PoncokusumoKabupaten Malangdengan calon suaminya :Nama > Sell Ardiansah bin WadiTempat/Tanggal lahir =: Malang / 27 Mei 1995, (umur 26 tahun, 8bulan)Agama : IslamPekerjaan : Swasta (Persewaan Alat Pernikahan)Tempat kediaman di : Dusun
14 — 5
denganadanya kesiapan fisik dan mental bagi calon mempelai tersebut untuk menjalanibahtera rumah tangga;Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan anak Pemohon danketerangan para saksi diperoleh fakta bahwa meskipun anak Pemohon masihberusia 16 tahun, namun sudah memiliki kesiapan fisik dan mental untukmenikah;Menimbang, bahwa selain pertimbangan tersebut di atas, HakimTunggal perlu pula mengemukakan sabdasabda Rasulullah s.a.w sebagaipertimbangan normatif syarly, antara lain, sebagai berikut:ag avant sell
40 — 30
Hadisriwayat Tirmidzi dan lbnu Majah.69 UI gids yi Cadi JaSt oul 288 Sell E95 151ieull aun; oll aaill.Artinya: Apabila seorang hamba telah menikah, berarti dia telahmenyempurnakan separo agamanya, maka hendaklah dia bertaqwa kepadaAllah pada separo sisanya.
15 — 8
Penggugat untuk bercerai denganTergugat yang salah satunya ditunjukkan dengan sikap asertif (tegas dan lugas)Penggugat dalam mengemukakan keinginannya tersebut;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslami waAdillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid Vil halaman 527, yang kemudianMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lame Any) LL eat soy EN Lee pall gf GL & sell
21 — 12
. ; ;call GeeSl g peed Gine aala & file Sell SLi Gye tat) yesples Al Aula shall ated Abita al fayArtinya : Wahai sekalian pemuda, siapa diantara kalian telah mempunyaikemampuan, maka hendaklah ia menikah, karena menikah itudapat menundukkan pandangan, dan juga lebih bisa menjagakemaluan.
18 — 7
alasan berpoligami yang didalilkan oleh Pemohondalam permohonannya telah memenuhi syarat, baik syarat alternatif maupunkomulatif dan berdasarkan hukum, sebagaimana dimaksud dalam ketentuanPasal 4 ayat (2) huruf (a) dan Pasal 5 UndangUndang nomor 1 Tahun 1974 jo.Pasal 55 ayat (1) dan ayat (2), Pasal 5/7 huruf (a) dan Pasal 58 ayat (1)Kompilasi Hukum Islam di Indonesia, maka permohonan Pemohon dapatdikabulkan, hal ini sejalan dengan firman Allah SWT dalam surat AnNisaa,ayat 3, sebagai berikut :(Y sell
7 — 4
. ; ;call GeeSl g peed Gine aala & file Sell SLi Gye tat) yesples Al Aula shall ated Abita al fayArtinya : Wahai sekalian pemuda, siapa diantara kalian telah mempunyaikemampuan, maka hendaklah ia menikah, karena menikah itudapat menundukkan pandangan, dan juga lebih bisa menjagakemaluan.
10 — 4
Hadits, dari Abdullah bin Masud r.a:3G saN 4 f 2 te o. 44 Gwar Bye 1 @ oF oecall Geel g peedll Gene atl & jinld Sell ELA ye a tke BY ay ai oo oh tot woe oF OU!Slay Al Alla a halls aged Qiaihay Al yayPenetapan Nomor 0252/Pdt.P/2021/PA.Bi. hal.12 dari 16 hal.Artinya : Wahai sekalian pemuda, siapa diantara kalian telah mempunyaikemampuan, maka hendaklah ia menikah, karena menikah itudapat menundukkan pandangan, dan juga lebih bisa menjagakemaluan.
17 — 12
Hadits, dari Abdullah bin Mas Ud ra:pail) Sail a5 25 pals sell elbial ys CEG! pide bSlog ala 245 pall, ailad Sitar ab 8.26 egal aslsArtinya : Wahai skalian pemuda, siapa diantara kalian telah mempunyaikemampuan, maka hendaklah ia menikah, karena menikah itudapat menundukkan pandangan, dan juga lebih bisa menjagakemaluan.
12 — 7
mempelai tidak ada halangansecara hukum untuk melangsungkan pernikahan baik karena pertaliannasab, pertalian kerabat semenda, maupun karena sesusuan, sebagaimanayang dijelaskan dalam Pasal 39 Kompilasi Hukum Islam maupun menurutperaturan perundang undangan yang berlaku, disamping itu anak paraPemohon telah cukup siap untuk menjadi seorang suami baik secara pisikmaupun secara mental.Menimbang, bahwa dalam salah satu hadits Rasulullah SAWdisebutkan sebagai berikut:coil Geasly eau Gael ail @ Fuld Sell
14 — 6
AnNur ayat 32, yang berbunyi:ALzad Gye ail Agies LB 9h 9s Gl Akiba) 5 ASL Cue Cpatlicall 5 Adie palSll Lystl 5Aule aul g ail 5Artinya ;, Dan.kawinkanlah orangorang yang sendirian diantaramu dan orangorang. yang layak berkawin dari hamba sahayamu yang lakilaki danperempuan, jika mereka miskin Allah akan memapankan merekadengan karuniaNya dan Allah Maha Luas PemberianNya dan MahaMengetahul,Menimbang, bahwa berdasarkan sabda Rasulullah Saw. yang berbunyi:CAM eng peal ead) AGE 5 SNE Sell) Sie aban Gye
18 — 6
Hadits, dari Abdullah bin Mas'ud r.a: osgall Ged 5 peel Gail 4 AS & 5 Fil Sell) ELLE Ge GUN 5th bSag AL Aaa 2 sia oiled abit al JasArtinya : Wahai sekalian pemuda, siapa diantara kalian telah mempunyaikemampuan, maka hendaklah ia menikah, karena menikah itudapat menundukkan pandangan, dan juga lebih bisa menjagakemaluan.
8 — 4
baike Pasal 41 huruf (c) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, Pengadilan dapatmewajibkan kepada bekas suami untuk memberikan biaya penghidupan dan/atau menentukan suatu kewajiban bagi bekas isteri, demikian pula menurutPasal 149 huruf (a dan b) Kompilasi Hukum Islam, perkawinan yang putuskarena talak, maka bekas suami wajib memberikan mutah dan nafkah iddahyang layak kepada bekas isterinya kecuali isterinya nusyuz, demikian puladalil syari dalam Kitab Al Iqna' juz IV halaman 46 juga dinyatakan:Addi g Sell
8 — 0
Hal ini sesuaidengan hadits riwayat Bukhori yang berbunyi :ves Ta) parle pa) Gatl ai slo co juld sell pSio Elbiw! yo CLil piel,slog al ai slo ppl, ales alain, galArtinya : Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu mampu ataspembelanjaan nikah, maka hendaklah kamu nikah, sesungguhnyapernikahan itu) dapat menundukkan pandangan mata danHal. 9 dari 16 hal. Pts. No. 013/Pdt.G/2017/PA. Jpr.meredakan gelora syahwat.
22 — 1
tidak pernah datang menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini Sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;dgle aSall Linas ig sell
18 — 5
yangberbunyi:cba 1S yo D5l walall 55Artinya: menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraih maslahat;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslami waAdillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid VIl halaman 527, yang kemudianMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lagoa Sag sll LAN eas) gay IA Lene ey pall oI GLA Gell ASU jl,cgrllayel sl Sale clay Glas 37S" : pS sell
20 — 8
Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun1975 pasal 19 huruf (f) Jo Kompilasi Hukum Islam pasal 116 huruf (f) bahwa olehkarenanya pula berdasarkan ketentuan Pasal 39 ayat (2) UU Perkawinan, permohonanPemohon dapat dikabulkan dengan memberi izin Kepada Pemohon untuk mengucapkanikrar talak di muka sidang Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa sejalan dengan pertimbangan di atas Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil dalil syari yang terdapat dalam Al Quran Surah Al Bagarah ayat227 yang berbunyi :pale grow alll lo Sell
7 — 0
Hal ini sesuaidengan hadits riwayat Bukhori yang berbunyi :oes Tal) qari wa) pail ai slo could sell pSio Ellul yo lull viseol,slog al ai sl ppall auled gbaiuy olArtinya : Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu mampu ataspembelanjaan nikah, maka hendaklah kamu nikah, sesungguhnyapernikahan itu) dapat menundukkan pandangan mata danmeredakan gelora syahwat. Dan barang siapa tidak mampu,hendaklah berpuasa, sebab puasa itu menjadi pengekang baginya.;Hal. 8 dari 16 hal. Pts.
27 — 6
serta keperluanlainnyaMenimbang, bahwa untuk mempertimbangkan permohonan pengesahanpernikahan yang diajukan Pemohon dan Pemohon II tersebut, Majelis akanmempertimbangkan berdasarkan ketentuan hukum perkawinan/ munakahatIslam yang dalam hal ini adalah Kompilasi Hukum Islam maupun berdasarkanketentuan yang terdapat dalam UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa Majelis perlu) mengemukakan Hadis NabiMuhammad SAW sebagai berikut:"i Ailie * aleSet) Wy: gly ale dil de atl Jaw) J JB ogee 3( ely Sell
20 — 2
(Q.S : An Nur : 32).Dan Hadits Rasulullah saw :sell pSio EUainsl we wo Lessa panneleal ales glow, ol v9 cpa( sy il olg,) slog aJ aleArtinya : Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu telah sanggupmemenuhi kewajiban belanja dalam perkawinan, hendaklah kamukawin. Sesungguhnya kawin itu dapat menutup pandangan mata danmeredakan syahwat.