Ditemukan 249 data
11 — 6
UndangUndang Nomor 35 tahun 2014 tentang perubahan atas UndangUndang Nomor23 tahun 2002 tentang Perlindungan anak serta sejalan pula dengan dailil figihdalam kitab lanatuth Thalibin Juz VI halaman 101 dan 102 yang bebunyisebagai berikut:AL 55 al Le ol jupetll I Ut Ye Anyi gay Uilabl b LI,Halaman 15 dr 18 hal.
15 — 8
ls9 > Vo ogSglwy Vol Anyi: SL wo Yo Ws usDales Elsi Ise Glu! YS legos yuathio yy ELirlO28 ox 447g i adel csgiti Ol Le! Yo Ls sli olailad jo! pis legio wlg JN emg Ul Ud pra tJjbdiw ly auilalll axe x7Sesungguhnya kehidupan suami isteri tidaka akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan, selain itu. justru) akanmenimbulkan bahaya yang serius terhadap pendidikan anakanak danperkembangan mereka.
13 — 1
tapidalam keadaan anak masih di bawah umur, belum mumayyiz dan pula sejaklahir telah diasuh oleh Penggugat, hukum memandang ibunya (Penggugat)lebih berhak untuk mengasuh, mendidik, serta untuk ditunjuk sebagaipemegang hak hadlanah atas anak tersebut sesuai dengan pasal 105 huruf aKompilasi Hukum Islam, dan sesuai pula dengan dalil Figin dari Kitab lanatutThalinin IV, hal 101102 yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapatMajelis, yang berbunyi sebagai berikut:GI Oljvedly WAL 558 al Suet CM UBY Ge Anyi
18 — 11
Menimbang, bahwa gugatan perceraian yang dikomulasikan dengangugatan hak hadhanah oleh Penggugat terutama terhadap anak yang belummumayyiz adalah dalam rangka mencari kepastian dan menentukan siapayang berhak menjadi pemegang hak asuhnya pasca perceraian kedua orangtuanya;Menimbang, bahwa sesuai dengan Kaidah Hukum Islam yang termuatdalam Kitab lPanatu athThalibin Juz IV halaman 101102 yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut:jroodly 55k Tot elpoill JI Lai, Y Yo Anyi
16 — 9
Ge Anyi pay dilbealh IV;Logie Lisl saic elSill yo ol gal (3 pil Gl jamal gYang diutamakan mengurus anak yang belum mumayyiz ialah ibunyayang janda, dan kalau sudah mumayyiz dan ibu bapaknya telah bercerai,maka dia boleh tinggal di pihak mana yang ia sukai.Halaman 20 dari 23 halaman, Putusan Nomor : 0865/Pdt.G/2015/PA.TmK.17.18.19.Bahwa berdasarkan Pasal 105 dan Pasal 156 huruf (e) Kompilasi Hukum Islam,Tergugat wajib untuk menanggung biaya pemeliharaan anak tersebut sampaidengan dewasa menurut undangundang
Terbanding/Tergugat XII : Camat Cipayung
Terbanding/Tergugat X : Drs. H.A. Mappaganty
Terbanding/Tergugat VIII : Tjandra Irawan Widjaja
Terbanding/Tergugat VI : Law Tjing Hoa alias Entonglawidjaja
Terbanding/Tergugat IV : Bonardo Silitonga
Terbanding/Tergugat II : dr. Suherman Widyatomo
Terbanding/Tergugat XIII : Zainal Almanar, SH. Mkn
Terbanding/Tergugat XI : Maman Sumantri
Terbanding/Tergugat IX : Rudi Hendra Widjaja
Terbanding/Tergugat VII : Law A On alias Salon bin Posan
Terbanding/Tergugat V : Ramzi Lukman Mahri
Terbanding/Tergugat III : Rudolf Simatupang
Terbanding/Tergugat I : PT. Yatama Bangun Persada
Turut Terbanding/Penggugat II : Law Moy Sin
90 — 113
adalah Akta Hibah, masingmasing No.161/HB/VI/81 dan No. 162/HB/VI/81, keduanya tertanggal 8 Juni 1981, dibuatoleh dan dihadapan Maman Sumantri, Camat/PPAT, Pasar Rebo, JakartaTimur (Turut Tergugat II);10.Bahwa sesuai Penetapan Pengadilan Negeri Jakarta Timur No.160/T/1981 P tanggal 7 Maret 1981 ternyata bahwa Para Tergugat VI (LawTjing Hoa alias Entong Lawidjaja dan Tergugat VII (Law A On alias Salon binPosan) bersamasama dengan Law Sang Hoy bin Anjii (kakek ParaPenggugat) adalah ahli waris dari Law Anyi
Law A on alias Salon bin Posan (Tergugat VII) sebagai ahli waris Law ANyi serta; 3). Law Tjin Moy (orang tua Para Penggugat) dan; 4).
92 — 12
ekonomi) dalamkehidupan seseorang;Menimbang, bahwa barang yang dimaksudkan seluruhnya maupun sebagiannya adalahkepunyaan orang lain, artinya barang itu tidak perlu seluruhnya milik orang lain, sebagian daribarang saja yang miliknya orang lain sudah dapat menjadi obyek pencurian, sekalipun yangsebagiannya lagi dari barang itu adalah milik pelaku sendiri;Menimbang bahwa berdasarkan faktafakta yuridis yang ditemukan dipersidangan yaituketerangan dari saksi YULIANTO, saksi ARIS TOBIAS, saksi BARNABAS ANYI
11 — 1
Agustus 2007 (vide T.2) dan pada saat perkara ini diajukanberusia 4 tahun, tergolong belum mumayyiz, sesuai dengan Pasal 156 (a) Kompilasi Hukum Islampihak ibu lebih berhak untuk mengasuhnya, dengan demikian Pengadilan dapat mengabulkangugatan Penggugat Rekonpensi agar menetapkan anak tersebut berada dalam pemeliharaanPenggugat Rekonpensi, hal ini sejalan pula dengan pendapat Ulama dalam kitab anatut ThalibinIV : 101102 yang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyi :Vy alah ds Anyi
51 — 6
Menimbang, bahwa sesuai dengan ketentuan ahli hukum yang diambilmenjadi pendapat Majelis hakim sebagaimana terdapat di dalam Kitab Bajurijuz Il halaman 195 :Adilions Gal ed aly gis Aly Ain gj Ua sll Gl al sArtinya : Apabila seorang lakilaki bercerai dengan isterinya, dan diamempunyai anak dari perkawinannya dengan isterinya itu,isterinya lebih berhak untuk memeliharanya;Demikian juga di dalam Kitab lanatut Thalibin juz IV halaman 101 dan102 disebutkan sebagai berikut :zo 30 al al jap) Uta Y Gye Anyi
12 — 1
TPIPasal 9 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2003 serta Pasal 41 UndangundangNomor 1 Tahun 1974, Pasal 105 huruf a dan Pasal 156 huruf a Kompilasi HukumIslam Tahun 1991, hal ini sesuai pula dengan norma hukum yang terdapat dalamKitab lanatut thalibin juz IV halaman 101 yang berbunyi:To 5 od ol jot ain V pyo Anyi andy dilardldoVlyYang lebih utama dalam hal hadlanah yaitu pemeliharaan anak sampaiumur mumayyiz, adalah ibu selama ia belum menikah dengan lakilaki lain.Menimbang, bahwa meskipun Majelis Hakim
20 — 19
ls9 > Vo ogSglwy Vol Anyi: SL po Yo Ws usales eli Isa Cll YS legos yuathio yy ELirlO28 ow d4r7g HJ adel osgiti Ul el Yo Ls sli olailal > pis legio wg JN emg Ul Ud poraljbdiwly auilalll axe x70Sesungguhnya kehidupan suami isteri tidaka akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan, selain itu justru) akanmenimbulkan bahaya yang serius terhadap pendidikan anakanak danperkembangan mereka.
17 — 4
Kitab lanatut thalibin juz lV halaman 101 :7938 ol el juotlld Jain Y yo Anyi ang dilorbulellyArtinya : Yang lebih utama dalam hal hadlanah yaitu pemeliharaan anaksampai umur mumayyiz, adalah ibu selama ia belum menikahdengan lakilaki lain;3. Kitab lanatut thalibin juz IV halaman 102 :lagio ojlisl yo iF GIS CISTI!
18 — 1
156 huruf aKompilasi Hukum Islam, bilamana terjadi perceraian, baik ibu atau bapak tetapberkewajiban memelihnara dan mendidik anakanak mereka sematamataberdasarkan kepentingan anak, dan bagi anak yang belum mumayyiz atau belumberumur 12 tahun, maka yang lebih berhak memegang hadlanah adalah ibunya,hal tersebut sesuai pula dengan dalil syariah, yang diambil alih sebagai pendapatMajelis Hakim, Kaidah fiqhiyah dalam Kitab l'anatut Thalibin juz IV halaman 101sebagai berikut :co al Gael CM Uda Y Ge Anyi
52 — 17
Hal inijuga sejalan pula dengan maksud ketentuan Pasal 2 dan 3 UU No. 23 Tahun2002 tentang Perlindungan Anak yang telah diubah dengan UU No. 35Tahun 2014, dan sesuai pula dengan dalil figin dalam kitab l'anatuth Thalibinjuz VI halaman 101 dan 102 yang berbunyi sebagai berikut ;C9 SH al Le al jaeill CU Udita Y Ge Anyi gag dileall LI,alArtinya : Yang diutamakan mengurus anak yang belum mumayyiz talahibunya yang janda;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan diatas, hakimberkesimpulan bahwa hak asuh
30 — 13
J dian, Y po Anyi cadg dilawdl WoloArtinya: yang lebih utama dalam hal hadhanah yaitu pemeliharaan anak sampaiumur mumayyiz, adalah ibu selama ia belum menikah dengan lakilakilain;Menimbang, bahwa ketentuan di atas dilatarbelakangi oleh beberapafaktor sebagai berikut:1. Faktor kasih sayang, tanpa mengurangi bahwa ayah juga menyayangi anak,namun secara alamiah dan kudrati dimanapun dan sejak kapanpun, ibu jauhHalaman 15 dari 21 hal. Put.
20 — 10
ols5 > Vo .ogSglwy Vol Anyi: JL po yo Ws usLalas eld Iam Glow! oS legos yuathio yy ELirlO22 ow arg i adel agit Ul Le! Yo Ls sli olailal >! pis legio wg JN emg Ul Ud poraljbdiw ly auilebll aes x7Sesungguhnya kehidupan suami isteri tidak akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan, selain itu justru akanmenimbulkan bahaya yang serius terhadap pendidikan anakanak danperkembangan mereka.
11 — 2
Greely G8 55 al al Suzecill QM UY ye Anyi ay diLeall LLYLogie LHS) aie ISHal. 18 dari 22 Hal. Putusan No.608/Pat.G/2021/PA.
61 — 25
Hal ini sesuai pula dengan bunyi Pasal 105 huruf aKompilasi Hukum Islam yang menyebutkan bahwa dalam hal terjadinyaperceraian maka pemeliharaan anak yang belum mumayyiz atau belumberumur 12 tahun adalah hak ibunya, dan sesuai dengan yang tersebut dalamKitab lanatuth Thalibin Juz IV halaman 101 yang diambil alih menjadi pendapatPengadilan Tinggi Agama Pontianak :8G cS al al Sapeill oN) Udy Y ye Anyi Qa y Uileall YI,Artinya : Yang lebin utama dalam hal hadhanah yaitu pemeliharaan anaksampai umur mumayyiz
17 — 11
:CIS Ge ol gal A Gy) jpedll CN iY Ge Anyi ay dilbaall U5;Lingia o Lid!
15 — 12
MI Udi Ge Anyi ay Atleall 1,9,Lisgie o LHS! Gye aie GIS clsArtinya : Yang lebih utama dalam hal hadlanah, yaitu pemeliharaan anaksampai usia mumayyiz, jika kedua orang tuanya bercerai, anak itu beradadalam asuhan salah satu diantara kedua orang tua yang dipilihnya.Menimbang, bahwa dalam persidangan, terbukti anak yang bernamaANAK adalah anak hasil Penggugat dan Tergugat, yang saat ini berusia kurangHalaman 18 dari 22 Putusan Nomor 000/ Pdt.G/ 2019/ PA Dpsdari 12 tahun.