Ditemukan 450 data
8 — 11
perceraian, sedangkan alasan / alasanalasan itu barudapat dipertimbangkan jika telah dibuktikan, oleh karenanya majelis hakimmemandang perlu memeriksa alatalat bukti, hal ini sejalan dengan kaidahfiqgh dalam kitab Tuhfah Juz halaman 164 disebutkan : Wardle cli, Wal ab; lo SG clas saidArtinya : memutus (memeriksa) perkara orang ghoib (tidak hadir) itudiperbolehkan, sepanjang dalildalil gugatan itu dapat dibuktikan; Dan juga dijelaskan dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 55 yangberbunyi : Sly Sxyy tiny
9 — 5
Ge Ged stall Gey 5ll dy oer aity Led clei Vy che Gy qeAlas SN chy il 8 gee oe pe cay OY ictal cline oi Say cle Gry jllaal Gaull arjall tiny ale otC5) AllaallArtinya: Islam memilih lembaga thalaq / cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat / perdamaian, dan hubungan suami isten menjadi tanparuh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukumsalah satu suami isten dengan penjara yang berkepanjangan.
44 — 33
Menghukum kepada Pembanding / Penggugat untuk membayar seluruhbiaya yang timbul selama pemeriksaan perkaraSubsidair : Apabila Majelis Hakim pemeriksa perkara ini berpendapat lain, mohonputusan yang seadilad tiny j=se22 nna ecriseemeee neeriscemeee neriscnsemee nerseonennnnn= Menimbang, bahwa setelah Pengadilan Tinggi membaca dan mempelajarisecara seksama dan teliti berkas perkara termasuk pertimbangan hukum putusanPengadilan Negeri Bantul tertanggal 6 Desember 2011 Nomor 24/Pdt.G/ 2011/PN.Btl, maka
8 — 6
Kaidah fiqhiyah dalam kitab Al Bajuri, juz Il; halaman 195, sebagai berikut :AiiLaos: gal ced aly leis aly tiny) Jal) Gol NsApabila suami menceraikan istrinya, sedangkan suami istri tersebutmempunyai anak, maka istrilah yang berhak memelihara anak tersebut ;2. Kaidah fiqhiyah dalam kitab fanatut Thalibiin, juz IV, halaman 101 102:ol sal GH OL jaaally 8b cy HH al jaueill CN Ui) God i po pdileaall IVI,Ughe JUAN aie GIS CISA!
10 — 4
byCaP Hel he Sou Ob alias sors OY o9) pb st Bye Gail days) eral CaryMideli ol U tiny Aydall rellyArtinya : Islam memilih lembaga thalag / cerai ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidakbermanfaat lagi nasehat / perdamaian, dan hubungan suamiister menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan. Ini adalah aniayayang bertentangan dengan semangat keadilan.
6 — 3
perceraian, sedangkan alasan / alasanalasan itu barudapat dipertimbangkan jika telah dibuktikan, oleh karenanya majelis hakimmemandang perlu memeriksa alatalat bukti, hal ini sejalan dengan kaidahfiqh dalam kitab Tuhfah Juz halaman 164 disebutkan : WNinale oles Mao ob; e Stes che sidArtinya : memutus (memeriksa) perkara orang ghoib (tidak hadir) itudiperbolehkan, sepanjang dalildalil gugatan itu dapat dibuktikan; Dan juga dijelaskan dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 55 yangberbunyi : Sly Sxyy tiny
Terbanding/Jaksa Penuntut : AHMAD ASHAR, SH.,MH
35 — 23
HIDAYAT, SH.PANITERA PENGGANTI,ttdSITTI SOHRA HANNAN, SH.UNTUK SALINAN DINAS SESUAI DErT SG NGAN ASLINYAyt Tiny GRENGADILAN TINGGI MAKASSARoN Ge PANITERA rg, Cn, AASSAFIABUDDIN SAMAD, SH(2 fe NIP.040 044959
22 — 5
mendatangi tokotoko yang dikirimkan beras tersebut, pihaktoko menyatakan telah melakukan pembayaran beras tersebut dankeuangannya diserahkan kepada terdakwa;Bahwa saksi juga menanyakan kepada terdakwa masalah keuanganberas tersebut, yang bersangkutan menyatakan keuangan berastelah dipergunakannya untuk kepentingannya sendiri;Bahwa sebelum kejadian tersebut terdakwa sering membeli beraskepada UD Samudera dan keuangannya lancar;Menimbang, bahwa terhadap keterangan saksi tersebut, terdakwaPRIS TED SIVA TINY
7 — 0
selama pisah 5 bulanlebih faktanya sudah diasuh/ikut tinggal bersama Penggugat, anak tersebutdapat diklasifikasikan sebagai anak yang belum mumayyiz (belum berumur12 tahun), sehingga secara yuridis formal sebagaimana ketentuan Pasal 10510(huruf) a dan Pasal 156 (huruf) a Kompilasi Hukum Islam, dapat disimpulkanadalah menjadi hak ibunya untuk memeliharanya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu perlu mengetengahkanpendapat Fugaha di dalam Kitab Bajuri juz Il halaman 195:Adilions jal sed aly ge Aly tiny
11 — 2
Byle KH Ol oles share OV cay nh cpt Sype glggll Gayl meal tay alestall gy ol UF lls tiny Well ceudl: CaoegglldoArtinya : Islam memilin lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruhHal. 9 dari 11 hal. Put. No. 0001(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
9 — 3
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam yaitu membentukkeluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan YangMaha Esa tidak dapat diwujudkan, serta firman Allah surah ArRuum ayat (21)yang berbunyi :TIS BAe = ERAS vQOL BOK OwWsSOO2O7 TINY S8O0BSMURGALSCOOFNere AeOTO@OsmpIW 72909 A500GOOO@UOS 9750CGvLOOIG mASIAYXOD ae AbsOnr@ROat OOOTHN DA&YNweoO @OR* ORO COWOtOoee02ORO4ANK AOdOS 8+ CO*OKQervaArtinya: Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah, Dia menciptakanuntukmu pasanganpasangan dari
17 — 12
PENETAPANNomor 026/Pdt.P/2017/PA.Min tiny it DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Maninjau pada pelayanan sidang terpadu yangmemeriksa dan mengadili perkara Permohonan Pengesahan Nikah padatingkat pertama dalam persidangan Hakim Tunggal telah menjatuhkanpenetapan sebagai berikut dalam perkara yang diajukan oleh:Eri Yahendri bin Mahyudin, umur 49 tahun, agama Islam, pendidikan SLTA,pekerjaan Petani, tempat tinggal di Jorong Pahambatan,Kenagarian Balingka, Kecamatan IV
23 — 3
Byle KH Ol oles share OV cay nh cpt Sype glggll Gayl meal tay alestall gy ol UF lls tiny Well ceudl: CaoegglldoArtinya : Islam memilin lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan. Ini adalahaniaya yang bertentangan dengan semangat keadilan*.Hal. 10 dari 12 hal.
92 — 40
2 ao yang artinya " tunggu saji tubuhmu" melihat terd a, kalau Saya dapat, saya akan potongpoton k aa cask Wr sakel 'k akwa mengejar saksi korban dengan men , fen1 Kor unar akwa dan pada saat fa langsung berlari untuk menghindar Sad 4 onter at saksi korban seda jaran& gait : ng berlari, tibatiba istri ,aii alias Nori berteri iba istri saksi korban NoriTun tiny nw nn sambil berkata wow...atiolo ti ka dui ma oponthod omn ow...Kasi . e fio"yang asihan suamiku akan di potong mendengar suara de mikiansaksi
11 — 2
danTermohon tersebut, maka perceraian dibolehkan, Sesuai dengan maksud firmanAllah SWT dalam AlQuran surat AlBagoroh ayat 229 yang berbunyi:Artinya: Talak (yang dapat dirujuk) dua kali, setelah itu boleh merujuk lagidengan cara yang makruf atau menceraikan dengan cara yang baik;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi;NreeOV og neo bree cyl dey eneiteey che Vy eileMati ogy als ole tiny
7 — 1
TL TINY Ai Nigp~~ =n nnn iPUTUSANNomor:2250/Padt.G/2013/PA.PwtBISMILLAHIRRAHMANIRRAHIMDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Purwokerto yang memeriksa dan mengadili perkara perdatapada tingkat pertama dalam persidangan Majelis telah menjatuhkan putusan atasperkara Cerai Gugat antara :000020200 220"XXXXX binti XXXXX, umur XX tahun, Agama Islam, pekerjaan XXXXX, tempatkediaman RT. XX RW.
18 — 6
Putusan Nomor 185/Pid.B/2014/PN.Bdwmengambilnya di rumah Hardian Mega Prihanto dan membayar sejumlahRp 250.000, (dua ratus lima puluh ribu rupiah);Bahwa terdakwa membeli ganja kering tersebut dengan tujuan untukmengkonsumsinya sendiri hal tersebut telah dilakukannya sejak satutahun yang lalu, dengan cara mencampurkannya dengan serbuk rokokdan dilinting dengan papir merk Mars Brand kemudian dinyalakan danC0 a= Menimbang, bahwa atas keterangan saksi tersebut terdakwaPRIS TED SIVA TINY se ce ter cree2
7 — 4
.*/ Tergugat telah hidup bersama sebagaimana layaknya suami istri, bertempatj tiny it 1 1% tinal di rumah orangtua Tergugat di Desa Xxxxxxx, Kecamatan Long Ikis,I, Penggugat dan Tergugat sudah tidak harmonis, terjadi perselisinan dan tidak i #ada harapan akan rukun lagi dalam rumah tangga yang disebabkan karenapernikahan Penggugat dengan Tergugat bukan didasari dengan alasan sukasama suka atau saling mencintai, melainkan karena dijodohkan oleh pihakkeluarga, maka akhirnya timbul sikap saling tidak
14 — 14
Kemudian pemeriksaan dilanjutkan dengan membacakansurat gugatan Penggugat tertanggal 20 Desember 2012, yangisinya tetap dipertahankan oleh Penggugat ; ~~Bahwa atas gugatan Penggugat tersebut, pihakTergugat hadir pada sidang pertama, sesudah itu setelahdilakukan mediasi hingga putusan ini dijatuhkan tidakpernah hadir di persidangan, sehingga tidak bisa didengarVW LID TINY GfBahwa untuk meneguhkan dalil gugatannya, Penggugattelah mengajukan bukti tertulis berupa:1.
12 — 3
Hakim maupun para saksi telan berusahauntuk merukunkan juga tidak berhasil sehingga perkawinan mereka jikadipertahankan justru akan menyengsarakan kedua belah pihak, oleh karena ituperkawinan mereka lebih masalahat diceraikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi:garde: ds Crs 3 BL > WD peel ne Ss)) ele er Yi 1 485Mth OV cay nh ot Bone cys day emai tery che Wy mailedWalley ati ols tiny