Ditemukan 457 data
8 — 5
Pasal 53, Pasal 41, Pasal 42, Pasal 43,dan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam sehingga perkawinan tersebut sah menurutsyariat Islam dan sah pula menurut Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan;Menimbang, bahwa berkenaan dengan perkara pengesahan nikah ini patutdikemukakan hadis Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dariSiti Aisyah:Artinya: Tidak sah pernikahan (seseorang), kecuali dengan adanya wali dan duaorang saksi yang adil;dan doktrin hukum Islam yang dikemukakan dalam Kitab Asnal
8 — 6
elS> yo pSl> WI Uo YoMaksudnya : Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadappersidangan, sedang orang tersebut tidak memenuhipanggilan itu, maka dia termasuk orang yang zhalim dangugurlah haknya ; Kitab Asnal Latholib, juz IV, halaman 328,eS> alll slr ill do 4 gonll giicol lilyaJ g SisMaksudnya : Apabila (termohon) menolak hadir dalam persidangansetelah dipanggil kedua kalinya, maka hukumilah iadengan hukum membangkang;Menimbang, bahwa oleh karena termohon= dinyatakan tidakmenggunakan dan/atau
15 — 6
No. 0460/Pdt.P/2017/PA.GM.Kompilasi Hukum Islam sehingga perkawinan tersebut sah menurut syariat Islamdan sah pula menurut Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa berkenaan dengan perkara pengesahan nikah ini patutdikemukakan hadis Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dariSiti Aisyah:te s4als 9 Sy VI cS yArtinya: Tidak sah pernikahan (seseorang), kecuali dengan adanya wali dan duaorang saksi yang adil;dan doktrin hukum Islam yang dikemukakan dalam Kitab Asnal
13 — 8
Kompilasi Hukum Islam sehingga perkawinan tersebut sah menurut syariat Islam dansah pula menurut Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa berkenaan dengan perkara pengesahan nikah ini patutdikemukakan hadis Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari SitiAisyah:Artinya: Tidak sah pernikahan (seseorang), kecuali dengan adanya wali dan duaorang saksi yang adil";dan doktrin hukum Islam yang dikemukakan dalam Kitab Asnal Mathalib juz IIhalaman 393 :So Leas Spi Ol
53 — 15
dalildalilnya, namun tergugat tidak menggunakan dan/ataugugurlah haknya, penilaian Majelis Hakim tesebut sejalan dengandalil syari di dalam Kitab Ahkam AlQuran Jilid II, halaman 405,sebagai berikut :geo ws eld yrolmell @ ISS yo oS be od Lue > yeal g> VY oJ LbMaksudnya : Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadappersidangan, sedang orang tersebut tidak memenuhipanggilan itu, maka dia termasuk orang yang zhalim dangugurlah haknya;Menimbang, bahwa di samping itu berdasarkan dalil syaridalam kitab Asnal
8 — 5
Pendapat bahwa pertimbangan tersebut sejalan dengan dalil fiqhiyahyang diambil alih menjadi pendapat majelis sebagaimana yangtercantum dalam kitab Asnal Mathalib Juz , halaman 326 sebagaiberikut:al op S> slill slid a jg:o5dl pp aiiol IslegSArtinya: Apabila Tergugat menolak (tidak mendatangi) untuk menghadiripersidangan setelah dipanggil kedua kalinya, maka hukumlah dia dengan hukummembangkang;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas gugatan Penggugat telah memenuhi ketentuan
10 — 6
Pendapat bahwa pertimbangan tersebut sejalan dengan dalil fiqhiyahyang diambil alih menjadi pendapat majelis hakim sebagaimana yangtercantum dalam kitab Asnal Mathalib Juz , halaman 326 sebagaiberikut:at op S> slid!
9 — 6
Tli Hal 9 dari 12tercantum dalam kitab Asnal Mathalib Juz Il, halaman 326 sebagaiberikut:at op S> wsLlill slo) 22 yqiosdl pyro giiol IslsArtinya: Apabila Tergugat menolak (tidak mendatangi) untuk menghadiripersidangan setelah dipanggil kedua kalinya, maka hukumlah diadengan hukum membangkang;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas gugatan Penggugat telah memenuhi ketentuan sebagaimana diatur dalamPasal 39 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah
14 — 8
Pendapat bahwa pertimbangan tersebut sejalan dengan dalil fiqhiyahyang diambil alih menjadi pendapat majelis hakim sebagaimana yangtercantum dalam kitab Asnal Mathalib Juz Il, halaman 326 sebagaiberikut:a) oS> eslLill slo aes yg ocd!
18 — 7
Sd croal o>Maksudnya : Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadap persidangan,sedang orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, maka diatermasuk orang yang zhalim dan gugurlah haknya ;e Kitab Asnal Latholib, juz IV, halaman 328,algSuu oS> QL sla) 5.) gos!
10 — 10
dalildalilnya, namun tergugat tidak menggunakan dan/ataugugurlah haknya, penilaian Majelis Hakim tesebut sejalan dengandalil syari di dalam Kitab Ahkam AlQuran Jilid II, halaman 405,sebagai berikut :geo ws eld yrolmell @ ISS yo oS be od Lue > yeal g> VY oJ LbMaksudnya : Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadappersidangan, sedang orang tersebut tidak memenuhipanggilan itu, maka dia termasuk orang yang zhalim dangugurlah haknya;Menimbang, bahwa di samping itu berdasarkan dalil syaridalam kitab Asnal
15 — 5
Pasal 43, dan Pasal 44Kompilasi Hukum Islam sehingga perkawinan tersebut sah menurut syariat Islam dansah pula menurut Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa berkenaan dengan perkara pengesahan nikah ini patutdikemukakan hadis Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari SitiAisyah:x lee (Ste Le 4 dy YI cls YArtinya: Tidak sah pernikahan (seseorang), kecuali dengan adanya wali dan duaorang saksi yang adil:dan doktrin hukum Islam yang dikemukakan dalam Kitab Asnal
22 — 9
Pasal 53, Pasal 41, Pasal 42, Pasal 43,dan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam sehingga perkawinan tersebut sah menurutsyariat Islam dan sah pula menurut Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan;Menimbang, bahwa berkenaan dengan perkara pengesahan nikah ini patutdikemukakan hadis Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dariSiti Aisyah:Artinya: Tidak sah pernikahan (seseorang), kecuali dengan adanya wali dan duaorang saksi yang adil;dan doktrin hukum Islam yang dikemukakan dalam Kitab Asnal
12 — 3
, Pasal 43, dan Pasal 44Kompilasi Hukum Islam sehingga perkawinan tersebut sah menurut syariat Islamdan sah pula menurut Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa berkenaan dengan perkara pengesahan nikah ini patutdikemukakan hadis Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dariSiti Aisyah:Jute stale 9 dy VI cS 7Artinya: Tidak sah pernikahan (seseorang), kecuali dengan adanya wali dan duaorang saksi yang adil;dan doktrin hukum Islam yang dikemukakan dalam Kitab Asnal
14 — 7
sepatutnya,sehingga termohon tidak dapat didengar keterangannya, dan pula kepadanya telahHakim tesebut sejalan dengan dalil syari di dalam Kitab Ahkam AIQuran, Jilid II,halaman 405, sebagai berikut :a) >Y pls 99 Gow eld (proluoll olS> yo oSl> wll co yoMaksudnya : Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadap persidangan,sedang orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, maka diatermasuk orangyang zhalim dan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa di samping itu berdasarkan dalil syari di dalamKitab Asnal
10 — 9
, maka termohon dinyatakan tidakmenggunakan dan/atau gugurlah haknya, penilaian Majelis Hakim tesebutsejalan dengan dalil syari di dalam Kitab Ankam AlQuran, Jilid Il, halaman405, sebagai berikut :a 62) oJ 9g9 Ue ld yprolwoll elS> yo pSl> wll unto poMaksudnya : Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadap persidangan,sedang orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, maka diatermasuk orangyang zhalim dan gugurlah haknya ;Menimbang, bahwa di samping itu. berdasarkan dalil syari didalam Kitab Asnal
13 — 7
Pasal 53, Pasal 41, Pasal 42, Pasal 43,dan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam sehingga perkawinan tersebut sah menurutsyariat Islam dan sah pula menurut Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan;Menimbang, bahwa berkenaan dengan perkara pengesahan nikah ini patutdikemukakan hadis Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dariSiti Aisyah:Artinya: Tidak sah pernikahan (seseorang), kecuali dengan adanya wali dan duaorang saksi yang adil;dan doktrin hukum Islam yang dikemukakan dalam Kitab Asnal
10 — 4
Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam sehingga perkawinan tersebut sah menurutsyariat Islam dan sah pula menurut Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan;HIm. 7 Penetapan No. 984 /Pdt.P/2019/PA GM.Menimbang, bahwa berkenaan dengan perkara pengesahan nikah ini patutdikemukakan hadis Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dariSiti Aisyah:Artinya: Tidak sah pernikahan (seseorang), kecuali dengan adanya wali dan duaorang saksi yang adil;dan doktrin hukum Islam yang dikemukakan dalam Kitab Asnal
8 — 3
dengandalildalilnya, namun tergugat tidak menggunakan dan/atau gugurlahhaknya, penilaian Majelis Hakim tesebut sejalan dengan dalil syari didalam Kitab Ahkam AlQuran Jilid Il, halaman 405, sebagai berikut :269 ey eld yrolwoll o IS> Yo pS b> 1 UF > Yoal g> VY oJ LbMaksudnya : Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadappersidangan, sedang orang tersebut tidak memenuhipanggilan itu, maka dia termasuk orang yang zhalim dangugurlah haknya ;Menimbang, bahwa di samping itu berdasarkan dalil syari dalamkitab Asnal
10 — 8
karenanya termohon dinyatakan telahmengetahui adanya permohonan pemohon dengan segala dalildalilnya, makatermohon dinyatakan tidak menggunakan dan/atau gugurlah haknya, penilaianMajelis Hakim tesebut sejalan dengan dalil syari sebagai berikut : Kitab Ahkam AlQuran Jilid HT, halaman 405,en Vi. oe ee ee fi li dw Maksudnya : Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadap persidangan,sedang orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, maka diatermasuk orang yang zhalim dan gugurlah haknya ;e Kitab Asnal