Pasal 19 huruf ( f ) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 dan pasal 116 huruf ( f ) Kompilasi Hukum Islam ; Menimbang, bahwa sesuai dengan pasal 38 huruf ( b ) Undang Undang Nomor 1 Tahun1974 jo pasal 119 ayat 2 huruf ( c ) Kompilasi Hukum Islam dan Majelis juga sependapatdengan hujjah syar'iyyah yang tertuang dalam Kitab Figh Sunnah Juz Il hal 248 yang berbunyi110 UI 9 aelola cil alos &olis Lal wa ain, jll 4 piclglaxTo jLl Sg Ey VI Sida loo Slax avo rI6 pivllad Yul bellic5259.1 lal wa Viys Shae

pada Kantor Urusan AgamaKecamatan Proppo, Kabupaten Pamekasan; Bahwa para Pemohon mengajukan permohonan itsbat nikah ini karenauntuk kepastian hukum tentang perkawinan Pemohon dan Pemohon Iltersebut;Menimbang, bahwa atas dasar faktafakta tersebut ternyata pernikahanantara Pemohon (Pemohon 1) dengan Pemohon II (Pemohon 2) telahmemenuhi rukun dan syaratsyarat perkawinan menurut Pasal 14 s/d Pasal 38Halaman 8 dari 11 halaman Penetapan Nomor 0271/Pdt.P/2019/PA.PmkKompilasi Hukum Islam, sejalan hujjah syar'iyyah

, makarumah tangga tersebut telah terbukti retak dan pecah;Menimbang, bahwa berdasarkan Yurisprudensi Mahkamah Agung RINomor 38 K/AG/1990 tanggal 5 Oktober 1991 yang menyatakan bahwa untukalasan putusnya perkawinan tidak sematamata harus dicari siapa yangbersalah, akan tetapi lebih ditekankan apakah dalam rumah tangga tersebuttelah terjadi perselisihan / perpecahan yang memuncak yang berakibat akansulitnya kedua pihak dirukunkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihhujjah syar'iyyah

Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan Hujjah Syar'iyyah yangtertuang dalam Qur'an surat Al Akhzab ayat 49 yang berbunyi ;Mom Lo I!

pada Kantor Urusan AgamaKecamatan Pasean Kabupaten Pamekasan; Bahwa para Pemohon mengajukan permohonan itsbat nikah ini karenauntuk kepastian hukum tentang perkawinan Pemohon dan Pemohon Iltersebut;Menimbang, bahwa atas dasar faktafakta tersebut ternyata pernikahanantara Pemohon (Pemohon 1) dengan Pemohon II (Pemohon 2) telahmemenuhi rukun dan syaratsyarat perkawinan menurut Pasal 14 s/d Pasal 38Halaman 8 dari 11 halaman Penetapan Nomor 0371/Pdt.P/2019/PA.PmkKompilasi Hukum Islam, sejalan hujjah syar'iyyah

sehingga permohonan Pemohon untuk menjatuhkan talak terhadapTermohon patut dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 89 ayat (1) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 yang telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3Hal.10 dari 13 halaman Putusan No.XXXX/Pdt.G/2018/PA.BtmTahun 2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun2009 tentang Peradilan Agama, maka biaya perkara dibebankan kepadaPenggugat;Mengingat segala ketentuan peraturan perundangundangan yangberlaku dan kaidah syar'iyyah

Perkawinan jo. pasal 3 Kompilasi HukumIslam, sehingga perkawinan Penggugat dan Tergugat sudah tidak layak lagiuntuk tetap dipertahankan karena mempertahankan ikatan perkawinan yangtelah rapuh seperti itu tidak akan membawa manfaat dan maslahat, bahkanperceraian dipandang sebagai jalan keluar untuk melepaskan belenggupenderitaan yang berkepanjangan dan ketidakpastian bagi kedua belah pihak;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim dalil syar'iyyah

Hal ini sejalan dengan hujjah syar'iyyah dalam Kitab Manhaj alThullab, Juz Vl, halaman 346:Artinya: Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang isteri kepadasuaminya maka hakim (boleh) menceraikan suamiister! itu dengantalak satu:Hal. 9 dari 11 hal. Put.

No. 50 tahun2009, maka biaya perkara patut dibebankan kepada Pemohon Konpensi/TergugatRekonpensi; 7Mengingat segala ketentuan peraturan perundang undangan yang berlaku dankaidah syar'iyyah yang berkaitan dengan perkara ini; MENGADILI1. Mengabulkan permohonan Pemohon;2. Menetapkan mengijinkan Pemohon (PEMOHON) untuk mengucapkan ikrarthalak 1 (satu) raji terhadap diri Termohon (TERMOHON) di depan sidangPengadilan Agama Jakarta Utara setelah putusan ini mempunyai kekuatanhukum yang tetap;3.

Perkawinan jo. pasal 3 Kompilasi HukumIslam, sehingga perkawinan Penggugat dan Tergugat sudah tidak layak lagiuntuk tetap dipertahankan karena mempertahankan ikatan perkawinan yangtelah rapuh seperti itu tidak akan membawa manfaat dan masiahat, bahkanperceraian dipandang sebagai jalan keluar untuk melepaskan belenggupenderitaan yang berkepanjangan dan ketidakpastian bagi kedua belah pihak;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim dalil syar'iyyah

Dalam Konpensi dan RekonpensiMenimbang, bahwa sesuai dengan Pasal 89 ayat ( 1 ) UndangUndang Nomor 7 Tahun1989 Tentang Peradilan Agama sebagaimana telah diubah dengan Pasal 90 Undang UndangNomor 3 Tahun 2006 dan perubahan ke dua dengan Undang Undang Nomor 50 Tahun 2009,maka biaya perkara dibebankan kepada Pemohon yang besarnya akan disebutkan dalam amarputusan di bawah ini ;Mengingat segala ketentuan perundangundang yang berlaku dan Hujjah syar'iyyah yangberkaitan dengan perkara ini;MENGADILIA.

Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berpikir;Menimbang, bahwa Majelis merasa perlu mengetengahkan FirmanAllah SWT. dalam surat alIsra ayat 34 yang berbunyi sebagai berikut:TZ0 ~ 2 Ce oJIH.oT1 7 2ofArtinya: Dan tepatilah janjimu, sesungguhnya janji itu kelak akan dimintakanpertanggungjawabannya;Menimbang, bahwa disamping itu Majelis perlu juga mengetengahkandalil/nujjah syar'iyyah dari Kitab Syarqgowi Ala atTahrir halaman 302 yanguntuk selanjutnya diambil

exofficio memerintahkan kepada Panitera untuk menyerahkan satuhelai putusan ini, yang selengkapnya perintah tersebut tercantum dalam amar putusan dibawah iniMenimbang, bahwa sesuai dengan Pasal 89 ayat ( 1 ) UndangUndang Nomor 7 Tahun1989 Tentang Peradilan Agama sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3Tahun 2006 dan perubahan ke dua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, maka biayaperkara dibebankan kepada Penggugat; Mengingat segala ketentuan perundangundang yang berlaku dan Hujjah syar'iyyah

Hal ini sejalan dengan hujjah syar'iyyah dalam KitabManha alThullab, Juz V, halaman 346:Artinya: Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang isteri kepadasuaminya maka hakim (boleh) menceraikan suamiisteri itu dengantalak satu:Menimbang, bahwa berdasarkan catatan status perkawinan dalambukti P antara Penggugat dan Tergugat belum pernah bercerai, oleh karenaitu talak Tergugat pada Penggugat yang dijatunkan adalah talak yang kesatudan berdasarkan Pasal 119 ayat (2) huruf (c) Kompilasi Hukum Islam

0490/Pdt.P/2019/PA.Pmk Bahwa pernikahan tersebut tidak tercatat pada Kantor Urusan AgamaKecamatan Kadur Kabupaten Pamekasan; Bahwa para Pemohon mengajukan permohonan itsbat nikah ini karenauntuk kepastian hukum tentang perkawinan Pemohon dan Pemohon Iltersebut;Menimbang, bahwa atas dasar faktafakta tersebut ternyata pernikahanantara Pemohon (Pemohon 1) dengan Pemohon II (Pemohon 2) telahmemenuhi rukun dan syaratsyarat perkawinan menurut Pasal 14 s/d Pasal 38Kompilasi Hukum Islam, sejalan hujjah syar'iyyah

tercatat pada Kantor Urusan AgamaKecamatan Batumarmar Kabupaten Pamekasan;Halaman 8 dari 11 halaman Penetapan No. 0185/Pdt.P/2019/PA.Pmk Bahwa Pemohon mengajukan permohonan itsbat nikah ini karena untukkepastian hukum tentang perkawinan Pemohon dan Pemohon Iltersebut;Menimbang, bahwa atas dasar faktafakta tersebut ternyata pernikahanantara Pemohon (PEMOHON 1) dengan Pemohon II (PEMOHON 2) telahmemenuhi rukun dan syaratsyarat perkawinan menurut Pasal 14 s/d Pasal 38Kompilasi Hukum Islam, sejalan hujjah syar'iyyah

Pasal 77 ayat (2), (3), dan (4) Kompilasi Hukum Islamsehingga akan menimbulkan mafsadat yang lebih besar lagi;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan hujjah syar'iyyah yangtermaktub dalam kitab Al Ahwalus Syahsyiyah karangan Abu Zahrah halaman 332yang berbunyi sebagai berikut :ol Lov 9 GMbIl gio Wir a253 ael> alArtinya : Sesungguhnya asal dalam perceraian itu di larang, sehingga ada alasanuntuk itu.

Saya membiarkan (tidak memperdulikan) isteri saya enam bulan lamanya ;Dengan demikian syarat taklik talak telah terpenuhi;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta fakta tersebut diatas, Majelis Hakimberpendapat bahwa terhadap perkara ini dapat diterapkan ketentuan pasal 116 huruf ( g )Kompilasi Hukum Islam ; 2 222 n nn nn enn nnn nnn nn nn nen nnnMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hujjah syar'iyyah yangtertuang dalam ; n2n nn nnn nn nnn nn nn nnn nnn nnn nnn nnn nnn enna1.

N.O).DALAM KONVENSI DAN REKONVENSIMenimbang, bahwa Penggugat Konvensi/Tergugat Rekonvensi yang mengajukanperkara ini, yang termasuk dalam bidang perkawinan, maka biaya perkara dibebankan kepadaPenggugat Konvensi/Tergugat Rekonvensi, hal ini berdasarkan Pasal 89 ayat (1) Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 yang telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006dan UndangUndang Nomor : 50 Tahun 2009.Mengingat segala ketentuan Peraturan Perundangundangan yang berlaku.Memperhatikan dalildalil dan kaidah syar'iyyah

co2 Ue,Artinya: Barang siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadap dipersidangan, sedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu,maka dia termasuk orang lalai dan gugurlah haknyaMenimbang, bahwa oleh karena perceraian dalam perkara a quo atasdasar putusan Pengadilan Agama, maka berdasarkan Pasal 119 ayat (2)Kompilasi Hukum Islam majelis hakim menjatuhkan talak satu bain shugratergugat terhadap penggugat;Menimbang, bahwa talak yang dijatuhkan tersebut juga relevandengan dailil/ hujjah syar'iyyah