Ditemukan 3206 data
22 — 7
my OL gl Ming adel) spell camgdi tol be .Ke aArtinya: Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehatperdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa) sebabdengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan.
13 — 2
gugatan Penggugat patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena gugatan ini diajukan oleh istri(Penggugat), maka apabila dikabulkan gugatannya, talaknya adalah bainsughra sebagaimana ketentuan pasal 119 angka (2) huruf c Kompilasi HukumHal 14 dari 17 Hal Putusan Nomor 0255/Pat.G/2018/PA.NgjIslam dan sejalan dengan dalil syar'i sebagaimana termuat dalam Kitab FighSunnah juz Il halaman 248 sebagai berikut :NS5 & 55M Cal fel si dag 5M Aan rolall Gal lal co i lateCe geclill jae y Legltal Guus Spell
25 — 6
menikah secara hukum;hal 3 dari 18 hal Putusan Nomor 257/Pdt.G/2020/PA.SjMenimbang, bahwa Pasal 2 ayat (1) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974menyebutkan perkawinan adalah sah apabila dilakukan menurut hukum masingmasing agamanya dan kepercayaannya itu;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalilsebagaimana disebutkan dalam kitab l'anatut Tholibin IV : 254 kemudian diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim yang yang berbunyi :Spe saliry Jy oF op thyhy cone 3 dial de CIKe Spell
7 — 6
Mel ee ey ona Vy lei. . j 4 + i j f %, "iAdall my) obG tb tidy Gel spell Greg l del de dOolee Artinya: Islam memilih lembaga talak/oerceraian ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehatperdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa) sebabdengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan.
7 — 7
Pasal 9 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2004 tentang Penghapusan Kekerasan dalam RumahTangga, karenanya harus segera dihentikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fighuas Sunnah, Juz , halaman 249 :Lgttiel sup Spell alos dae clbins Y Ke co5l pct dag gl coat 1bah Au Aah poli) (gos dias (hh) pall) Ce ub OI Le joeLogin Cua) Oe Jace y pall osArtinya : Jika ister menggugat cerai karena suaminya memadlorotkanterhadap
30 — 3
bukti adanya kemudharatan dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, maka sudah sepatutnya kemudharatan tersebutdihilangkan, Terkait hal tersebut Majelis Hakim sependapat dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Madza Hurriyat Azzauzaini Fii Athalag, Juz 1,halama 83 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri, yangberbunyisebagai berikut:tS 5 Ae aly oe 55M ssl oes ere 3 a ei AB PLD 5 se 3353jen uN SI 233 x 2 3534 cla SN ale 4.57 pene ae on YW # sel taiDdal 255 366 DE Vins opal) spell
8 — 0
TngMenimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapatahli figih dalam Kitab Ankamul Qur'an Juz II hal. 405 yang berbunyi:A Se Yale ged es ally Spell) alSa oye aSle oll oe SeArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap hakim Islam, kemudiantidak menghadap maka ia termasuk orang yang zhalim, dan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa dengan tidak pernah hadirnya Termohon dipersidangan, maka dapat ditafsirkan Termohon telah mengakui seluruh dalilpermohonan Pemohon, sehingga dalildalil
7 — 3
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisihan dan pertengkaran yang teruSs menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Uglied Cs Spell alos dae elbins Y lee cos) bye dae jh cou 14VA) Aad 2alb ola) gals ties gi 8i) cold) Gye GLbS Oo LQ) joanLagan CDuay) oS Jace
11 — 0
Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam, sehingga gugatan Penggugat patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena gugatan ini diajukan oleh istri(Penggugat), maka apabila dikabulkan gugatannya, talaknya adalah bainsughra sebagaimana ketentuan pasal 119 angka (2) huruf c Kompilasi HukumIslam dan sejalan dengan dalil syar'i sebagaimana termuat dalam Kitab FighSunnah juz Il halaman 248 sebagai berikut :AS 5 5 altel gh dag SI di lll Gal Lal gon Gd 1sCS sll joey Leghthel Gu Spell
8 — 3
Pasal 9 Undanghalaman 15 dari 18 halaman, Putusan Nomor 1194/Pdt.G/2017/PA.Kab.MlgUndang Nomor 23 Tahun 2004 tentang Penghapusan Kekerasan dalam RumahTangga, karenanya harus segera dihentikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabigq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz , halaman 249 :Lettie cue Spell alos dre eUbios Y les godt obetl dae glh coal 14VS) Ail Wal polit) ills dies gi Ail) pall) Ge Glbi oO!
17 — 13
5Cr ell pene g Lek esl Ge Spell algo ane GU: Le IL!
8 — 7
Pasal 9 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2004 tentang Penghapusan Kekerasan dalam RumahTangga, karenanya harus segera dihentikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Lg tial sup Spell alos dae olbins Y Ke eo5l pct dag) coat 1VN) Asis 4eUb pula) (gals Stes Ga kil old) ye Glbi G!
19 — 2
danmenyayangi (rahmah) antara suami istri, Hakim menilai bahwa rumah tanggaPenggugat dan Tergugat sudah berubah menjadi tempat yang tidak lagimemberikan kedamaian bagi pasangan suami istri dalam waktu yang berjalansecara teruS menerus sehingga tujuan pernikahan untuk membina keluargasakinah, mawadah dan rahmah sebagaimana dimaksud dalam Q.S. arRumayat 21 telah tidak terwujud;2.Pendapat ulama dalam Kitab aJ/Ahwal alSyakhshiyah, karanganMuhammad Abu Zahrah, halaman 361, sebagai berikut:ch Ld yey Uglltal Gy Spell
6 — 3
Pasal 9 Undanghalaman 14 dari 17 halaman, Putusan Nomor 2168/Pdt.G/2019/PA.Kab.MlgUndang Nomor 23 Tahun 2004 tentang Penghapusan Kekerasan dalam RumahTangga, karenanya harus segera dihentikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabigq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz , halaman 249 :Lettie cue Spell alos dre eUbios Y les godt obetl dae glh coal 14VS) Ail Wal polit) ills dies gi Ail) pall) Ge Glbi oO!
26 — 13
Pasal 116 huruf(f) Kompilasi Hukum Islam dan karenanya patut dikabulkan denganmenjatuhkan talak satu bain sughro Tergugat terhadap Penggugat sesuaidengan petitum Penggugat dan hal ini sejalan pula dengan dalil syara yangterdapat dalam Kitab Figin Sunah Karangan Sayid Sabigq Juz II halaman 248yang telah diambil alih sebagai pendapat Hakim, sebagai berikut:G Ua VY Lae FLW ObSy cosh Blpely deg ill dee ela CU Lgyes Cad oba5 dalb (gil Lagi CMEY Ge Go Whey Lg Lol a Spell by > 40sArtinya : Maka apabila
11 — 6
Pasal 9 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2004 tentang Penghapusan Kekerasan dalam RumahTangga, karenanya harus segera dihentikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Lg tial sup Spell alos dae olbins Y Ke eo5l pct dag) coat 1VN) Asis 4eUb pula) (gals Stes Ga kil old) ye Glbi G!
8 — 9
sepertiterurai dalam unsur kedua diatas merupakan bentuk kekerasan dalam rumahtangga sebagaimana dimaksud dalam Pasal 5 huruf (d) juncto Pasal 9 Undanghalaman 14 dari 17 halaman, Putusan Nomor 5631/Pdt.G/2016/PA.Kab.MlgUndang Nomor 23 Tahun 2004 tentang Penghapusan Kekerasan dalam RumahTangga, karenanya harus segera dihentikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fighuas Sunnah, Juz II, halaman 249 :Lettie cue Spell
12 — 4
Tngjuta rupiah) dengan kenaikan 10 % pada setiap tahunnya diluar biayapendidikan dan kesehatan hingga anak tersebut dewasa dan mandiri, namunpada intinya tetap dipertahankan Pemohon;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapatahli figih dalam Kitab Ankamul Qur'an Juz II hal. 405 yang berbunyi:St oT40 om YAMS ged ns ally Spell) lS oye aSle ll oeArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap hakim Islam, kKemudiantidak menghadap maka ia termasuk orang yang zhalim, dan gugurlah
17 — 4
tidak dapat didamaikan bukan ditentukan kepada penyebab cekcok yangharus dibuktikan, akan tetapi melihat dari kKenyataan adalah benar terbuktiadanya cekcok yang terus menerus sehingga tidak dapat didamaikan lagi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz Ilhalaman 290 yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim yangberbunyi:Oss zal we pel gl Sergi Ate celal oo Algae s Cay 5)of coal jemeg Lek eel Ce Spell
6 — 6
Pasal 9 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2004 tentang Penghapusan Kekerasan dalam RumahTangga, karenanya harus segera dihentikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Lg tial sup Spell alos dae olbins Y Ke eo5l pct dag) coat 1VN) Asis 4eUb pula) (gals Stes Ga kil old) ye Glbi G!