Kondisidan keadaan tersebut merupakan suatu bukti dan fakta hukum bahwakehidupan rumah tangga Pembanding dengan Terbanding sudah pecah (brokenmarriage) dan sudah tidak ada lagi harapan untuk hidup rukun sebagai suamiistri dalam rumah tangga harmonis dan bahagia;Menimbang, bahwa apabila salah satu pihak, dalam hal ini Terbandingmenyatakan sudah tidak mau lagi mempertahankan perkawianannya denganPembanding, dan sudah bertekad minta cerai, berarti suatu petunjuk bahwaantara Pembanding dengan Terbanding

Binjai KM 8,7 Pasar V Medan Sunggal sebagaimana disebutHalaman 5 dari 9 Penetapan Nomor 425/Padt.P/2020/PN Mdndalam Catatan Pernikahan Buddhis yang dikeluarkan oleh Vihara Buddhayana CetyaParamita tertanggal 2 Februari 1986, namun sampai saat ini perkawinan Pemohondengan suami Pemohon Tsjin A Koen tersebut belum dicatatkan pada Kantor DinasKependudukan dan Catatan Sipil Kota Medan, oleh karena itu untuk statuspengesahan perkawianannya, Pemohon memerlukan suatu.

Pasal 116 Huruf (f)Kompilasi Hukum Islaml perceraian bisa dilakukan apabila rumah tangga terusmenerus terjadi perselisinan yang sulit untuk dirukunkan dalam rumah tanggasehingga gugatan Penggugat dipandang beralasan hukum dan tidak melawanhak apabila didasarkan pada alasan tersebut;Menimbang, in casu, bahwa oleh karena Penggugat dengan Tergugattelah menikah secara Islam pada tanggal 02 Februari 2004, di wilayahKecamatan Bojongpicung Kabupaten Cianjur, perkawianannya telah memenuhisyarat dan rukun

Pasal 116 Huruf (f)Kompilasi Hukum Islaml perceraian bisa dilakukan apabila rumah tangga terusmenerus terjadi perselisihan yang sulit untuk dirukunkan dalam rumah tanggasehingga gugatan Penggugat dipandang beralasan hukum dan tidak melawanhak apabila didasarkan pada alasan tersebut;Menimbang, in casu, bahwa oleh karena Penggugat dengan Tergugattelah menikah secara Islam pada tanggal 21 Maret 2011, di wilayah KecamatanMande Kabupaten Cianjur, perkawianannya telah memenuhi syarat dan rukunperkawinan

Nomor Tahun 2008, namun upaya tersebut tetap tidakberhasil, karena Penggugat tetap pada pendiriannya untuk bercerai dari Tergugat;Menimbang, bahwa gugatan Penggugat pada pokoknya adalah menuntutagar perkawianannya dengan Tergugat diceraikan/diputuskan karena adanyaalasanalasan bahwa sejak awal tahun 2012, antara Penggugat dengan Tergugatmulai sering terjadi perselisihan dan pertengkaran terus menerus disebabkansampai sekarang belum dikaruniai anak dapahal sudah diperiksakan dan memangyang positip

Pasal 116 Huruf (f)Kompilasi Hukum IslamlI perceraian bisa dilakukan apabila rumah tangga terusmenerus terjadi perselisihan yang sulit untuk dirukunkan dalam rumah tanggasehingga gugatan Penggugat dipandang beralasan hukum dan tidak melawanhak apabila didasarkan pada alasan tersebut;Menimbang, in casu, bahwa oleh karena Penggugat dengan Tergugattelah menikah secara Islam pada tanggal 11 Juni 2011, di wilayah KecamatanBojongpicung, Kabupaten Cianjur, perkawianannya telah memenuhi syarat danrukun perkawinan

Pasal 116 Huruf (f) Putusan no. 2042/Pdt.G/2015/PA Cjr Halaman 8 dari 12Kompilasi Hukum Islam perceraian bisa dilakukan apabila rumah tangga terusmenerus terjadi perselisihan yang sulit untuk dirukunkan dalam rumah tanggasehingga gugatan Penggugat dipandang beralasan hukum dan tidak melawanhak apabila didasarkan pada alasan tersebut;Menimbang, in casu, bahwa oleh karena Penggugat dengan Tergugattelah menikah secara Islam pada tanggal 05 Maret 2010, di wilayah KecamatanCugenang Kabupaten Cianjur, perkawianannya

Pasal 116 Huruf (f)Kompilasi Hukum Islaml perceraian bisa dilakukan apabila rumah tangga terusmenerus terjadi perselisihan yang sulit untuk dirukunkan dalam rumah tanggasehingga gugatan Penggugat dipandang beralasan hukum dan tidak melawanhak apabila didasarkan pada alasan tersebut;Menimbang, in casu, bahwa oleh karena Penggugat dengan Tergugattelah menikah secara Islam pada tanggal 25 Mei 1992, di wilayah KecamatanSukaresmi Kabupaten Cianjur, perkawianannya telah memenuhi syarat danrukun perkawinan

Pasal 116 Huruf (f)Kompilasi Hukum IslamlI perceraian bisa dilakukan apabila rumah tangga terusmenerus terjadi perselisihan yang sulit untuk dirukunkan dalam rumah tanggasehingga gugatan Penggugat dipandang beralasan hukum dan tidak melawanhak apabila didasarkan pada alasan tersebut;Menimbang, in casu, bahwa oleh karena Penggugat dengan Tergugattelah menikah secara Islam pada tanggal 14 April 2011, di wilayah KecamatanCugenang Kabupaten Cianjur, perkawianannya telah memenuhi syarat danrukun perkawinan

Pasal 116 Huruf (f)Kompilasi Hukum Islaml perceraian bisa dilakukan apabila rumah tangga terusmenerus terjadi perselisinan yang sulit untuk dirukunkan dalam rumah tanggasehingga gugatan Penggugat dipandang beralasan hukum dan tidak melawanhak apabila didasarkan pada alasan tersebut;Menimbang, in casu, bahwa oleh karena Penggugat dengan Tergugattelah menikah secara Islam pada tanggal 05 Desember 1992, di wilayahKecamatan Bojongpicung Kabupaten Cianjur, perkawianannya telah memenuhisyarat dan rukun

dan Tergugat namun tidak berhasil; Suprapto Bin Mohamad Ridwan, umur 46 tahun, agama Islam,dibawah sumpah dalam persidangan saksi memberik keterangan yangpada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi mengaku kenal dengan Penggugat dan Tergugat,karena saksi tetangga dekat Penggugat dan Tergugat; Bahwa setahu saksi, Penggugat dan Tergugat menikah pada akhirtahun 1998; Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat hidup bersamadirumah orang tua Penggugat di Kalibangkang sekitar 19 tahun; Bahwa dalam perkawianannya

Bin Bin Masudin, umur 40 tahun, agama Islam, yangtelah disumpah dan memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut ; Bahwa saksi mengaku kenal dengan Penggugat dan Tergugat,karena saksi tetangga dekat Penggugat dan Tergugat;Putusan Nomor 1532/Pdt.G/2017/PA.Kbm.Halaman 14 dari 24 halaman Bahwa setahu saksi, Penggugat dan Tergugat menikah pada akhirtahun 1998; Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat hidup bersamadirumah orang tua Penggugat di Kalibangkang sekitar 19 tahun; Bahwa dalam perkawianannya

;Menimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga yang sudah pecah,mudharatnya jauh lebih besar dari pada manfaatnya, sebagaimana rumahtangga penggugat dan tergugat, maka lebih maslahat jika gugatan penggugatdikabulkan.Menimbang, bahwa penggugat selama persidangan telah menunjukkansikap dan tekadnya untuk bercerai, hal mana berarti tidak mau lagimempertahankan perkawianannya, sehingga mempertahankan perkawinansemacam ini akan menambah penderitaan yang berkepanjangan bagiPenggugat dan Tergugat serta tidak

Pasal 116 Huruf (f)Kompilasi Hukum Islaml perceraian bisa dilakukan apabila rumah tangga terusmenerus terjadi perselisihan yang sulit untuk dirukunkan dalam rumah tanggasehingga gugatan Penggugat dipandang beralasan hukum dan tidak melawanhak apabila didasarkan pada alasan tersebut;Menimbang, in casu, bahwa oleh karena Penggugat dengan Tergugattelah menikah secara Islam pada tanggal 02 April 2007, di wilayah KecamatanSukaresmi Kabupaten Cianjur, perkawianannya telah memenuhi syarat danrukun perkawinan

Pasal 116 Huruf (f)Kompilasi Hukum Islaml perceraian bisa dilakukan apabila rumah tangga terusmenerus terjadi perselisinan yang sulit untuk dirukunkan dalam rumah tanggasehingga permohonan Pemohon dipandang beralasan hukum dan tidakmelawan hak apabila didasarkan pada alasan tersebut;Menimbang, in casu, bahwa oleh karena Pemohon dengan Termohontelah menikah secara Islam pada tanggal 21 Oktober 2005 di wilayahKecamatan Mande Kabupaten Cianjur, perkawianannya telah memenuhi syaratdan rukun perkawinan

aslinya dan telah diberi meterai secukupnya, sehingga dapatdipergunakan sebagai bukti yang sah; ;Menimbang, bahwa Penggugat selain mengajukan buktibukti surattersebut diatas, dipersidangan Penggugat juga mengajukan 2(dua) orang saksi,masingmasing pada pokoknya memberikan keterangan sebagai berikut :1,saksi Muhajir (Dibawah sumpah ) Bahwa saksi adalah kakak kandung dari Penggugat Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat; Bahwa Pengugat dan tergugat adalah suami istri sah dan telahmelangsungkan perkawianannya

Xxxxx, umur 30 tahun, agama Islam, dibawah sumpah dalampersidangan saksi memberikan keterangan yang pokokpokoknya dikutipsebagai berikut: Bahwa Saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat, karenaSaksi kakak kandung Penggugat ; Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah pada tahun 2006; Bahwa Setelah menikah Penggugat dan Tergugat hidup bersamadirumah orang bersama di desa Xxxx dirumah orang tua Tergugatselama kurang lebih 11 tahun ; Bahwa dalam perkawianannya Penggugat dan Tergugat telahdikaruniai 2 orang

permohonannya, paraPemohon telah mengajukan bukti P.1,P.2,P.3,dan P.4 buktibukti tersebutbermaterai cukup distempel pos dikeluarkan oleh yang berwenang dan buktitersebut relefan dengan permohonan para Pemohon dengan demikian syaratformil dan materil terpenuhi sebagai bukti autentik memiliki kekuatanpembuktian yang sempurna dan mengikat,Menimbang bahwa bukti P.1 membuktikan bahwa Pemohon adalahVeteran Pejuang Kemerdekaan Republik Indonesia sebagaimana maksuddan tujuan Pemohon unuk mengistbatkan perkawianannya

;Menimbang, bahwa penggugat selama persidangan telah menunjukkan sikap dantekadnya untuk bercerai, hal mana berarti tidak mau lagi mempertahankan perkawianannya,sehingga mempertahankan perkawinan semacam ini akan menambah penderitaan yangberkepanjangan bagi Penggugat dan Tergugat serta tidak mungkin dapat mewujudkantujuan perkawinan membentuk rumah tangga/keluarga yang bahagia dan kekal, sebagaimanadisyaratkan dalam Pasal 1 UndangUndang No. 1 Tahun 1974.

maslahatnya,sehingga jalan bagi kedua belah pihak adalah bercerai agar terhindar dari kemelutrumah tangga yang berkepanjangan, hal ini sejalan dengan kaedah figh dari kitab AlBayan hal 38 yang berbunyi :Ms,s Ve9buo of r ab ab MeroArtinya : Menghindari kemudharatan diutamakan daripada mencapai kemaslahatanMenimbang, bahwa sikap Penggugat yang demikian keras untuk bercerai dariTergugat adalah suatu pertanda bahwa Penggugat sudah sangat menderita lahir danbathin dan tidak ingin lagi mempertahankan perkawianannya

SAKSI PENGGUGAT, umur 34 tahun, agama Islam, pekerjaanPembantu Rumahtangga, tempat tinggal di Kabupaten Kediri, dibawahsumpahnya menerangkan halhal yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi mengenal Penggugat dan Tergugat karena saksiadalah tetangga Penggugat;Bahwa hubungan Penggugat dan Tergugat adalah suami istri sahyang dalam perkawianannya dikaruniai 2 orang anak;Bahwa semula rumah tangga Penggugat dan Tergugat hidup rukundan harmonis, terakhir di rumah orangtua Penggugat selama 5tahun kemudian