Pemohon tinggal dirumah milik Pemohon sebagaimana alamatPemohon tersebut diatas, sedangkan Termohon diketahui tinggal dirumahorang tua Termohon sebagaimana alamat Termohon tersebut diatas.Bahwa atas dasar uraian dan keterangan tersebut di atas, Pemohon tidakbersedia lagi beristerikan Termohon dengan alasan antara Pemohon danTermohon tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga.Bahwa apabila terjadi perceraian Pemohon bermohon agar hak asuh anakPemohon dan Termohon yang bernama Anak

penyebaob Pemohon dan Termohon tidak tinggalserumah lagi adalah disebabkan Termohon berhutang kepada orang lainyang tidak sepengetahuan Pemohon, yang mengakibatkan Pemohonmarah kepada Termohon, lalu Termohon pergi dari rumah kediamanbersama Pemohon dan Termohon atas sepengetahuan Pemohon;Bahwa saksi dan pihak keluarga telah berupaya menasehati Pemohon danTermohon, akan tetapi tidak berhasil karena Pemohon tidak maulagiberisterikan Termohon;Bahwa saksi tidak sanggup lagi karena Pemohon tidak mau lagi beristerikan

mendengar Pemohon dengan Termohonbertengkar;Bahwa Pemohon dan Termohon telah pisah rumah sejak bulan Februari2017 yang lalu;Bahwa penyebab Pemohon dan Termohon tidak tinggal satu rumah lagikarena hutang Termohon tersebut, yang mengakibatkan Pemohon marahkepada Termohon, lalu Termohon pergi dari rumah bersama atassepengetahuan Pemohon;Bahwa saksi dan pihak keluarga bersama Kepala Desa setempat telahberupaya mendamaikan Pemohon dan Termohon akan tetapi tidak berhasilkarena Pemohon tidak mau lagi beristerikan

karena saksi pernah mendengar Pemohon dengan Termohonbertengkar; Bahwa Pemohon dan Termohon telah pisah rumah sejak bulan Februari2017 yang lalu; Bahwa penyebab Pemohon dan Termohon tidak tinggal satu rumah lagikarena hutang Termohon tersebut, yang mengakibatkan Pemohon marahkepada Termohon, lalu Termohon pergi dari rumah bersama atassepengetahuan Pemohon; Bahwa saksi bersama keluarga Pemohon telah berupaya mendamaikanPemohon dan Termohon akan tetapi tidak berhasil karena Pemohon tidakmau lagi beristerikan

Bahwa Pemohon sudah tidak mau lagi beristerikan Termohon karenaTermohon sudah tidak sanggup lagi menjadi isteri yang baik dan taat yangmelaksanakan kewajiban sebagai layaknya seorang isteri terhadap suami(nuyzus ).8. Bahwa berdasarkan halhal sebagaiman tersebut diatas telah cukup alasanbagi Pemohon untuk mengajukan Permohonan Cerai Talak kepadaPengadilan Agama Purworejo , dengan alasan sebagaimana yang di tunjukoleh pasal 19 , huruf ( f ) PP.

pertengkaranterakhir antara Pemohon dan Termohon disebabkan Termohonterlambat pulang ke rumah dan setelah Pemohon tanyakTermohon tidak terima lalu terjadi pertengkaran dan soreharinya Pemohon langsung mengantarkan Termohon pulang kerumah orang tua Termohon dan sejak saat itu Pemohon danTermohon sudah pisah rumah sebagaimana alamat Pemohon danTermohon di atasxBahwa Pemohon dan Termohon sudah pernah didamaikan pihakkeluarga namun tidak berhasil3Bahwa berdasarkan uraian tersebut di atas Pemohon tidaksanggup lagi beristerikan

Bahwa yang saksi lihat sendiri, sejak bulan Juni 2014 yang lalu, antara Pemohondengan Termohon tidak tinggal serumah lagi, Pemohon tinggal di rumah orangtuanya sedangkan Termohon tinggal di rumah orang nya pula dan sejak ituPemohon tidak pernah pulang lagi ke rumah Termohon;Bahwa upaya dari pihak keluarga untuk merukunkan Pemohon dengan Termohontidak ada dilakukan, karena Pemohon tidak mau lagi beristerikan Termohon;SAKSI TI PEMOHON, umur 40 tahun, agama Islam, pendidikan SMP, pekerjaanrumah tangga

Bahwa upaya dari pihak keluarga untuk merukunkan Pemohon dengan Termohontidak ada dilakukan, karena Pemohon tidak mau lagi beristerikan Termohon;Menimbang, bahwa Pemohon telah menyampaikan kesimpulan secara lisanmenyatakan tetap dengan permohonannya dan mohon putusan;Menimbang, bahwa untuk mempersingkat uraian putusan ini, segala yangdicatat dalam berita acara sidang merupakan bagian yang tak terpisahkan dari putusanini;TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon adalahsebagaimana

Usman dan kakek para Pemohon bernama Abdurrahman;Bahwa kakek buyut para pemohon bernama Kakek Man meninggal dunia padatahun 1927 sedangkan nenek buyut para Pemohon bernama Nek Ti meninggaldunia pada tahun 1938;Bahwa setelah kakek buyut dan nenek buyut meninggal dunia, meninggalkan 2(dua) orang anak yaitu kakek sebut (Saudara kandung kakek/paman ayah parapemohon) bernama Usman dan kakek para Pemohon bernama Abdurrahman;Bahwa kakek sebut (Saudara kandung kakek/paman ayah para pemohon)bernama Usman beristerikan

nenek para pemohon bernama Hindun dan dari perkawinannyamempunyai seorang anak yaitu ayah para pemohon bernama MuhammadDaud;Bahwa kakek para pemohon bernama Abdurrahman meninggal dunia padatahun 1958 sedangkan nenek Para Pemohon bernama Hindun meninggal duniapada tahun 1971;Bahwa setelah kakek para pemohon bernama Abdurrahman dan nenek parapemohon bernama Hindun meninggal dunia, meninggalkan seorang anak yaituayah para pemohon bernama Muhammad Daud;Bahwa ayah Para Pemohon bernama Muhammad Daud beristerikan

MrdBahwa wali nikah Pemohon adalah adalah ayah kandung Pemohonbernama ABANG KANDUNG PEMOHON karena ayah kandungPemohon dan kakek telah meninggal dunia;Bahwa saksi nikah Pemohon dengan SUAMI PEMOHON ada 2 orang,namun saksi sudah lupa;Bahwa mahar pernikahan Pemohon adalah emas, namun saksi lupaberapa banyak;Bahwa sepengetahuan saksi, sampai SUAMI PEMOHON meninggaldunia, SUAMI PEMOHON hanya beristerikan Pemohon, demikiansebaliknya;Bahwa dari perkawinan Pemohon dan SUAMI PEMOHON dikaruniai 5orang anak

Mrd Bahwa sepengetahuan saksi, sampai SUAMI PEMOHON meninggaldunia, SUAMI PEMOHON hanya beristerikan Pemohon, demikiansebaliknya; Bahwa wali nikah Pemohon adalah adalah ayah kandung Pemohonbernama ABANG KANDUNG PEMOHON karena ayah kandungPemohon dan kakek telah meninggal dunia; Bahwa saksi nikah Pemohon dengan SUAMI PEMOHON ada 2 orang,namun saksi sudah lupa; Bahwa mahar pernikahan Pemohon adalah emas, namun saksi lupaberapa banyak; Bahwa dari perkawinan Pemohon dan SUAMI PEMOHON dikaruniai 5orang

Bahwa saksi sebagai pihak keluarga sudah pernah berusahamendamaikan Pemohon dan Termohon supaya kembali membinarumah tangganya dengan rukun, tetapi tidak berhasil dan saksimerasa sudah tidak sanggup lagi merukunnya karena Pemohontidak mau lagi beristerikan Termohon.Saksi Il: XXX, umur 35 tahun, agama Islam, pekerjaan Karyawan BUMN,tempat tinggal di Jalan XXX Kecamatan Medan Johor Kota Medan,menerangkan yang pada pokoknya.e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon, karena saksiadalah adik kandung

Bahwa pihak keluarga menyatakan sudah tidak mampu lagi untukmerukunkan Pemohon dan Termohon.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta di atas, terbukti bahwaantara Pemohon dan Termohon telah terjadi pertengkaran yang terusmenerus sehingga keduanya sudah sulit untuk dirukunkan kembali, antaraPemohon dan Termohon cecara riil telah pisah rumah kediaman bersamasejak awal tahun 2008 samapai dengan sekarang, serta dipersidangan12Pemohon telah menyatakan dengan sungguhsungguh tidak ingin lagihidup beristerikan

:e Bahwa saksi pertama Penggugat sebagai abang ipar Penggugat,merupakan person yang tidak dilarang menjadi saksi dalam hal perkaraperceraian dan telah memberi keterangan di bawah sumpah, makasecara formil dapat diterima sebagai bukti. sedangkan keterangan saksiyang menyangkut dalildalil dan alasan Penggugat menuntut cerai dariTergugat didasarkan kepada pengetahuan saksi meskipun tidak melihatpertengkaran Penggugat dengan Tergugat dan saksi melihat danmendengar Tergugat menyatakan tidak mau lagi beristerikan

benar;e Bahwa saksi kedua Penggugat sebagai tetangga Penggugat,merupakan person yang tidak dilarang menjadi saksi dalam hal perkaraperceraian dan telah memberi keterangan di bawah sumpah, makasecara formil dapat diterima sebagai bukti. sedangkan keterangan saksiyang menyangkut dalildalil dan alasan Penggugat menuntut cerai dariTergugat didasarkan kepada pengetahuan saksi meskipun tidak melihatpertengkaran Penggugat dengan Tergugat dan saksi melihat danmendengar Tergugat menyatakan tidak mau lagi beristerikan

Februari 2012 sedangkan almarhumah Sriwulan meninggal lebihdahulu yaitu tanggal 21 Mei 2007 dan saksi hadir saat pemakamankeduanya, karena saksi telah mengenal keluarga ini sejak tahun 2005;Bahwa setahu saksi Handono telah meninggal dunia pada tanggal 20Juni 2012 setelah orang tuanya meninggal dan saksi hadir saat beliaumeninggal dan dimakamkan;Bahwa setahu saksi baik almarhum Sanyoto Mulyo, Sriwulan danHandono meninggal dikarenakan sakit yang dideritanya;Bahwa setahu saksi almarhum Sanyoto hanya beristerikan

pernikahannya telah dikaruniai 4 oranganak, masingmasing Pemohon 1, Pemohon 2, Pemohon 3 danalmaehum Handono;e Bahwa terbukti almarhum Sanyoto Mulyo telah meninggal dunia padatanggal 15 Februari 2012 sedangkan almarhumah Sriwulan meninggallebih dahulu yaitu tanggal 21 Mei 2007 keduanya meninggal atas sakityang dideritanya;e Bahwa terbukti Handono telah meninggal dunia pada tanggal 20 Juni2012 karena sakit setelah kedua orang tuanya meninggal lebih dahulu;e Bahwa setahu saksi almarhum Sanyoto hanya beristerikan

Penetapan Nmr.33/Padt.P/2017/PA.LLGI Bahwa benar almarhum telah meninggal dunia, karena sakit; Bahwa semasa hidupnya Almarhum hanya beristerikan seorang wanitayaitu Pemohon I (Jumiati Eka); Bahwa benar orang tua (ayah dan ibu kandung) almarhum telah meninggal duniaterlebih dahulu dari almarhum; Bahwa benar Almarhum tidak meninggalkan ahli waris lain selain ParaPemohon; Bahwa tidak ada penghalang warismewarisi antara Almarhum dengan ParaPemohon; Bahwa maksud dari permohonan penetapan ahli waris ini

. 47,, Kelurahan Batu Urip,Kecamatan Lubuklinggau Utara II, Kota Lubuklinggau, dan dibawahSumpahnya memberikan keterangan pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi adalah adik kandung Pemohon I; Bahwa benar Pemohon I mempunyai suami yang bernama almarhum HelmiDenizar; Bahwa benar dari perkawinannya dengan almarhum, Pemohon I telah dikaruniai3 orang anak, yaitu Pemohon II, Pemohon III, dan Pemohon IV; Bahwa benar almarhum telah meninggal dunia, karena sakit; Bahwa semasa hidupnya Almarhum hanya beristerikan

Bahwa almarhum i beristerikan almarhum a isteripertama ) yang meninggal dunia sekitar tahun 1936. Dalam perkawianantelah dikaruniai seorang anak perempuan bernamaPS3. Bahwa almarhum Po beristerikan almarhum bintiAhmad ( isteri kedua ) telah meninggal dunia pada tanggal 4 Maret 2011.Dalam perkawianan telah dikaruniai 3 (tiga) orang anak laki laki dan 2(dua) orang anak perempuan bernama :EE (occu) meringsa! sekiatahun 1989 ;i i (almarhum) meninggal sekitar tahun1987 ;eea.4.

Bahwa, Tergugat kurang menafkahi; b.Bahwa, Tergugat sering bohong atau tidak jujur kepada penggugat;5.Bahwa, dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat yang puncaknyaterjadi pada awal September 2018, Dan sehingga membuat Penggugatmerasa tidak nyaman lagi beristerikan Tergugat.

Bahwa terhadap faktafakta tersebut diatas, Pemohon berpendapat bahwarumah tangga Pemohon dengan Termohon sudah tidak dapat lagi dibinadengan baik sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tanggayang sakinah, mawaddah wa rahmah sulit diwujudkan dan oleh karenaHalaman 2 dari 5 penetapan Nomor 0128/Pat.G/2019/MS.STRPemohon sudah tidak ridha lagi beristerikan Termohon maka perceraianmerupakan jalan terakhir bagi Pemohon dan Termohon;Berdasarkan halhal tersebut kiranya sudah cukup alasan bagi Pemohonuntuk

No90/Pdt.G/2012/PA.PstiBahwa saksi pernah mendamaikan Pemohon, namun Pemohontidak mau lagi beristerikan Termohon ;Bahwa saksi sudah tidak sanggup lagi untuk menyatukanPemohon dan Termohon.Saksi kedua, umur 25 tahun, agama Islam, pekerjaan Mahasiswa, tempattinggal di Kota Pematangsiantar, dan di bawah sumpahnya saksi menerangkanbahwa saksi tidak ada hubungan keluarga dengan Pemohon hanya temandekat dan tetangga Pemohon yang pada pokoknya sebagai berikut ;Bahwa saksi mengetahui Pemohon telah menikah

Termohon berusaha merukunkan rumah tangga Pemohondan Termohon, namun pada pertemuan tersebut Termohon mintacerai dari Pemohon lalu Termohon pergi meninggalkan pertemuantersebut ;e Bahwa saksi turut hadir dalam pertemuan tersebut ; Bahwa saksi mengetahui sejak pertemuan dua keluarga tersebut,antara Pemohon dan Termohon telah pisah rumah yaitu sejakbulan Agustus 2011 sampai dengan sekarang, Termohon pergidari rumah kediaman bersama ;e Bahwa saksi pernah mendamaikan Pemohon, namun Pemohontidak mau lagi beristerikan

Pemohon tinggal dirumah milik bersamasebagaimana alamat Pemohon tersebut diatas, sedangkan Termohondiketahui tinggal dirumah orang tua Termohon sebagaimana alamatTermohon tersebut diatas.Bahwa atas dasar uraian dan keterangan tersebut di atas, Pemohon tidakbersedia lagi beristerikan Termohon dengan alasan antara Pemohon danTermohon tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga.Berdasarkan alasan/dalildalil di atas, permohonan Pemohon agar KetuaPengadilan Agama Tanjungbalai Cq.

Bahwa terhadap faktafakta tersebut diatas, Pemohon berpendapat bahwarumah tangga Pemohon dengan Termohon sudah tidak dapat lagi dibinadengan baik sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tanggayang sakinah, mawaddah wa rahmah sulit diwujudkan dan oleh karenaPemohon sudah tidak ridha lagi beristerikan Termohon maka perceraianmerupakan jalan terakhir bagi Pemohon dan Termohon;Bahwa atas halhal tersebut kiranya sudah cukup alasan bagi Pemohonuntuk mengajukan Cerai Talak ke Mahkamah Syariyah

antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungankeluarga sedarah, semenda dan tidak pula Sesusuan;e Bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon II dikaruniai 3 oranganak;eBahwa selama pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il hinggasekarang tidak ada orang lain atau pihak manapun yang keberatan ataumempermasalahkan pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il;eBahwa selama pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il hinggasekarang Pemohon dan Pemohon Il tetap beragama Islam dan tidakpernah bercerai;eBahwa Pemohon hanya beristerikan

sedarah, semenda dan tidak pula Sesusuan;e Bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon II dikaruniai 3 oranganak;Hal 5 dari 12 halaman Penetapan Nomor 0139/Padt.P/2018/PA Spt.eBahwa selama pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il hinggasekarang tidak ada orang lain atau pihak manapun yang keberatan ataumempermasalahkan pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il;eBahwa selama pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il hinggasekarang Pemohon dan Pemohon Il tetap beragama Islam dan tidakpernah bercerai;eBahwa Pemohon hanya beristerikan

antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungankeluarga sedarah, semenda dan tidak pula sesusuan;e Bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon II dikaruniai 3 oranganak;eBahwa selama pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il hinggasekarang tidak ada orang lain atau pihak manapun yang keberatan ataumempermasalahkan pernikahan Pemohon dengan Pemohon II;eBahwa selama pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il hinggasekarang Pemohon dan Pemohon II tetap beragama Islam dan tidakpernah berceral;eBahwa Pemohon hanya beristerikan

sedarah, semenda dan tidak pula sesusuan;e Bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon II dikaruniai 3 oranganak;Hal 5 dari 12 halaman Penetapan Nomor 0163/Padt.P/2018/PA Spt.Bahwa selama pernikahan Pemohon dengan Pemohon II hinggasekarang tidak ada orang lain atau pihak manapun yang keberatan ataumempermasalahkan pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il;eBahwa selama pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il hinggasekarang Pemohon dan Pemohon II tetap beragama Islam dan tidakpernah bercerail;eBahwa Pemohon hanya beristerikan

Mistawa Binti Darliansyah;eBahwa selama pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il hinggasekarang tidak ada orang lain atau pihak manapun yang keberatan ataumempermasalahkan pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il;eBahwa selama pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il hinggasekarang Pemohon dan Pemohon Il tetap beragama Islam dan tidakpernah bercerai;eBahwa Pemohon hanya beristerikan Pemohon Il begitu jugasebaliknya;e Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menanyakan kepada KantorUrusan Agama setempat tentang Buku

Mistawa Binti Darliansyah;eBahwa selama pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il hinggasekarang tidak ada orang lain atau pihak manapun yang keberatan ataumempermasalahkan pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il;Hal 5 dari 12 halaman Salinan Penetapan Nomor 0039/Pdt.P/2018/PA Spt.eBahwa selama pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il hinggasekarang Pemohon dan Pemohon Il tetap beragama Islam dan tidakpernah bercerai;eBahwa Pemohon hanya beristerikan Pemohon Il begitu jugasebaliknya;e Bahwa Pemohon dan Pemohon

Termohon menolaknya karena Termohon tidak mau lagi hidup bersamaPemohon, bahkan sekarang Termohon sudah menikah lagi dengan lakilaki lain;Bahwa Pemohon sekarang bertempat tinggal di Jalan Xxxxx, sedangkanTermohon bertempat tinggal di Jalan Xxxxx yang tidak jauh dari tempat tinggalPemohon;Bahwa pihak keluarga termasuk saksi sudah pernah berusaha mendamaikanPemohon dengan Termohon, tetapi tidak berhasil;Bahwa saksi tidak sanggup lagi mendamaikan Pemohon dengan Termohon,karena Pemohon tidak mau lagi beristerikan

Termohon menolaknya karena Termohon tidak mau lagi hidup bersamaPemohon dan bahkan sekarang Termohon sudah menikah lagi dengan lakilakilain;e Bahwa Pemohon sekarang Pemohon bertempat tinggal di Jalan Xxxxx,sedangkan Termohon bertempat tinggal di Jalan Xxxxx yang tidak jauh daritempat tinggal Pemohon;e Bahwa pihak keluarga sudah pernah berusaha mendamaikan Pemohon denganTermohon, tetapi tidak berhasil;e Bahwa saksi tidak sanggup lagi mendamaikan Pemohon dengan Termohon,karena Pemohon tidak mau lagi beristerikan