Ditemukan 1818 data
8 — 2
yo doll TIS jonasArtinya : Mengawini wanita yang hamil karena zina itu diperbolehkan, baikbagi pezinanya sendiri atau bukan, dan menggaulinya seketika ituhukumnya makruh;Menimbang, bahwa oleh karena Para Pemohon, anaknya dan calonmempelai wanita telah bertekad bulat untuk melangsungkan pernikahan, makaMajelis Hakim berpendapat jika menunda menunda perkawinan tersebut hinggaanak Pemohon berusia 19 tahun, kerusakan/madlarat akan lebih besar daripadamanfaatnya.
9 — 4
Abu Daud, At Turmudzi dan Ibnu Hibban);Menimbang, bahwa selanjutnya Majelis Hakim juga perlu untukmempertimbangkan pendapat ulama yang terdapat dalam kitab lanatutThalibin juz Ill halaman 319, yang selanjutnya diambil alin menjadi pendapatMajelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut:aSlall gash oti os) doll Gust Gs olsArtinya : Jika telah ada penetapan tentang bersembunyi atau tidak pedulinyawali, maka hakim boleh menikahkan wanita itu:Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut
17 — 3
;$y) wl doll pxna@0 ns ut dl ool!
8 — 0
, Penggugat pulang ke rumah orang tuanya;Menimbang, bahwa dengan demikian dalil Penggugat yangmenyatakan adanya perselisihan terus menerus antara Penggugat danTergugat yang menyebabkan Penggugat dengan Tergugat telah hidupberpisah sejak Oktober 2014 yang lalu ternyata terbukti, sehingga gugatancerai Penggugat pada petitum primer dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatahli fiqn dalam kitab Ghayatulmaram halaman : 791 yang berbunyi :OSs ToN SLiclol azo iJ diy Doll
14 — 9
perundangundangan dan dalil syari, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa ayahkandung Pemohon yang tidak bersedia menjadi wali nikah terhadap anaknyaadalah tidak berdasarkan hukum, dengan demikian ayah kandung Pemohontersebut dikategorikan dan ditetapkan sebagai wali adhal;Menimbang, bahwa terhadap perkara a quo dapat diterapkan hujjahsyar iyyah yang tercantum dalam kitab lanatuh Tholibin, Juz III halaman 319,yang diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim sendiri, yaitu sebagai berikut:PSloJl lers5 oss gl doll
44 — 11
(H.R Darul Quthni dan Ibnu Hibban).Juga di riwayatkan dari Aisyah r.a :Penetapan Nomor 20/Pdt.P/2017/PA.Mmk hal 7TassIy doll: axryl yo TIS!
27 — 12 — Berkekuatan Hukum Tetap
KEP218/ PJ. 42/1995 tanggal 2 November1995 dan mulai dengan tahun pajak 1996 Pemohon Bandingmenyel enggar akan pembukuan dalam bahasa Inggris dan MataUang Dolar Amerika ;Bahwa oleh kar ena Keputusan Ment eri KeuanganNo. 609/ KMK/1994 j uncto KMK No. 629/ KMK 04/1997 hanya mengaturWajib Paj ak yangmenyelenggarakan pembukuan dalam bahasa inggris dan MataUang Doll arAmerika Serikat tetap menggunakan Rupiah dalam pembayaranpaj aknya danpenyajian Laporan Keuangan dalam mata Uang Dollar AmerikaSerika t
10 — 0
No. 3929/Pdt.G/2019/PA.PMLdas Gland Yl no) le rast jlo cool 1) dell golall 0 Clb ai doll 5 *lel!
57 — 15
Menimbang, bahwa dalam suatu perkawinan apabila salah satu pihak telahberkeras untuk mengakhiri hubungan perkawinannya dan telah didasarkan pada bukti yangcukup untuk itu, maka hal tersebut merupakan indikasi bahwa perkawinan tersebut telahpecah, sehingga apabila dipaksakan untuk mempertahkannya maka diyakini akanmenimbulkan mafsadat yang lebih besar daripada maslahatnya, padahal menolak mafsadatlebih utama daripada mencari maslahatnya sesuai dengan qaidah fighiyah berbunyi :a Looll Gl> le prio sw doll
6 — 0
CHE VME all sl doll Ga Stall gle Ugal S) ol cally Y will sIQY Elsi Ge g 91alga Axe GUA Les sly) GIS 9 co JN Calc) of Amo 5M Ata call!
9 — 0
CHE ME ad gh doll Cpa Stall (gle Ugal ss) gh aay Y oil) e1LYI Elsi Ge E91alga Axe GUA Les SIL) GIS 9 co 5M Cal tc) of Amo 5t Ata call! (al Lal yeuhal. 6 dari 9 hal.
6 — 1
Putusan Nomor : 2256/Pdt.G/2019/PA.PMLdas Glenna VI lo) le wast jlo cool la) ell olall 6 Clb oi doll si Ne *elltel oy Sell ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila diamengaku selalu mendapat perlakuan yang menyakitkan darisuaminya sehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasunganhubungan suami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal39 ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor
7 — 0
COE NSE Saill ol doll Gye Stall (ple UALS! 9) aly Y lll SILI elsil oe Eial gd Axa GUE Les SIL) GIS 9 co HN Cal sic! of Amo 5l Ata zal! (cal Lal gcAiily Ail gall Lagi Cra Ge call Jac 5 Uta) Guy pallArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceralkepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyahal. 6 dari 9 hal.
10 — 4
;$y) wl doll pxna@0 ns ut dl ool!
7 — 5
256Yl OY .t9y KE Vo dye Tol Ala SI Tai Cary Tilo Vg Dai lgsstoy obblaas doll gal yiraj a7 ale pS ul oliae jloiwUorslArtinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumahtangga sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan ubungan suami istri telah hampa sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiistri dengan penjara yang berkepanjangan, ini adalah aniayayang bertentangan dengan keadilan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, pengadilan
9 — 0
bys I pig lool yo To NI GE lily~ grgi9 doll yy qual jle UN ylaalil co IslsArtinya: Apabila suami meninggalkan isteri dengan tidak memenuhi segalakewajibannya, kemudian isteri mengajukan keberatan kepada hakim,jika ada dua orang saksi yang menerangkannya maka boleh difasakhperkawinan mereka itu. 222 nne n nnnMenimbang, bahwa berdasarkan halhal tersebut di atas maka telahternyata gugatan Penggugat tidak melawan hak dan telah beralasan hukum sesuaiketentuan Pasal 19 huruf ( b ) Peraturan Pemerintah
12 — 10
talik talak angka 1, 2 dan 4 yangdiucapkan setelah akad nikah, maka gugatan Penggugat tidak melawan hukum dancukup beralasan;Menimbang; bahwa atas pelanggaran tersebut Penggugat tidak rela danmengajukan gugatan ini ke pengadilan Agama Purworejo lalu menyerahkan uang iwadlRp. 10.000 (sepuluh ribu rupiah) maka syarat taklik talak telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pendapat ahli fiqh dalamkitab AtTahrir : 105 yang berbunyi sebagai berikut:boalll woitios Mos lb rx 92g: aig doll
6 — 1
dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz II halaman 248 :E Uataas SI lpdal Ups eg HN tata) ed 1S) aa RN call Cpe Gallet Gy Aaa St Gi: dlls play) GadY oll sty eh gih ce god oly GHA) oh Lge gh tga mcr: ce Lagltial us 5 ptiall al ga deeCal se) gh Amo SN Abe doll
7 — 0
CHE ME ad gh doll Cpa Stall (gle Ugal ss) gh aay Y oil) e1LYI Elsi Ge E91alga Axe GUA Les SIL) GIS 9 co 5M Cal tc) of Amo 5t Ata call! (al Lal yeuhal. 6 dari 9 hal.
10 — 6
ve. oli lime doll rub cure illArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tanggatelah guncang dan nasihat serta perdamaian sudah dianggap tidak bermanfaatlagi, hubungan suami isteri telah hampa karena meneruskan perkawinan samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman penjara yangberkepanjangan dan hal itu sangat bertentangan dengan rasa keadilan.Hal. 8 dari 11 Put. No.22/Pdt.G/2022/PA.