;e Guna menempuh visi dan misi tersebut, Kelompok MujahidinIndonesia Timur melakukan perjuangannya dengan cara memerangi kaumkafir (thogut) yang ada di Indonesia dengan mengangkat senjata (perang fisik)terhadap kaum nasrani, yahudi dan aparat pemerintahan negara Indonesia yangtelah ditegakkan dengan hukum yang bukan bersumber pada hukum Allah dandianggap sebagai musuh, termasuk di dalamnya adalah aparat penegak hukumkhususnya anggota kepolisian R.L. ;Pengiriman pernyataanpernyataan SANTOSO ALS.

untuk persiapan ke daerah konflik ;Bahwa benar kenal dengan Santoso, Muhtar, Farid, Daus dan lainnya ;Bahwa Santoso sebagai pimpinan MIT ( Mujahidin Indonesia Timur ), Muhtarsebagai coordinator daerah Poso dan Farid sebagai coordinator daerah Palu ;Bahwa Misi dan fisi MIT ( Mujahidin Indonesia Timur ) adalah ingin menegakkanSyariat Islam di Indonesia dengan cara perang ;Bahwa yang diperangi adalah Pemerintah, Polisi, Aparat Penegak Hukum, KaumKafir ;Bahwa yang dimaksud Kaum Kafir adalah Nasrani, Yahudi

Indonesia Timur ),Muhtar sebagai koordinator daerah Poso dan Farid sebagai koordinator daerahPalu ;Bahwa Santoso sebagai pimpinan MIT ( Mujahaidin Indonesia Timur ), Muhtarsebagai koordinator daerah Poso dan Farid sebagai koordinator daerah Palu ;Bahwa Misi dan fisi MIT ( Mujahaidin Indonesia Timur ) adalah ingin menegakkanSyariat Islam di Indonesia dengan cara perang ;Bahwa yang diperangi adalah Pemerintah, Polisi, Aparat Penegak Hukum, KaumKafir ;Bahwa yang dimaksud Kaum Kafir adalah Nasrani, Yahudi

Yang dimaksud kaum kafir (thogut) yang kami musuhidan halal hukumnya untuk diperangi adalah kaum nasrani, yahudi dan aparaturpemerintahan negara Indonesia yang tidak berdasarkan pada hukum islam, sepertikepolisian, dll.Bahwa tugas Kelompok Palu yang diperintahkan oleh Santoso adalah mencari danayang diperlukan untuk membiayai perjuangan Mujahidin Indonesia Timur. Tugas inidilakukan dengan cara melakukan pencurianpencurian motor.

Untuk mencapai tujuan tersebut,kelompok Saksi percaya dan menyakini semua citacita tersebut hanya bisa ditegakkan ataudiwujudkan dengan cara mengangkat senjata (perang fisik).Bahwa menurut pemahaman kelompok Saksi yang tergolong Kaum Kafir adalahKaum Nasrani, Yahudi dan Aparatur Pemerintahan Negara Indonesia yang telah ditegakkandengan Hukum yang bukan bersumber dari pada Hukum Allah.

Termohon dapat dikabulkan: Menimbang, bahwa berdasarkan alasan perceraian Pemohon yang telahdipertimbangkan sebagaimana tersebut di atas, dengan merujuk pada petitumprimer Surat Permohonan Pemohon angka 2 (dua), dan merujuk pula ketentuanPasal 117 dan Pasal 118 Kompilasi Hukum Islam, serta mempertimbangkanbahwasannya dalam Agama Islam seorang muslim diperbolehkan menikahiseorang wanita dari ahli kitab, di mana dalam hal ini Majelis Hakim berpendapatbahwa ahli kitab tidak hanya terbatas pada wanita yahudi

dan nasrani tapi jugawanita selain dari yahudi dan nasrani, maka karenanya perkawinan Pemohondengan Termohon harus diputus karena perceraian dengan diktum member!

1. Menyatakan bahwa Tergugat yang telah dipanggil dengan patut untuk menghadap di persidangan tidak hadir ;

2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;

3. Menjatuhkan talak satu ba'in sughro Tergugat (Munawir bin Yahudi) terhadap Penggugat; (Wagiati binti Dasir )

4. Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Blitar untuk mengirimkan salinan putusan ini yang telah mempunyai kekuatan

Rasulullah SAW bersabda; Tidak ada dari anakyang dilahirkan kecuali dalam keadaan fitrah (suci), kKedua orangtuanya yang menjadikan dia yahudi, nasrani atau Majusi, sepertibinatang yang tidak cacat berprodoksi, apakah kamu temukan anakketurunannyanya cacat? Abu Hurairah lalu membaca ayat Quran.fitrah Allah yang telah menciptakan manusia menurut fitrah itu. tidakada peubahan pada fitrah Allah. (Itulah) agama yang lurus; ..........(QS. Arrum ayat 30), (HR.

Hal tersebut sejalandengan ketentuan syarat pengasuhan anak menurut hukum Islam. karenamenanamkan dan menjaga agar akidah anak yang sesuai denganagamanya menjadi kewajiban yang harus diperhatikan sebagaimana yangtercantum dalam surat atTahrim ayat 6 yang berbunyi:lois20 s4 30 4 ofFf1w JS a9 IgoArtinya : Setiap anak lahir dalam keadaan fitrah (suci), maka keduaorangtuanyalah yang menjadikan dia sebagai Yahudi, Nashrani atauMayusi.

menjatuhkan talak kepada Termohon dapat dikabulkan: Menimbang, bahwa pun berdasarkan pertimbangkanpertimbangkansebagaimana tersebut di muka, dengan pula merujuk pada petitum primer SuratPermohonan Pemohon angka 2 (dua), dan merujuk ketentuan Pasal 117 danPasal 118 Kompilasi Hukum Islam, serta mempertimbangkan bahwasannyadalam Agama Islam seorang muslim diperbolehkan menikahi seorang wanitadari ahli kitab, di mana dalam hal ini Majelis Hakim berpendapat bahwa ahlikitab tidak hanya terbatas pada wanita yahudi

dan nasrani tapi juga wanitaselain dari yahudi dan nasrani, dan pula mempertimbangkan bahwasesungguhnya yang menjadi alasan Pemohon menceraikan Termohon ialahkarena kembalinya Termohon memeluk agama Kristen Protestan sertasesungguhnya Pemohon masih bersedia membina rumah tangga denganTermohon dengan syarat atau asalkan Termohon tetap memeluk agama Islam,maka karenanya perkawinan Pemohon dengan Termohon harus diputus karenaperceraian dengan diktum memberi izin kepada Pemohon untuk menjatuhkantalak

PENETAPANNomor 54/Pdt.P/2019/PA.ME.DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Muara Enim yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan Majelis telah menjatuhkanpenetapan dalam perkara Dispensasi Kawin yang diajukan oleh:Suwin bin Yahudi, Umur 40 tahun, agama Islam, Pekerjaan Petani, Tempatkediaman di Dusun Il, Desa Pagar Jati, KecamatanTanjung Agung, Kabupaten Muara Enim, sebagaiPemohon ;dan,Rukidah binti Inawar, Umur 35 tahun, agama Islam

Rasulullah SAW bersabda; Tidak ada dari anakyang dilahirkan kecuali dalam keadaan fitrah (suci), kedua orangtuanya yang menjadikan dia yahudi, nasrani atau Majusi, sepertibinatang yang tidak cacat berprodoksi, apakah kamu temukan anakketurunannyanya cacat? Abu Hurairah lalu membaca ayat Qur'an.fitrah Allah yang telah menciptakan manusia menurut fitrah itu. tidakada peubahan pada fitrah Allah. (Itulah) agama yang lurus;(QS. Arrum ayat 30), (HR.

Rasulullah SAW bersabda; Tidak ada dari anakyang dilahirkan kecuali dalam keadaan fitrah (Suci), kedua orangtuanya yang menjadikan dia yahudi, nasrani atau Mayjusi, sepertibinatang yang tidak cacat berprodoksi, apakah kamu temukan anakketurunannyanya cacat? Abu Hurairah lalu membaca ayat Qur'an.fitrah Allah yang telah menciptakan manusia menurut fitrah itu. tidakada peubahan pada fitrah Allah. (Itulah) agama yang lurus; ..........(QS. Arrum ayat 30), (HR.

Rasulullah SAW bersabda; Tidak ada dari anakyang dilahirkan kecuali dalam keadaan fitrah (Suci), kedua orangtuanya yang menjadikan dia yahudi, nasrani atau Majusi, sepertibinatang yang tidak cacat berprodoksi, apakah kamu temukan anakketurunannyanya cacat? Abu Hurairah lalu membaca ayat Qur'an.fitrah Allah yang telah menciptakan manusia menurut fitrah itu. tidakada peubahan pada fitrah Allah. (Itulah) agama yang lurus;(QS. Arrum ayat 30), (HR.

Rasulullah SAW bersabda; Tidak ada dari anakyang dilahirkan kecuali dalam keadaan fitrah (Ssuci), kedua orangtuanya yang menjadikan dia yahudi, nasrani atau Majusi, sepertibinatang yang tidak cacat berprodoksi, apakah kamu temukan anakketurunannyanya cacat? Abu Hurairah lalu membaca ayat Qur'an.fitrah Allah yang telah menciptakan manusia menurut fitrah itu. tidakada peubahan pada fitrah Allah. (Itulah) agama yang lurus; ..........(QS. Arrum ayat 30), (HR.

Rasulullah SAW bersabda; Tidak ada dari anakyang dilahirkan kecuali dalam keadaan fitrah (suci), kedua orangtuanya yang menjadikan dia yahudi, nasrani atau Majusi, sepertibinatang yang tidak cacat berprodoksi, apakah kamu temukan anakketurunannyanya cacat? Abu Hurairah lalu membaca ayat Qur'an.halaman 10 dari 13 halaman, Penetapan Nomor 1313/Pdt.P/2018/PA.Kab.Mlgfitrah Allah yang telah menciptakan manusia menurut fitrah itu. tidakada peubahan pada fitrah Allah.

Rasulullah SAW bersabda; Tidak ada dari anakyang dilahirkan kecuali dalam keadaan fitrah (Ssuci), kedua orangtuanya yang menjadikan dia yahudi, nasrani atau Majusi, sepertibinatang yang tidak cacat berprodoksi, apakah kamu temukan anakketurunannyanya cacat? Abu Hurairah lalu membaca ayat Qur'an.fitrah Allah yang telah menciptakan manusia menurut fitrah itu. tidakada peubahan pada fitrah Allah. (Itulah) agama yang lurus; ..........(QS. Arrum ayat 30), (HR.

Rasulullah SAW bersabda; Tidak ada dari anakyang dilahirkan kecuali dalam keadaan fitrah (Suci), kedua orangtuanya yang menjadikan dia yahudi, nasrani atau Majusi, sepertibinatang yang tidak cacat berprodoksi, apakah kamu temukan anakketurunannyanya cacat? Abu Hurairah lalu membaca ayat Qur'an.fitrah Allah yang telah menciptakan manusia menurut fitrah itu. tidakada peubahan pada fitrah Allah. (Itulah) agama yang lurus; ..........(QS. Arrum ayat 30), (HR.

Rasulullah SAW bersabda; Tidak ada dari anak yangdilahirkan kecuali dalam keadaan fitrah (suci), kedua orang tuanya yangmenjadikan dia yahudi, nasrani atau Majusi, seperti binatang yang tidakcacat berprodoksi, apakah kamu temukan anak keturunannyanya cacat? AbuHurairah lalu membaca ayat Quran. fitrah Allah yang telah menciptakanmanusia menurut fitrah itu. tidak ada peubahan pada fitrah Allah. (Itulah)agama yang lurus; .......... (QS. Arrum ayat 30), (HR.

Rasulullah SAW bersabda; Tidak ada darianak yang dilahirkan kecuali dalam keadaan fitrah (suci), keduaorang tuanya yang menjadikan dia yahudi, nasrani atau Majusi,seperti binatang yang tidak cacat berprodoksi, apakah kamutemukan anak keturunannyanya cacat? Abu Hurairah lalumembaca ayat Quran. fitrah Allah yang telah menciptakanmanusia menurut fitrah itu. tidak ada perubahan pada fitrahAllah. (Itulah) agama yang lurus; (HR.

Rasulullah SAW bersabda; Tidak ada dari anakyang dilahirkan kecuali dalam keadaan fitrah (suci), kedua orangtuanya yang menjadikan dia yahudi, nasrani atau Majusi, sepertibinatang yang tidak cacat berprodoksi, apakah kamu temukan anakketurunannyanya cacat? Abu Hurairah lalu membaca ayat Quran.fitrah Allah yang telah menciptakan manusia menurut fitrah itu. tidakada peubahan pada fitrah Allah. (Itulah) agama yang lurus; ..........(QS. Arrum ayat 30), (HR.

Rasulullah SAW bersabda; Tidak ada dari anakyang dilahirkan kecuali dalam keadaan fitrah (Suci), kedua orangtuanya yang menjadikan dia yahudi, nasrani atau Majusi, sepertibinatang yang tidak cacat berprodoksi, apakah kamu temukan anakketurunannyanya cacat? Abu Hurairah lalu membaca ayat Qur'an.fitrah Allah yang telah menciptakan manusia menurut fitrah itu. tidakhalaman 11 dari 14 halaman, Penetapan Nomor 1083/Pdt.P/2018/PA.Kab.Mlgada peubahan pada fitrah Allah.

Rasulullah SAW bersabda; Tidak ada dari anakyang dilahirkan kecuali dalam keadaan fitrah (suci), kKedua orangtuanya yang menjadikan dia yahudi, nasrani atau Majusi, sepertibinatang yang tidak cacat berprodoksi, apakah kamu temukan anakketurunannyanya cacat? Abu Hurairah lalu membaca ayat Quran.fittah Allah yang telah menciptakan manusia menurut fitrah itu. tidakada peubahan pada fitrah Allah. (Itulah) agama yang lurus; ..........(QS. Arrum ayat 30), (HR.

Rasulullah SAW bersabda; Tidak ada dari anakyang dilahirkan kecuali dalam keadaan fitrah (Ssuci), kedua orangtuanya yang menjadikan dia yahudi, nasrani atau Mayjusi, sepertibinatang yang tidak cacat berprodoksi, apakah kamu temukan anakketurunannyanya cacat? Abu Hurairah lalu membaca ayat Qur'an.fitrah Allah yang telah menciptakan manusia menurut fitrah itu. tidakada peubahan pada fitrah Allah. (Itulah) agama yang lurus; ..........(QS. Arrum ayat 30), (HR.