Ditemukan 2650 data
90 — 13
(H.R.alTurmiadziy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buldgh alMaram min Jam Adillat alAhkam karangan Muhammad ibn Ismail alKahlaniy, Juz 3, halaman 59,disebutkan bahwa menurut alTurmudziy, hadis di atas berkategori shahih,dan oleh karenanya mesti dijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, diantaranya, menjelaskan bahwa seluruh perjanjian yang telah diucapkan olehorangorang Islam wajib ditaati kecuali perjanjianperjanjian denganmengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram.
15 — 2
(H.R. alTurmidziy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buliigh alMaradm min Jami Adillat alAhkadm karangan Muhammad ibn Ismail alKahlaniy, Juz 3, halaman 59,disebutkan bahwa menurut alTurmudziy, hadis di atas berkategori shahih, dan olehkarenanya mesti dijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, di antaranya,menjelaskan bahwa seluruh perjanjian yang telah diucapkan oleh orangorang Islamwajib ditaati kecuali perjanjianperjanjian dengan mengharamkan yang halal ataumenghalalkan yang haram.
11 — 8
bersikeras untuk menceraikan Termohon jugaTermohon tidak diketahui dimana keberadaannya sekarang, sehingga Majelisberkesimpulan bahwa antara Pemohon dan Termohon telah tidak ada harapanuntuk dapat rukun kembali dalam sebuah rumah tangga;Menimbang, bahwa memperhatikan kenyataan tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat meskipun UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 TentangPerkawinan menganut asas dan prinsip mempersulit perceraian dan dalamPutusan Nomor 593/Pdt.G/2020/PA.Kjn Hal. 11 dari 14 hal.Kitab Subulul alSalam
18 — 1
Orangorang muslim itu terikat dengan syaratsyarat (perjanjianperjanjian)mereka Subul AlSalam Juz 3 halaman 11 1;le sold pw!
10 — 1
(H.R. alTirmidziy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buliigh alMaram min Jam' Adillat alAhkamkarangan Muhammad ibn Isma'il alKahlaniy, Juz 3, halaman 59, disebutkan bahwamenurut alTirmidziy, hadis di atas berkategori shahih, dan oleh karenanya mestidijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, di antaranya, menjelaskan bahwaseluruh perjanjian yang telah diucapkan oleh orangorang Islam wajib ditaatikecuali perjanjianperjanjian dengan mengharamkan yang halal atau menghalalkanyang haram.
13 — 0
maksud dan tujuan luhurperkawinan yaitu untuk membentuk rumah tangga bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa sebagaimana dikehendaki Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 serta membina rumah tangga yangsakinah, mawaddah wa rahmah sebagaimana dimaksud oleh Pasal 3 KompilasiHukum Islam dan ayat alQuran Surat alRum ayat 21;Menimbang, bahwa UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 TentangPerkawinan menganut asas dan prinsip mempersulit perceraian dan hadits NabiMuhammad SAW dalam Kitab Subulul alSalam
10 — 0
Apabila perselisihan antara Pemohon danTermohon tersebut masih dalam batas kewajaran dan masih mungkin untukdirukunkan kembali mustahil suamiisteri (Pemohon dan Termohon) pisahtempat tinggal dalam waktu yang sekian lama;Menimbang, bahwa memperhatikan kenyataan tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat bahwa meskipun UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974Tentang Perkawinan menganut asas dan prinsip mempersulit perceraian dandalam hadits Nabi Muhammad SAW dalam Kitab Subulul alSalam juz Illhalaman 205 yang
24 — 8
(H.R.alTurmidZzly);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buldgh alMaram min Jam Adillat alAhkam karangan Muhammad ibn Ismail alKahlaniy, Juz 3, halaman 59,disebutkan bahwa menurut alTurmudziy, hadis di atas berkategori shahih,dan oleh karenanya mesti dijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, diantaranya, menjelaskan bahwa seluruh perjanjian yang telah diucapkan olehOrangorang Islam wajib ditaati Kkecuali perjanjianperjanjian denganmengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram.
13 — 11
(H.R.alTirmidziy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Bulaigh alMaram min Jam' Adillat alAhkam karangan Muhammad ibn Isma'il alKahlaniy, Juz 3, halaman 59,disebutkan bahwa menurut alTirmidziy, hadis di atas berkategori shahih,dan oleh karenanya mesti dijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, diantaranya, menjelaskan bahwa seluruh perjanjian yang telah diucapkan olehorangorang Islam wajib ditaati Kecuali perjanjianperjanjian denganmengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram.
Ngatijem Binti Mudi Wiyono
Tergugat:
Suji Hartono Bin S. Harnoto
14 — 6
(H.R.alTurmidzly);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buldgh alMaram min Jam Adillat alAhkam karangan Muhammad ibn Ismail alKahlaniy, Juz 3, halaman 59,disebutkan bahwa menurut alTurmudziy, hadis di atas berkategori shahih, danoleh karenanya mesti dijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, diantaranya, menjelaskan bahwa seluruh perjanjian yang telah diucapkan olehOrangorang Islam wajiod ditaati kecuali perjanjianperjanjian denganmengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram.
95 — 11
Orangorang muslim itu terikat dengan syaratsyarat (perjanjianperjanjian)mereka Subul AlSalam Juz 3 halaman 111; (Ys Se Ye eal cle yc slh pall GUS) ball aides Dee Lea ga gs aly Ade: DLL ile (yesArtinya: Barang siapa (suami) yang menggantungkan talaknya dengan suatu sifat(janji), maka jatuhlah talak tersebut dengan terjadinya sifat (janji) itu sesuaidengan bunyi ucapannya ( Kitab AlSyarqowy Ala AtTahrir Juz IIhalaman 105);2Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka
46 — 31 — Berkekuatan Hukum Tetap
Melakukan kegiatan penyimpangan alokasi BBM dan Melakukan kegiatan pengangkutan dan penjualan BBM keluar negeriterhadap BBM yang disubsidi oleh Pemerintah.Dengan memperhatikan penjelasan ketentuan ex Pasal 55 UndangUndang Nomor 22 Tahun 2001 tersebut menurut kami putusan PengadilanNegeri Banjarmasin (tingkat pertama) yang diambil alin oleh Majelis HakimPengadilan Tinggi Banjarmasin (tingkat banding) dalam perkara Alamsyah alsAlam bin Syarwani sama sekali tidak mempertimbangkan unsur MENYALAHGUNAKAN
20 — 2
(H.R. alTurmidziy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buliigh alMardm min Jami Adillat alAhkadm karangan Muhammad ibn Ismail alKahlaniy, Juz 3, halaman 59,disebutkan bahwa menurut alTurmudziy, hadis di atas berkategori shahih, dan olehkarenanya mesti dijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, di antaranya,menjelaskan bahwa seluruh perjanjian yang telah diucapkan oleh orangorang Islamwajib ditaati kecuali perjanjianperjanjian dengan mengharamkan yang halal ataumenghalalkan yang haram.
15 — 1
(H.R. alTirmidziy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buldgh alMaram min Jam Adillat alAhkamkarangan Muhammad ibn Ismail alKahlaniy, Juz 3, halaman 59, disebutkan bahwamenurut alTirmidziy, hadis di atas berkategori shahfh, dan oleh karenanya mestidijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, di antaranya, menjelaskan bahwaseluruh perjanjian yang telah diucapkan oleh orangorang Islam wajib ditaati kecualiperjanjianperjanjian dengan mengharamkan yang halal atau menghalalkan yangharam.
13 — 5
(H.R. alTurmidziy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Bultigh alMardm min JamAdillat alAhkadmkarangan Muhammad ibn Ismail alKahlaniy, Juz 3, halaman 59, disebutkan bahwamenurut alTurmudziy, hadis di atas berkategori shahih, dan oleh karenanya mestidijadikan sebagai dalil hukum.
9 — 0
tercapai maksud dan tujuanluhur perkawinan yaitu untuk membentuk rumah tangga bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa sebagaimana dikehendaki Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 serta) membina rumah tangga yangsakinah, mawaddah wa rahmah sebagaimana dimaksud oleh Pasal 3 KompilasiHukum Islam alQuran Surat alRum ayat 21;Menimbang, bahwa UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 TentangPerkawinan menganut asas dan prinsip mempersulit perceraian dan haditsNabi Muhammad SAW dalam Kitab Subulul alSalam
28 — 4
Socfindo Dsn I Desa Sei BuluhKecamatan Perbaungan Kabupaten Serdang Bedagai,yang dilakukan oleh terdakwa Abdul Salam AlsAlam terhadap saksi korban yang bernama M.Azhar Ritonga; 7 37757 oo orn cnn Bahwa terdakwa melakukan pemukulan terhadapsaksi korban dikarenakan terdakwa keberatansaksi korban mengamankan pelaku pencurian sawitmilik PT.
13 — 9
(H.R.alTurmidziy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buldgh alMaram min Jam Adillat alAhkam karangan Muhammad ibn smail alKahlaniy, Juz 3, halaman 59,disebutkan bahwa menurut alTurmudziy, hadis di atas berkategori shahfh, danoleh karenanya mesti dijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, diantaranya, menjelaskan bahwa seluruh perjanjian yang telah diucapkan olehHalaman 11 dari 14 putusan Nomor /Pat.G/2018/PA.
10 — 7
No.644/Pdt.G/2015/PA.PdgMenimbang, bahwa berdasarkan Firman Allah SWT diatas biladikaitkan dengan tindakan Tergugat, maka Majelis berpendapat bahwa janjiyang telah diucapkan akan diminta pertanggungjawabannya di akhirat kelak,termasuk ke dalam cakupan janji taklik talak, sehingga sighat taklik talak yangtelah diucapkan Tergugat tersebut, harus dipenuhi isi perjanjiannya karenatelah dilanggar Tergugat;Menimbang, bahwa di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buldgh alMaram min Jami Adillat alAhkam karangan
11 — 7
(H.R.alTurmiadziy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buldgh alMaram min Jam Adillat alAhkam karangan Muhammad ibn Ismail alKahlaniy, Juz 3, halaman 59,disebutkan bahwa menurut alTurmudziy, hadis di atas berkategori shahih,dan oleh karenanya mesti dijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, diantaranya, menjelaskan bahwa seluruh perjanjian yang telah diucapkan olehOrangorang Islam wajib ditaati Kkecuali perjanjianperjanjian denganmengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram.