Tanre Abeng binti H. A. Palla dengan demikianbukti tersebut telah memenuhi syarat materiil Suatu akta autentik untukperkara a quo;Menimbang, bahwa oleh karena bukti P.9 dan P.10 telah memenuhisyarat formil dan materiil Suatu akta autentik, maka bukti tersebut telah mempunyai kekuatan pembukti at dan sempurna (volledig en1 dal Pemohon pada positaangka 1 (satu) hal di yat kar kt PEMOHON danPEMOHON II adalaladan Hj. A. TanrelMeninigain@, sp tuk mem Onannya padabindende), dengan demikh.

Tanre Abeng binti H.bukti surat P.7 berupa foto kopiposita angka 1 (satu) tentalA. Palla Para Pemohon telahsurat kematian atas nama Hj. A. Tanre Abeng binti H. A. Palla;Menimbang, bahwa bukti P.7 telah memenuhi syarat formil danmateriil Ssuatu akta autentik, maka bukti tersebut telah mempunyai kekuatanpembuktian yang mengikat dan sempurna (volledig en bindende), dengandemikian dalil permohonan Para Pemohon pada posita angka 1 (satu) harusHal. 10 dari 15 Hal. Penetapan No.87/Pat.P/2020/PA.

Tanre Abeng binti H. A. Palla telah meninggaldunia;Menimbang, bahwa untuk membuktikan dalil permohonannyatentang keahliwarisan, Para Pemohon telah mengajukan bukti surat P.4sampai P.6 berupa fotokopi Surat Silsilan Keluarga, Surat Pernyataan AhlliWaris dan Surat Keterangan Ahli Waris dari H. A. Muh. Nur bin Cagubermeterai cukup telah dinazegelen, serta telah dicocokkan dengan aslinyadan ternyata sesuai, dibuat oleh Pejabat yang berwenang untuk itu, makadengan demikian sesuai Pasal 285 RBg. jo.

Tanre Abeng bintiferil keterangannyameninggalnya H. A. Muh:H. A. Palla dengan meninggalkar orang ahli waris dan hartapeninggalan milik almarhum H. A. Muh. Nur bin Cagu berupa tanah yangberdiri bangunan permanen di atasnya yang sertifikatnya atas namaalmarhum H. A. Muh. Nur bin Cagu menjadi agunan dalam perjanjian kreditdi bank BNI KC Palopo sebagaimana bukti P.11 dan P.12;Hal. 11 dari 15 Hal. Penetapan No.87/Pat.P/2020/PA.

Tanre Abeng binti H. A.Palla adalah suami isteri sah yang menikah pada tanggal tanggal 18Desember 1975 di wilayaBoccoe, Kabupaten Bo Agama Kecamatan Duasebut telah dilahirkan 2 bernama3. Bahwa,Abeng binti Hla, "at Fa 6 FJanuari 2016;4. Bahwa almaj oF nin Neninggalkan hartapeninggalan (tirkel SA pase C ene MQ di atasnya berdirirumah permanen slaimat.di SBatusitanduk, KecamatanWalendrang, Kabupaten Luwt bersertifikat Hak Milik denganNomor 78 atas nama H.

., Advokat/Pemberi Bantuan Hukum berkantor di Jalan Jalantek No. 7 Sengkang, KelurahanTempe, Kecamatan Tempe, Kabupaten Wajo berdasarkan surat kuasa khusus yang telah didaftarkan pada kepaniteraan Pengadilan Sengkang Nomor 236/SK/PA.Skg/VII/2020 tertanggal 08 April 2020 sebagai PenggugatMelawanPS 1200p 2t tanggal ahir i canaIslam, Pendidikan terakhir SD, Pekerjaan Petani, dahulubertempat kediaman di Dusun Sanrangeng Botto Tanre,Kecamatan Majauleng, Kabupaten Wajo sekarang tidakdiketahui alamat yang

Bahwa Penggugat dengan Tergugat adalah suami istri yang menikahpada hari senin 29 Januari 2018, di Dusun Sanrangeng Botto Tanre,Kecamatan Majauleng, Kabupaten Wajo, sesuai dengan Kutipan Akta NikahNomor 49/49/l/2018 tertanggal 29 Januari 2018 yang dikeluarkan PegawaiPencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Majauleng KabupatenWajo;2.Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal di rumah orangtua Penggugat di Dusun Sanrangeng Botto Tanre, Kecamatan Majauleng,Kabupaten Wajo;3.Bahwa usia perkawinan

Alat bukti saksiSaksi pertama ;Re smu 61 tahun, Agama Islam, pendidikan SD,pekerjaan petani, bertempat kediaman di Dusun Sanrangeng, Desa Botto Tanre,Kecamatan Majauleng, Kabupaten Wajo, dalam kesaksiannya dibawah sumpahpada pokoknya mengemukakan : Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksi adalahayah kandung Penggugat; Bahwa Penggugat dan Tergugat pernah hidup bersama, selama kurang lebih 6 bulan, namun belum dikaruniai anak; Bahwa setelah menikah Penggugat dengan Tergugat tinggal

bersamamembina rumah tangga di Dusun Sanrangeng, Desa Botto Tanre,Kecamatan Majauleng, Kabupaten Wajo; Bahwa antara Penggugat dan Tergugat sering terjadi perselisihan danpertengkaran disebabkan karena Tergugat tidak pernah memberikan nafkahkepada Penggugat; Bahwa Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal selama 1(Satu) tahun 10 (Sepuluh) bulan karena Tergugat telah pergi meninggalkan Penggugat;Halaman 5 dari 13 Halaman, Putusan Nomor Pdt.G/2020/PA.SKG Bahwa selama Penggugat dengan Tergugat

tahun, Agama Islam, pendidikan SD, pekerjaantidak ada, bertempat kediaman di Dusun Wajoriaja, Kecamatan Tanasitolo,Kabupaten Wajo, dalam kesaksiannya dibawah sumpah pada pokoknyamengemukakan; Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksi adalahtante Penggugat; Bahwa Penggugat dan Tergugat pernah hidup bersama, selama kurang lebih 6 bulan, namun belum dikaruniai anak; Bahwa setelah menikah Penggugat dengan Tergugat tinggal bersamamembina rumah tangga di Dusun Sanrangeng, Desa Botto Tanre

Sing dengan Pemohon II Surya binti Bintang, yang dilaksanakan pada tahun 1992 di Sanrangeng, Desa Botto Tanre, Kecamatan Majauleng, Kabupaten Wajo;

aayDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Pinrang yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama Isbat Nikah telah menjatuhkan penetapanperkara Permohonan yang diajukan oleh :Jamalia binti Lamusu, Umur 38 tahun, agama Islam, pekerjaan Urusan RumahTangga, bertempat tinggal Tanre Assona Desa PadakkalawaKecamatan Mattiro Bulu Kabupaten Pinrang, selanjutnya disebutsebagai Pemohon I;Yunus bin Abd.

Rahman, Umur 38 tahun, agama Islam, pekerjaan Wiraswasta,bertempat tinggal Tanre Assona Desa Padakkalawa KecamatanMattiro Bulu Kabupaten Pinrang, selanjutnya mohon disebut sebagaiPemohon II;Pengadilan Agama tersebut;Telah mempelajari suratsurat yang berkaitan dengan perkara ini;Telah mendengar keterangan Pemohon dan para saksi di muka sidang;DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il dengan suratpermohonannya tertanggal 24 Nopember 2016 yang telah didaftar dikepaniteraan Pengadilan Agama

Bahwa setelah menikah, Pemohon dan Pemohon II tinggal bersama dirumah Tanre Assona Desa Padakkalawa Kecamatan Mattiro BuluKabupaten Pinrang dan dikaruniai empat orang anak bernama :1. Yuliana2. Rapli3. Robi4. Rasti5. Bahwa selama pernikahan Pemohon dan Pemohon II tidak ada pihaklain yang keberatan atas perkawinan tersebut dan hingga sekarangPemohon dan Pemohon II tidak pernah cerai.6.

tidak terdaftar di Kantor UrusanAgama Kabupaten Pinrang;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonannya,Pemohon dan Pemohon II telah mengajukan alat bukti tertulis (bukti P) yangtelah dinazagelen, dan merupakan bukti otentik, khusus dibuat sebagai alatbukti, dengan demikian alat bukti tersebut telah memenuhi persyaratan formil,disamping itu, alat bukti tersebut memuat keterangan yang menjelaskan bahwaPemohon dan Pemohon II telah membentuk sebuah rumah tangga dan telahdiakui tinggal di Tanre

PUTUSANNomor 335/Pdt.G/2019/PA.PrgDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Pinrang yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang Majelis Hakim telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara cerai gugat antara:Nirma binti Rusli, umur 21 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaanUrusan Rumah Tangga, tempat kediaman di di Buttu Tanre,RT/RW 001/006 Kelurahan Tadokkong, KecamatanLembang, Kabupaten Pinrang, sebagai Penggugat;melawanSira

Bahwa setelah akad nikah Penggugat dan Tergugat hidupbersama sebagai suami isteri dan bertempat tinggal di kediamanorang tua Penggugat di Buttu Tanre Kelurahan Tadokkong dan dirumah orang tua Tergugat di Waru Desa Buttu Sawe secarabergantian selama 4 bulan.3. Bahwa dari pernikahan tersebut Penggugat dan Tergugat tidakdikaruniai anak4.

Bahwa Pada akhir bulan Desember 2017, adalah puncakperselisihan antara Penggugat dengan Tergugat di sebabkan karenaPenggugat tidak bisa memenuhi permintaan Tergugat untuk nafkahbatin karena Penggugat sedang manjaga nenek Penggugat karenadalam keadaan sakit namun Tergugat tidak menerimah sehinggaTergugat marahmarah kepada Penggugat yang mengakibatkanTergugat pergi meninggalkan Penggugat pada jam 01 malam di rumahorang tua Penggugat di Buttu Tanre, Kelurahan Tadokkong.Hal. 2 dari 13 Hal.

memberikan keterangan yangpada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksikenal dengan Penggugat bernama Nisma dan Tergugatbernama Sira karena saksi adalah tetangga Penggugat; Bahwa saksi tahu antara Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri; Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah pada tanggal 03 Agustus2017 di Lembang, Kabupaten Pinrang Bahwa setelahmenikah Penggugat dan Tergugat hidup rukunmembina rumah tangga selama 4 bulan lamanya dengan memilihtempat tinggal di rumah orangtua Penggugat di Buttu Tanre

2019/PA.PrgBahwa tidak pernah;Bahwa selama berpisah Penggugat dan Tergugat sudah tidak pernahlagi berkomunikasi ;Bahwa selamapisah Tergugat tidak pernah datang, dan tidak pernahlagi memberi nafkah untuk Penggugat, dan Tergugat sudah tidakmemperdulikan Penggugat lagi;Bahwa pernah diusahakan oleh oleh keluarga Penggugat, namuntidak berhasil karena Penggugat tidak mau rukun lagi;Saksi 2, Agus bin Tasakka, umur 29 tahun, agama Islam, pendidikanSLTP, pekerjaan Petani, bertempat tinggal di Jalan Buttu Tanre

PENETAPANNomor 794/Pdt.P/2021/PA.SkgDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Sengkang yang memeriksa dan mengadili perkaradalam tingkat pertama telah menjatuhkan penetapan dalam perkaraDispensasi Kawin yang diajukan oleh:Muhammad Aming bin Sengge, tempat tanggal lahir Tale, 10 November1976 (umur 44 tahun), agama Islam, pendidikan terakhir SD,pekerjaan Petani, bertempat kediaman di Lamemmang, DesaBotto Tanre, Kecamatan Majauleng, Kabupaten Wajo, danselanjutnya sebagai Pemohon

I.Tunnu binti Dulla, tempat tanggal lahir Tale, 09 Oktober 1977 (umur 43tahun), agama Islam, pendidikan terakhir SD, pekerjaanPenenun Sarung, bertempat kediaman di Lamemmang, DesaBotto Tanre, Kecamatan Majauleng, Kabupaten Wajo, danselanjutnya disebut sebagai Pemohon Il.Pengadilan Agama tersebut.Telah membaca dan mempelajari berkas perkara.Telah mendengarkan keterangan Para Pemohon, anak Para Pemohon, calonmenantu serta calon besan Para Pemohon dan saksisaksi.Telah memeriksa alat bukti dalam perkara

Aming, umur 18 tahun 4 bulan, agama Islam,pendidikan SD, pekerjaan penenun' sarung, bertempat tinggal diLamemmang, Desa Botto Tanre, Kecamatan Majauleng, Kabupaten Wajo,menerangkan sebagai berikut: Bahwa ia adalah anak kandung dari Para Pemohon.Halaman 4 dari 22 Penetapan Nomor 794/Pat.P/2021/PA.Skg Bahwa ia berstatus perawan, tidak terikat perkawinan denganSiapapun dan hanya terikat pertunangan dengan calon suaminya bernamaAldi Putra bin Zakir.

Maddaremmeng bin Ambo Wilo, umur 51 tahun, agama Islam,pendidikan SD, pekerjaan petani, tempat kediaman di Desa Botto Tanre,Kecamatan Majauleng, Kabupaten Wajo, di bawah sumpah memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Para Pemohon karena saksi adalahipar dari Pemohon I. Bahwa saksi kenal dengan anak Para Pemohon bernamaRisna Wati binti Muh. Aming. Bahwa saksi mengetahui Risna Wati binti Muh.

Nur Hana binti Daeng Mapata, umur 41 tahun, agama Islam,pendidikan SD, pekerjaan ibu rumah tangga, bertempat kediaman diDesa Botto Tanre, Kecamatan Majauleng, Kabupaten Wajo, di bawahsumpah memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Para Pemohon karena saksi adalahipar dari Pemohon I. Bahwa saksi kenal dengan anak Para Pemohon bernamaRisna Wati binti Muh. Aming. Bahwa saksi mengetahui Risna Wati binti Muh.

Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II pada tanggal 1 jull1997 di Desa Bontojai, Kecamatan Bontocani, Kabupaten Bone, dinikahkanoleh Imam setempat yang bernama Tanre dan yang menjadi wali adalahpaman Pemohon II (Saudara kandung ayah Pemohon Il) yang bernama Loge(ayah kandung Pemohon II telah meninggal dunia) dan disaksikan oleh 2Hal. 1 dari 11(dua) orang saksi masingmasing bernama Rudi dan Mahmud, dengan maharberupa tanah sawah.2.

Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiisteriyang menikah pada tanggal 1 juli 1997 di Desa Bontojai, KecamatanBontocani, Kabupaten Bone.= Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh Imamsetempat yang bernama Tanre, sedangkan wali nikahnya adalah pamanPemohon II /saudara kandung ayah Pemohon II yang bernama Loge (ayahkandung Pemohon II telah meninggal dunia), sedangkan saksi nikahnyaRudi dan Mahmud dengan mahar berupa tanah sawah.

Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh Imamsetempat yang bernama Tanre, sedangkan wali nikahnya adalah pamanPemohon II /saudara kandung ayah Pemohon II yang bernama Loge (ayahkandung Pemohon II telah meninggal dunia), sedangkan saksi nikahnyaRudi dan Mahmud dengan mahar berupa tanah sawah. Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatusperawan sewaktu keduanya menikah.

Bahwa Pemohon dan Pemohon II dinikahkan oleh Imam setempatbernama Tanre, di depan Wali bernama Loge (paman Pemohon II ) karenaayah kandung Pemohon II telah meninggal dunia dengan mahar tanah sawahdan disaksikan oleh 2 orang saksi, Pemohon dan Pemohon II hidup rukunhingga sekarang ini dan telah dikaruniai empat orang anak.3.

Adanya 2 orang saksi yaitu Rudi dan Mahmud;5. ljab dan qabul yang dilaksanakan antara wakil wali nikah yaitu Imamsetempat yang bernama Tanre dengan Pemohon (Alang Dahlan bin Jahima),dengan mas kawin berupa tanah sawah;Menimbang, bahwa selain itu hakim juga menemukan fakta hukum bahwaantara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan mahram nikah baikkarena nasab, sesusuan maupun karena pernikahan, karena itu. hakimberpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II telahdilaksanakan sesuai

Massayyang dan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi masingmasingbernama Ambo Tanre dan Agus, dengan mahar berupa dua petak sawah.Hal. 1 dari 11. Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan.Bahwa keduanya tidak mempunyai hubungan darah dan sesusuan yang dapatmenjadi halangan nikah.. Bahwa setelah menikah, Pemohon bersama Pemohon II tinggal bersama diPalakka Desa Walimpong, Kecamatan Bengo, Kabupaten Bone, dandikaruniai dua orang anak bernama :a.

Massayyang, sedangkan saksinikahnya Ambo Tanre dan Agus dengan mahar berupa dua petak sawah.e Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawansewaktu keduanya menikah.e Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluarga dan tidakpernah sesusuan.e Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahan antaraPemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syari, maupunhalangan menurut ketentuan hukum yang berlaku ataupun menurutketentuan adat istiadat setempat;e Bahwa setelah

Massayyang, sedangkan saksinikahnya Ambo Tanre dan Agus dengan mahar berupa dua petak sawah.e Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawansewaktu keduanya menikah.e Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluargadan tidak pernah sesusuan.e Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahan antaraPemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syari, maupunhalangan menurut ketentuan hukum yang berlaku ataupun menurutketentuan adat istiadat setempat;e Bahwa

Massayyang ayah kandung Pemohon II, dan disaksikanoleh lebih dari dua orang diantaranya adalah Ambo Tanre dan Agus.Menimbang, bahwa berdasarkan penilaian hakim terhadap permohonanPemohon dan Pemohon Il, alat bukti (P) dan keterangan saksisaksi di atas,hakim menemukan faktafakta yang sudah dikonstatir sebagai berikut :1.

Adanya 2 orang saksi yaitu Ambo Tanre dan Agus;5. ljab dan qabul yang dilaksanakan antara wakil wali nikah yaitu Imam DesaWalimpong yang bernama H.

PUTUSANNomor 328/Pdt.G/2019/PA.Wtp.eos alll yor JI ex> JIDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Watampone yang memeriksa dan mengadili perkarapada tingkat pertama telah menjatuhkan putusan atas perkara Cerai Gugatantara :Penggugat, tempatlahir CakkewareTahun 1975 umur 44 tahun, agama Islam,pendidikan terakhir SD, pekerjaan Ibu Rumah Tangga (IRT),tempat kediaman di Dusun Batu Tanre (rumah batu warnahitam), Desa Cakkeware, Kecamatan Cenrana, KabupatenBone, sebagai Penggugat.MelawanTergugat

, tempat lahir Sengkang, Tahuni972 umur 47 tahun, agama Islam,pendidikan terakhir SD, pekerjaan Pedagang Sapi, dahulubertempat kediaman di Dusun Batu Tanre, Desa Cakkeware,Kecamatan Cenrana, Kabupaten Bone, sekarang tidakdiketahul lagi alamatnya yang jelas di wilayah RepublikIndonesia, selanjutnya disebut Tergugat.Pengadilan Agama tersebut ;Telah mempelajari berkas perkara ;Telah mendengar keterangan Penggugat ;Telah memeriksa bukti surat dan saksisaksi di persidangan ;DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa

Bahwa, puncak perselisihan antara Penggugat dan Tergugat terjadi padatahun 2017 dimana pada saat itu tibatiba Tergugat pergi meninggalkanrumah kediaman bersama di Dusun Batu Tanre, Desa Cakkeware,Kecamatan Cenrana, Kabupaten Bone, tanpa diketahui dimana kepergianTergugat, namun kurang lebih 20 hari kepergian Tergugat, Tergugat tibatibamenelpon Penggugat dan menyampaikan kepada Penggugat bahwapurana kawin artinya saya sudah menikah dan penggugat menjawa iyadan seketika itu pula Tergugat mematikan

No. 328/Pdt.G/2019/PA.Wtprumah kediaman bersama di Dusun Batu Tanre, Desa Cakkeware,Kecamatan Cenrana, Kabupaten Bone dan ingin memperbaiki hubunganrumah tangga bersama dengan Penggugat, namun setelah Penggugatmencabut gugatannya, Tergugat tidak pernah tinggal bersama denganPenggugat bahkan 3 (tiga) hari berselang dicabutnya gugatan olehPenggugat, Tergugat meninggalkan rumah kediaman bersama di DusunBatu Tanre, Desa Cakkeware, Kecamatan Cenrana, Kabupaten Bone dantidak diketahui dimana kepergian

Bahwa Tergugat saat ini tidak diketahui keberadaannya sebagaimanaSurat Keterangan Ghaib yang dikeluarkan oleh Lurah/ Desa Botto Tanre,Kecamatan Majauleng, Kabupaten Wajo Nomor: 045.2/457/DBT/X/2020tanggal 02 oktober 2020;8.

01 November 2017 yang dicatatkan oleh PegawaiPencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Majauleng, Kabupaten Wajo,Hal. 3 dari 12 Putusan No. 926/Pdt.G/2020/PA.Skg.telah dilengkapi dengan meterai cukup serta stempel pos, disesuaikan denganaslinya dan ternyata sesuai, kKemudian diberi kode P;Bahwa selain bukti surat tersebut, Penggugat menghadirkan pula 2 (dua)orang saksi masingmasing bernama:Saksi 1, EM, umur 45 tahun, agama Islam, pendidikan SD,pekerjaan Tenun, bertempat tinggal di Desa Botto Tanre

meninggalkan tempat tinggal bersama sejak bulanJanuari 2020 sampai sekarang dan telah mencapai 1 tahun 1 bulan; Bahwa selama pisah tempat tinggal Tergugat telah melalaikankewajibannya sebagai suami antara lain tidak pernah memberikan nafkahkepada Penggugat; Bahwa perceraian sudah merupakan alternatif satusatunya yangterbaik bagi Penggugat;Hal. 4 dari 12 Putusan No. 926/Pdt.G/2020/PA.Skg.Saksi 2, EM, umur 27 tahun, agama Islam, pendidikan SD,pekerjaan Menjual Online, bertempat tinggal di Desa Botto Tanre

Harga gadai sawah masingmasing ; Sawah gadai milik Ambo Daddi sebesar Rp. 1.250.000,( satu juta duaratus lima puluh ribu ) ; Sawah gadai milik I Hama sebesar Rp. 1.000.000,(satu juta rupiah) ; Sawah gadai milik La Saleng sebesar Rp. 1.800.000,(satu juta delapanratus ribu rupiah) ;Sepetak tanah kering terletak di Desa Bunga, Kecamatan Watang Sawitto,Kabupaten Pinrang luas 8 are atau 80 m2 dengan batasbatas : Sebelah Utara tanah Ambo Pabala ; Sebelah Timur tanah WaTirang ; Sebelah Selatan tanah Imam Tanre

Sepetak tanah kering yang terletak di Desa Bunga, Kecamatan Watang Sawitto,Kabupaten Pinrang dengan luas 8 are dengan batasbatas :Sebelah Utara tanah Ambo Pabola ;Sebelah Timur tanah WaTerang ;Sebalah Selatan tanah Imam Tanre Assona ;Sebalah Barat tanah Jennia ;Adalah milik dan hak Penggugat Rekonvensi ;6.

gadai sawah masingmasing : Sawah gadai milik Ambo Daddi sebesar Rp. 1. 250.000,( satu juta duaratus lima puluh ribu rupiah) ; Sawah gadai milik I Hama sebesar Rp. 1.000.000,( satu juta rupiah) ; Sawah gadai milik La Saleng sebesar 1.800.000,(satu juta delapan ratusribu rupiah) ;Sepetak tanah kering terletak di Desa Bunga, Kecamatan Watang Sawitto,Kabupaten Pinrang luas 8 are atau 80 m2 dengan batasbatas : Sebelah Utara tanah Ambo Pabola ; Sebelah Timur tanah WaTerang ; Sebalah Selatan tanah Imam Tanre

Harga gadai sawah masingmasing ; Sawah gadai milik Ambo Daddi sebesar Rp. 1.250.000,( satu juta duaratus lima puluh ribu ) ; Sawah gadai milik I Hama sebesar Rp. 1.000.000,(satu juta rupiah) ; Sawah gadai milik La Saleng sebesar Rp. 1.800.000,(satu juta delapanratus ribu rupiah) ;Sepetak tanah kering terletak di Desa Bunga, Kecamatan WatangSawitto, Kabupaten Pinrang luas 8 are atau 80 m2 dengan batasbatas : Sebelah Utara tanah Ambo Pabala ; Sebelah Timur tanah WaTirang ; Sebelah Selatan tanah Imam Tanre

Sepetak tanah kering yang terletak di Desa Bunga, Kecamatan WatangSawitto, Kabupeten Pinrang dengan luas 8 are dengan batasbatas :Sebelah Utara tanah Ambo Pabola ;Sebelah Timur tanah WaTerang ;Sebelah Selatan tanah Imam Tanre Assona ;Hal 10 dari hal 12 Put. No 186/K/AG/2004 Sebelah Barat tanah Jennia ;Adalah milik dan hak Penggugat Rekonvensi ;6.

aayDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Pinrang yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama Isbat Nikah telah menjatuhkan penetapanperkara Permohonan yang diajukan oleh :Jamalia binti Lamusu, Umur 38 tahun, agama Islam, pekerjaan Urusan RumahTangga, bertempat tinggal Tanre Assona Desa PadakkalawaKecamatan Mattiro Bulu Kabupaten Pinrang, selanjutnya disebutsebagai Pemohon I;Yunus bin Abd.

Rahman, Umur 38 tahun, agama Islam, pekerjaan Wiraswasta,bertempat tinggal Tanre Assona Desa Padakkalawa KecamatanMattiro Bulu Kabupaten Pinrang, selanjutnya mohon disebut sebagaiPemohon II;Pengadilan Agama tersebut;Telah mempelajari suratsurat yang berkaitan dengan perkara ini;Telah mendengar keterangan Pemohon dan para saksi di muka sidang;DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il dengan suratpermohonannya tertanggal 24 Nopember 2016 yang telah didaftar dikepaniteraan Pengadilan Agama

Bahwa setelah menikah, Pemohon dan Pemohon II tinggal bersama dirumah Tanre Assona Desa Padakkalawa Kecamatan Mattiro BuluKabupaten Pinrang dan dikaruniai empat orang anak bernama :1. Yuliana2. Rapli3. Robi4. Rasti5. Bahwa selama pernikahan Pemohon dan Pemohon II tidak ada pihaklain yang keberatan atas perkawinan tersebut dan hingga sekarangPemohon dan Pemohon II tidak pernah cerai.6.

tidak terdaftar di Kantor UrusanAgama Kabupaten Pinrang;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonannya,Pemohon dan Pemohon II telah mengajukan alat bukti tertulis (bukti P) yangtelah dinazagelen, dan merupakan bukti otentik, khusus dibuat sebagai alatbukti, dengan demikian alat bukti tersebut telah memenuhi persyaratan formil,disamping itu, alat bukti tersebut memuat keterangan yang menjelaskan bahwaPemohon dan Pemohon II telah membentuk sebuah rumah tangga dan telahdiakui tinggal di Tanre

Suhaimi bin Salam dan Rizal bin Tanre dan padaHal 1 dari 9 Pen. No. 779/Pdt. P/2016/PA.JPpernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka, dan Pemohon IIberstatus Perawan;Bahwa Selama pernikahan tersebut Pemohon dan Pemohon II telahhidup rukun sebagaimana layaknya suami istri dan dikaruniai 1 oranganak bernama:a. 1. Muhammad Adam IswanBahwa perkawinan antara pemohon dan Pemohon Il tersebut hinggasaat ini belum dicatat menurut peraturan perundangundangan yangberlaku karena:a.

Rizal bin Tanre, menerangkan halhal yang pada pokoknya sebagaiberikut: Bahwa saksi kenal baik dengan Pemohon dan Pemohon II; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suami istriyang menikah secara Islam pada tanggal 08 Maret 2015, di LadangKapilit, Tawau, Malaysia dan saksi hadir pada acara perkawinantersebut; Bahwa akad nikah perkawinan Pemohon dan Pemohon Ilterlaksana dengan Wali Salam bin Supu da.i mahar berupa RM. 100dibayar tunai, disaksikan oleh dua orang saksi lakilaki beragamaIslam masingmasing

Suhaimi bin Salam dan Rizalbin Tanre; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan untukmelaksanakan perkawinan, seperti tidak ada hubungan darahataupun sesusuan; Bahwa Pemohon tidak mempunyai istri lain selain Pemohon II danPemohon II tidak mempunyai suami selain Pemohon 1; Bahwa sejak perkawinan tersebut, Pemohon dengan Pemohon IItidak pernah bercerai dan dan dikaruniai 1 orang anak bernama :;2.

Suhaimi bin Salam dan Rizalbin Tanre dan pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatusJejaka, dan Pemohon II berstatus Perawan; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il, tidak terdapathalangan untuk menikah; Bahwa atas perkawinan tersebut (belum dikaruniai)/ telahdikaruniai 1 orang anak dan belum pernah bercerai sampai dengansekarang;e Bahwa Pemohon tidak mempunyai istri lain selain Pemohon II danPemohon II tidak mempunyai suami selain Pemohon ; Bahwa perkawinan Pemohon dan Pemohon Il hingga saat

Bahwa Penggugat mengaku telah melangsungkan perkawinan dengan Tergugat pada hariSelasa tanggal 10 Februari 1997 di Sanrangeng, Desa Botto Tanre, Kecamatan Majauleng,Kabupaten Wajo.2. Bahwa yang menjadi wali nikah pada perkawinan Penggugat dengan Tergugat adalahayah kandung Penggugat yang bemama Ambo Asse dan dikawinkan oleh Imam Desasetempat yang bemama Dg. Pasore dan yang menjadi saksi nikah adalah Sinrang dan AmboIlia, dengan mahar 6 gram emas.3.

telah berpisah tempat tinggal 4 bulan lebih, danTergugat tidak diketahui lagi alamat dan keberadannya serta sudah tidak salingmemperdulikan lagi; Bahwa saksi tidak pemah mengupayakan untuk merukunkan Penggugat denganTergugat; Bahwa saksi telah mencukupkan keterangannya;Saksi kedua, memberi keterangan di bawahsumpah yang pada pokoknya sebagai berikut:e Bahwa saksi mengaku bertetangga dan sekampung dengan Penggugat.e Bahwa Penggugat dengan Tergugat pemikahannya dilaksanakan di Sanrangeng, DesaBotto Tanre

kesatu dan saksi kedua adalah keluarga dan atau orangorangdekat dengan Penggugat, sehingga dapat dipahami bahwa merekalah yang paling tahu tentangperistiwa yang terjadi antara kedua belah pihak, karena itu keterangan saksisaksi tersebutsangat diperlukan dalam perkara ini.Menimbang bahwa dari pertimbanganpertimbangan sebagaimana terurai di mukadiperoleh faktafakta sebagai berikut:e Bahwa Penggugat dengan Tergugat adalah benar suami istri yang sah menikah pada hariSelasa di Sanrangeng, Desa Botto Tanre

Menyatakan sah perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang dilaksanakan padahari Selasa, 10 Februari 1997 di Sanrangeng, Desa Botto Tanre, Kecamatan Majauleng,Kabupaten Wajo.4. Menjatuhkan talak satu bain shugraa Tergugat Tergugat terhadap Penggugat Pengguagt.5.

Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon Il pada tanggal 10Oktober 2003 di Desa Bolli Kecamatan Ponre, Kabupaten Bone, dinikahkanoleh Imam setempat yang bernama Massinring dan yang menjadi wali adalahayah kandung Pemohon Il yang bernama Ambo Tang dan disaksikan oleh duaHal. 1 dari8orang saksi masingmasing bernama Tanre dan Remmang, dengan maharberupa satu pohon kelapa.2. Bahwa pada wakiu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan.3.

sebagaimana tersebut di atas.Menimbang, bahwa permohonan Itsbat Nikah telah sesuai dengan Pasal 7ayat (2) dan (3) butir (d) dan (e) Kompilasi Hukum Islam, hakim berpendapatbahwa secara formal permohonan Pemohon dan Pemohon Il dapat diterima dandipertimbangkan.Menimbang, bahwa berdasarkan posita permohonan Pemohon danPemohon Il hakim menilai bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon Ildengan wali bernama: Ambo Tang ayah kandung Pemohon Il, dan disaksikanoleh lebih dari dua orang diantaranya adalah Tanre

/ ~Rukun nikah ada lima, yaitu : calon suami, calon isteri, wali nikah, duaorang saksi dan Ijab gabul.Menimbang, bahwa salah satu rukun nikah adalah Wali Nikah,berdasarkan fakta persidangan, wali nikah yang menikahkan Pemohon denganPemohon Il adalah wali nasab yang merupakan wali mujbir, yakni ayah kandungPemohon Il Pemohon Il yang bernama Ambo Tang;Menimbang, bahwa selain itu pernikahan antara Pemohon denganPemohon Il telah pula disaksikan oleh dua orang saksi yang adil yaitu: Tanre danRemmang;Menimbang

Tahir bin Paserangi yang dilangsungkan pada hari Jumat, tanggal 26 Februari 2007 di Sanrangeng, Desa Botto Tanre Kecamatan Majauleng, Kabupaten Wajo;

Penggugat:
Aminuddin Bin Page Alias Minu Bin Page
Tergugat:
1.Beddu Bin Kulassa Alias Beddu Tanre
2.Lide Bin Beddu
3.Ambo Nginang

Bahwa para Pemohon melangsungkan pernikahan menurut agama Islampada tahun 1981 di Desa Bonto Tanre, Kecamatan Majauleng, KabupatenWajo;2.

P bin Mappiassedengan Pemohon Il, Panca binti Makka yang di laksanakan pada tahun1981 di Desa Bonto Tanre, Kecamatan Majauleng, Kabupaten Wajo;3. Para Pemohon memohon agar perkawinannya tercatat pada kantor UrusanAgama Kecamatan Baebunta, Kabupaten Luwu Utara;4.

P bin Mappiasse) denganPemohon Il (Panca binti Makka), yangdilaksanakan berdasarkan syariat agama lslamdi Desa Bonto Tanre,Kecamatan Majauleng, Kabupaten Wajo; Halaman7 dari 11 halaman Penetapan No 163/Pdt.P/2015 /PA.Msb2. Bahwa yang menikahkan para Pemohon adalah imam Desa setempatbernama Hasan, denganwali nikah Ayah kandung Pemohon Il yangbernama Makka, dengan mahar berupa emas2 (dua) gram dibayartunaidengan disaksikan dua orang saksi bernama Wawang dan Sudi;3.

P bin Mappiasse )dengan Pemohon Il (Panca binti Makka) yang dilaksanakan padatahuni981 di Desa Bonto Tanre, Kecamatan Majauleng, Kabupaten Wajo;3. Memerintahkan para Pemohon untuk mencatatkan perkawinannya padaKantor Urusan Agama Kecamatan Baebunta, Kabupaten Luwu Utara;4.

Bukti P1 : Foto copy sesuai asli Surat Pernyataan dan Keterangan Ahli Warisyang dibuat oleh para ahli waris dari Andi Tanre Datu, tanggal 20Maret 2014, yang diketahui oleh Kepala Desa Onang Utara danCamat Tubo Sendana ; 2. Bukti P2 : Foto copy sesuai asli Silsilah Khusus Turunan Andi Tanre Datu,yang dibuat oleh Andi Amiruddin Samad, B.Sc, tanggal 20 Maret2014, yang disetujui oleh Andi Muh.

Bahwa benar bukti T.II6 dan bukti tersebut dibuat tanpa paksaan ;Saksi kedua Tergugat II Intervensi bernama : Mursanang Palallai, di bawah sumpahmenerangkan yang pada pokoknya sebagai berikut; Bahwa saksi tidak mengetahui orang tua saksi ; Bahwa saksi tidak kenal Andi Tanre Datu ; Bahwa dalam silsilah Kerajaan tidak ada nama bernama Andi Tanre Datu ; Bahwa Andi Muis bersaudara 7 orang yaitu Andi Ali, Andi Jabar, Andi Datang, AndiMar, Andi Muis dan yang satu saksi lupa; Bahwa saksi tidak mengetahui

Bahwa berdasarkan bukti P1 dan P.2 berupa surat pernyataan dan keterangan ahliwaris dan silsilah khusus turunan Andi Tanre datu yang ditanda tangani Kepala DesaOnang utara Muh Ajiz Yahya Umar dan Camat Tubo Sendana Aziz Said bahwa paraPenggugat yakni Andi Muh. Amin dan Andi Mar, Am.d adalah ahli waris danketurunan dari almarhumah Andi Tanre Datu dan Andi Labajo Kanna Itoto; 2.

Penggugat I mencabut kuasanya kepada AndiAmiruddin Samad dan kepada semua Kuasa Hukum /pengacaranya yang berkaitanatas kasus tanah tersebut ;5. bahwa berdasarkan bukti T II Int7 hal tersebut diperkuat oleh keterangan saksi AndiMursanang Palllalai (Puang Toheng) dipersidangan pada tanggal 19 Mei 2014 bahwatanah yang menjadi Objek sengketa dalam perkara ini adalah bukanlah tanah milikdari Para Penggugat tanah tersebut diatas bukan tanah warisan dari andi Tanre datukarena tanah tersebut dahulunya adalah

Amin dan Andi Mar, Am.d adalah ahliwaris dan keturunan dari almarhumah Andi Tanre Datu dan Andi Labajo Kanna Itotosebagai alas hak untuk mengugat ;Menimbang, bahwa terhadap bukti Para Penggugat bertanda P1 dan P2 berupasurat pernyataan dan keterangan ahli waris dan silsilah khusus turunan Andi Tanre datumenurut penilaian Majelis Hakim, bahwa kedua alat bukti tersebut bukan merupakan alatbukti hak kepemilikan atas tanah dan tidaklah cukup untuk dijadikan alas hak (recht title)bagi Penggugat untuk