Ditemukan 5355 data
12 — 0
berkesimpulan bahwa telah terbukti Tergugat telah melanggarsighot taklik talak sebagaimana tercantum dalam kutipan akta nikah diatas angka 1,2,dan 4 yaitu Tergugat telah pergi meninggalkan Penggugat berturutturut, tidakmemberi nafkah serta membiarkan dan tidak mempedulikan sejak Juli 2009 atauselama 3 tahun 9 bulan, kemudian Penggugat menyerahkan uang iwadsebesarRp10.000, (sepuluh ribu rupiah);Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits RasulullahSAW. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
12 — 0
tidak dapat disatukan lagi, sehingga tujuan perkawinansebagaimana dikehendaki oleh pasal 1 Undangundang Nomor tahun 1974 Jo. pasal 3Kompilasi Hukum Islam, yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21, tidak dapat terwujud; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasululloh saw.yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
13 — 7
Syekh Muhammad bin ShalihAlUtsaimin dalam Syarhul Mumthi, 12: 84);Menimbang, bahwa demi kepentingan hukum, Majelis Hakim perlumengemukakan hadits Rasulullah yang diriwayatkan oleh Abu Daud,Tirmidzi dan lbnu Hibban sebagaimana tersebut dalam Kitab anatutThalibin Juz Ill halaman 314, berbunyi :aU als Y Ge cls oy UbhulArtinya: Sultan ( Pejabat Pemerintah ) sebagai wali (hakim) bagi perempuanyang tidak mempunyai wali nasab;Penetapan Nomor 43/Pdt.P/2019/PA.
8 — 0
sudahberlangsung selama 1 tahun 6 bulan berturutturut, tidak ada kabarnya, tidak pernah pulang, tidakmemberi nafkah kepada Penggugat dan tidak diketahui alamatnya secaraMenimbang bahwa berdasarkan hal hal tersebut di atas, maka harus dinyatakan Tergugat telahmelanggar janji taklik talak nomor 2 dan 4, sehingga syarat taklik talak telah terpenuhi ;Menimbang bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkan petunjuk agamasebagaimana tersebut dalam hadits Rosulullah SAW yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
7 — 0
tidak dapat disatukan lagi, sehingga tujuan perkawinansebagaimana dikehendaki oleh pasal 1 Undangundang Nomor tahun 1974 Jo. pasal 3Kompilasi Hukum Islam, yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQur'an suratArRum ayat 21, tidak dapat terwujud; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasulullohsaw. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
15 — 0
tidak dapat disatukan lagi, sehingga tujuan perkawinansebagaimana dikehendaki oleh pasal 1 Undangundang Nomor tahun 1974 Jo. pasal 3Kompilasi Hukum Islam, yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21, tidak dapat terwujud; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasulullohsaw. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
11 — 1
diabaikan oleh Tergugat dan ternyata Penggugat tidak ridhakemudian Penggugat menyerahkan uang iwad sebesar Rp10.000, (sepuluh riburupiah) untuk disampaikan kepada lembaga yang disediakan untuk itu, karenanyaHal 7 dari 10 hal putusan No. 019/Pdt.G/2013/PA.SmgMajelis Hakim berpendapat syarat untuk menceraikan Penggugat dari Tergugatdengan alasan telah melanggar janji taklik talak terbukti telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasulullohsaw. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
50 — 15
Tahun 2005, Tentang WaliHakim, menyatakan bahwa Wali Hakim adalah Kepala Kantor Urusan AgamaKecamatan yang ditunjuk oleh Menteri Agama dan penujukan wali hakimberdasarkan penetapan Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa dari kualifikasi dan syarat wali nikah diatas, yangmenjadi wali nikah Pemohon bukanlah orang yang memiliki hubunganperwalian dengan Pemohon dan bukan juga seorang Wali Hakim yang yangsah secara hukum;Menimbang, bahwa hal ini sejalan dengan Hadis Nabi SAW. dalamkitab Abu Daud Nomor 2085, Tirmidzi
5 — 0
tidak dapat disatukan lagi, sehingga tujuan perkawinansebagaimana dikehendaki oleh pasal 1 Undangundang Nomor tahun 1974 Jo. pasal3 Kompilasi Hukum Islam, yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagiadan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuransurat ArRum ayat 21, tidak dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasulullohsaw. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
8 — 1
sesuai isi perjanjian ta'lik talak yang telahdiucapkan oleh Tergugat pada waktu akad nikah, dengan terjadinyapelanggaran taklik talak oleh Tergugat dan penyerahan uang sebanyakRp10.000, (sepuluh ribu rupiah) sebagai iwadh oleh Penggugat, makasyarat talik talak telah terpenuhi sehingga jatuhlah talak satu khuli Tergugatterhadap Penggugat dengan iwadh Rp10.000, (sepuluh ribu rupiah);Menimbang, bahwa apa yang dipertimbangkan di atas sesuai denganhadits Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
12 — 0
tidak dapat disatukan lagi, sehingga tujuan perkawinansebagaimana dikehendaki oleh pasal Undangundang Nomor tahun 1974 Jo. pasal 3Kompilasi Hukum Islam, yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21, tidak dapat terwujud; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasululloh saw.yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
11 — 2
tidak dapat disatukan lagi, sehingga tujuan perkawinansebagaimana dikehendaki oleh pasal Undangundang Nomor tahun 1974 Jo. pasal 3Kompilasi Hukum Islam, yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21, tidak dapat terwujud; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasululloh saw.yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
5 — 0
tidak dapat disatukan lagi, sehingga tujuan perkawinansebagaimana dikehendaki oleh pasal 1 Undangundang Nomor tahun 1974 Jo. pasal 3Kompilasi Hukum Islam, yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran suratArRum ayat 21, tidak dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasulullohsaw. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
19 — 2
Tirmidzi).11Menimbang bahwa, oleh karena anak Pemohondan Termohon sekaranmg masih berumur 5 tahun atau belummumayyiz, maka berdasarkan semua pertimbangan tersebutdi atas Pemohon layak diberikan hak hadlonah terhadapanaknya yang bernama ANAK KANDUNG.Menimbang bahwa, berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas maka permohonan Pemohoncukup beralasan dan tidak melawan hukum, oleh karenanyadapat dikabulkan.Menimbang bahwa, berdasarkan pasal 89ayat (1) Undang Undang nomor 50 tahun 2009 tentangperubahan
8 — 0
telah membayar uang iwadl Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah) sebagaimana diatur dalamkeputusan Menteri Agama RI nomor 411 tahun 2000 ; Menimbang bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, maka MajelisHakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat telah cukup alasan dan memenuhi ketentuan Pasal 116huruf g Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkan petunjuk agamasebagaimana tersebut dalam hadits Rosulullah SAW yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
11 — 0
tidak dapat disatukan lagi, sehingga tujuan perkawinansebagaimana dikehendaki oleh pasal 1 Undangundang Nomor tahun 1974 Jo. pasal 3Kompilasi Hukum Islam, yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQur'an suratArRum ayat 21, tidak dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasulullohsaw. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
12 — 2
isi perjanjian ta'lik talak yang telahdiucapkan oleh Tergugat pada waktu akad nikah, dengan terjadinyapelanggaran taklik talak oleh Tergugat dan penyerahan uang sebesarRp10.000,00 (sepuluh ribu rupiah) sebagai 'iwadh oleh Penggugat, maka syaratta'lik talak telah terpenuhi sehingga jatuhlah talak satu khul'i Tergugat terhadapPenggugat dengan iwadh Rp10.000,00 (sepuluh ribu rupiah);Menimbang, bahwa apa yang dipertimbangkan di atas sesuai denganhadits Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
31 — 5
Tirmidzi dan Ibnu Majah) dan pendapat Fugohadalam kitab Bajuri juz Il halaman 195 yang artinya : Apabila seorang lakilaki bercerai dengan isterinya, dan dia mempunyai anak dariperkawinannya dengan isterinya itu, isterinva lebih berhak untukmemeliharanya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas maka gugatan Penggugat dapat dikabulkan denganverstek;Biaya perkaraMenimbang, bahwa oleh karena perkara ini termasuk bidangperkawinan, maka berdasarkan Pasal 89 ayat (1) UndangUndang
85 — 6
Biaya pendaftaranBiaya prosesBiaya PanggilanBiaya redaksiuo kF wo NBiaya meteraiJumlahRp. 391.000,00Rp.Rp.Rp.Rp.Rp.Panitera Pengganti,30.000.0050.000,00300,000.005,000.006.000,00EndangFatmawati,SHHal. 6 dari 6 ha/ Penetapan No.0191/Padt.G/2018/PA.NgrHadits Rasu/ul/ah Saw yang diriwayatkanolehImam Tirmidzi yang berbunyi~~ eV JLy. ~1 Uy. ~,y:.
31 — 19
Tirmidzi dan disahkannya, SubuluAlSalam, Ill, hal. 59);Menimbang, bahwa oleh karena perdamaian yang diadakan olehPembanding dengan Terbanding tidak bertentangan dengan syariat Islam,maka perdamaian tersebut sah dan mengikat kedua belah pihak sehinggawajib ditaati;Menimbang, bahwa oleh karena itu berdasarkan pertimbangantersebut di atas gugatan Penggugat/Pembanding mengenai pembatalanperdamaian harus ditolak;Menimbang, bahwa selanjutnya Majelis akan mempertimbangkangugatan kumulasi tentang nafkah