syarat perkawinan sedangkan tujuanpermohonan Pemohon dan Pemohon Il pada dasarnya untuk memperolehKutipan Akta Nikah dan kepentingan hukum lainnya karena pernikahan merekabelum tercatat di register Buku Akta Nikah Kantor Urusan Agama yangberwenang maka permohonan Pemohon dan Pemohon Il telah memenuhiketentuan Pasal 7 Ayat (3) huruf (e) Kompilasi Hukum Islam di Indonesia dansejalan dengan pendapat Abdul Wahab Khalaf di dalam kitabnya Ushulul Figih,halaman 93, yang berbunyi :Lgilgai ie ala 4d aly al alale

(dariseorang lakilaki) atas diri seorang wanita, maka, yang bersangkutan harusdapat menyebutkan (membuktikan) tentang sahnya pernikahan dan syaratsyaratnya seperti persoalan yang terkait dengan wali dan dua orang saksiyang adil; (Khasyiyah l'anatutthalibin juz IV halaman 254).Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan keterangandalam kitao Ushul Figh, Abdul Wahhab Khallaf, halaman 93 yang diambilalih sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :Ur slgah cle uly AT aby al alale

Dengan demikian, dalil permohonan pengesahan perkawinanPenggugat telah terbukti;Menimbang, bahwa oleh karena dalildalil permohonan Penggugattentang perkawinannya telah terbukti, hal mana telah sejalan dengan pendapatAbdul Wahab Khalaf di dalam kitabnya Ushulul Figih, halaman 93, yangberbunyi:Lgiledisl Je alo Al ais al alale din yl ag y Bday AE Gaye yeArtinya : Barangsiapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai istriseorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungan suami istriselama

bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertinbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 ;od eng os sms aula ch , i ay fas) tun easalih cal Lal gt iit alale

No : 06/Pdt.P/2013/PA.PybLeila) De Cb 4 ads al alale Ana g jy agi GO Aas 5 ADE a ye CsArtinya : Barang siapa mengetahui bahve seorang wanita itu sebagai isteriseorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungansuam1 isteri selama tidak ada bukti tentang putusnya perkawnan;maka Majelis berkeyakinan bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah benarsebagai suamiisteri yang sah;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut,maka Majelis Hakim menilai bahwa perkawinan yang dilangsungkan

lain yangkeberatan;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II hidup di tengahtengahmasyarakat religius, kalau sekiranya mereka hidup bersama di luar pernikahan,tentu akan dipermasalahkan oleh masyarakat dan kenyataannya Pemohon dan Pemohon II dapat diterima oleh masyarakat sebagai pasangan suami istri;Menimbang, bahwa pendapat Hakim telah sejalan dengan pendapatAbdul Wahab Khalaf di dalam Ushulul Figh halaman 93 yang selanjutnyadiambil alih sebagai pendapat Hakim, berbunyi:Lgtletil cle its 40 ais al alale

Hal ini telah sejalan denganpendapat pakar hukum islam Syeh Abdul Wahhab Khalaf dalamkitabUshulul Fiqh halaman 930, yang kemudian diambil alin sebagaipertimbangan oleh Majelis Hakim, sebagai berikut :Lg Lgl (ple als 4 ay al alale dae s jh ages G31 das 5 AUD La ye yeArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa sesorang perempuan itusebagai isteri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagai suamiisteri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa tentang perkawinan Para Pemohon yang

maka harus dikemukakan akan sahnya perkawinan dansyaratsyaratnya seperti adanya wali dan dua orang saksi yang adil;Menimbang, bahwa kedua saksi Para Pemohon telah mengetahuiadanya hubungan suami isteri di antara mereka dan selama ini tidak ada pihakyang menyatakan keberatan atau bukti yang mengatakan lain terhadappernikahan keduanya, karenanya majelis hakim sependapat dengan pernyataanpakar hukum Islam Abdul Wahhab Khalaf dalam karyanya Ushal Fiqh halaman390 di bawah ini:Ugslgiih le Ua al ly al alale

Dengan demikian, dalilpermohonan pengesahan perkawinan Pemohon dan Pemohon Il padaposita angka 1 dan angka 2 telah terbukti;Menimbang, bahwa oleh karena dalildalil permohonan para Pemohontentang perkawinannya telah terbukti, hal mana telah sejalan denganHal 10 dari 13 Hal Penetapan Nomor 60/Pdt.P/2015/PAMMORTBpendapat Abdul Wahab Khalaf di dalam kitabnya Ushulul Figih, halaman 93,yang berbunyi :Lgilgai he Jats 4 ay al alale Asay jy ag ood days A ie ysArtinya : Barangsiapa mengetahui bahwa seorang

Menimbang, bahwa oleh karena dalildalil permohonan Pemohon danPemohon Iltentang perkawinannya telah terbukti;ssudah mempunyai 2 oranganak dan sampai saat ini tidak pernah bercerai dan hingga saat ini belummempunyai buku nikah sebagaimana keterangan para saksi yang menguatkanposita angka 4,5, 6 dan 7 dalil permohonanpara Pemohon hal mana telahsejalan dengan pendapat Abdul Wahab Khalaf di dalam kitabnya Ushulul Figih,halaman 93, yang diambil sebagai pendapat majelis yang berbunyi :Lilet dle ula 4t aly al alale

oleh karena dalildalil permohonan Pemohon dan Pemohon Il tentang perkawinannya telah terbukti, bahkan sudahmempunyai 3 orang anak dan sampai saat ini tidak pernah bercerai danhingga saat ini belum mempunyai buku nikah sebagaimana keteranganpara saksi yang menguatkan posita angka 4,5, 6 dan 7 dalil permohonanpara Pemohon hal mana telah sejalan dengan pendapat Abdul WahabKhalaf di dalam kitabnya Ushulul Figih, halaman 93, yang diambil sebagaipendapat majelis yang berbunyi :Lgalgi de Jala 4d ay al alale

yangdipandang buruk oleh kaum muslimin, maka menurut Allahpun digolongkansebagai perkara yang buruk;Bahwa selama Pemohon dengan Pemohon Il tidak pernah melakukanperceraian, maka sudah seharus dinyatakan bahwa ikatan perkawinanantara Pemohon dengan Pemohon II sampai saat ini masih tetap utuh, halmana sesuai dengan pendapat hukum Abdul Wahab Khalaf dalam kitabUshulul Fiqh halaman 93 yang diambil alin menjadi pendapat MajelisMajelis Hakim dalam perkara ini, yang berbunyi:Lgilgiil le Salo Al aly al alale

tersebut harus diakui secara sah dan telah memenuhi ketentuan Pasal2 ayat 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan, Penggugatdan Tergugat tidak pernah memiliki Buku Nikah, sehingga Penggugat mengajukanpermohonan penetapan itsbat nikah di Pengadilan Agama dengan tujuan untukmengajukan perceraian dengan Tergugat.Menimbang, bahwa mejelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkanpetunjuk syari dalam Kitab Ushul alFigh yang dikarang oleh Abdul WahhabKhallaf halaman 53:Lgilg ai (gle ula Al ay al alale

antara antara dengan dengan, baikdari yang datang dari pihak keluarga kedua belah pihak maupun dari pihakmasyarakat;10.Bahwa terbukti benar Pemohon mengajukan permohonan isbat nikah orangtua Pemohon untuk kepastian hukum, mengurus penetapan waris dankepentingan hukum lainnya;Pertimbangan Petitum Pengesahan NikahMenimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat Ahli Figih yang tercantum dalam Kitab Ushulul Fighi Abdul WahabKhalaf halaman 93 yang berbunyi:Lgilgai) Me Jala At aly al alale

., S.Ag. sebagai Panitera Pengganti Pengadilan Agamatersebut, penetapan tersebut diucapkan pada hari itu juga dalam sidangterobuka untuk umum dengan dihadiri oleh Pemohon dan Pemohon Il;1melt alale (e0)FM. Saifuddin, S.HI.Ketua Majelis,Iman Hilman Alfarisi, S.HI.Hakim Anggota,Annys Ahmadi, S.HI., MH.Panitera Pengganti, Rohani N., S.Ag.Rincian Biaya perkara :1. Biaya pendaftaran alee ClO Ol0lO Re2. Biaya proses anion 50.000,3. Biaya Pemanggilan alee 290.000.4. Redaksi ee 5.000,5.

Dengan demikian,dalil permohonan pengesahan perkawinan Pemohon dan Pemohon Ilpada posita angka 1 dan angka 2 telah terbukti;Him 10 dari 13 him Penetapan Nomor 6094/Pdt.P/2016/PA.SSMenimbang, bahwa oleh karena daiildalil permohonan Pemohon danPemohon II tentang perkawinannya telah terbukti, hal mana telah sejalandengan pendapat Abdul Wahab Khalaf di dalam kitabnya Ushulul Figih,halaman 93, yang berbunyi :Wgdlgai Se ula 4 ally al alale dua g Sly agit CD da 95 ADI LAS GaArtinya : Barangsiapa mengetahui

digolongkan sebagaiperkara yang buruk,Halaman 10 dari 13 Penetapan Nomor 95/Padt.P/2021/PA.Tbh Bahwa selama Para Pemohon dalam ikatan perkawinan tersebut tidak pernahmelakukan perceraian, maka sudah seharusnya dinyatakan bahwa ikatanperkawinan antara Para Pemohonsampai saat ini masih tetap utuh, hal manasesuai dengan pendapat hukum Abdul Wahab Khalaf dalam kitab UshululFiqh halaman 93 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Majelis Hakimdalam perkara ini, yang berbunyi:Upilgai) glelils 4d aly al alale

Penetapan Nomor 203/Pdt.P/2017/PA Sjile til Me ofl 4) ads al alale Lino jl agai (U6 dag j AU UH pe CysArtinya : Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai isteriseorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungansuami isteri selama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan.2. Bugyatul Murtarsyidin, halaman 298 sebagai berikut :da gil Cid ese all ity ole Ly Up!

Nama lengkap : ABD FANTO SIDIKI Alias FANTOTempat Lahir : AlaleUmur / Tanggal Lahir : 26 tahun / 02 Juni 1987Jenis Kelamin : LakilakiKebangsaan : Indonesia.Tempat Tinggal : Desa Alale, Kecamatan Suwawa Tengah,Kabupaten Bone BolangoAgama > Islam.Pekerjaan : SwastaTerdakwa ditahan dengan penahanan sebagai berikut :1.Penyidik : Dalam Rutan sejak tanggal 20 Juli 2013 s/d tanggal 08Agustus 2013;Ditangguhkan Penyidik, tanggal 30 Juli 2013;Penuntut Umum : Dalam Rutan sejak tanggal 23 April 2015 s/d tanggal12

(Fiqgnus Sunnah Jilid III hal 426);Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan doktrinulama Islam yang kemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim,dalam kitab Tuhfahjuz IV halaman 133, yang berbunyi sebagai berikut:CISIL alale!