Ditemukan 2976 data
13 — 0
dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz I halaman 248 :wo lll po oll yl aogJl ol : DL pL uss elu
18 — 0
namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le geil eal Goal 3) Goal Bol Ge Gb Gi aR GT I GLY Gadsls Weald) oi Laan oh Lg ns : Lhe ,Lagltial cay Sulall liga dae gUsias Y Il uda5 (LE nal gl Joli Cpa Sial ple Kal si ol plas Y sll elu
9 — 1
isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lge eg SU hada) ae) 8) ae RN a ye al GI Ag SG): Ls pL) Gandsla Ugilaa) gh Ugaer ol Ugawca : Sie Legit) Gar B tiall al gd dee Ebon Y caliS JOE ell gh Soll) Ga pSial) le yal s) oh alan Y sll ci) Elsil Ge gsialos Ana Gay Lae elu
26 — 15
tersebut adalah untuk menyimpan energylistrik yang akan disalurkan ke rumah pelanggan dan meteran sebagaipengatur waktu untuk menghidupkan atau mematikan lampu jalan;e Bahwa accu/baterai tersebut tidak diperjual belikan secara bebas dan dapatmenghidupkan 100 unit rumah Penduduk;e Bahwa terhadap barang bukti yang diperlihatkan kepada saksi olehMajelis hakim, saksi membernakannya;Atas keterangan saksi yang dibacakan tersebut, terdakwa membenarkan dantidak keberatan;Menimbang, bahwa saksi HAERUL ALS ELU
Bin HAFT telah dipanggilsecara patut namun tidak hadir juga di persidangan, dimana saksisaksi tersebut telahbersumpah sewaktu memberikan keterangan di depan penyidik, maka ataspersetujuan terdakwa dan Penuntut Umum keterangan saksisaksi tersebutsebagaimana dalam berita acara pemeriksaan pendahuluan dibacakan di persidangandalam, saksi mana masing menerangkan yang pada pokoknya sebagai berikut :6 Saksi HAERUL ALS ELU Bin HAFI, yang pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut :e Bahwa saksi mengetahui
12 — 0
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tnU 3%4aP2 EYx PPI EC,upU xZOCU EaRia Oz%4iscC Pri CZNU zU ELU tcCA aHal. 7 dari 9 hal. Put. No. 2279/Pdt.G/2016/PA.BwiArtinya : "Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentanganakhlaq dan timbulnya rasa benci yang mendalam (antara suamiister!)
7 — 0
UL pli uesplo> azo elu VY Ijlpol le coil jlyol wcol Ilsh Ugiliu ol lg ol jlgspio : ic ,loglliol yu opiucllpSios le IgalS! ol ,gUe, V sil sIVI Elgil yo essain cuolall sl Ligcs ais blo .Jeallgl Jgall yoelgr aro GUesY loo slaVI OMS 9 ,79 JI Lic ol ,a>a5JlLgalls logins cTMoV!
37 — 12
keturunan;Bahwa sejak bulan Oktober 2004, antara Penggugatdan Tergugattelahpisah tempat tinggal dan sejak itu mereka tidak pernah berkumpul lagi;Bahwa Tergugat tidak pernah memberi nafkah kepada Penggugat dantidak meninggalkan harta atau apapun sebagai pengganti nafkah untukPenggugat;Bahwa saksi pernah menasihati Penggugat supaya bersabar dan rukunkembali membina rumah tangga bersama Tergugat, akan tetapi tidakberhasil;ee, umur 34 tahun, agama Islam, pekerjaan PetaniPalawija, tempat kediaman ci I), elu
12 — 3
dan Tergugat tersebut sudah tidak mungkin dirukunkan lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Majelis berkesimpulanperkawinan Penggugat dan Tergugat tidak mungkin lagi dipertahankan, karenakalaupun dipertahankan justru akan menimbulkan beratnya beban penderitaankedua belah pihak, oleh karena itu penyelesaian yang dipandang adil adalahperceraian, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam kitab FiqhSunnah karangan Sayyid Sabig juz II halaman 248 yang berbunyi :plo azo Sle, loo elu
12 — 0
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tn %4aP2 EYx PPI EC,upU =ZOCU EaRid Oz%4i sCPriGzNU eU ELU tCCAaArtinya :" Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian talah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dantimbulnya rasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkanmereka tidak ada kesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah" ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas maka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak melawan
12 — 1
Salinan Putusan Nomor 4176/Pdt.G/20/PA.JrMenimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Adal cept pg elu Y
11 — 1
alas YF il elu Elgil cya a)pigd dee GUIRY Les 6 YI OS 9 ,e 95 Lal je!
13 — 1
namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le geil eal Goal 3) Goal Bol Ge Gb Gi aR GT I GLY Gadsls Weald) oi Laan oh Lg ns : Lhe ,Lagltial cay Sulall liga dae gUsias Y Il uda5 (LE nal gl Joli Cpa Sial ple Kal si ol plas Y sll elu
13 — 0
namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le god Vie) Sear 13) Goal Bo Ge GU Gi Mag GIy a GLY Gadsty (gala) gl Hes 9) Ug yea : iia jLagtiie) Cyr 5 piel) algd daa Usain Y p yala5 (LE nal gl Joli Cpa Sial ple Kal si ol Gla: Y Al elu
17 — 2
pli elu jlislr5yOY :t9y, w Ve b39~0 Taj II Ala, Dai Curg TLOVe Dai gidTo) olst lime 20)!
48 — 22 — Berkekuatan Hukum Tetap
PUTUSANNomor 358 K/TUN/2017DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAMAHKAMAH AGUNGMemeriksa perkara tata usaha negara dalam tingkat kasasi telah memutuskansebagai berikut dalam perkara:1.MUHAMAD KENJU NINU, kewarganegaraan Indonesia,tempat tinggal di Praika Taga RT 004 RW 002, KelurahanKatiku Loku, Kecamatan Wanokaka, Kabupaten SumbaBarat, pekerjaan Nelayan/Perikanan;UMAR ALIMAN, kewarganegaraan Indonesia, tempattinggal di Jalan Manda Elu RT 005 RW 004, KelurahanKomerda, Kecamatan Kota Waikabubak
, Kabupaten SumbaBarat, pekerjaan Wiraswasta;SALEH ALIMAN, kewarganegaraan Indonesia, tempattinggal di Hiu Kangaka RT 005 RW 004, Kelurahan Kua,Kecamatan Wanokaka, Kabupaten Sumba Barat, pekerjaanPetani/Pekebun;AMRAN ALIMAN, kewarganegaraan Indonesia, tempattinggal di Polsek Lama Gorontalo, Kecamatan Komodo,Kabupaten Manggarai Barat, pekerjaan Anggota Polri;ABDUL HAMID ALIMAN, kewarganegaraan Indonesia,tempat tinggal di Jalan Manda Elu, RT 005 RW 004,Kelurahan Komerda, Kecamatan Kota Waikabubak,Kabupaten
9 — 0
Vl elu,a>g 51 Ginas wvolall oJ talgss cAias Isls Jxallgl JgallSyauell plg> ano GUY Loo IVI olS 9 ,z95l slic olall Leal Logins DLoVl wolall pac 9 Lgllicl gusasl,Artinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhakmengajukan gugatan cerai kepada hakim bilaterdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sang gup lagimelanjutkan bergaul dengan suaminya, misalnyakarena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankanlagi atau memaksanya berbuat
18 — 1
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tnU 344P EYx PPI EC upU xZOCU EaRId 024i seC PriCzNU x0" ELU tCCA &Artinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dan timbulnyarasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkan mereka tidak adakesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah " ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas maka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak
10 — 0
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40:tnU 34iP EYx PPI EC upU xZOCU EAR Oz'4i scC PriCzNU 20" ELU tCCA &Artinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dantimbulnya rasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkanmereka tidak ada kesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah "' ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas maka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak melawan
14 — 0
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tnU 3%44P EYx PPI EC upU~ xZOCU EaRId O24i seC Pri CzNUaU ELU tCCA aArtinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dan timbulnya rasabenci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkan mereka tidak adakesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah " ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatasmaka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak
14 — 0
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tnU 3%4aP2 EYx PPI EC,upU xZOCU EaRia Oz%4iscC Pri CZNU zU ELU tcCA aArtinya : "Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dantimbulnya rasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkanmereka tidak ada kesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah " ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangantersebut diatas maka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak