Ditemukan 538 data
13 — 8
Des Ebriat Gulo, pada tanggal 29 Desember 2020 di Gereja Keristen Indionesia Malei Raya Tangerang dan telah dicatatkan kepada Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kota tangerang Selatan, berdasarkan Kutipan Akte Perkawinan Nomnor : 3674-KW-04012021-0004 putusan karena perceraian dengan segala akibat hukumnya ;
- Memerintahkan Panitera Pengadilan Negeri Tangerang untuk mengirimkan salinan putusan perceraian ini yang telah mempunyai kekuatan hukum tetap kepada
9 — 6
Bahwa Tergugat meminta Agar Penggugat masuk Agama Keristen danapabila Penggugat tiadak bersedia, maka Tergugat meminta berceraidengan Penggugat;e. Bahwa Tergugat telah menceraikan Tergugat cecara Tertulis(Terlampir);.
9 — 0
SAKSI Il, umur 57 tahun, Agama Keristen pekerjaan Tukang tempattinggal di Dahulu di Dusun , Rt. 001 Rw, 003, Desa , KecamatanSelomerto, Kabupaten Wonosobo, telah memberi keterangan sebagaiberikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon karenaPemohon tetangga saksi;Bahwa Pemohon dengan Termohon adalah suami istri;Bahwa setelah menikah Pemohon dengan Termohon tinggal dirumah Pemohon di Dusun Desa Kecamatan Selomertokemudian berpisah;Bahwa Pemohon dengan Termohon sudah dikaruniai seorang anakyang
13 — 4
dalam rumah tangganya; Bahwa penyebab terjadinya pertengkaran dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, karena Tergugat suka memakai obat terlarangHalaman 9 dari 14 halaman Putusan Nomor xxx/Pdt.G/2017/PA.Stb.jenis sabu, Tergugat malas bekerja, sehingga belanja kebutuhan rumahtangga tidak terpenuhi,; Bahwa akibat pertengkaran yang terjadi Penggugat dan Tergugat telahpisah rumah sejak tanggal 07 Juli 2016 dan sejak berpisah tidak pernahbersatu lagi; Bahwa benar Tergugat telah kembali ke agamanya Keristen
48 — 12
pekerjaan tani, tempatkediaman di Kabupaten Pohuwato, Saksi mengaku sebagaitetangga Pemohon di bawah sumpah saksi memberikanketerangan sebagai berikut;Bahwa saksi mengenal dengan Pemohon dan Termohon sejak kecil dan merekaadalah suami istri sah;Bahwa saksi lupa kapan Pemohon dan Termohon menikah;Bahwa saksi hadir pada acara pernikahan Pemohon dan Termohon;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah kakak kandung Termohon yaitu :Bahwa pada waktu menikah ayah kandung Termohon masih hidup akan tetapiberagama keristen
10 — 3
Umur 37 Tahun, Agama Keristen Saksi Jahoba, pendidikanSMP pekerjaan Asisten Rumah tanggai, tempat tinggal di Dusun V,Tanah Garapan, Desa Helvetia , Kecamatan Sunggal,KabupatenDeli Serdang. dibawah sumpahnya secara agama Islammenerangkan yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Penggugat.
15 — 2
keterangan dua orang saksi); Bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugatpada mulanya rukun dan harmonis, tetapi sejak April 2017 tidak rukun lagidan sering terjadi perselisihan dan pertengkaran (vide keterangan duaorang saksi); Bahwa penyebabnya adalah karena Tergugatberselingkuh dengan teman kerjanya di Indovision yang bernama WanitaLain, Tergugat berkata kasar dan menyakiti badan Penggugat sertamerusak kaca rumah dan perabotan rumah tangga, Tergugat juga telahkembali ke agamanya semula yaitu Keristen
30 — 23
mengikat;Menimbang, bahwa bukti P 6 yang merupakan akta otentik dan telahbermaterai cukup dan cocok dengan aslinya, isi bukti tersebut menjelaskan tentangmeninggalnya Muhammad S Oemar , sehingga bukti tersebut telah memenuhi syaratformal dan materiil, serta mempunyai kekuatan pembuktian yang sempurna danmengikat;Menimbang, bahwa terahadap posita nomor 4 yang menerangkan bahwa ahliwaris atas nama Nurhaida O S yang didalilkan oleh para Pemohon telah murtad karenakawin dengan lakilaki yang beragama Keristen
13 — 4
yuridisyang telah dikonstatir sebagai berikut: Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat yang rukun dan damai sekitar 8bulan, setelah itu tidak rukun lagi sering terjadi perselisihan dan pertengkaran; Bahwa pertengkaran terjadi sekitar bulan Maret 2011 disebabkan Tergugatsering bermain judi dan meminumminuman keras, sehingga Tergugat tidakmencukupi dalam memberikan nafkah kepada Penggugat;e Bahwa Penyebabnya yang lain kata mamak Penggugat,Penggugat dipaksa pindah agama oleh Tergugat dari Islamke Keristen
17 — 9
Anugrah Japayona bin XXX, lakilaki, umur 5 tahun.Hak asuhnya ditetapkan kepada Tergugat, oleh karena selingkuhanPenggugat tersebut beragama Keristen sehingga Tergugat sangat merasakhawatir dengan agama kedua anak saya apabila nantinya ditetapkan kepadaPenggugat.Bahwa terhadap jawaban Tergugat tersebut, Penggugat telah menyampaikanrepliknya secara lisan pada tanggal 14 April 2021 yang pada pokoknya berisi sebagaiberikut: Bahwa Penggugat menyatakan tetap dengan gugatannya semula dantetap ingin bercerai
15 — 11
Saksi II bernama I P binti Ic P,umur 28 tahun, agama Keristen Protestan, pekerjaanKaryawati Rumah Makan Resto, bertempat tinggal di Kelurahan Rijali, KecamatanSirimau, Kota Ambon, saksi tersebut di muka sidang telah memberikan keterangandibawah sumpahnya yang secara rinci sebagaimana tertuang dan di catat dalam beritaacara pemeriksaan perkara ini yang untuk mempersingkat putusan pada pokoknyasebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Penggugat selaku karyawati Rumah Makan Resto milikPenggugat sejak
42 — 19
Rasyid atas dasarWali Hakin karena orang tua penggugat beragama Keristen dengan Maharseperangkat alat salat;3 Bahwa antara penggugat dengan lakilaki bernama xxxxxxxxxx TERGUGATXX XXXXXXxXxxx tersebut, dalam pernikahnnya tidak ada hubungan yang dapatmenghalanginya untuk menikah, baik hubungan nasab, hubungan kerabatsemenda, maupun karena hubungan sesusuan;4 Bahwa 3 (tiga) bulan dari perkawinan Penggugat dan Tergugat kemudianpindah di Makassar sehingga tidak sempat mengambil surat Nikah padaKantor
90 — 13
MENGADILI:
- Menyatakan Tergugat telah dipanggil secara sah dan patut, akan tetapi tidak pernah hadir di persidangan;
- Mengabulkan gugatan Penggugat seluruhnya dengan verstek;
- Menyatakan perkawinan Penggugat dan Tergugat yang telah dilangsungkan perkawinan menurut ajaran agama Keristen yang telah di langsungkan di hadapan pemuka agama yang bernama Pdt.
26 — 2
adapun unsur kedua yakni antara suami dan isteri tidak adaharapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga, adalah sesuatu yang abstrak danbersifat asumtifprediktif yang dapat ditarik dan disimpulkan dari faktafakta yang terjadidalam rumah tangga Pemohon dan Termohon;Menimbang, bahwa sedangkan unsur ketiga adalah peralihan agama atau murtadyang menyebabkan terjadinya ketidakrukunan dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa Termohon yang semula beragama Islam namun sejak Juli2009 Termohon pindah ke agama Keristen
12 — 3
Bahwa yang membiayai hidup Penggugat banyakdibantu oleh orang tua Penggugat, sedang Tergugat tidak pernah memberinafkah, malah terkadang Tergugat meminta uang kepada Penggugat; Bahwa saksi tidak pernah mendamaikan Penggugatdan Tergugat, namun menurut saksi Penggugat dan Tergugat lebih baikbercerai;Saksi Kedua :Saksi Kedua, tempat tanggal lahir, Dayu 15 Juni 1959, Agama Keristen,pendidikan SLTA. pekerjaan swasta, tempat tinggal di Kota PalangkaRaya;Saksi tersebut telah memberikan keterangan di bawah
44 — 3
patut untuk dikabulkan, denganmenyatakan dalam hukum, bahwa Perkawinan Penggugat dan Tergugat yangdilangsungkan dalam cara agama Kristen sesuai dengan Kutipan AktaPerkawinan No. 138/Ist1933/2009 tertanggal 10 November 2009 yangdikeluarkan oleh Kepala Dinas Tenaga Kerja, Kependudukan dan Catatan SipilKota Jambi diberi tanda P1, bukti ini menyatakan bahwa telah terjadiperkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang telah dilaksanakan padatanggal 30 April 1991 di Kota Jambi dihadapan pemuka Agama Keristen
13 — 7
Saksi 1, umur 65 tahun, agama Keristen, pendidikan D 3, pekerjaanSwasta, bertempat tinggal di XXXX, Kecamatan Lubuk Baja, Kota Batam,dibawah sumpah menurut agamanya memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut: Bahwa, saksi adalah teman Penggugat sejak 13 tahun lalu; Bahwa, saksi kenal dengan suami Tergugat, namanya XXXX; Bahwa, hubungan Penggugat dan Tergugat suami isteri, menikahdi Batam tahun 2010; Bahwa, Penggugat dan Tergugat selama membina rumah tanggatinggal di Batam; Bahwa, Penggugat
17 — 12
almarhumpernah menikah dengan seorang perempuan yang bernama HAJARABBAS dan mempunyai 4 (Empat ) oranganak jo cre ee ee ee 222 + 22 Menimbang, bahwa almarhum telah menceraikan isterinyayang pertama pada tahun 1974 ; Menimbang, bahwa berdasarkan cerita Almarhum kepadakedua orang saksi semasa Almarhum masih hidup tentang keempatorang anaknya yang dua orang laki laki bernama JDHAM danMUHAMMAD sudah meninggal dunia dan kedua anak perempuan yangbernama NUR HAIDA dan NUR LAILA sudah beralih agama masukagama keristen
25 — 7
Bukti Saksi1.ISaksi Pemohon, umur 41 tahun, agama Keristen, pendidikan SMP,pekerjaan Wiraswasta, tempat tinggal di Jalan STM, Desa Pagar MerbauIll, Kecamatan Lubuk Pakam, Kabupaten Deli Serdang, di bawahsumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena Pemohon adalahsaudra Seibu saksi; Bahwa Pemohon adalah Wawak kandung dari Anak yangdimohonkan perwalian; Bahwa Ayah anak yang dimohonkan perwalianadalah saudarakandung dari Pemohon; Bahwa Anak
21 — 56
SAKSI, umur 47 tahun, agama Keristen, pekerjaan ibu rumah tangga,bertempat tinggal di Kelurahan Kunjung Mae, Kecamatan Mariso, KotaMakassar telah berjanji dan menerangkan yang pada pokoknyasebagai berikut : Bahwa, saksi mengenal para pemohon, dan saksimengenal pula seorang lakilaki bernama ALMARHUM danseorang perempuan yang bernama ALMARHUMAH ;Hal 10 dari 22 hal. Pen. No.269/Pdt.P/2021/PA.Mks.