Ditemukan 1296 data
13 — 8
Hal ini Sesuai dengan maksud al Quran suratan Nisa ayat 34 yang berbunyi :OD all bas la, Sal 2lhals 2s SlAU SUSArtinya : Maka wanita yang saleh, ialah yang taat kepada Allah lagimemelihara diri ketika suaminya tidak ada, oleh karenaAllah telah memelihara (mereka).Him. 3 dari 10 hlm. Putusan Nomor 0166 /Pdt.G/2019/PA.MblSelanjutnya pada jam 10.30 WIB pada tanggal 25 Juli 2015 Termohonmenyatakan dihadapan tamu tersebut, bahwa antara Pemohon danTermohon akan bercerai.
13 — 1
dijadikanNyadiantara kamu rasa cinta dan kasih sayang,8sesungguhnya pada yang demikian itu benar benarterdapat tanda tanda bagi orang orang yangberfikirMenimbang, bahwa bila mana rasa cinta dan kasihantara kedua belah pihak sudah tidak ada lagi dan telahbertukar menjadi perselisihan dan pertengkaran yangberkepanjangan, maka perceraian adalah jalan terbaikuntuk mengatasinya, dengan harapan agar kedua belahpihak memperoleh ketenteraman dan kedamaian, sebagaimana yang dimaksud dalam firman Allah SWT dalam suratan
34 — 9
Bahwa mungkin sudah suratan takdir antara PENGGUGATdan TERGUGAT untuk memilih jalan hidup masingmasing dari padahidup bersamasama namun dengan kondisi yang tidak sehat baiksecara emosi maupun mental serta berkelinan sex, hal mana Jelastidak akan menghasilkan kebaikan tetapi justru akan berakibat burukterhadap anakanak, terutama terhadap PENGGUGAT sendin;17.
ANDRIS bin HENDI YASIN
13 — 4
berpacaran dan hubungannya sudah akrabsekali, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa meskipun anak Pemohontersebut masih di bawah umur perkawinannya di izinkan serta demi menjagakemashlahatan dan menghindarkan halhal yang lebih buruk lagi, sudahselayaknya antara kedua nya untuk segera dinikahkan sesuai anjuran danHal. 11 dari 14 Penetapan Nomor 0248/Pdt.P/2016/PA.Sbg.aturan agama Islam, hal ini sesuai dengan ketentuan pasal 53 KompilasiHukum Islam dan sejalan pula dengan firman Allah swt dalam al Quran suratAn
12 — 5
Oleh karenanya majelis berpendapat perceraianlah jalankeluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belah pihakmemperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:LiSa Linh g dll IS g Aes Cpe NS alll Gar LE gy Gy)Dan jika keduanya (suami ister!) bercerail, maka Allah akan memberikecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.
13 — 0
MUHAMMAD NOER bin BACOKMAPADENG adalah isterinya yang bernama KASINAH binti ANDEN SAMAN dan 7ORANG ANAKNYA YANG MASIH HIDUP hal ini sesuai dengan Al Quran SuratAn Nisa ayat 7, ayat 12 dan pasal 174 ayat 1 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil permohonan Pemohon dan keterangan 211orang saksi telah ditemukan fakta bahwa almarhum ROYANI NOER bin H.MUHAMMAD NOER meninggalkan seorang anak bernama RISMA KRISTINA SARIyang masih hidup dan beragama Islam;Menimbang, bahwa karena almarhum
12 — 8
Oleh karenanya majelis berpendapatperceraianlah jalan keluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belahpihak memperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:Lo uS> Lawl al ylSg ainw pyo US al (x LS aH VlgArtinya :Dan jika keduanya (suami isteri) bercerai, maka Allah akan memberikecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.
9 — 3
Buntu Dusun RT.002 RW. 001 No. 1AKelurahan Sentanan Kecamatan Magersari Kota Mojokerto selama 1 tahun,kemudian pindah dan bertempat kediaman bersama di rumah Penggugat danTergugat di Miji 1 Gang 1 selama tahun kemudian terakhir pindah dirumahkontrakan di Suratan Gg. 1 RT.o No. 35E Kelurahan Kranggan, KecamatanPrajurit Kulon, Kota Mojokerto selama 15 tahun;4.
21 — 4
antaraPemohon dan calon isterinya tidak ada yang menghalangi sahnya perkawinanjika antara Pemohon dengan calon istri keduanya menikah;Menimbang, bahwa kesanggupan berlaku adil sebagaimana dimaksudpasal 5 angka (1) huruf (C) Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974, telahdisampaikan Pemohon secara lisan dimuka sidang dan dikuatkan bukti P.7(surat pernyataan berlaku adil), maka telah terbukti bahwa Pemohon sanggupberlaku adil ternadap isteriisterinya;Menimbang, bahwa memperhatikan Firman Allah dalam AlQuran suratAn
15 — 0
No. 4095/Pdt.G/2016/PA.Bwi.Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 55, Pasal 57 huruf (c), Pasal 58 ayat(1) dan (2) Kompilasi Hukum Islam, dan berdasarkan firman Alloh dalam suratAn Nisa ayat 3:Baal gd ght Ol ad GLE EL ys Gy the clull ye aS) tbls paSliArtinya: Nikahilah wanitawanita yang kalian senangi, baik dua, tiga atauempat Apabila kalian khawatir tidak dapat berbuat adil terhadap isteriisteri kalian, maka nikahilah seorang saja.Maka Majelis berpendapat bahwa permohonan Pemohon untuk berpoligamidengan
10 — 0
telah erat, bahkan sesuaipengakuan anak Pemohon sudah berpacaran dan hubungannya sudah akrabsekali, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa meskipun anak Pemohontersebut masih di bawah umur perkawinannya di izinkan serta demi menjagakemashlahatan dan menghindarkan halhal yang lebih buruk lagi, sudahselayaknya antara keduanya untuk segera dinikahkan sesuai anjuran danaturan agama Islam, hal ini sesuai dengan ketentuan pasal 53 KompilasiHukum Islam dan sejalan pula dengan firman Allah swt dalam al Quran suratAn
1.Hasiruddin Panawan bin Pagau
2.Eva Sugiani binti Suripto
29 — 14
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon IItersebut, karena itu menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
10 — 1
pastiada sebab musababnya dan berdasarkan keterangan Penggugat dansaksi saksi dapat diketahui dengan jelas bahwa penyebabperselisihan tersebut adalah karena Tergugat jarang memberinafkah kepada Penggugat dan Penggugat tidak kerasan hidup dirumah orang tua Tergugat;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentukkeluarga bahagia yaitu terwujudnya kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, pasal 1 Undang Undang Nomor 1tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan Al Qur'an SuratAn
17 — 4
merasatentram ae nya, dan dijadikanNya diantarakamu ra nta dan kasih sayang, sesungguhnyapada demikian itu benar benar terdapatta tynda bagi orang orang yang berfikir ang, bahwa bila mana rasa cinta dan kasihant edua belah pihak sudah tidak ada lagi dan telahbeNukar menjadi perselisihan dan pertengkaran yangberkepanjangan, maka perceraian adalah jalan terbaikuntuk mengatasinya, dengan harapan agar kedua belahpihak memperoleh ketenteraman dan kedamaian, sebagaimana yang dimaksud dalam firman Allah SWT dalam suratan
8 — 0
Pemohon denganPemohon Il pada tanggal 26 Juni 2009 tersebut, telah memenuhi syarat danrukun pernikahan menurut hukum agama Islam dan sesuai pula denganperaturan perundangan yang berlaku bagi perkawinan orang Islam di Indonesiasebagaimana diatur dalam Pasal 8 sampai dengan Pasal 11 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 dan Pasal 14 sampai 38 Jo Pasal 39 sampai denganPasal 44 Kompilasi Hukum Islam (KHI) dan antara Pemohon dan Pemohon IItidak ada unsur larangan kawin sebagaimana dimaksud dalam Al Qur'an SuratAn
8 — 1
perselisihan tersebut pastiada sebab musababnya dan berdasarkan keterangan Penggugat dansaksi saksi dapat diketahui dengan jelas bahwa penyebabperselisihan tersebut adalah karena Tergugat tidak memberinafkah kepada Penggugat dan pergi kerja sampai sekarang tidakpulang;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentukkeluarga bahagia yaitu terwujudnya kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, pasal 1 Undang Undang Nomor 1tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan Al Qur'an SuratAn
10 — 1
perselisihan tersebut pastiada sebab musababnya dan berdasarkan keterangan Penggugat dansaksi saksi dapat diketahui dengan jelas bahwa penyebabperselisihan tersebut adalah karena Tergugat sering cemburubahkan sampai sering mengusir Penggugat dari rumah orangtuaTergugat;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentukkeluarga bahagia yaitu terwujudnya kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, pasal 1 Undang Undang Nomor 1tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan Al Qur'an SuratAn
32 — 11
adalah; Eta Sari Sartika (keponakan kandung) Rahmat Rajuanda Alamsyah (keponakan kandung) Mila Sri Karmila (keponakan kandung) Wiwi Gustina Sari (keponakan kandung) Kaka Yosfina Sari (keponakan kandung) Wila Yana Sari (keponakan kandung) Reni Sri Anggraini (keponakan kandung) Nonong Sri Wlvina (keponakan kandung) Robi Sri Candra (keponakan kandung) Romi Sri Faisal (keponakan kandung)Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, maka bersandar kepada firman Allah SWT dalam suratAn
47 — 2
musababnya dan berdasarkan keterangan Penggugat dansaksi saksi dapat diketahui dengan jelas bahwa penyebabperselisihan tersebut adalah karena Tergugat sering pulang rumahdalam keadaan mabuk, pulang larut malam dan jika beda pendapatTergugat sering memukul Penggugat;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentukkeluarga bahagia yaitu terwujudnya kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, pasal 1 Undang Undang Nomor 1tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan Al Qur'an SuratAn
9 — 0
SAKSI, umur 47 tahun, agama Islam, pekerjaan tukang sepatu, tempatkediaman di Kelurahan Suratan Gg.V Kelurahan Kranggan KecamatanPrajuritkulon Kota Mojokerto, memberikan keterangan di bawah sumpah yangpada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksi sebagaiteman kerja Tergugat;Bahwa saksi mengetahui Penggugat dan Tergugat suami isteri dan telahdikaruniai 2 (dua) orang anak;Bahwa setahu saksi, semula rumah tangga Penggugat dan Tergugat rukundengan baik tinggal