Ditemukan 1295 data
95 — 10
Tempat tinggal : Lorong Ill Bulu Suratan Desa Sitardas KecamatanBadiri Kabupaten Tapanuli Tengah;7. Agama : Islam;8. Pekerjaan : Tani;Terdakwa ditahan dalam tahanan rutan oleh:1. Penyidik tidak dilakukan penahanan;2. Penuntut Umum sejak tanggal 24 Oktober 2016 sampai dengan tanggal 12November 2016;3. Hakim Pengadilan Negeri sejak tanggal 1 November 2016 sampai dengantanggal 30 November 2016;4.
12 — 1
) pada Tahun 1954,tersebut, telah memenuhi syarat dan rukun pernikahan menurut hukum agamaIslam dan sesuai pula dengan peraturan perundangan yang berlaku bagiperkawinan orang Islam di Indonesia sebagaimana diatur dalam Pasal 8sampai dengan Pasal 11 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 dan Pasal 14sampai 38 jo Pasal 39 sampai 44 Kompilasi Hukum Islam (KHl) dan antarakedua orang tua Pemohon dan para Termohon ( XXXX dan XXXX bin XXXxX )tidak ada unsur larangan kawin sebagaimana dimaksud dalam Al Qur'an SuratAn
17 — 9
pengakuan anak Pemohon sudahberpacaran dan hubungannya sudah akrab sekali bahkan sekarang telah hamil,maka Hakim berpendapat bahwa meskipun anak para Pemohon tersebutmasih di bawah umur, perkawinannya di izinkan serta demi menjagakemashlahatan dan menghindarkan halhal yang lebih buruk lagi, Ssudahselayaknya antara kedua nya untuk segera dinikahkan sesuai anjuran danaturan agama Islam, hal ini sesuai dengan ketentuan pasal 53 KompilasiHukum Islam dan sejalan pula dengan firman Allah swt dalam al Quran suratAn
14 — 8
berpacaran dan hubungannyasudah akrab sekali bahkan ANAK PEMOHON ielah hamil 3 bulanberdasarkan bukti P.7 maka Hakim berpendapat bahwa meskipun anakPemohon tersebut masih di bawah umur, perkawinannya di izinkan serta demimenjaga kemashlahatan dan menghindarkan halhal yang lebih buruk lagi,sudah selayaknya antara kedua nya untuk segera dinikahkan sesuai anjurandan aturan agama Islam, hal ini sesuai dengan ketentuan pasal 53 KompilasiHukum Islam dan sejalan pula dengan firman Allah swt dalam al Quran suratAn
23 — 11
terhadap petitum angka ( 3) tentang obyek sengketadan petitum angka (5 ) tentang Uitvoerbaar bij Voorrad, Majlis Hakim tingkatbanding Pengadilan Tinggi Agama Surabaya yang ditunjuk untuk memeriksaperkara banding ini sependapat dengan Majelis Hakim Tingkat Pertama danselanjutnya diambil alin sebagai pendapatnya sendiri, oleh karenya tetapdipertahankan sebagai bagian dari amar putusan ini;e Menimbang, bahwa Majelis Hakim tingkat banding PengadilanTinggi Agama Surabaya memperhatikan dalil AlQuran Suratan
HENI MERINA
34 — 6
berdasarkan penetapan Pengadilan Negeri tempat tinggalPemohon, demikian pula dengan Buku Il Edisi 2007, tentang PedomanPelaksanaan Tugas dan Administrasi Pengadilan Dalam Empat LingkunganPeradilan, (vide hal 43) memberi petunjuk bahwa permohonan harus diajukan olehPemohon atau kuasanya kepada Ketua Pengadilan Negeri ditempat tinggalPemohon dan jika memperhatikan bagian identitas dalam surat permohonan, sertamemperhatikan pula bukti Surat yang diajukan, maka cukup Jjelas terurai, Pemohontinggal di Suratan
16 — 9
39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan pemohon dengan pemohon II tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan pemohon dengan pemohon Iltersebut, karena itu menurut pendapat majelis hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
12 — 8
Oleh karenanya majelis berpendapat perceraianlah jalankeluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belah pihakmemperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:LS lel 2 YOL Sgazaiv uo 8 2 UL, dae cbDan jika keduanya ( suami isteri ) bercerai, maka Allah akan memberikecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya. Dan Allah Maha Luas(KaruniaNya), Maha Bijaksana;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 39 ayat (2) Undang UndangNomor 1 Tahun 1974 jo.
RAPPE BINTI TAMPA
19 — 19
Aming alias Muh.Amin tersebut, karena itu menurut pendapat Majelis Hakim bahwa denganHalaman 8 dari 12 Penetapan Nomor 146/Pdt.P/2018/PA BIkdidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn Nisa ayat 22, 23 dan 24 dan Pasal 8 sampai 11 UndangUndang nomor 1tahun 1974 jo Pasal 39 sampai 44 Kompilasi Hukum Islam sehingga telahmemenuhi ketentuan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang nomor 1 tahun 1974yang sejalan dengan ketentuan hukum Islam sebagaimana tersebut pada Pasal4 Kompilasi Hukum
16 — 3
berupa harta benda yang menjadi miliknyamaupun hakhaknya, sedangkan harta warisan adalah harta bawaanditambah bagian dari harta bersama setelah digunakan untukkeperluan pewaris (Pasal 171 huruf b, c, d dan e Kompilasi HukumIslam), dan ketentuan Pasal 174 Ayat (2) Kompilasi Hukum Islammenyatakan, untuk menentukan siapasiapa yang menjadi ahliwaris apabila semua ahli waris ada maka yang menjadi ahli warisadalah hanya anak, ayah, ibu, janda atau duda;Menimbang, bahwa sebagaimana pula dalam AlQuran, SuratAn
8 — 0
Surat Keterangan Nomor 470/236/41898.09/2014, yang dibuat danditandatangani oleh Kepala Desa Kandangan Kecamatan KandanganKabupaten Kediri, tanggal 9 Mei 2014, kemudian ditandai sebagai bukti P.3;Bahwa, Pemohon juga menghadirkan 2 orang saksi di depan persidanganyang memberikan keterangan di bawah sumpah pada pokoknya sebagai berikut;1.SAKSI, umur umur 60 tahun, agama Islam, pekerjaan Penjahit baju, tempatkediaman di Suratan Gg. 4 Rt.02 Rw.03 Kelurahan KrangganKecamatan Prajuritkulon Kota Mojokerto
10 — 7
Oleh karenanya majelis berpendapat perceraianlah jalankeluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belah pihakmemperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:Lia Sa Linsil g dill IS 9 teas Cpe US alll Gye LE sts Gy! gDan jika keduanya (suami isteri) bercerai, maka Allah akan memberikecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.
13 — 11
Oleh karenanya majelis berpendapat percaraianlah jalankeluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belah pihakmemperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:LouS> Lewis all ylSg ainw cpo US all (px L9,2a% YloArtinya: Dan jika keduanya ( suami isteri ) bercerai, maka Allah akan memberikecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.
14 — 5
loner FArtinya : Dan janganlah kamu mendekati zina, sesungguhnya zina ituadalah suatu perbuatan yang keji dan suatu jalan yang buruk.Dan sabda Nabi Muhammad SAW sebagai berikut :le ececeeeeees Zo jists SEI Sic eUaiwl yo CLusll eoL.Artinya :Wahai para Pemuda siapa diantara kamu yang mampu untukmempersiapkan halhal yang diperlukan dalam perkawinan,Menimbang, bahwa disamping itu Majelis Hakim perlu jugamengetengahkan dalildalil syariyah yang terdapat dalam Al Quran SuratAn Nuur ayat 32 yang berbunyi
13 — 13
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltersebut, karena itu. menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
1.Kamaruddin bin Haraning
2.Nurjannah binti Kaco
19 — 17
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon IItersebut, karena itu menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
20 — 3
Pasal 55 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa berdasarkan keterangan Termohon dan saksisaksiyang diajukan Pemohon telah membuktikan antara Pemohon dan Termohondan calon istri kedua Pemohon tidak ada hubungan yang menghalangi untukdimadu, bahkan calon istrikedua Pemohon menyatakan kesanggupanya untukdijadikan istri kedua dan siap menerima segala konsekwensinya, makapermohonan Pemohon cukup beralasan dan selaras dengan firman FirmanAllah dalam Al Quran SuratAn Nisa ayat 3 yang berbunyi:
14 — 12
Oleh karenanya majelis hakim berpendapatpercaraianlah jalan keluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belahpihak memperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:CS Gl 2 Ub Ssaitiv oe B 2 UL, Aga obArtinya: Dan jika keduanya ( suami isteri ) bercerai, maka Allah akanmemberi kecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.
65 — 20
tangga seperti itu, suami dan istri sudah tidak dapatmenjalankan hak dan kewajibannya masingmasing, yang mana untuk itulahrumah tangga diadakan;Menimbang, bahwa faktafakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam kaidah fighiyyah yang berbunyi:cll te le parities ait idl psArtinya: Menolak mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengambil alih menjadipendapat Majelis, ketentuan Hukum Islam yang terdapat di dalam Quran suratAn
12 — 4
Oleh karenanya majelis berpendapat perceraianlah jalankeluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belah pihakmemperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:Liisa Less! s all IS 9 diem yo US al oy LE GgDan jika keduanya (suami ister) bercerai, maka Allah akan memberikecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.