Ditemukan 5506 data
12 — 1
karenaPenggugat Rekonpensi jelasjelas sudah tidak berbakti kepadaTergugat Rekonpensi selaku~ suami yang sah, seringketemuan/berduaan dengan selingkuhannya serta telah menghianatidan meninggalkan Tergugat Rekonpensi tanpa ijin dan alasan yangjelas yang dapat dibenarkan menurut hukum, sebagaimana diaturdalam Intruksi Presiden Republik Indonesia Nomor 1 tahun 1991tentang Kompilasi Hukum Islam Pasal 152 yang menyatakan bahwa :Bekas istri berhak mendapatkan nafkah iddah dari bekas suaminyakecuali ia nuzus
15 — 1
meskipunbertahuntahun Tergugat Rekonpensi menuduh Penggugat65Rekonpensi sudah berhubungan badan dengan lakilakilain, dengan demikian secara tidak Jlangsung bahwaTergugat Rekonpensi telah memaafkan perbuatan PenggugatRekonpensi, dengan tindakan Tergugat Rekonpensi masihmengumpuli Penggugat Rekonpensi tersebut, dan PenggugatRekonpensipun masih dengan senang hati melayanikebutuhan biologis Tergugat Rekonpensi, bahkan sampaisekarang masih tinggal satu rumah, maka PenggugatRekonpensi terbukti tidak nuzus
6 — 0
sebagaimana yang telah ditentukan undangundang;Bahwa Penggugat Rekonpensi selama ini sebagai isteri tidak pernah meninggalkankewajibannya terhadap suami bahkan sewaktu Tergugat konpensi pergimeninggalkan Penggugat Rekonpensi, Penggugat Rekonpensi sudah pernahmenjemput dan membicarakan dengan baik agar rumah tangga dapat di pertahankannamun usaha tersebut siasia Tergugat rekonpensi tetap pada putusannya inginberpisah dan bercerai sehingga Penggugat Rekonpensi menolak keras jika dirinyadikatalkan nuzus
19 — 14
Al Quran surat alAhzab ayat 49, yang berbunyi sebagai berikut :Artinya : Senangkanlah olehmu hati mereka dengan pemberian dan lepaskanlah merekasecara baik ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim menilai bahwa Penggugat Rekonvensi bukanlahisteri yang Nuzus, karena dalil Tergugat Rekonvensi yang mendalilkan bahwa antarapenggugat Rekonvensi dengan Tergugat Rekonvensi sudah tidak saling pengertian dalamrumah tangga, namun retaknya rumah tangga Penggugat Rekonvensi dan TergugatRekonvensi karena ulah dan kesalahan
14 — 10
sesuaipenghasilannya suami menanggung nafkah, kiswah dan tempat tinggal bagiistri, biaya rumah tangga, biaya perawatan dan pengobatan bagi istri dananak serta biaya pendidikan bagi anaknya dan dalam amanat UndangUndang tersebut Pemohon tidak pernah melakukan selama 18 bulanterakhir dan sebaliknya Pemohon menikah siri lagi dan membiayai seluruhkebutuhan perempuan yang bernama Santi tersebut tanpa menghiraukankebutuhan Termohon dan anakanaknya dan dalam Pasal 80 ayat 5kewajiaban suami gugur apabila istri nuzus
20 — 2
No. 2562/Pdt.G/2016/PA.JrTergugat tidak sanggup memberikan hakhak Penggugat, karena Penggugatsebagai isteri nuzus;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah berusaha memberi nasehat kepadaPenggugat agar menyelesaikan gugatan rekonpensi ini secara kekeluargaan dandamai tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa terhadap gugatan Penggugat mengenai nafkah, Majelisterlebin dahulu mempertimbangkan apakah Penggugat sebagai isteri melakukanperbuatan nusyus (durhaka) terhadap suaminya (Tergugat) ataukah tidak ?
14 — 11
Bahwa dalam poin b (B) begitu pula terhadap biaya selama masaiddah 90 hari (3 bulan) sebesar Rp 300.000.0000, maka sebagaimanadimaksud dalam pasal 152 Kompilasi Hukum Islam dinyatakan bekas istriberhak mendapatkan nafkah iddah dari bekas suaminya kecuali dia nuzus,Oleh karenanya dalam hal ini mengingat bekas istri (Termohon Konpensiatau PEMOHON Rekopensi) atas Permohonan cerai talak yang diajukanoleh Tergugat Rekopensi (Pemohon Konpensi) mengingat berhakmendapatkan masa iddah aquo, bukan atas dasar
20 — 5
Tentang Nafkah Iddah, oleh karena tidak ada bukti terdapat perbuatanPenggugat Rekonvensi yang dapat dikatagorikan sebagai seorang isteriyang nuzus, maka sesuai ketentuan pasal 149 huruf b Kompilasi HukumIslam serta dalil Syari yang termuat dalam Kitab dengan dalil syari dalamKitab Syarqowi Alat Tahrir Juz IV halaman 349 yang berbunyi:Artinya : Bekas suami wajib member!
16 — 8
memperlihatkan dan berlaku kasar bahkan mulai melakukankekerasan kepada Penggugat maka akan sangat konyol apabila Penggugat tetap bertahan dirumah kediaman bersama Tergugat sementarakekasaran demi kekasaran kerap kali dilakukan oleh Tergugat kepadaPenggugat, sehingga keluarnya Penggugat dari rumah kediamanbersama Tergugat untuk tinggal dirumah orang tua Penggugat adalah sematamata untuk menghindari kekerasan yang lebih parah lagi dari Tergugat sehingga hal ini tidak dapat dikategorikan sebagai bentuk nuzus
19 — 1
Bahwa tuntutan tersebut di atas adalah sangat wajar dan wajib dipenuhioleh Tergugat Rekonvensi mengingat pada diri Penggugat Rekonvensitidak terdapat halhal yang bersifat Nuzus yasng dapat menghalangituntutan tersebut;Berdasarkan atas hal terurai di atas maka Termohon/PenggugatRekonvensi mohon kepada Yang Mulia Majlis Hakim agar memberikanputusan yang adil dan bijaksana yang amarnya antara lain berbunyisebagai berikut :DALAM KONVENSI (POKOK PERKARA).
40 — 4
Rp 58.000.000.dan mutah sebesar Rp 25.000.000; ternyata Tergugat rekonpensi menyatakankeberatan memenuhinya dengan alasan karena Isteri berbuat Nusyuz ;Menimbang, yang menjadi pokok persoalan dalam hal ini adalah apakahPenggugat rekonpensi sebagai isteri telah berbuat nusyuz sehingga hak untukmenerima nafkah tersebut menjadi gugur, maka Majelis Hakim memberikanpertimbangan sebagai berikut;Menimbang, bahwa Tergugat rekonpensi untuk membuktikan dalilnyabahwa Penggugat rekonpensi adalah isteri yang Nuzus
14 — 8
Sehingga dalamhal ini Termohon Konvensi/Penggugat Rekonvensi lelah Nuzus/tidakdapat apaapa dari Pemohon konvensi/Tergugat Rekonvensi.Bahwa Pemohon Konvensi/Tergugat Rekonvensi pernahmenyampaikan kepada Termohon Konvensi/ Penggugat Rekonvensiagar membeli tehel rumah dengan menggunakan uang yang selama inidi kirim, namun Termohon Konvensi/ Penggugat Rekonvensi menjawabbahwa uang tersebut ada baiknya di simpankan dulu di Bank, danHalaman 9 dari 43 hlm. Putusan Nomor 0045/Padt.G/2017/PA.
15 — 6
Penggugat hafal tabiat Tergugat,Penggugat tetap ingin Tergugat menanyakan langsung kepada temanPenggugat yang kebetulan Tergugat juga mengenal dan tau no wa nyatetapi tidak dilakukan.Bahwa Penggugat mempunyai dasar dalil dan pernbuktian kalauPenggugat tidak Nuzus seperti apa. yang didalilkan oleh Tergugat, antara.Penggugat dan Tergugat sudah tidak bisa dirukunkan kembali karenapermasalahnya sudah komplek sekali sehingga jalan perceraian yangpaling baik saat ini.halaman 19 dari 42 halaman, Putusan
17 — 12
Tentang Nafkah IddahMenimbang, bahwa tentang tuntutan nafkah Iddan Penggugatrekonpensi sebesar Rp. 6.900.000, (enam juta sembilan ratus ribu rupiah),oleh karena tidak ada bukti bahwa Penggugat rekonvensi seorang isteriyang nuzus, sesuai ketentuan pasal 149 huruf b Kompilasi Hukum Islamserta dalil Syari yang termuat dalam Kitab dengan dalil syari dalam KitabSyargowi Alat Tahrir Juz IV halaman 349 yang berbunyi :Artinya : Bekas suami wajib member nafkah kepada bekas isterinya yangmenjyalani iddah talak
34 — 8
.500.000, (lima ratus ribu rupiah) per bulan jadi total keseluruhansebesar Rp.1.500.000, (Satu juta lima ratus ribu rupiah).Berdasarkan alasanalasan sebagaimana terurai diatas Pemohon mohonkepada Majelis Hakim Pemeriksa Perkara untuk memberikan putusan yangamarnya berbunyi sebagai berikut:DALAM POKOK PERKARA DALAM KONPENSIMengabulkan permohonan Pemohon untuk seluruhnya;Menetapkan biaya perkara kepada PemohonDALAM REKONPENSIMenolak Rekonpensi Termohon untuk seluruhnya;Menyatakan Termohon terbukti nuzus
41 — 11
sebagai istri yang nusyuz, makapenggugat rekonvensi berhak mendapatkan sebagian uang pesangontersebut.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, maka majelis hakim berpendapat bahwa uang pesangonyang diterima tersebut belum diketahui jumlah dan penerimaannya, sehinggamajelis menilai sebagai tuntutan yang masi prematur (belum tiba waktunya),namun demikian oleh karena perkara ini diajukan oleh Tergugat dalambentuk cerai talak sedangkan Penggugat bukan sebagai istri yang nuzus
21 — 8
Tergugat dengan orang tua Tergugat, bahkanmelarang Tergugat untuk mengunjungi orang tua Tergugat;Namun, Tergugat tidak mengajukan alat bukti apapun untuk menguatkan dalildalilnya tersebut, maka Majelis Hakim menilai bahwa Tergugat tidak dapatmembuktikan dalilnya, sehingga Majelis Hakim berpendapat bahwa selamamembina rumah tangga Penggugat telah menjalankan kewajibannya sebagaiseorang istri dan seorang ibu dari ketiga orang anaknya dan harus dinyatakanpula bahwa Penggugat tidak termasuk istri yang nuzus
7 — 0
Apakahpatut seorang istri yang demikian menutut haknya, sebagaimana hukumtelah mengaturnya istri nuzus tidak mendapat haknya;16.Bahwa dalih no 14 adalah dalih yang sangat patut untuk diri Penggugatbukan Tergugat. Mohon Dicatat Majelis Hakim bahwa sejak gugatan ceraidiajukan oleh Penggugat Tergugat sampai dengan sekrang belum bertemudengan ankanak.
12 — 12
2 (dua) tahun 1 (satu) bulan Termohon dan Pemohonsudah tidak menjalankan hak dan kewajiban selayaknya suamiistri, tetapi setelah Termohon melahirkan seorang anak perempuanyang bernama Sofiah Azzahra yang berumur 1 (satu) tahun 2(bulan) Pemohon tidak melupakan kewajiban sebagai seorangayah untuk membiayai anak;Bahwa apa yang selama ini terjadi dalam rumah tangga Pemohondan Termohon, terutama sikap Termohon terhadap Pemohon dankeluarga Pemohon, menunjukkan bahwa Termohon adalahseorang istri yang nuzus
30 — 3
Menimbang, bahwa atas gugatan Penggugat Rekonpensi meminta untukmenghukum Tergugat Rekonpensi untuk membayar nafkah iddah tiap bulan Rp.5.000.000,00 selama 3 bulan totalnya adalah Rp. 15.000.000,00 yang dibayarsecara tunai pada saat ikrar talak di pengadilan tersebut, ternyata perkara iniadalah perkara cerai talak yang diajukan seorang suami sebagai Pemohonkonpensi dan ternyata berdasarkan jawaban Penggugat rekonpensi, makaMajelis Hakim berkesimpulan bahwa Penggugat Rekonpensi termasuk istriyang nuzus