Hal ini telah sejalan denganHal 6 dari 9 hal Penetapan Nomor 74/Pdt.P/2014/PA.Ppgpendapat pakar hukum islam Syeh Abdul Wahhab Khalaf dalam kitabUshulul Figh halaman 930, yang kemudian diambil alih sebagaipertimbangan oleh Majelis Hakim, sebagai berikut :Les Lgl gle sla 4 oy al alale duns jWb aged OD dag ADE Ge OeArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa sesorang perempuan itusebagai isteri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuami isteri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang

mempertahankan rumah tangganya dengan Tergugat, namun tidakberhasil, selanjutnya dibacakanlah gugatan Penggugat, yang isinya tetapdipertahankan oleh Penggugat;Menimbang, bahwa untuk memperkuat dalil gugatannya, Penggugat telahmengajukan buktibukti berupa :Surat :Saksi :1.Fotokopi Kutipan Akta Nikah dari Kantor Urusan Agama KecamatanSuwawa Nomor : XXX/32/X/1984, Tanggal 27 Nopember 1984 dan telahdinazegel (bukti P);RW, umur 47 tahun, agama Islam, pekerjaan guru SDN 8 Suwawa, bertempattinggal di Desa Alale

Menimbang, bahwa alasan perceraian atas dasar perselisihan danpercekcokan dapat diartikan secara luas dengan melihat faktafakta yangmenunjukkan adanya perselisihan dan pertengkaran tersebut menyebabkanperkawinan pecah, sehingga tidak ada lagi harapan untuk hidup rukun dalamrumah tangga;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Pemohon telah dapatmembuktikan dalildalil permohonannya dan telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kitab suci Al Qur'an sebagai berikut;Fff ote eS be pet alale

Hal ini telah sejalan denganpendapat pakar hukum islam Syeh Abdul Wahhab Khalaf dalam kitabUshulul Fiqh halaman 930, yang kemudian diambil alin sebagai pertimbanganoleh Majelis Hakim, sebagai berikut :Lea UGB gle lala 4d ab al alale dae g jl ages GU dag 5 AD Ca je ysArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwe sesorang perempuan itusebagai isteri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagai suamiisten selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa tentang perkawinan Pemohon dan Pemohon

Dalam Kitab Ushulul Fiqhi Abdul Wahab Khalaf halaman 93:Lgalei cle als 4 aay al alale dae y jL ages GD das 5 UD Ye yeArtinya: Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai isteri seoranglakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungan suami isteriselama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan .Menimbang, bahwa sebagaimana Pasal 7 ayat (3) Kompilasi Hukum Islam, isbatnikah yang dapat diajukan ke Pengadilan Agama terbatas halhal berkenaa dengan (e)perkawinan yang dilakukan oleh

Hal ini telah sejalan denganpendapat pakar hukum islam Syeh Abdul Wahhab Khalaf dalam kitabUshulul Fiqh halaman 930, yang kemudian diambil alin sebagai pertimbanganoleh Majelis Hakim, sebagai berikut :Lea UGB gle lala 4d ab al alale dae g jl ages GU dag 5 AD Ca je ysArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahve sesorang perempuan itusebagai isteri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagai suamiisteri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa tentang perkawinan Pemohon dan Pemohon

Dalam Kitab Ushulul Fiqhi Abdul Wahab Khalaf halaman 93:Legale cle sls 4 aay al alale dae y jIL ages GD das 5 UD se yeArtinya: Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai isteri seoranglakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungan suami isteriselama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan .Menimbang, bahwa sebagaimana Pasal 7 ayat (3) Kompilasi Hukum Islam, isbatnikah yang dapat diajukan ke Pengadilan Agama terbatas halhal berkenaa dengan (e)perkawinan yang dilakukan oleh

Bahwa hingga sekarang ini sudah sekitar 16 tahun Penggugat denganTergugat hidup berpisah dan tidak pernah lagi berhubungan lagi sebagaipasangan suami isteri, demikian pula Tergugat telah melalaikan kewajibannafkah, baik nafkah lahir maupun bathin.10.Bahwa sekarang Tergugat sudah tinggal di rumah keluarga TergugatDesa Alale Kecamatan Suwawa Tengah Kabupten Bone Bolango;11.Bahwa akibat semua perbuatan Tergugat, Pengguat tidak ridha lagibersuamikan Tergugat dan berketetapan hati untuk bercerai12.Bahwa

gasilyAlzada cya alale uly ablArtinya : Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian diantara kamu, danOrangorang yang layak (berkawin) dari hambahamba sahayamuyang lakilaki dan hambahamba sahayamu yang wanita. Jika merekamiskin Allah akan memampukan mereka dengan kurnianya.

Hal initelah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitabIImu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambilalih sebagaipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:Les Lel agit Chula 4 au al alale daa y iL deus gu Aa 3)j au L89 yo CysArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa seorang perempuanitu sebagai istri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa terhadap perkawinan Pemohon dan PemohonIl yang tidak

PENETAPANNomor 212/Pdt.P/2020/PA.SwwDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Suwawa yang memeriksa dan mengadili serta memutusperkara pada tingkat pertama telah menjatuhkan penetapan dalam perkaradispensasi nikah yang diajukan oleh:Amran Asama bin Adrian Asama, umur 42 tahun, tempat tanggal lahir Gorontalo,09 Juni 1977, agama Islam, pekerjaan buruh harianlepas, pendidikan terakhir SMA, tempat kediaman diDesa Alale, Kecamatan Suwawa Tengah, KabupatenBone Bolango, selanjutnya

Hal. 1 dari 17 halamanpekerjaan tidak ada, tempat kediaman di Desa Alale, KecamatanSuwawa Tengah, Kabupaten Bone Bolango;Dengan calon suaminya yang bernama :Mohamad Fahri M Diko bin Rio M Diko, umur 19 tahun, tempat tanggal lahirGorontalo, 11 September 2000, agama Islam, pendidikan terakhir SMA,pekerjaan sopir, tempat kediaman di Kelurahan Tapa, KecamatanSipatana, Kota Gorontalo;.

Hal ini telah sejalan denganpendapat pakar hukum Islam Syeh Abdul Wahhab Khalaf dalam kitabUshulul Fiqh halaman 93, yang kemudian diambil alin sebagaipertimbangan oleh Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :De ala 41 dy al alale dae s jl ages Gb dais) ADA Cae yeLgilgitlArtinya ; Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai isteriseorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanyahubungan suami istri selama tidak ada bukti tentang putusnyaperkawinan.Menimbang, bahwa apabila perkawinan

Hal initelah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitabIImu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambilalih sebagaipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:Les UeSh le la 4 ads al alale dun y jl aged GD day 5 AID U4 0 0Artinya : Barang siapa yang mengetahui bahwa seorang perempuanitu sebagai istri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa terhadap perkawinan Pemohon dan PemohonIl yang tidak dicatatkan

Hal initelah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitabIImu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambilalih sebagaipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:Les UeSh le la 4 ads al alale dun y jl aged GD day 5 AID U4 0 0Artinya : Barang siapa yang mengetahui bahwa seorang perempuanitu sebagai istri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa terhadap perkawinan Pemohon dan PemohonIl yang tidak dicatatkan

Hal initelah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitabIImu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambilalih sebagaipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:Les Leth cle ala a ads al alale dan. 5IL ag G0 day 5 AIDE La jooArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa seorang perempuanitu sebagai istri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa terhadap perkawinan Pemohon dan PemohonIl yang tidak dicatatkan

Hal initelah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitabIImu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambilalin sebagaipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:Kgs Leh cle Jato al ai al alale Aas g JL ag GOK Aa 5 ) A 4 esArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa seorang perempuanitu sebagai istri Seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa terhadap perkawinan Pemohon dan PemohonIl yang tidak dicatatkan

Hal initelah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitabIImu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambilalin sebagaipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:Les Ugh le la 4d ads al alale das y jl agas GDL Aas 5 AID 4 jo ysArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa seorang perempuanitu sebagai istri Seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa terhadap perkawinan Pemohon dan PemohonIl yang tidak dicatatkan

Kitab Tuhfah, halaman 122 ;4, aalgtil cle pls 4 ai al alale dae y jIl agai GOI day 5 AE La je ysArtinya : Barang siapa yang mengakui bahwa seorang perempuan itusebagai istri dari seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagai suamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.

Hal initelah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitabIlmu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambilalih sebagaipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:Kgs Leth le la ad dy al alale dans jb ages ODL Aa 5 5 AIDE Uh pe yeArtinya : Barang siapa yang mengetahui bahwa seorang perempuanitu sebagai istri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Hal. 7 dari 10 hal. Pen.

Hal initelah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitabIImu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambilalin sebagaipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:Led Lil gle sla al cal alale dang ll aged GD dag LE GeyArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa seorang perempuanitu sebagai istri Seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa terhadap perkawinan Pemohon dan PemohonIl yang tidak dicatatkan secara