Ditemukan 119 data
11 — 1
Hal inisebagaimana ibarat dalam kitab l'anatut thalibin juz IV halaman 238 yang berbunyi;Artinya: *Mengadili te 4 Pal oh gy Hales je naar aie ale placa yTermohon tidak hadir dalam persidangan sebab tawari atau ta'azuz adalahboleh apabila Pemohon mempunyai hujjah / bukti;Dan sesuai pula dengan bunyi pasal 125 ayat (1) HIR;Menimbang, bahwa dalil yang mendasari permohonan Pemohon pada pokoknyaadalah bahwa rumah tangga Pemohon dan Termohon telah terjadi perselisinan danpertengkaran terus menerus sehingga
11 — 0
saling memenuhi hak dan kewajiban masingmasing pihakterhadap yang lainnya ;Menimbang bahwa dengan adanya kondisi rumah tangga sebagaimanatersebut di atas, maka patut diduga bahwa tujuan perkawinan untukmembentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa (Pasal 1 Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974)dan juga tujuan perkawinan untuk membentuk keluarga yang sakinah (AIQur'an Surat ArRum ayat 21) akan sulit tercapai ;LEO Sst CISL Ss SSE heat 53= see Foe ee aPAIS 3 HALES
10 — 0
tanpa hadirnya Termohon(verstek), di Samping itu Termohon tidak pula mengajukan eksepsi (tangkisan)Halaman 7 dari 13 putusan Nomor 2784/Pdt.G/2019/PA.Mrterhadap permohonan Pemohon, dan ternyata permohonan Pemohon secaraformal cukup beralasan dan tidak melawan hukum;Menimbang, bahwa di samping itu berdasarkan dalil fighiyah yangtercantum dalam Kitab Ahkam Al Quran Jilid Il, halaman 405, yang diambil alihsebagai pendapat majelis :aiST ae J a A wis o A we =o o iF a a aye a4 ~ wis4) Se Vale 5 CF ab Hales
25 — 17
dash Alb ye Ge All G4 Lolac gl jill 5 GEN as aii Y dang Ml Shall oliCUE Legit og) GIS Hales 1 jill Mba Glau GS Lege s Guat liie om Eleial Gi AY 5 aS plusHim 5 dari 12 him Put.No.10/Pdt.G/2017/PTA.YkJAI Sk Lege ants USI Gg ail Del Coes 3 Oyhe On Age Ad ett OF yallliu 1 ane ane aay vthalArtinya : "Bahwa kehidupan suamiisteri itu tidak akan memperoleh ketenanganditengah perpecahan dan pertentangan, bahkan justru mengancamakan timbulnya bahaya yang serius terhadap pendidikan anakanak danakhlak mereka
90 — 53
Oleh karena ituMajelis Hakim Pengadilan Tinggi Agama Jakarta mengambil alih pendapatDr Musthafa Asy Syibai dalam Kitab AlMarah Bainal Fiqhi wal Qonunhalaman 100 yang berbunyi :DEY 5 agSglas aVsY) Any 5 pe Yo alld Ga Lilac EI pill GLEN ee ALY Aap g Sl shall GliDell 56383 OF gl ye Ald Leal gh GIS Hales g1 5 all las Glial GS) ages Gaede Gu Elaia!
5 — 0
oleh karenanya harus dinyatakan tidak hadir dan menurutPasal 125 (1) HIR. perkara ini dapat diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek),di samping itu Tergugat tidak pula mengajukan eksepsi (tangkisan) terhadappermohonan Penggugat, dan ternyata permohonan Penggugat secara formalcukup beralasan dan tidak melawan hukum;Menimbang, bahwa di samping itu berdasarkan dalil fighiyah yangtercantum dalam Kitab Ahkam Al Quran Jilid Il, halaman 405, yang diambil alihsebagai pendapat majelis :Ss VAs 53 CF lb Hales
23 — 1
dan menurutPasal 125 (1) HIR. perkara ini dapat diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek),di samping itu Tergugat tidak pula mengajukan eksepsi (tangkisan) terhadapgugatan Penggugat, dan ternyata gugatan Penggugat secara formal cukupberalasan dan tidak melawan hukum;Menimbang, bahwa di samping itu berdasarkan dalil fiqhiyah yangtercantum dalam Kitab Ahkam Al Quran Jilid II, halaman 405, yang diambil alihsebagai pendapat majelis :Halaman 7 dari 13 putusan Nomor 1897/Pat.G/2019/PA.MrSs VA 33 CF ab Hales
10 — 6
hukum, oleh karenanya harus dinyatakan tidak hadir dan menurutPasal 125 (1) HIR. perkara ini dapat diputus tanpa hadirnya Termohon(verstek), di Samping itu Termohon tidak pula mengajukan eksepsi (tangkisan)terhadap permohonan Pemohon, dan ternyata permohonan Pemohon secaraformal cukup beralasan dan tidak melawan hukum;Menimbang, bahwa di samping itu berdasarkan dalil fighiyah yangtercantum dalam Kitab Ahkam Al Quran Jilid Il, halaman 405, yang diambil alihsebagai pendapat majelis :Sas Vb 3 cf alb Hales
7 — 1
oleh karenanya harus dinyatakan tidak hadir dan menurutPasal 125 (1) HIR. perkara ini dapat diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek),di samping itu Tergugat tidak pula mengajukan eksepsi (tangkisan) terhadapgugatan Penggugat, dan ternyata gugatan Penggugat secara formal cukupberalasan dan tidak melawan hukum;Menimbang, bahwa di samping itu berdasarkan dalil fighiyah yangtercantum dalam Kitab Ahkam Al Quran Jilid Il, halaman 405, yang diambil alihsebagai pendapat majelis hakim:4) Se Va 5g CF lb Hales
9 — 0
oleh karenanya harus dinyatakan tidak hadir dan menurutPasal 125 (1) HIR. perkara ini dapat diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek),di samping itu Tergugat tidak pula mengajukan eksepsi (tangkisan) terhadappermohonan Penggugat, dan ternyata permohonan Penggugat secara formalcukup beralasan dan tidak melawan hukum;Menimbang, bahwa di samping itu berdasarkan dalil fighiyah yangtercantum dalam Kitab Ahkam Al Quran Jilid Il, halaman 405, yang diambil alihsebagai pendapat majelis :Sas Vb 3 cf alb Hales
5 — 0
hukum, oleh karenanya harus dinyatakan tidak hadir dan menurutPasal 125 (1) HIR. perkara ini dapat diputus tanpa hadirnya Termohon(verstek), di Samping itu Termohon tidak pula mengajukan eksepsi (tangkisan)terhadap permohonan Pemohon, dan ternyata permohonan Pemohon secaraformal cukup beralasan dan tidak melawan hukum;Menimbang, bahwa di samping itu berdasarkan dalil fighiyah yangtercantum dalam Kitab Ahkam Al Quran Jilid Il, halaman 405, yang diambil alihsebagai pendapat majelis :Sas Vb 3 cf alb Hales
7 — 0
oleh karenanya harus dinyatakan tidak hadir dan menurutPasal 125 (1) HIR. perkara ini dapat diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek),di samping itu Tergugat tidak pula mengajukan eksepsi (tangkisan) terhadappermohonan Penggugat, dan ternyata permohonan Penggugat secara formalcukup beralasan dan tidak melawan hukum;Menimbang, bahwa di samping itu berdasarkan dalil fighiyah yangtercantum dalam Kitab Ahkam Al Quran Jilid Il, halaman 405, yang diambil alihsebagai pendapat majelis :Sas Vb 3 cf alb Hales
8 — 0
oleh karenanya harus dinyatakan tidak hadir dan menurutPasal 125 (1) HIR. perkara ini dapat diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek),di samping itu Tergugat tidak pula mengajukan eksepsi (tangkisan) terhadappermohonan Penggugat, dan ternyata permohonan Penggugat secara formalcukup beralasan dan tidak melawan hukum;Menimbang, bahwa di samping itu berdasarkan dalil fighiyah yangtercantum dalam Kitab Ahkam Al Quran Jilid Il, halaman 405, yang diambil alihsebagai pendapat majelis :Sas Vb 3 cf alb Hales
7 — 4
dalam rumah tangga,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, gugatan Pemohon a quo telah beralasan dan tidak melawan hukum,oleh karenanya sesuai ketentuan Pasal 149 RBg. gugatan Pemohon patutdikabulkan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah pula memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam AlQuran surat AlBagarah ayat 227, yangHal. 12 dari 15 hal Putusan Nomor 502/Padt.G/2020/PA.Sryselanjutnya diambil alin sebagai pendapat majelis hakim adalah sebagaiberikut;(HALES
7 — 0
oleh karenanya harus dinyatakan tidak hadir dan menurutPasal 125 (1) HIR. perkara ini dapat diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek),di samping itu Tergugat tidak pula mengajukan eksepsi (tangkisan) terhadappermohonan Penggugat, dan ternyata permohonan Penggugat secara formalcukup beralasan dan tidak melawan hukum;Menimbang, bahwa di samping itu berdasarkan dalil fighiyah yangtercantum dalam Kitab Ahkam Al Quran Jilid Il, halaman 405, yang diambil alihsebagai pendapat majelis :Sas Vb 3 cf alb Hales
12 — 10
Termohon,maka petitum permohonan Pemohon mengenai jjin untuk mengikrarkantalaknya kepada Termohon memenuhi ketentuan Pasal 118 Kompilasi HukumIslam dan Pasal 125 HIR, oleh karena itu permohonan Pemohon dapatdikabulkan secara verstek;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah pula memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam AlQuran surat AlBaqarah ayat 227, yangHal. 11 dari 13 hal Putusan Nomor 316/Pat.G/2022/PA.Nphselanjutnya diambil alin sebagai pendapat majelis hakim adalah sebagaiberikut;(HALES
8 — 0
oleh karenanya harus dinyatakan tidak hadir dan menurutPasal 125 (1) HIR. perkara ini dapat diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek),di samping itu Tergugat tidak pula mengajukan eksepsi (tangkisan) terhadappermohonan Penggugat, dan ternyata permohonan Penggugat secara formalcukup beralasan dan tidak melawan hukum;Menimbang, bahwa di samping itu berdasarkan dalil fighiyah yangtercantum dalam Kitab Ahkam Al Quran Jilid Il, halaman 405, yang diambil alihsebagai pendapat majelis :Sas Vb 3 cf alb Hales
9 — 0
hukum, oleh karenanya harus dinyatakan tidak hadir dan menurutPasal 125 (1) HIR. perkara ini dapat diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek),di samping itu Tergugat tidak pula mengajukan eksepsi (tangkisan) terhadapgugatan Penggugat, dan ternyata gugatan Penggugat secara formal cukupberalasan dan tidak melawan hukum;Menimbang, bahwa di samping itu berdasarkan dalil fighiyah yangtercantum dalam Kitab Ahkam Al Quran Jilid Il, halaman 405, yang diambil alihsebagai pendapat majelis :Sas Vb 3 cf alb Hales
21 — 1
menurutPasal 125 (1) HIR. perkara ini dapat diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek),di samping itu Tergugat tidak pula mengajukan eksepsi (tangkisan) terhadappermohonan Penggugat, dan ternyata gugatan Penggugat secara formal cukupberalasan dan tidak melawan hukum;Menimbang, bahwa di samping itu berdasarkan dalil fighiyah yangtercantum dalam Kitab Ahkam Al Quran Jilid Il, halaman 405, yang diambil alihsebagai pendapat majelis:Halaman 7 dari 13 putusan Nomor 3020/Pat.G/2019/PA.MrSs VA 33 CF ab Hales
12 — 8
Termohon,maka petitum permohonan Pemohon mengenai jjin untuk mengikrarkantalaknya kepada Termohon memenuhi ketentuan Pasal 118 Kompilasi HukumIslam dan Pasal 125 HIR, oleh karena itu permohonan Pemohon dapatdikabulkan secara verstek;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah pula memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam AlQuran surat AlBaqarah ayat 227, yangHal. 10 dari 12 hal Putusan Nomor 2988/Padt.G/2021/PA.Nphselanjutnya diambil alin sebagai pendapat majelis hakim adalah sebagaiberikut;(HALES