Dalam hal ini secara nyata pihak Penggugat telah sejakawal hingga saat ini memenuhi kewajiban pemeliharaan anaknya denganrasakasih sayang serta mendidiknya dengan penuh perhatian ;Menim bang, bahwa Ketentuan di atas dilatarbelakangi oleh beberapafaktor sebagai berikut :1. faktor kasih sayang ,tanopamengurangi bahwa ayah juga menyayangianak, namun secara alamiah dan kudrati di manapun dan sejakkKapanpun, ibu jauh lebih mampu mengembangkan kasih sayang dankelembutan kepada anak dibanding ayah.2. faktor

adalah sematamata demi kepentingan anak, yaitu fakta siapa yang lebihmendatangkan manfaat dan tidak mendatangkan kerusakan bagi si anak,pertimbangan demikian sebagaimana Yurisprudensi MARI Nomor 110K/AG/2007 tanggal 07 Desember 2007;Menimbang, bahwa Ketentuan diatas dilatar belakangi oleh beberapafaktor sebagai berikut:1. faktor kasih sayang, tanpa mengurangi bahwa ayah juga menyayangi anak,namun secara alamiah dan kudrati di manapun dan sejak kapanpun, ibujauh lebih mampu mengembangkan kasih sayang

bahwa ayah juga menyayangianak, namun secara alamiah dan kudrati dimanapun dan sejak kapanpun, ibu jauh lebih mampu mengembangkan kasih sayang dankelembutan kepada anak dibanding ayah;2.

Tanoa mengurangi bahwa ayah juga memiliki rasa menyayangi anak, namun secara alamiah dan kudrati di manapun dan sampai kapanoun, ibu jauh lebih mampu mengembangkan dengan sempurna kasih sayang dan kelembutan kepada anak dibanding ayah;b.

Bahwa faktor kasih sayang, tanpa mengurangi bahwa ayah jugamenyayangi anak, namun secara alamiah dan kudrati di manapun dansejak kapanpun, ibu jauh lebih mampu mengembangkan kasih sayang dankelembutan kepada anak dibanding ayah;b.

Putusan No. 1095/Pat.G/20 19/PA.Sda.1. faktor kasih sayang ,tanopamengurangi bahwa ayah juga menyayangianak, namun secara alamiah dan kudrati di manapun dan sejakkapanpun, ibu jauh lebih mampu mengembangkan kasih sayang dankelembutan kepada anak dibanding ayah.2. faktor kemanusiaan (humanity) , bila ditinjau dari segi kemanusiaan(humanity), sangat menyayat hati nurani apabila anak yang masih kecilharus ditarik, dipisahkan dan dijauhkandan pangkuan ibu kandungnya,terlebin jika anak tersebut masih

belum berumur 12tahun adalah hak ibunya , pasal tersebut secara spesifik mengatur bahwahak asuh anak di bawah usia 12 tahun harus diberikan kepada ibunya, halini Sesuai dengan Hadist Nabi Muhammad SAW, yang berbunyi:wri pli w gal cilArtinya: Engkau /ibu lebih berhak terhadap anakmu selama engkaubelum menikah ;Menimbang, bahwa Ketentuan di atas dilator belakangi olehbeberapa faktor sebagai berikut :1. faktor kasih sayang, tanpa mengurangi bahwa ayah juga menyayangianak, namun secara alamiah dan kudrati

Faktor kasih sayang ,tanoa mengurangi bahwa ayah jugamenyayangi anak, namun secara alamiah dan kudrati di manapun dansejak kapanpun, ibu jauh lebih mampu mengembangkan kasih sayang dankelembutan kepada anak dibanding ayah.2.

kewajiban pemeliharaan anaknya dengan rasa kasihsayang serta mendidiknya dengan penuh perhatian ;Menimbang, bahwa sesuai dengan Hadist Nabi Muhammad SAW, yangberbunyi:wri alli w gel cilArtinya: Engkau /ibu lebin berhak terhadap anakmu selama engkau belummenikah ;, maka Penggugat selaku ibu lebin mempunyai hak hadlanah ;Menimbang, bahwa Ketentuan di atas dilatarbelakangi oleh beberapafaktor sebagai berikut :1. faktor kasih sayang ,tanpa mengurangi bahwa ayah juga menyayangianak, namun secara alamiah dan kudrati

Dalam hal ini secara nyata pihak Penggugat telahsejakawal hingga saat ini memenuhi kewajiban pemeliharaan anaknya dengan rasakasih sayang serta mendidiknya dengan penuh perhatian ;Menimbang, bahwa Ketentuan di atas dilatarbelakangi oleh beberapafaktor sebagai berikut :1. faktor kasih sayang ,jtanpamengurangi bahwa ayah juga menyayangianak, namun secara alamiah dan kudrati di manapun dan sejakKapanpun, ibu jauh lebih mampu mengembangkan kasih sayang dankelembutan kepada anak dibanding ayah.2. faktor

Faktor kasih sayang ,tanpa mengurangi bahwa ayah jugamenyayangi anak, namun secara alamiah dan kudrati di manapun dansejak kapanpun, ibu jauh lebin mampu mengembangkan kasih sayang dankelembutan kepada anak dibanding ayah.2.

12 tahundiberikan kepada ibunya hal ini sesuai apa yang disebutkan dalam Kitablanatut thalibin juz IV halaman 101 berbunyi:C5 ol el jaroill sl di, Y yo au yi gods alah oilsArtinya: yang lebih utama dalam hal hadhanah yaitu pemeliharaan anak sampalumur mumayyiz, adalah ibu selama ia belum menikah dengan lakilakilain;Menimbang, bahwa ketentuan di atas dilatarbelakangi oleh beberapafaktor sebagai berikut:Faktor kasih sayang, tanpa mengurangi bahwa ayah juga menyayangi anak,namun secara alamiah dan kudrati

No.586/Pdt.G/2021/PA.MtpSiapa yang lebih mendatangkan manfaat dan tidak mendatangkankerusakan bagi si anak, pertimbangan demikian sebagaimanaYurisprudensi MARI Nomor 110 K/AG/2007 tanggal 07 Desember 2007;Menimbang, bahwa Ketentuan diatas dilatar belakangi oleh beberapafaktor sebagai berikut:1. faktor kasih sayang, tanpa mengurangi bahwa ayah juga menyayangi anak,namun secara alamiah dan kudrati di manapun dan sejak kapanpun, ibujauh lebih mampu mengembangkan kasih sayang dan kelembutan kepadaanak

anak, namun secara alamiah dan kudrati di manapun dan sejakkapanpun, ibu jauh lebih mampu mengembangkan kasih sayang dankelembutan kepada anak dibanding ayah.2. faktor kemanusiaan (humanity) , bila ditinjau dari segi kKemanusiaan(humanity), sangat menyayat hati nurani apabila anak yang masih kecilharus ditarik, dipisahkan dan dijauhkan dari pangkuan ibu kandungnya,terlebin jika anak tersebut masih harus menyusu (mendapatkan ASI)ibunya.Menimbang bahwa selain pertimbangan tersebut para ulamabersepakat

Selain itu jugaHalaman 16 dari 10 halaman Putusan Nomor 0877/Pdt.G/2019/PA.bg.faktor kasih sayang ,tanopa mengurangi bahwa ayah jugamenyayangi anak, namun secara alamiah dan kudrati di manapundan sejak kapanpun, ibu jauh lebih mampu mengembangkan kasihsayang dan kelembutan kepada anak dibanding ayah.2.

Kismenyayangi anak, namun secara alamiah dan kudrati di manapundan sejak kapanpun, ibu jauh lebih mampu mengembangkan kasihsayang dan kelembutan kepada anak dibanding ayah.2. faktor kemanusiaan (humanity) , bila ditinjau dari segikemanusiaan (humanity), sangat menyayat hati nurani apabila anakyang masih kecil harus ditarik, dipisahkan dan dijauhkan daripangkuan ibu kandungnya, terlebih jika anak tersebut masihharus menyusu (mendapatkan ASI) ibunya.Menimbang bahwa selain pertimbangan tersebut para

Selain itu juga faktor kasih sayang,tanpa mengurangi bahwa ayah juga menyayangi anak, namun secaraalamiah dan kudrati di manapun dan sejak kapanpun, ibu jauh lebih mampumengembangkan kasih sayang dan kelembutan kepada anak dibandingayah.Fisical custady yakni kebutuhan anak secara fisik karena anak belummampu merawat dirinya sendiri baik secara jasmani maupun rokhaniseperti kebutuhan menyusui pada ibu,memandikan, memakai baju, merawatkesehatan ,pelayanan makan dan minum,belajar berkomunikasi,temanbermain

anak, namun secaraalamiah dan kudrati di manapun dan sejak kapanpun, ibu jauh lebin mampumengembangkan kasih sayang dan kelembutan kepada anak dibandingayah..

belum berumur 12tahun adalah hak ibunya , pasal tersebut secara spesifik mengatur bahwahak asuh anak di bawah usia 12 tahun harus diberikan kepada ibunya, halini Sesuai dengan Hadist Nabi Muhammad SAW, yang berbunyi:cul gal ae lk QrSiArtinya: Engkau /ibu lebih berhak terhadap anakmu selama engkau belummenikah ;Menimbang, bahwa Ketentuan di atas dilatar belakangi olen beberapafaktor sebagai berikut :1. faktor kasih sayang, tanpa mengurangi bahwa ayah juga menyayangianak, namun secara alamiah dan kudrati

belum berumur 12tahun adalah hak ibunya , pasal tersebut secara spesifik mengatur bahwahak asuh anak di bawah usia 12 tahun harus diberikan kepada ibunya, halini Sesuai dengan Hadist Nabi Muhammad SAW, yang berbunyi:wri ple w gal cilArtinya: Engkau /ibu lebih berhak terhadap anakmu selama engkaubelum menikah ;Menimbang, bahwa Ketentuan di atas dilator belakangi oleh beberapafaktor sebagai berikut :1. faktor kasih sayang, tanpa mengurangi bahwa ayah juga menyayangianak, namun secara alamiah dan kudrati