Ditemukan 98 data
8 — 2
S5ek Soet olsArtinya : apabila dia enggan, bersembunyi atau ghoib, maka perkara itudiputus dengan buktibukti ;Menimbang, bahwa untuk memenuhi ketentuan Pasal 22 (2) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
11 — 1
S5eh Soet olyArtinya: apabila dia enggan, bersembunyi atau ghoib, maka perkara itu diputusdengan buktibukti ;Menimbang, bahwa untuk memenuhi ketentuan Pasal 22 (2) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
9 — 1
Administrasidikependudukan lainnya;Menimbang, bahwa untuk disahkannya perkawinan seseorang makaharuSs memenuhi rukun dan syarat pernikahan, yaitu adanya Calon Suami,Calon Isteri, Wali nikah, Dua orang saksi, dan Ijab dan Kabul sebagaimanadiatur dalam Islam dan Pasal 14 Inpres Nomor 1 Tahun 1991 tentang KompilasiHukum Islam (KHI), serta pendapat ulama yang tercantum dalam kitab Fath alMuin Juz Ill halaman 253 yang kemudian diambil alin menjadi pendapat Majelisyang menjelaskan bawa:( aby puirg aire 953 dlpol We clSe soET
8 — 1
Administrasidikependudukan lainnya;Menimbang, bahwa untuk disahkannya perkawinan seseorang makaharuSs memenuhi rukun dan syarat pernikahan, yaitu adanya Calon Suami,Calon Isteri, Wali nikah, Dua orang saksi, dan Ijab dan Kabul sebagaimanadiatur dalam Islam dan Pasal 14 Inpres Nomor 1 Tahun 1991 tentang KompilasiHukum Islam (KHI), serta pendapat ulama yang tercantum dalam kitab Fath alMuin Juz Ill halaman 253 yang kemudian diambil alin menjadi pendapat Majelisyang menjelaskan bawa:( aby puirg aimee 953 dlpol We clSe soET
10 — 1
Soe Soet olsArtinya : apabila dia enggan, bersembunyi atau ghoib, maka perkara itudiputus dengan buktibukti ;Menimbang, bahwa untuk memenuhi ketentuan Pasal 22 (2) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
9 — 1
S5ek Soet olsArtinya : apabila dia enggan, bersembunyi atau ghoib, maka perkara itudiputus dengan buktibukti ;Menimbang, bahwa untuk memenuhi ketentuan Pasal 22 (2) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
16 — 2
S5eh Soet olyArtinya : apabila dia enggan, bersembunyi atau ghoib, maka perkara itudiputus dengan buktibukti (persaksian) ;Menimbang, bahwa untuk memenuhi ketentuan pasal 22 (2) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
11 — 2
;Menimbang bahwa Majelis Hakim telah menasehati Penggugat agarhidup rukun kembali bersama Tergugat sebagai suami isteri, tetapi tidakberhasil;Menimbang, bahwa meskipun Tergugat tidak hadir di persidangan,namun karena perkara ini perkara perceraian, Penggugat tetap dibebanipembuktian untuk mengetahui kebenaran dalildalil gugatan Penggugat .Haltersebut sesuai doktrin dalam Kitan Al Anwar juz Il halaman 55 yang diambil alihMajelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :Aaya: ASL Sle Ane oo) lst) Soe Soet
12 — 1
: Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227:aul epee a Gd grUall ga je GlyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mengetahui.dan dalam Kitab AlAnwar Juz ll halaman 55:Adgatls ASL) She Ane 9) gh o) Socks Soet
13 — 1
Administrasidikependudukan lainnya;Menimbang, bahwa untuk disahkannya perkawinan seseorang makaharuSs memenuhi rukun dan syarat pernikahan, yaitu adanya Calon Suami,Calon Isteri, Wali nikah, Dua orang saksi, dan ljab dan Kabul sebagaimanadiatur dalam Islam dan Pasal 14 Inpres Nomor 1 Tahun 1991 tentang KompilasiHukum Islam (KHI), serta pendapat ulama yang tercantum dalam kitab Fath alMuin Juz Ill halaman 253 yang kemudian diambil alin menjadi pendapat Majelisyang menjelaskan bawa:( aby puirg aire 953 dlpol We clSe soET
15 — 2
S5eh Soet olyArtinya : apabila dia enggan, bersembunyi atau ghoib, maka perkara itudiputus dengan buktibukti ;Menimbang, bahwa untuk memenuhi ketentuan Pasal 22 (2) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
12 — 6
di persidangan tanpaalasan yang sah dan tidak pula menyuruh orang lain untuk menghadapsebagai wakil atau kuasanya meskipun Jurusita Pangadilan AgamaKotabumi telah memanggilnya secara resmi dan patut, oleh karena ituMajelis Hakim berpendapat Tergugat harus dinyatakan tidak hadir danperkara ini dapat di putus dengan Verstek sesuai ketentuan pasal 149 ayat(1) R.Bg. hal ini sesuai juga dengan pendapat pakar hukum Islam yangterdapat dalam kitab AlAnwar Juz Il halaman 149:Aid aL jle Aue gl sol si sl Soet
19 — 1
e.eyiad weep yes Bued png jeje leGeges jeyiBuow uep euincdwesBued uenynquwed ueyenyey jeAundwaw uep seyyenyeq nil Bualey yelo eyEDIO4unynH GuepunBbuepur) qe es9sL lesed of Bay sez jesed prsyew lensesEYELU UBD ILWO) JeueAS IUNUSLUSLW Yes JNqasue yeJNs yng eluswW WIVeHsljefeyy UBISNWLey yQueine eye Ueyedniew Bued (4) yebnbue, uep yebnEGuagBeweu Sseje YexyIN eEDAY UedINy Idoyoo, ednieg jeins yNG meynfesuetyes yebnGous,4 ekuveyebnB "wep UeyenBuew ynun emueg BuSqUuILayyBYEPIaqunynH Buepunfuepun qeyy soet
9 — 2
S5eh Soet olyArtinya: apabila dia enggan, bersembunyi atau ghoib, maka perkara itudiputus dengan buktibukti;Menimbang, bahwa dengan demikian ketidakhadiran Termohon hanyaberaspek perkara tersebut dapat diputus tanpa hadirnya Termohon, sedangkanuntuk mengabulkan atau tidak, dalil Pemohon harus dibuktikan;Menimbang bahwa untuk menguatkan dailildalil permohonannyaPemohon telah mengajukan buktibukti, baik bukti surat maupun saksi yangakan dipertimbangkan sebagai berikut;Menimbang bahwa bukti surat yang
20 — 4
S5eh Soet olyArtinya : apabila dia enggan, bersembunyi atau ghoib, maka perkara itudiputus dengan buktibukti (persaksian) ;Menimbang, bahwa untuk memenuhi ketentuan pasal 22 (2) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 tentang Pelaksanaan Undang Undang Nomor1 Tahun 1974 jo.
39 — 22
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, dan dalil nash AlQuran dalam SuratArRuum ayat 21 yang berbuny/i:4 3 3 2.3 soet RCE Het ae 5 2 4% of i33 ao ees va) gsc) N95) tiJ en vPors
20 — 2
isyes nuejas emueg=eAuery BLelo Yew ay Gueind yeGnbe, yejsies .9z JaqoyHOG yeles yesidioq yejs yebnBie, uep yebn6Gusq isyes nuejes emueg~ Apnhiaq eyns ued jnyNwewBuuss J28nbia, euaiey nyek ueseyxBusyied qeqadLad isyes numes emueg JexSusyeg jein6ie) uep yeGnbbueg yeylyjow Yeused Isyes emuEgJdeyBuepeq Buses ny yejoyas unweu unye z eleles UNyM eAUTeMeye6nBue, uep yebnSGuey ebBbue yewni ueepesy isyes nyejes emueg uimenpey MEp 9 soubor = IS Wd/9102/9 Pd/OREO ON UDSHINGBJEpsed winyn EuepurSuepun qeyy soet
10 — 1
administrasi kependudukan;Menimbang, bahwa untuk disahkannya perkawinan seseorang makaharuSs memenuhi rukun dan syarat pernikahan, yaitu adanya Calon Suami,Calon Isteri, Wali nikah, Dua orang saksi, dan Ijab dan Kabul sebagaimanadiatur dalam Islam dan Pasal 14 Inpres Nomor 1 Tahun 1991 tentang KompilasiHukum Islam (KHI), serta pendapat ulama yang tercantum dalam kitab Fath alMuin Juz Il halaman 253 yang kemudian diambil alin menjadi pendapat Majelisyang menjelaskan bawa:( aby puirg aire 953 dlpol We clSu soET
71 — 23
Patran Rt. 005/14, Sinduadi, Mlati,Soet Hee SHEE Sleman;Agama Islam;Pekerjaan : Wiraswasta;Pendidikan SLTA j2 22202222 nen nec ccn ences nceTerhadap Para Terdakwa tidak dilakukan penahanan;Berdasarkan Surat Kuasa Khusus tanggal 8 April 2015 para Terdakwadalam tingkat banding memberi kuasa kepada GATOT MURWAHYUDI, SHAdvokat Penasehat Hukum, yang beralamat kantor di Jalan Gambuh Nomor38 Ganjuran Rt.09 Rw.64 Manukan, Condongcatur, Depok, Sleman.
50 — 5
Tergugat telah terjadiperselisinan dan pertengkaran terus menerus dan tidak ada harapan untukrukun kembali dalam rumah tangga maka belum cukup bagi Majelis Hakimuntuk memutuskan perkara ini sebelum adanya pembuktian dari Penggugat;Menimbang, bahwa sejalan dengan pertimbangan di atas, Majelis Hakimmemandang perlu untuk mengetengahkan dalil fighiyah yang tercantum dalamKitab Al Anwar Juz 2 halaman 55 dan mengambil alih menjadi pendapat Majelisyaitu sebagai berikut :dinky ai Lal le ane s) ols sl Soe Soet